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	<title>August Brunner - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-05-26T02:25:40Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=August_Brunner&amp;diff=2176931&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Aka: /* Literatur */ Abkürzung korrigiert</title>
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		<updated>2018-04-14T22:21:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Literatur: &lt;/span&gt; Abkürzung korrigiert&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;August Brunner&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[Jesuiten|SJ]] (* [[3. Januar]] [[1894]] in [[Orschwihr]]; † [[11. April]] [[1985]] in [[München]]) war ein deutscher katholischer [[Theologe]] und [[Philosoph]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
Brunner beschäftigte sich hauptsächlich mit [[Thomas von Aquin]], [[Edmund Husserl|Husserl]] und [[Jean-Paul Sartre|Sartre]]. Im Mittelpunkt seines philosophischen Interesses stand die [[Erkenntnistheorie]]. Brunner gehörte zu den Herausgebern der philosophisch-theologischen Monatszeitschrift &amp;#039;&amp;#039;[[Stimmen der Zeit]]&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Brunner trat 1912 in die deutsche Provinz der [[Jesuiten|Gesellschaft Jesu]] ein. Das [[Noviziat]] machte er im österreichischen [[Feldkirch]]. Danach nahm er im niederländischen [[Valkenburg aan de Geul|Valkenburg]] das Studium der Philosophie auf und wurde im [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] als Krankenpfleger eingezogen. Ab 1921 schlossen sich die theologischen Studien an, die ihn von 1923 bis 1925 in das französische Studienhaus in Ore Place bei [[Hastings]] führten. Dort lernte er [[Pierre Teilhard de Chardin]] und [[Henri de Lubac]] kennen.   &lt;br /&gt;
1924 wurde er zum Priester geweiht und beendete seine Ausbildung 1926 in Irland. Danach wurde er zunächst in der Seelsorge in [[Stockholm]] eingesetzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 1929 lehrte er Philosophie in Valkenburg. 1932–37 war er Mitherausgeber der Zeitschrift &amp;#039;&amp;#039;Scholastik&amp;#039;&amp;#039;. Nachdem die Philosophische Fakultät 1936 auf Druck der [[Zeit des Nationalsozialismus|Nationalsozialisten]] aufgelöst werden musste, ging er  1937 an die französische Hochschule des Ordens auf der Insel [[Jersey]] und übernahm dort einen Lehrstuhl für [[Logik]] und [[Metaphysik]]. &lt;br /&gt;
1941 ging er nach [[Paris]], seit 1943 lehrte er in [[Vals-près-le-Puy]] ([[Département Haute-Loire]]). 1946 ging er nach München, wo er der Redaktion der Monatszeitschrift &amp;#039;&amp;#039;Stimmen der Zeit&amp;#039;&amp;#039; angehörte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schriften ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Grundfragen der Philosophie&amp;#039;&amp;#039;. Ein systematischer Aufbau. Freiburg Breisgau 1933. XIV, 294 S. – 2. Aufl. – 3. Aufl. – 4., neubearb. Aufl. 1956. 314 S. – 5. Aufl. 1961. – 6. Aufl. 1963. – 7. Aufl. 1978. München 1978.    &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;La connaissance humaine&amp;#039;&amp;#039;. Paris 1943. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Erkenntnistheorie&amp;#039;&amp;#039;. Kolmar 1945. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;La personne incarnée&amp;#039;&amp;#039;. Étude sur la phénoménologie et la philosophie existentialiste. Paris 1947. 300 S.  &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Erkenntnistheorie&amp;#039;&amp;#039;. Köln 1948. 378 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Stufenbau der Welt&amp;#039;&amp;#039;. Ontologische Untersuchungen über Person, Leben, Stoff. München 1950. 580 S.  &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Glaube und Erkenntnis&amp;#039;&amp;#039;. Eine philosophisch-theologische Darlegung. München 1951. 232 S.  &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Eine neue Schöpfung&amp;#039;&amp;#039;. Ein Beitrag zur Theologie des christlichen Lebens. Paderborn 1952. 216 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Grundfragen der christlichen Philosophie&amp;#039;&amp;#039;. Ein systematischer Aufbau. Bearb. u. hrsg. v. Bruno Borucki. Leipzig 1955. XVI, 268 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Religion&amp;#039;&amp;#039;. Eine philosophische Untersuchung auf geschichtlicher Grundlage. Freiburg Breisgau 1956. 390 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christentum ohne Zukunft?&amp;#039;&amp;#039; Religion in der Welt von heute und morgen. Entscheidung. Eine Schriftenreihe. H. 7. Kevelaer 1957. 32 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Viele Religionen – eine Wahrheit&amp;#039;&amp;#039;. Die Religionen und das Christentum. Entscheidung. Eine Schriftenreihe. H. 11. Kevelaer 1958. 30 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Erkennen und Glauben&amp;#039;&amp;#039;. Art und Begründung des Glaubens. Entscheidung. Eine Schriftenreihe. H. 14. Kevelaer 1959. 36 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Geschichtlichkeit&amp;#039;&amp;#039;. Bern 1961. 204 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Vom christlichen Leben&amp;#039;&amp;#039;. Gesammelte Aufsätze. Würzburg 1962. 368 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Schritt über die Grenzen&amp;#039;&amp;#039;. Wesen und Sinn der Mystik. Würzburg 1972. 282 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Dreifaltigkeit&amp;#039;&amp;#039;. Personale Zugänge zum Mysterium. Kriterien. Bd. 39. Einsiedeln 1976. 138 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis und Überlieferung&amp;#039;&amp;#039;. Epimeleia. Beiträge zur Philosophie. Bd. 29. München 1976. 118 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christentum als Gemeinschaft mit Gott durch Christus&amp;#039;&amp;#039;. Regensburg 1977. 140 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kant und die Wirklichkeit des Geistigen&amp;#039;&amp;#039;. Eine Kritik der transzendentalen Methode. München 1978. 112 S. &lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Person und Begegnung&amp;#039;&amp;#039;. Eine Grundlegung der Philosophie. München 1982. 200 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Gnade&amp;#039;&amp;#039;. Kriterien. Bd. 67. Einsiedeln 1983. 128 S.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Offenbarung und Glaube&amp;#039;&amp;#039;. Eine phänomenologische Untersuchung. München 1985. 160 S.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Gerald A. McCool: &amp;#039;&amp;#039;Recent trends in German scholasticism: Brunner and Lotz.&amp;#039;&amp;#039; In: International Philosophical Quarterly I (1961) S. 668–682&lt;br /&gt;
* Egon Becker: &amp;#039;&amp;#039;Offenbarung und Glaube nach August Brunner.&amp;#039;&amp;#039; Saarbrücken 1969&lt;br /&gt;
* Rudolf Urbanski: &amp;#039;&amp;#039;Leitbild und Geschichte. Zum Leitbild-Problem in August Brunners Buch „Geschichtlichkeit“&amp;#039;&amp;#039;. In: Wissenschaftliche Zeitschrift. Friedrich-Schiller-Universität. Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe 19 (1970), S. 665–670&lt;br /&gt;
* Karl-Heinz Neufeld: &amp;#039;&amp;#039;Das Werk August Brunners S.J.&amp;#039;&amp;#039; In: Archivum Societatis Jesu 58 (1989), S. 87–119&lt;br /&gt;
* [[Emerich Coreth]], Walter M. Neidl und Georg Pfligersdorffer (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts.&amp;#039;&amp;#039;, Bd. 3. Graz u.&amp;amp;nbsp;a. 1990, S. 233–242&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|122999495}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=122999495|LCCN=n/50/39890|VIAF=32291360}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Brunner, August}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römisch-katholischer Theologe (20. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosoph (20. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Jesuit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Neuthomismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutscher]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1894]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben 1985]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Brunner, August&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher katholischer Theologe und Philosoph&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=3. Januar 1894&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Orschwihr]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=11. April 1985&lt;br /&gt;
|STERBEORT=[[München]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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