https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=AsylieAsylie - Versionsgeschichte2026-06-09T07:29:51ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Asylie&diff=1023543&oldid=previmported>DerMaxdorfer: Erläuterung im Fließtext statt kommentarlosem "Siehe auch"; Literaturangabe erweitert2024-02-20T08:44:17Z<p>Erläuterung im Fließtext statt kommentarlosem "Siehe auch"; Literaturangabe erweitert</p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>'''Asylie''' ({{grcS|ἀσυλία}}, abgeleitet von dem griechischen Wort ἄσυλος „unverletzlich“, „unverletzt“) bezeichnete in der [[Antikes Griechenland|griechischen Antike]] ein [[Privileg]], das eine [[Polis]], ein Heiligtum, einzelne Personen oder Personenverbände erwerben konnte und den Schutz vor gewaltsamen Überfällen garantieren sollte. Von der antiken Asylie leitet sich der moderne Begriff [[Asyl]] her.<br />
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== Begrifflichkeit und Inhalt ==<br />
Die griechische Sprache kennt für gewaltsamen Raub von Gütern oder die Plünderung von Heiligtümer das Verb ''syláô'' (griech. συλάω). Davon abgeleitet bezeichnen die Substantive ''to sulon'' (griech. τὸ σῦλον) bzw. ''hê sýlê'' (griech. ἡ σύλη) einen Selbsthilfeakt zur Durchsetzung von schuldrechtlichen Ansprüchen oder zur Vergeltung von erlittenem Unrecht, der sich nicht nur gegen den Verursacher eines Unrechts, sondern gegen eine [[Institution]] oder eine Gemeinschaft, die diesen repräsentierte, richten konnte. Verlieh eine Polis das Recht der Asylie, sicherte es dem Empfänger zu, dass dieser durch Überfälle, Zwangsvollstreckungen oder Akten der Selbsthilfe seitens des Verleihers geschützt bleiben soll. Je nach Empfänger kann zwischen ''personaler'' (Einzelpersonen und Personenverbände) und ''territorialer'' (Heiligtümer, Städte) Asylie unterschieden werden.<br />
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Die Deutung der antiken griechischen Asylie ist umstritten. Die traditionelle Auffassung in der historischen Forschung, dass die Asylie primär dem Schutz vor [[Piraterie]] gegolten habe, ist in jüngerer Zeit bestritten worden, da es keine historischen Hinweise darauf gebe, dass das Privileg der Asylie jemals einen Überfall auf eine Stadt oder einen Krieg verhindert habe.<ref>H. Pohl: ''Die römische Politik und die Piraterie im östlichen Mittelmeer vom 3. bis zum 1. Jh. v. Chr.'' Berlin/New York 1993, S.&nbsp;106.</ref> Vielmehr sei sie als ein Ehrentitel anzusehen, den man durch geschickte diplomatische Verhandlungen erwarb und der die eigene [[Reputation]] steigern sollte.<br />
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Der griechische Begriff ἄσυλος bzw. ἄσυλον wurde als ''asylum'' (nun mit Betonung auf der zweiten statt der ersten Silbe) ins [[Latein]]ische übernommen. Von dort aus gelangte er im frühen 16. Jahrhundert ins Deutsche, wurde aber erst im späten 18. Jahrhundert zu der heutigen Form „[[Asyl]]“ verkürzt.<ref>[https://www.dwds.de/wb/Asyl Eintrag „Asyl“] im [[Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache|Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache]], abgerufen am 20. Februar 2024.</ref><br />
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== Verbreitung ==<br />
Die Asylie griechischer Städte in hellenistischer Zeit ist vor allem durch Inschriften und Münzen dokumentiert. Die Inschriften konzentrieren sich dabei auf den [[Ägäisches Meer|ägäischen]] Raum im Zeitraum zwischen 260 und 180 v. Chr., Münzen berichten vor seit etwa 140 v. Chr. über die Asylie von griechischen Städten im nahöstlichen Raum. Aus [[Ägypten in griechisch-römischer Zeit|Ägypten]] ist durch entsprechende Inschriften allerdings ebenfalls belegt, dass die dortigen [[Ptolemäer|ptolemäischen]] Herrscher bedeutenden Tempeln ihres Reiches die Asylie verliehen.<ref>Zu Ägypten siehe [[Stefan Pfeiffer (Althistoriker)|Stefan Pfeiffer]]: ''Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus'' (= ''Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie.'' Band 9). Lit, Berlin/Münster 2015, ISBN 978-3-643-13096-9, S. 166–169, S. 172–176 und S. 181–185 (mit Liste der betreffenden Inschriften auf S. 166–167).</ref><br />
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== Literatur ==<br />
* [[Martin Dreher]]: ''Das Asyl in der Antike von seinen griechischen Ursprüngen bis zur christlichen Spätantike.'' In: ''[[Tyche (Zeitschrift)|Tyche]].'' Band 11, 1996, S. 79–96.<br />
* Martin Dreher (Hrsg.): ''Das antike Asyl. Kultische Grundlage, rechtliche Ausgestaltung und politische Funktion.'' Köln 2003.<br />
* Katharina Knäpper: ''Hieros kai asylos. Territoriale Asylie im Hellenismus in ihrem historischen Kontext'' (= ''[[Historia (Zeitschrift)|Historia]] Einzelschriften.'' Band 250). Franz Steiner, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-515-11992-4.<br />
* Kent J. Rigsby: ''Asylia. Territorial Inviolability in the Hellenistic World.'' Berkeley u. a. 1996.<br />
* {{RE|II,2|1881|1886|Asylon|[[Paul Stengel]]|RE:Asylon}}<br />
* {{RE|II,2|1879|1881|Ἀσυλία|[[Emil Szanto]]|RE:Ἀσυλία}}<br />
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== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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[[Kategorie:Rechtsgeschichte (griechische Antike)]]</div>imported>DerMaxdorfer