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	<title>Aranyakas - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-11T06:32:18Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>132.231.207.47 am 25. Mai 2023 um 12:29 Uhr</title>
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		<updated>2023-05-25T12:29:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Aranyakas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Sanskrit]], n., आरण्यक, {{IAST|āraṇyaka}}, „Waldtext“, von Wald, Wildnis) sind Texte des frühen [[Hinduismus]], die ähnlicher Natur wie die [[Brahmanas|Brāhmanas]] sind. Es handelte sich dabei um Ritualtexte für die orthodoxen Brahmanen, die sich in die Waldeinsamkeit zurückgezogen hatten. &lt;br /&gt;
Diese Waldbewohner taten den ersten Schritt hin zur Weltentsagung [[Samnyasin|Saṃnyāsa]]. Dies wurde in den nachfolgenden Jahrhunderten ein immer stärkerer Trend in der indischen Gesellschaft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Texte der Āranyakas gingen verloren; aber die folgenden sind noch erhalten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* das Aitareya- und das Kaushitaki-Āranyaka (zum [[Rigveda]] zugehörig)&lt;br /&gt;
* das Taittiriya-Āranyaka (zum Schwarzen Yajurveda gehörend)&lt;br /&gt;
* das Brihad-Āranyaka (zum Weißen Yajurveda gehörend)&lt;br /&gt;
* (Es existieren keine Āranyaka mehr für den Sama- und den Atharva-Veda.)&amp;lt;ref&amp;gt;Die Yoga Tradition, Georg Feuerstein, Yoga Verlags GmbH, Wiggensbach 2009, Seite 224&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Āranyaka bedeutet ursprünglich Wald, Wildnis und wurde als Textbezeichnung verwendet, da diese Lehren nicht im Dorf vermittelt wurden, sondern in der Waldeinsamkeit bei einem Lehrer. Traditionell stehen die Āranyakas in Verbindung mit dem dritten Lebensstadium des &amp;#039;&amp;#039;Vanaprastha&amp;#039;&amp;#039; (in der Waldeinsamkeit Lebender). Nach der Erfüllung der familiären und gesellschaftlichen Pflichten als &amp;#039;&amp;#039;[[Grihastha]]&amp;#039;&amp;#039; (Haushälter; häufiger: Hausvater) sieht der Hinduismus zwei weitere Stadien ([[ashrama|āśrama]]) vor, die der religiösen Bildung und spirituellen Weiterentwicklung dienen. Der &amp;#039;&amp;#039;[[Vanaprastha]]&amp;#039;&amp;#039; lebt im Wald, um seine religiösen Studien fortzusetzen, der &amp;#039;&amp;#039;[[Samnyāsīn]]&amp;#039;&amp;#039; legt alle Bindungen an Familie und Gesellschaft ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Āranyakas waren Wegbereiter für die esoterische Philosophie der [[Upanischaden]] und für die nachfolgende asketische Form der Yoga-Tradition.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Āranyakas und Veda ==&lt;br /&gt;
Die [[Veda]] und damit auch die Āranyakas gehören zu den [[Shruti]]&amp;lt;ref&amp;gt;im Gegensatz oder in Verbindung zu den [[Smriti]] ([[Sanskrit]], f., स्मृति, {{IAST|smṛti}}, „was erinnert wird“), gewissermaßen „das verschriftliche [[Heilige Schriften|Kanon]]“ im engeren Sinne.&amp;lt;/ref&amp;gt; ([[Sanskrit]], f., श्रुति, {{IAST|śruti}}, wörtl.: „das Gehörte“), das durch „das gehörte Offenbarte“, es sind die Offenbarungstexte, zu denen die Samhitās, [[Brahmanas|Brāhmanas]], Āranyakas und letztlich die [[Upanishaden]] zählen.&amp;lt;ref&amp;gt;Eckard Wolz-Gottwald: &amp;#039;&amp;#039;Yoga-Philosophie-Atlas.&amp;#039;&amp;#039; Via Nova, Petersberg 2006, ISBN 3-936486-04-2, S.&amp;amp;nbsp;52 f&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Zentrum der [[Vedische Religion|vedischen Religion]] stehen die im Veda dargebrachten religiösen [[Hymne]]n, so [[Opfer (Religion)|Opferrituale]] zugunsten der Gottheiten [[Indra]], [[Agni]] und [[Vayu]] etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Vedisch)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>132.231.207.47</name></author>
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