imported>Notname87 am 28. April 2026 um 11:04 Uhr

2026-04-28T11:04:26Z

Neue Seite

{{Begriffsklärungshinweis}}
{{Infobox Gemeinde in Italien
| regione = Friaul-Julisch Venetien
| linkStemma = Aquileia-Stemma.svg
| siglaRegione = FVG
| latitudineGradi = 45
| latitudineMinuti = 46
| latitudineSecondi = 0
| longitudineGradi = 13
| longitudineMinuti = 22
| longitudineSecondi = 0
| mappaX = 167
| mappaY = 47
| altitudine = 5
| superficie = 36
| Sottodivisioni = Beligna, Belvedere, Ca’ Viola, Monastero
| Divisioni confinanti = [[Fiumicello Villa Vicentina]], [[Grado (Friaul-Julisch Venetien)|Grado]], [[Terzo d’Aquileia]]
| cap = 33051
| prefisso = 0431
| istat = 030004
| fiscale = A346
| nomeAbitanti = Aquileiesi
| patrono = Santi Ermacora e Fortunato (12. Juli)
| festivo = [[12 luglio]]
| sindaco =
| panorama =
| didascalia =
| sito = [http://www.comune.aquileia.ud.it/ Aquileia]
}}
'''Aquileia''' ([[Furlanische Sprache|furlanisch]] ''Aquilee''; deutsch ''Aquileja'', ''Agley'' oder ''Aglar[n]''; slowenisch ''Oglej'') ist eine Stadt mit {{EWZ|IT|030004}} Einwohnern (Stand {{EWD|IT|030004}}) in der [[italien]]ischen Region [[Friaul-Julisch Venetien]]. Die Stadt liegt am Fluss [[Natissa]] im heutigen [[Friaul]] (nördliches Italien), etwa zehn Kilometer von der [[Lagune von Grado]] am [[Golf von Triest]] entfernt. Sie war eine strategisch und wirtschaftlich bedeutende Stadt des [[Römisches Reich|Römischen Reiches]]. Reste der römischen Stadt sind im Freigelände und in zwei [[Museum|Museen]] zu besichtigen, allerdings wurde der größte Teil archäologisch noch nicht gesichtet (Stand 2017).<ref name="Groh" /> In der mittelalterlichen [[Basilika von Aquileia]] befindet sich das bedeutendste [[Frühchristliche Baukunst|frühchristliche]] Fußboden[[mosaik]] Italiens, das auf das frühe 4. Jahrhundert datiert wird.

== Geschichte ==
=== Vorgeschichtliche Besiedlung ===
Eine erste Besiedelung des späteren Stadtgebietes von Aquileia lässt sich für die frühe [[Eisenzeit]] (etwa 800–500 v. Chr.) nachweisen. Nördlich des [[Forum (Platz)|Forums]] kamen in einer Tiefe von drei bis vier Metern unterhalb des heutigen Laufniveaus Überreste einer Siedlung aus dieser Epoche zutage.<ref>[[Franz Glaser (Archäologe)|Franz Glaser]], [[Erwin Pochmarski]]: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 5 f.</ref>

=== Römische Zeit ===
==== Gründung, Benennung und frühe Entwicklung ====
[[Datei:Fregio architettonico col solco primario della colonia aquileiese, I sec. dc.jpg|mini|Spätere Darstellung der Gründung Aquileias, Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr.: Dargestellt ist die rituelle Festlegung der Stadtgrenze durch Ziehung einer Ackerfurche, des [[Sulcus primigenius]]]]
Die Gründung Aquileias erfolgte im Rahmen der [[Römisch-gallische Kriege|Römisch-gallischen Kriege]]. 186 v. Chr. waren keltische Siedler dem römischen Schriftsteller [[Titus Livius]] zufolge friedlich nach Italien gezogen, um an der Stelle des späteren Aquileia eine Niederlassung zu gründen;<ref>Titus Livius, ''[[Ab urbe condita (Livius)|Ab urbe condita]]'' 39,22,6.</ref> eine ähnliche Wanderungsbewegung habe sich 183 v. Chr. wiederholt.<ref>Titus Livius, ''Ab urbe condita'' 39,45,6.</ref> Nachdem jedoch der Feldherr [[Marcus Claudius Marcellus (Konsul 196 v. Chr.)|Marcus Claudius Marcellus]] die Kelten aus dem Raum vertrieben hatte, beschloss der Senat, dort eine römische [[Colonia (Rom)|Kolonie]] zu gründen, um die Kontrolle über das Gebiet dauerhaft zu sichern. Für die Organisation der Stadtgründung wurden drei [[Römischer Senat|Senatoren]] zu ''triumviri coloniae deducendae'' ernannt, nämlich [[Publius Cornelius Scipio Nasica (Konsul 191 v. Chr.)|Publius Cornelius Scipio Nasica]], Gaius Flaminius und [[Lucius Manlius Acidinus Fulvianus]] (dessen Name und Amtsbezeichnung auch auf einer Inschrift aus Aquileia aufgefunden wurde.<ref>{{CIL|5|873|R=}}</ref>). Es wurde festgelegt, dass die neue Stadt kein volles [[römisches Bürgerrecht]], sondern lediglich das [[Latinisches Bürgerrecht|latinische Bürgerrecht]] erhalten sollte.<ref>Titus Livius, ''Ab urbe condita'' 29,55,5 f.</ref> Im Jahr 181 v. Chr. wurde dann schließlich nach erneuten Auseinandersetzungen mit einem keltischen Volksstamm<ref>Titus Livius, ''Ab urbe condita'' 40,26,3.</ref> die neue Stadt mit dem Namen Aquileia gegründet. Angesiedelt wurden dort den Angaben des Livius nach 3000 Veteranen mit ihren Familien und Offizieren.<ref>Titus Livius, ''Ab urbe condita'' 40,34,2.</ref>

Die Herkunft des Stadtnamens ist nicht völlig geklärt. Eine antike Theorie leitete den Namen ''Aquileia'' vom Wort ''aquila'' („Adler“) her, was von der modernen Forschung allerdings abgelehnt wird.<ref>[[Julian (Kaiser)|Julian]], ''Orationes'' 2,72 a. Siehe Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 10.</ref> Eine weitere antike Herleitung geht von einem Fluss namens ''Aquilis'' aus, der für die Benennung der Stadt verantwortlich gewesen sei.<ref>[[Zosimos]], ''Historía néa'' 5,29,4; [[Sozomenos]], ''Ekklēsiastikḕ historía'' 1,6,5. Zu dieser Theorie siehe etwa: ''Zosimos: Neue Geschichte.'' Übersetzt und eingeleitet von [[Otto Veh]], durchgesehen und erläutert von [[Stefan Rebenich]] (= ''[[Bibliothek der griechischen Literatur]].'' Band 31). Anton Hiersemann, Stuttgart 1990, ISBN 3-7772-9025-4, S. 376 f., Anm. 68.</ref> Die Endung ''-eia'' könnte ein Hinweis darauf sein, dass der lateinische Name auf die Bezeichnung einer älteren, keltischen Vorgängersiedlung zurückgriff. Diese wiederum könnte auf einen [[Etruskische Sprache|etruskischen]] oder [[Rätische Sprache|rätischen]] Personennamen zurückzuführen sein.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 10.</ref>

[[Datei:Udine aquileia2.jpg|mini|hochkant|Ehemaliges, teilweise rekonstruiertes antikes Forum von Aquileia]]
Die Gründung der römischen Stadt Aquileia sollte die [[Romanisierung]] des Gebietes vorantreiben, aber auch strategischen Nutzen bringen. Von dort aus wurden im Verlauf des 2. Jahrhunderts n. Chr. unter anderem militärische Unternehmungen etwa gegen die [[Histrier]] und weitere einheimische Volksstämme sowie nach [[Dalmatia|Dalmatien]] begonnen.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 11 f.</ref> 171 v. Chr. wandten sich die Bewohner der Stadt mit der Bitte um eine Vergrößerung der Bevölkerung an den Senat, woraufhin erneut ''triumviri'', nämlich [[Titus Annius Luscus (Gesandter)|Titus Annius Luscus]], [[Publius Decius Subulo]] und [[Marcus Cornelius Cethegus (Konsul 160 v. Chr.)|Marcus Cornelius Cethegus]], nach Aquileia gesandt worden seien, um dort weitere 1500 Familien anzusiedeln.<ref>Titus Livius: ''Ab urbe condita'' 43,17,1.</ref> 90 v. Chr. wurde mit der ''Lex Iulia de civitate Latinis danda'' allen latinischen Kolonien Oberitaliens das römische Bürgerrecht verliehen, woraufhin Aquileia zum [[Municipium]] wurde und eine eigene „Verfassung“ erhielt. Einige Zeit später wurde die Stadt dann auch zur vollen [[Colonia (Rom)|römischen Bürgerkolonie]] erhoben, vermutlich während der Regierungszeit des Kaisers [[Augustus]] (31 v. Chr.–14 n. Chr.).

==== Verkehrsanbindung ====
148 v. Chr. wurde unter dem Consul [[Spurius Postumius Albinus (Konsul 148 v. Chr.)|Spurius Postumius Albinus Magnus]] die [[Via Postumia]] von [[Genua]] nach [[Cremona]] und eine Verlängerung mit der ersten Brücke über die [[Etsch]] bis nach Aquileia gebaut. Sie bildete die erste sichere Landverbindung in das [[Friaul]]. Um 130 v. Chr. wurde dann die Fortsetzung der [[Via Flaminia]] entlang der adriatischen Küste von [[Rimini]] nordwärts mit einer Brücke über den Po in Richtung Aquileia vorangetrieben, wodurch die [[Via Annia]] entstand.<ref>Luciano Bosio: ''Le strade romane della Venetia e dell’Histria.'' Editoriale Programma, Padua 1991, S. 68–81.</ref> Vermutlich verliefen die Via Postumia und die Via Annia auf dem letzten Stück, nämlich zwischen [[Concordia Sagittaria|Iulia Concordia]] und Aquileia, auf der gleichen Route, sodass der Name der Via Postumia für diesen Abschnitt mit der Zeit verschwand.<ref>[[Christian Witschel]]: ''Meilensteine als historische Quelle? Das Beispiel Aquileia.'' In: ''[[Chiron (Zeitschrift)|Chiron]].'' Band 32, 2002, S. 325–393, hier S. 374 f.</ref> Sodann begann in Aquileia die transalpine Verbindung zur Donau, die [[Via Julia Augusta (Provinz Noricum)|Via Iulia Augusta]], durch die die Stadt mit [[Noricum]] (heutiges [[Kärnten]] und [[Steiermark]]) verbunden war. Da dorther das für die römischen Waffen nahezu ausschließlich genutzte [[Ferrum Noricum]] stammte, handelte es sich um einen strategisch bedeutsamen Handelsweg. Nach Osten hin führte über den Pass des [[Birnbaumer Wald]]es in den [[Julische Alpen|Julischen Alpen]] die Straße nach Emona (heute [[Ljubljana]]), die das letzte Teilstück der [[Bernsteinstraße]] bildete und häufig (wohl fälschlich) als „Via Gemina“ bezeichnet wird. In Wirklichkeit dürfte es sich bei der aus antiken Inschriften bekannten [[Via Gemina]] um eine andere Straße handeln, die von Aquileia aus ebenfalls nach Osten führte, aber einen südlicheren Verlauf nahm und nach Tergeste (das heutige [[Triest]]) führte.<ref>Christian Witschel: ''Meilensteine als historische Quelle? Das Beispiel Aquileia.'' In: ''Chiron.'' Band 32, 2002, S. 325–393, hier S. 377–379.</ref> Dort hat sie vermutlich an die [[Via Flavia]] angeschlossen, die weiter über Dalmatien und den Balkan bis nach Griechenland führte.

Daneben war Aquileia schon früh auch an das Wasserverkehrsnetz angebunden, als die von Sumpfland umgebene Ansiedlung durch den kanalisierten Fluss Natissa mit der damals noch etwas weiter entfernten Adriaküste verbunden wurde.<ref name="Groh">Stefan Groh: [http://ceur-ws.org/Vol-948/paper4.pdf ''Research on the Urban and Suburban Topography of Aquileia.''] (PDF; 0,8 MB) Austrian Archaeological Institute, Department of Studies of Central European Archaeology, Wien (Österreich).</ref> Gegen Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. kam als zweite Meeresverbindung der „Canale Anfora“ hinzu, sodass die Stadt einen Ost- und einen Westhafen erhielt, zwei sichere Häfen vor Sturm und Eroberern, die durch ein Kanalnetz für Schiffe sowie zur Ent- und Bewässerung miteinander verbunden waren.<ref name="Groh" /> Der Canale Anfora war damals etwa dreimal so lang wie heute eine Verbindung mit dem Meer in dieser Richtung wäre.<ref>Gilles Arnaud-Fassetta u. a.: ''The site of Aquileia (northeastern Italy): example of fluvial geoarchaeology in a Mediterranean deltaic plain.'' In: ''Géomorphologie: relief, processus, environnement'' Band 9, Nr. 4, 2003, S. 227–245 ([https://www.persee.fr/doc/morfo_1266-5304_2003_num_9_4_1187] Digitalisat).</ref> Über diesen Kanalweg erhielt der Inlandhafen auch einen sicheren Zugang hinter den Lagunen, der vermutlich bis [[Chioggia]] reichte.<ref name="Groh" /> Damit war Aquileia über Jahrhunderte der wichtigste Hafen der Adria, dessen Kai am rechten Flussufer der Natissa eine Länge von 500 m und eine Breite von 48 m besaß. Er war mit Zugangsstiegen, Ladebühnen und Lagerhäuser versehen, die den lukrativen Warenaustausch mit Griechenland und den Ländern des Orients, von Kleinasien nach Syrien bis Ägypten und darüber hinaus ermöglichten.

==== Stadtentwicklung ====
[[Datei:Pianta di Aquileia.jpg|mini|hochkant|Aquileia, Übersicht römischer und frühchristlicher Infrastruktur]]
Die Bedeutung der Stadt ergab sich aus ihrer Funktion als wichtigem [[Knotenpunkt (Verkehr)|Verkehrsknotenpunkt]] zu Lande und zu Wasser bis ins [[Hochmittelalter]]. Mit der Neuorganisation der Verwaltung Italiens unter [[Augustus]] wurde die Stadt zum Hauptort der [[Regio (Italien)|römischen Region]] X „[[Venetien|Venetia]] et [[Istrien|Histria]]“. Bereits zuvor hatte die Stadt eine wichtige Rolle in der Region gespielt, etwa als Ausgangsbasis und Winterlager für den [[Gallischer Krieg|„Gallischen Krieg“]] [[Gaius Iulius Caesar]]s und dann auch als Verwaltungszentrum des Großraumes.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 12 f.</ref>

Die Bedeutung als militärische Drehscheibe blieb auch in den kommenden Jahrhunderten bestehen, vor allem während der [[Augusteische Germanenkriege|augusteischen Germanenkriege]] und der Eroberung des Ostalpenraumes zur gleichen Zeit, im [[Pannonischer Aufstand|pannonischen Aufstand]] 6–9 n. Chr., dem [[Vierkaiserjahr]] (69 n. Chr.). Parallel wurde Aquileia eine zentrale Handelsmetropole, über die ein erheblicher Teil des Warenverkehrs zwischen der [[Apenninhalbinsel]] und Mitteleuropa abgewickelt wurde. So berichtet der römische Schriftsteller [[Plinius der Ältere]] in seiner ''[[Naturalis historia]]'', dass [[Bernstein]] von der [[Bernsteinküste]] an der [[Ostsee]] bis nach Aquileia transportiert wurde. Auch der Handelsweg nach Noricum war aufgrund des dort intensiv betriebenen [[Bergbau]] für die römische Wirtschaft wichtig.

Neben seiner Rolle als Warenumschlagplatz war Aquileia vor allem für seine Glasindustrie bekannt<ref>Marina Uboldi, Marco Verità: ''Scientific analyses of glasses from Late Antiquity and Early Medieval archeological sites in Northern Italy.'' In: ''Journal of Glass Studies.'' Band 45, 2003, S. 115–137.</ref>, wobei die Rohmaterialien aus Syrien, Zypern und später von Gallien und dem Rheinland eingeführt wurden.<ref>{{Literatur |Autor=Luigi Marcuzzi |Titel=Aquileia und seine Kunstschätze |Verlag=Edizioni Zanette |Ort=Sacile (Provinz Pordenone) |Datum=1985 |Seiten=6}}</ref> Auch die Eisenverhüttung und die Produktion von Amphoren blühten. Schiffswerften entstanden und Zubehör für den Transport zur See wurde in Aquileia hergestellt. In der [[Römische Kaiserzeit|römischen Kaiserzeit]] zählte die Stadt schätzungsweise 30.000 Einwohner.

==== Militärische Bedeutung ====
Aufgrund ihrer zentralen Lage stieg die militärische Bedeutung Aquileias bereits bei den ersten Einfällen germanischer Volksstämme in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr. So hatte Kaiser [[Mark Aurel]] hier im Jahr 168 zu Beginn der [[Markomannenkriege]] ein Hauptquartier; zwei Jahre später wurde die Stadt von den in Oberitalien eingedrungenen [[Markomannen]] und [[Quaden]] belagert. In den Bürgerkriegswirren des [[Sechskaiserjahr]]es 238 n. Chr. stellte sich die Stadt auf die Seite des [[Römischer Senat|Senats]] im Kampf gegen den regierenden Kaiser [[Maximinus Thrax]], obwohl dieser zuvor Baumaßnahmen im Straßennetz der Stadt hatte durchführen lassen und sich auf Inschriften mit dem Beinamen „Aquileiensium restitutor et conditor“ („Wiederhersteller und [Neu-]Gründer der [Gemeinde der] Aquileienser“) schmückte.<ref>{{CIL|5|7989|R=}}; {{CIL|5|7990|R=}}; {{AE|1979|256}}; {{AE|1979|257}}. Zu diesen Inschriften ausführlich Christian Witschel: ''Meilensteine als historische Quelle? Das Beispiel Aquileia.'' In: ''Chiron.'' Band 32, 2002, S. 325–393, besonders S. 339–346. Witschel zeigt auch, dass diese Baumaßnahmen in keinem Zusammenhang mit der Belagerung der Stadt durch Maximinus standen.</ref> Maximinus zog mit seinen Truppen nach Italien und nahm die Belagerung Aquileias auf. Diese Kämpfe, die schon von Zeitgenossen als ''bellum Aquileiense'' („aquileiensischer Krieg“) bezeichnet wurden,<ref>{{CIL|6|41229|R=}}</ref> endeten mit der Ermordung des Belagerers durch seine eigenen Soldaten.<ref>Herodian, ''Geschichte des Kaisertums nach Mark Aurel'' 8,2–5. Zu dieser Auseinandersetzung siehe [[Ulrich Huttner]]: ''Von Maximinus Thrax bis Aemilianus.'' In: [[Klaus-Peter Johne]] (Hrsg.): ''Die Zeit der Soldatenkaiser. Krise und Transformation des Römischen Reiches im 3. Jahrhundert n. Chr. (235–284).'' Akademie-Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-05-004529-0, S. 161–221, hier S. 175–177.</ref> Auch im weiteren Verlauf der sogenannten [[Reichskrise des 3. Jahrhunderts]] war Aquileia mehrfach von Bürgerkriegen und Plünderungszügen einfallender germanischer Kriegergruppen betroffen, so etwa im Jahr 270, als Kaiser [[Quintillus]] die Stadt als Hauptquartier in seinem Kampf gegen den Usurpator [[Aurelian]] nutzte, dann aber von seinen Soldaten im Stich gelassen wurde und unter unklaren Umständen ums Leben kam.<ref>[[Klaus-Peter Johne]]: ''Claudius Gothicus und Aurelianus.'' In: Klaus-Peter Johne (Hrsg.): ''Die Zeit der Soldatenkaiser. Krise und Transformation des Römischen Reiches im 3. Jahrhundert n. Chr. (235–284).'' Akademie-Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-05-004529-0, S. 297–323, hier S. 308.</ref>

=== Spätantike ===
[[Datei:Basilica Patriarcale (Aquileia) - Exterior.jpg|mini|Südansicht der Kirche]]
[[Datei:Binnenhafen von Aquileia.JPG|mini|Ehemaliger Binnenhafen von Aquileia]]
In der [[Spätantike]] gewann Aquileia noch einmal an Bedeutung. Ab [[Diokletian]] (regierte 284–305) residierten einige Herrscher in der Stadt, sodass anzunehmen ist, dass dort auch ein kaiserlicher Palast entstand. Ab 294 existierte in Aquincum auch eine Prägestätte für die [[römische Währung]]. Entsprechend blieb die Stadt auch wirtschaftlich und gesellschaftlich bedeutsam, sodass der Schriftsteller [[Ausonius (Dichter)|Ausonius]] sie im 4. Jahrhundert unter den Städten des Römischen Reiches an die neunte Stelle setzte.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 53.</ref> Im 4. Jahrhundert n. Chr. wurde dort zum Schutz der adriatischen Küstengewässer das Hauptquartier der venetischen Flotte (''classis Venetum'') eingerichtet.<ref>Hans D. L. Viereck: ''Die römische Flotte.'' Classis Romana. Köhlers Verlagsgesellschaft, Hamburg 1996, ISBN 3-930656-33-7, S. 257–258.</ref>

Mit der Christianisierung des Römischen Reiches im Verlauf des 4. Jahrhunderts setzte sich das Christentum auch in Aquileia durch. Der Legende nach soll bereits der [[Evangelist (Neues Testament)|Evangelist]] [[Markus (Evangelist)|Markus]] im Auftrag von [[Simon Petrus]] dort den neuen Glauben verkündet und als ersten [[Bischof]] den heiligen [[Hermagoras (Heiliger)|Hermagoras]] eingesetzt haben. Von Hermagoras abgesehen, beginnt die [[Liste der Patriarchen von Aquileia|Bischofsliste von Aquileia]] mit [[Hilarius von Aquileia|Hilarius]], der unter Kaiser [[Numerian]] (regierte 283–284) das [[Märtyrer|Martyrium]] erlitten haben soll. In der Spätantike wurden den Bischöfen von Aquileia auch mehrere Nachbarbistümer in [[Venetien]], [[Istrien]], [[Raetia|Raetien]] und [[Noricum]] unterstellt, sodass das Bistum – möglicherweise unter [[Valerianus von Aquileia|Valerianus]] (amtierte 369–388) – zum [[Erzbistum]] aufstieg. Im September 381 fand auf Einladung des Kaisers [[Gratian]] die [[Synode von Aquileia]] statt, die sich gegen den [[Arianismus]] richtete.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 56–57.</ref> Ein 2024 entdeckter Kirchenbau aus dem 4. Jahrhundert, der später zu einer dreischiffigen Transeptbasilika erweitert wurde, belegt die religiöse Bedeutung Aquileias in der Spätantike.<ref name="oeaw">{{Internetquelle |url=https://www.oeaw.ac.at/oeai/medien/newsarchiv/news-detail/fruehchristliche-basilika-im-italienischen-aquileia-entdeckt |titel=Frühchristliche Basilika im italienischen Aquileia entdeckt |werk=[[Österreichische Akademie der Wissenschaften|oeaw.ac.at]] |datum=2024-11-20 |abruf=2024-11-24}}</ref>

Im 5. Jahrhundert wurde die Stadt wiederholt in die Wirren der [[Völkerwanderung]] involviert. Im ersten Jahrzehnt des Jahrhunderts erreichten die [[Westgoten]] zweimal Aquileia. Im Jahre 452 wurde die Stadt von den durchziehenden [[Hunnen]] unter [[Attila]] erobert und einigen Quellen zufolge völlig verwüstet. Archäologisch lassen sich jedoch keine schwerwiegenden Zerstörungen für diese Zeit nachweisen und auch einige antike Schriftquellen deuten darauf hin, dass das gesellschaftliche Leben in der Stadt bald danach weiterging. Dennoch spielte Aquileia in den folgenden Jahren politisch und militärisch kaum noch eine Rolle in dem mittlerweile stark geschwächten Rest des [[Weströmisches Reich|westlichen Reichsteils]].<ref>Umberto Roberto: ''Aquileia Fracta Est XV Kal. Aug. La distruzione dell'„Emporio d’Italia“ nel 452 d.C. e il valore politico e culturale del sincronismo.'' In: ''[[Antichità Altoadriatiche]].'' Band 84, 2016, S. 367–377 (dort auch zu den Verzerrungen in den literarischen Quellen bezüglich der Zerstörung 452).</ref> Mit dem Ende des Weströmischen Reiches ging Aquileia wie große Teile Italiens in das Herrschaftsgebiet [[Odoaker]]s über, das nach dessen Tod im [[Ostgotenreich]] aufging.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 54–55.</ref>

=== Mittelalter ===
[[Datei:Aquileia - Affresco (sec. XII) dett. - Foto Giovanni Dall'Orto.jpg|mini|Fresko aus dem 13. Jahrhundert]]
{{Hauptartikel|Patriarchat von Aquileia}}
Die Ostgotenherrschaft bedeutete wieder eine ruhigere Zeit für Aquileia, die jedoch durch den Einfall der [[Langobarden]] nach Italien beendet wurde. In der Zwischenzeit hatte sich Aquileia mit seiner sumpfigen Umgebung und seiner Lage an einem versandeten Hafen zunehmend als unsicher erwiesen. Daher siedelten weite Teile der Bevölkerung auf die nahegelegene [[Lagune]]ninsel [[Grado (Friaul-Julisch Venetien)|Grado]] über; im Jahr 568 floh auch der Patriarch Paulinus mit dem Kirchenschatz dorthin. Von diesen Ereignissen berichtet unter anderem die [[Chronica de singulis patriarchis Nove Aquileie]], eine Chronik des 10. oder 11. Jahrhunderts. Spätestens seit dem Jahr 559 galt der Bischof von Aquileia als Patriarch und damit als höchster Kirchenfürst gleich nach dem römischen Papst in der lateinischen Kirche. Später gab es zwei miteinander konkurrierende Patriarchen in Aquileia und in Grado, noch später zusätzlich in [[Cividale del Friuli]], [[Udine]] und [[Patriarchat von Venedig|Venedig]].

Unter den Langobarden verlor Aquileia durch die Gründung des [[Herzogtum]]s Cividale seine Rolle als [[Politik|politisches]] und [[militär]]isches Zentrum. Als Norditalien nach dem Untergang des Langobardenreiches unter die Herrschaft des [[Fränkisches Reich|Fränkischen Reiches]] kam, wurde die christliche Mission im Ostalpenraum wieder verstärkt. Dabei rivalisierte das Patriarchat von Aquileia mit dem [[Erzdiözese Salzburg|Erzbistum Salzburg]], die beide auf diese Weise ihren Einfluss auszubauen versuchten. Um diesen Konflikt beizulegen, legte [[Karl der Große]] als Grenze zwischen den Einflussgebieten der beiden Bistümer und damit als Nordgrenze des Patriarchats von Aquileia den Fluss [[Drau]] fest. Der Ortsname [[Hermagor-Pressegger See|Hermagor]] in [[Kärnten]] geht auf den ersten Bischof Aquileias zurück.

Patriarch [[Paulinus II. von Aquileia]] (amtierte 776–802) spielte eine bedeutende Rolle in der [[Karolingische Renaissance|Karolingischen Renaissance]]; sein Nachfolger [[Maxentius (Aquileia)|Maxentius]] (amtierte 811–833) veranlasste umfangreiche Baumaßnahmen in der aus dem 4. Jahrhundert stammenden [[Basilika von Aquileia]]. Durch die [[Ungarneinfälle]] des 10. Jahrhunderts und durch ein Erdbeben im Jahr 998 wurde die Stadt in Mitleidenschaft gezogen. Allerdings wurde der Ort in dieser Zeit wieder wichtig für die Interessen der [[Heiliges Römisches Reich|römisch-deutschen Könige und Kaiser]] in Norditalien. Zu deren Durchsetzung ernannte [[Heinrich II. (HRR)|Heinrich II.]] seinen Vertrauten [[Poppo von Aquileia|Poppo]] zum Patriarchen von Aquileia (Amtszeit 1019–1042). Dieser kümmerte sich um die Wiederherstellung der Basilika und vertrat die kaiserlichen Interessen in Italien. Weitere Baumaßnahmen an der Kirche erfolgten unter Patriarch [[Marquard I. von Randeck]] (amtierte 1365–1381) sowie in den Jahren ab 1467. Zwischenzeitig hatte Aquileia jedoch mit dem Aufstieg [[Venedig]]s seine Vorherrschaft in der Region endgültig verloren. Patriarch [[Ludovico Trevisan|Ludwig III. Scarampi-Mezzarota]] trat die weltliche Herrschaft im Jahr 1445 durch einen Vertrag an Venedig ab (mit Ausnahme des Stadtgebietes von Aquileia) und bekam im Gegenzug eine jährliche Pension von 5000 [[Dukat (Münze)|Dukaten]] zugesichert.
[[Datei:Aquileia Cavallo Av.JPG|mini|Cavallo der Stadt Aquileia, nach 1495]]
[[Datei:Aquileia Cavallo Rv.JPG|mini|Cavallo der Stadt Aquileia, nach 1495, Revers]]

=== Neuzeit ===
Im Jahr 1751 wurde das [[Patriarchat von Aquileia]] aufgehoben und auf die Erzbistümer [[Erzbistum Udine|Udine]] und [[Erzbistum Görz|Görz]] aufgeteilt; auch die in Aquileia aufbewahrten [[Reliquie]]n wurden auf die beiden neuen Diözesen aufgeteilt. Der letzte Patriarch von Aquileia, [[Daniele Dolfin|Daniele Kardinal Dolfin]], verstarb 1762. Seit dieser Zeit wird das Bistum von Aquileia als [[Titularerzbistum Aquileia|Titularerzbistum]] vergeben. Der einzige Deutsche auf diesem Stuhl war [[Joseph Höffner|Joseph Kardinal Höffner]]. Als Bischof von Münster wurde er 1969 [[Koadjutor]] des Erzbischofs von Köln und zugleich [[Titularbischof|Titularerzbischof]] von Aquileia, jedoch nur wenige Monate. Seit dieser Zeit haben diesen Titularsitz bereits zwei andere Erzbischöfe eingenommen.

Mitte des 19. Jahrhunderts war die Basilika stark verfallen. Nach einem Besuch des österreichischen Kaisers [[Ferdinand I. (Österreich)|Ferdinand I.]] 1844 wurden jedoch erste Restaurierungsmaßnahmen eingeleitet.<ref>Franz Glaser, Erwin Pochmarski: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3, S. 83.</ref> Die Gemeinde war bis zum Ende des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkriegs]] Teil der Grafschaft [[Görz und Gradisca]], wobei sie dem [[Gerichtsbezirk Cervignano]] unterstellt war, der wiederum Teil des [[Bezirk Monfalcone|Bezirks Monfalcone]] war. Sie war somit Teil [[Österreich-Ungarn]]s.

Vom 16. Juli 1910 bis zum 1. Juli 1937 war Aquileia an das europäische Eisenbahnnetz angeschlossen. Die wegen des ansteigenden Tourismus von der K. K. Priv. Friauler Eisenbahn-Gesellschaft errichtete Eisenbahnlinie führte von [[Cervignano del Friuli]] bis zur Endstation im Ortsteil Belvedere, von wo aus die Passagiere mit der Fähre nach Grado weiterreisten. Mit dem Aufkommen des Auto- und Busverkehrs wurde die Eisenbahnlinie 1937 eingestellt.

== Archäologie ==
{{Lückenhaft|2=In diesem Kapitel|1=Beschreibung der archäologischen Überreste und der wichtigsten Bauten}}
Heute ist die Stadt wieder lebendig und entwickelte sich vor allem wegen ihrer Kunstschätze zu einem touristischen Anziehungspunkt. Bemerkenswert sind:
* der römische [[Binnenhafen]], das [[Forum (Platz)|Forum]], die [[Via Sacra]]
* aus der [[Patriarch]]enzeit die [[Basilika von Aquileia]] mit den bedeutenden Fußbodenmosaiken sowie der [[Krypta]]
* [[Archäologisches Nationalmuseum Aquileia|Archäologisches Nationalmuseum]] mit [[Lapidarium]] und römischen Gläsern
* [[Alte Kirche|Frühchristliches]] [[Museum]]
* [[Römerstraße]], [[Aquädukt]]
* Fußboden-Reste römischer Häuser und frühchristlicher Oratorien mit partiell erhaltenen Mosaikböden
* das große Mausoleum (rekonstruiert 1956) mit Löwenskulpturen
* Kirchenbau aus dem 4. Jahrhundert, später zu einer dreischiffigen Transeptbasilika erweitert<ref name="oeaw" />

<gallery mode="packed" caption="Frühchristliche Sehenswürdigkeiten in Aquileia">
Aquileia Basilica, esterno - Foto Giovanni Dall'Orto.jpg|Außenansicht der Kirche
Aquileia Basilica - Ausgrabungen Mosaik 9.jpg|Frühchristliches Mosaik
Aquileia, Basilica. Interno - Foto Giovanni Dall'Orto.jpg|Innenansicht der Basilika
View over Aquileia.jpg|Blick vom Glockenturm der Basilika auf die Stadt
</gallery>

== Verkehrsanbindung ==
=== Straße ===
Durch Aquileia verläuft die SR 352, entlang derer sich auch ein Radweg befindet, die in nördlicher Richtung nach [[Udine]] führt, in südlicher Richtung nach [[Grado (Friaul-Julisch Venetien)|Grado]] an der Adriaküste.

=== Bahn ===
Aquileia selbst liegt nicht an einer Bahnstrecke. Die Stadt ist jedoch über den [[Bahnhof Cervignano-Aquileia-Grado]] im ca. 6 km nördlich liegenden [[Cervignano del Friuli]] an das regionale und überregionale Bahnnetz angeschlossen.

== Söhne und Töchter der Stadt ==
* [[Pius I.]] (2. Jahrhundert), Bischof von Rom / Papst
* [[Joseph Eduard d’Alton]] (1772–1840), Anatom, Archäologe und Kupferstecher
* [[Paride Tumburus]] (1939–2015), Fußballspieler und -trainer
* [[Luigi Delneri]] (* 1950), Fußballspieler und -trainer

== Literatur ==
* Giovanni Brusin: ''Kleiner Führer durch Aquileia und Grado.'' 7. Auflage, Tipografia Antoniana, Padua 1961, S. 1–111 (14. Auflage 1978. – Italienische Originalausgabe: ''Aquileia. Guida storica e artistica.'' La Panarie, Udine 1929, erweiterte Auflage 1952).
* Giovanni Brusin, Paolo Lino Zovatto: ''Monumenti Paleocristiani di Aquileia e di Grado.'' Deputazione di Storia Patria per il Friuli, Udine 1957.
* Roberta Costantini, Fulvio Dell’Agnese, Micol Duca, Antonella Favaro, Monica Nicoli, Alessio Pasian: ''Friuli-Venezia Giulia. I luoghi dell’arte.'' Bruno Fachin Editore, Triest 1998, ISBN 88-85289-57-6, S. 160–163.
* [[Franz Glaser (Archäologe)|Franz Glaser]], [[Erwin Pochmarski]]: ''Aquileia. Der archäologische Führer.'' Philipp von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4277-3.
* {{RE|II,1|318|320|Aquileia 1|[[Christian Hülsen]]|RE:Aquileia 1}}
* Christoph Ulmer: ''Der Dom von Aquileia. La basilica di Aquileia.'' 2 Bände, Eugen Ulmer Verlag, Stuttgart 2022 (erste Monographie zum Dom seit 1933). ISBN 978-3-8186-1564-2
* [[Reinhard Härtel]]: ''Die älteren Urkunden des Domkapitels zu Aquileia und des Klosters Beligna (bis 1250)'', Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2025. ([https://library.oapen.org/bitstream/handle/20.500.12657/101132/9414-9_haertel_domkapitel%20aquileia_egyben.pdf?sequence=1&isAllowed=y online])

== Weblinks ==
{{Commonscat|Aquileia}}
{{Wikivoyage|Aquileia}}
{{Wiktionary}}
* [http://www.emmeti.it/Welcome/Friuli/Aquileia/index.de.html emmeti.it]
* {{HLS|6950|Aquileja|Autor=Marco Jorio}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{NaviBlock
|Navigationsleiste Gemeinden Region Friaul-Julisch Venetien
|Navigationsleiste Welterbe Italien
}}

{{Normdaten|TYP=g|GND=4002522-6|VIAF=247150887}}

[[Kategorie:Aquileia| ]]
[[Kategorie:Ort in Friaul-Julisch Venetien]]
[[Kategorie:Römische Stadt in Italien]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Friaul-Julisch Venetien]]
[[Kategorie:Ort an der Bernsteinstraße]]
[[Kategorie:Weinbauort in Italien]]

Aquileia - Versionsgeschichte

imported>Notname87 am 28. April 2026 um 11:04 Uhr