imported>Kulturkritik: Link angepasst und Jahreszahl dazu

2025-12-02T14:13:51Z

Link angepasst und Jahreszahl dazu

Neue Seite

Der '''Apostolikumsstreit''' war vom mittleren 19. bis zum frühen 20. Jahrhunderts eine Auseinandersetzung um die Bindung an die [[Glaubensbekenntnis#Altkirchliche Bekenntnisse|altkirchlichen Bekenntnisse]] innerhalb der [[Reformierte Kirchen|reformierten Kirchen]] in der [[Schweiz]] und der deutschen [[Evangelische Landeskirche|evangelischen Landeskirchen]]. Während in der Schweiz in Folge des Apostolikumsstreits die [[Christliche Glaubensbekenntnisse#Bekenntnisfreie Kirchen|Bekenntnisfreiheit]] gilt, sind allen deutschen evangelischen Landeskirchen das [[Apostolisches Glaubensbekenntnis|Apostolische Glaubensbekenntnis]] (Apostolikum) und das [[Nicäno-Konstantinopolitanum|Nicäno-Konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis]] gemeinsam. Das Apostolikum wird in den reformierten Kirchen außerhalb des [[Taufe|Taufritus]] eher selten im Gottesdienst gesprochen, etwa am [[Reformationssonntag]].

== Apostolikumsstreit in der Schweiz ==
In den [[Evangelisch-reformierte Kirchen der Schweiz|reformierten Kirchen der deutschsprachigen Schweiz]] begann die Auseinandersetzung über die Verpflichtung zum Apostolikum 1845 in der Schweizerischen Predigergesellschaft und in der [[Evangelisch-reformierte Kirche des Kantons St. Gallen|St. Galler]] [[Synode (evangelische Kirchen)|Synode]]. Dort wurde der Antrag noch abgelehnt, dass man das Apostolikum aus dem Taufritus streichen solle. In der [[Evangelisch-reformierte Landeskirche des Kantons Zürich|reformierten Kirche des Kantons Zürich]] wurde die Diskussion 1854 von [[Alois Emanuel Biedermann]] angeregt. 1868 einigte man sich in Zürich darauf, für [[Taufe]] und [[Abendmahlsgottesdienst|Abendmahl]] eine Auswahl zwischen zwei verschiedenen liturgischen Formen freizulassen. In der [[Evangelische Landeskirche des Kantons Thurgau|reformierten Kirche des Kantons Thurgau]] wurde 1876 das obligatorische Apostolikum abgeschafft. An seine Stelle trat das [[Thurgauer Bekenntnis]], das jedoch nicht verbindlich wurde. In den 1870er Jahren wurde insbesondere an den Synoden der [[Evangelisch-reformierte Kirche Basel-Stadt|reformierten Kirchen in Basel]] und [[Reformierte Kirchen Bern-Jura-Solothurn|in Bern]] über die Verbindlichkeit des Apostolikums gestritten, wobei zahlreiche theologische Streitschriften verfasst wurden. Bis zum Ende der 1870er Jahre hatte sich in den meisten Landeskirchen die liberal-protestantische Position durchgesetzt und die Verpflichtung auf einen bestimmten Bekenntnistext – sei es das Apostolikum oder ein kantonaler Bekenntnistext – war für Gottesdienst, Taufen oder Ordinationen abgeschafft.<ref>{{HLS|43205|Autor=Rudolf Gebhard}}</ref>

Über die so entstandene Bekenntnisfreiheit wird auch im 21. Jahrhundert immer noch diskutiert.<ref>{{Literatur |Autor=Peter Schmid |Hrsg=Landeskirchen-Forum |Titel=Bekenntnis: „Klarer sagen, was wir miteinander glauben“ |TitelErg=Bericht vom Studientag in der Kartause Ittingen am 29. Oktober 2010 |Online=http://www.landeskirchenforum.ch/bericht/35 |Abruf=2015-08-14 }}</ref> Der [[Evangelisch-reformierte Kirche Schweiz|Schweizerische Evangelische Kirchenbund]] hat 2006 eine Sammlung von Glaubensbekenntnissen lanciert und in die [[Vernehmlassung]] geschickt, um eine schweizweite Diskussion über die Bekenntnisse anzuregen.<ref>{{Literatur |Autor=Christina Tuor-Kurth |Hrsg=SEK |Titel=Wie machen die Reformierten ihren Glauben erkennbar? |Sammelwerk=bulletin |Nummer=1 |Datum=2012 |Seiten=31–33 |Online=http://www.kirchenbund.ch/de/bulletin-12012/wie-machen-die-reformierten-ihren-glauben-erkennbar |Abruf=2015-08-14}}</ref>

== Apostolikumsstreit in Deutschland ==
1871/72 lösten die protestantischen Theologen [[Adolf Sydow]] und [[Gustav Lisco]] den Streit um das Apostolikum aus, indem sie die darin artikulierte [[Jungfräulichkeit Marias|Jungfrauengeburt]] und [[Höllenfahrt Christi]] als Legenden bezeichneten. Aufgrund einer Selbstanzeige wegen Nichtgebrauchs des Apostolikums wurde Lisco aus dem Pfarrdienst entlassen.

1891 verweigerte der württembergische evangelische Pfarrer [[Christoph Schrempf]] aus Gewissensgründen die übliche Rezitation des Apostolikums während der Taufe mit dem Argument, er könne wesentliche Aussagen desselben nicht bejahen. Dies führte zu seiner sofortigen [[Kündigung|Entlassung]] ohne Pensionsansprüche. Berliner Theologiestudenten holten sich daraufhin bei dem dortigen Ordinarius für Systematische Theologie [[Adolf von Harnack]] Rat, ob sie eine [[Petition]] an den [[Evangelische Landeskirche der älteren Provinzen Preußens|altpreußischen]] [[Evangelischer Oberkirchenrat (Preußen)|Evangelischen Oberkirchenrat]] (EOK) richten könnten mit der Forderung, das Apostolikum abzuschaffen. Harnack riet ihnen von einem solchen Schritt ab, vermittelte ihnen dann aber im Rahmen einer Vorlesung seine eigenen Kritikpunkte gegenüber dem Apostolikum (v. a. zur Jungfrauengeburt) und publizierte diese 1892.<ref>Adolf v. Harnack: ''In Sachen des Apostolikums.'' In: ''Christliche Welt.'' (ChW) 32, 1892, S. 768–770; vgl. im gleichen Jahr ausführlich: A. v. Harnack: {{Digitalisat |IA=HarnackDasApostolischeGlaubensbekenntnis/Harnack%2C%20Das%20Apostolische%20Glaubensbekenntnis |SZ=n3 |LT=''Das apostolische Glaubensbekenntniß''}}. ''Ein geschichtlicher Bericht nebst einer Einleitung und einem Nachwort''. 1892. Neu abgedruckt in: {{Literatur |Hrsg= [[Kurt Nowak]] |Titel=Adolf von Harnack als Zeitgenosse |TitelErg=Reden und Schriften aus den Jahren des Kaiserreichs und der Weimarer Republik |Verlag=de Gruyter |Ort=Berlin |Datum=1996 |ISBN=3-11-013799-2 |Seiten=500–544}}</ref> Darin forderte er zwar nicht die Abschaffung des altkirchlichen Symbols (alternative Bezeichnung für das Apostolikum), regte aber die Schaffung eines gleichrangigen, seiner Ansicht nach unanstößigen Formulars an. Diese Veröffentlichung löste einen Proteststurm in der kirchlichen Öffentlichkeit aus, dem eine (nicht nur literarische)<ref>Vgl. [[Hermann Cremer]]: {{Digitalisat |IA=CremerApostolikum/Cremer%2C%20Apostolikum |SZ=n0 |LT=''Zum Kampf um das Apostolikum''}}. ''Eine Streitschrift wider D. Harnack'', Berlin 1892, und Harnacks Replik: {{Digitalisat |IA=HarnackAntwortAufCremer/Harnack%2C%20Antwort%20auf%20Cremer |SZ=n2 |LT=''Antwort auf die Streitschrift D. Cremers „Zum Kampf um das Apostolikum“''}}. In: ''Adolf von Harnack als Zeitgenosse. Reden und Schriften aus den Zeiten des Kaiserreiches und der Weimarer Republik.'' Hrsg. und eingeleitet von Kurt Nowak. Berlin 1996, S. 545–578.</ref> Auseinandersetzung folgte. Dabei wurden die Gegensätze zwischen unterschiedlichen theologischen Richtungen wie der [[Liberale Theologie|liberalen]] [[Albrecht Ritschl (Theologe)|Ritschl]]-Schule und der [[Positiv (kirchliche Richtung)|kirchlich-positiven Richtung]] zum Ausdruck gebracht. Beispielsweise zählte die [[Lutherisches_Einigungswerk#Geschichte|Evangelisch-Lutherische Konferenz]] von 1868 die Jungfrauengeburt zum ''Fundament des Christentums''.

Der Streit führte in der Folge zum kirchlichen Erlass eines „[[Irrlehregesetz]]es“ (1910). Es kam 1911 bei dem evangelischen Pfarrer [[Carl Jatho]] zur Anwendung, sowie bei staatlichen Erlassen seitens des Berliner Kultusministeriums bezüglich der professoralen Besetzung der Berliner Evangelisch-theologischen Fakultät (Einrichtung einer weiteren systematisch-theologischen Professur, die durch [[Adolf Schlatter]] besetzt wurde).

== Literatur ==
* Karl H. Neufeld: ''Adolf Harnacks Konflikt mit der Kirche. Weg-Stationen zum „Wesen des Christentums“.'' (= Innsbrucker theologische Studien. Band 4). Innsbruck/Wien/München 1979, S. 114–132.
* [[Gerhard Ruhbach]]: ''Apostolikumsstreit.'' In: ''Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde 1.'' 2. Auflage. Wuppertal 1998, S. 104 f.
* Rudolf Gebhard: ''Umstrittene Bekenntnisfreiheit. Der Apostolikumsstreit in den Reformierten Landeskirchen der Deutschschweiz im 19. Jahrhundert.'' Zürich 2003.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Geschichte des Protestantismus in Deutschland]]
[[Kategorie:Christentum in Deutschland (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Christentum in Deutschland (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Bekenntnis (Christentum)]]
[[Kategorie:Geschichte des Luthertums]]
[[Kategorie:Theologische Kontroverse]]

Apostolikumsstreit - Versionsgeschichte

imported>Kulturkritik: Link angepasst und Jahreszahl dazu