https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=ApophantikApophantik - Versionsgeschichte2026-06-04T01:41:44ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Apophantik&diff=1407309&oldid=previmported>-Mikey07: /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0 */2025-01-19T19:07:40Z<p><span class="autocomment">growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0</span></p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>'''Apophantik''' (von [[altgriechisch]] ἀπόφανσις, apophansis = Meinung, Aussage, Behauptung) ist ein philosophischer Begriff aus der [[Logik]]. Sie beschäftigt sich mit [[Prädikation]] und prädikativen Aussagen.<ref name="Encarta">''Apophantik.'' In: ''[[Microsoft Encarta]]''</ref> Gegenstand der Apophantik sind die Bedeutungen.<ref name="Husserl">Rudolf Bernet, [[Iso Kern]], Eduard Marbach: ''Edmund Husserl.'' 2. Auflage. Meiner, Hamburg 1996, ISBN 3-7873-1284-6, S. 48.</ref><br />
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== Apophantik bei Aristoteles ==<br />
In der [[Termlogik]] des griechischen [[Philosoph]]en [[Aristoteles]] entspricht die Apophantik dem Begriff der [[Prädikation]]. Dabei werden zur Erschließung des [[Subjekt (Philosophie)|Subjekts]] prädikative Elementaraussagen verwendet.<ref name="Encarta" /> Die Apophantik ist der [[Sprechakt]], der einem [[Gegenstand]] oder mehreren Gegenständen eine [[Eigenschaft]], ein [[Merkmal]] oder ein [[Attribut (Philosophie)|Attribut]] zu- oder abspricht.<ref name="Duden">''Prädikation.'' In: ''Schülerduden: Philosophie.'' 2. Auflage. Duden-Verlag, 2002, ISBN 3-411-71262-7.</ref> Über den logos apophantikos sagt Aristoteles: Er ist der „sacherfassende und mitteilende Logos“.<ref name="Ontologie">Rafael Capurro: [http://www.capurro.de/digont.htm ''Beiträge zu einer digitalen Ontologie.'']</ref> Und was tut der logos apophantikos nach Aristoteles: „Er deckt auf.“<ref name="Ontologie" /><br />
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== Apophantik bei Husserl und Heidegger ==<br />
Die deutschen Philosophen [[Edmund Husserl]] und [[Martin Heidegger]] bezeichnen einen Teil der formalen Logik als Apophantik, und zwar den Teil, der für prädikative Aussagen zuständig ist.<ref name="Encarta" /> Nach Husserl ist die Apophantik als Urteilslehre als „Leitfaden einer phänomenologischen Genealogie der Logik projektiert“.<ref name="Grundbegriffe">Sang-Bock Lee: ''Bewußtsein als Wahr-Sein.'' Mentis, Münster 2005, ISBN 3-89785-245-4. Kapitel "Phänomenologische Grundbegriffe" S. 43 ff. auf: {{Webarchiv |url=http://www.mentis.de/download.php?media_id=00001655 |text=mentis.de |wayback=20160109122357 |archiv-bot=2022-10-04 11:04:20 InternetArchiveBot}}</ref> Nach dem Begründer der [[Phänomenologie]] umfasst die Apophantik jene Regeln, „durch die ein Urteil formal das ‚Wie‘ und das ‚Was‘ eines Gegenstandes der Erkenntnis für das [[Bewusstsein]] definiert und vorweist.“<ref name="Grundbegriffe" /> Eine Aussage ist apophantisch, während beispielsweise eine Frage, ein Zweifel oder eine ausdrucksstarke Bedeutung nicht apophantisch sind. Dabei sieht Heidegger das Problem, dass eine Aussage in gewissem Sinne die Bedeutung verschleiert und nur noch ein skelettierter Rest von Greifbarkeit besteht. Sätze wie „Der Bürgermeister ist im Krankenhaus“ werden wegen ihres apophantischen Charakters leicht in Nachrichten und Klatschgeschichten aufgenommen und unterstehen dabei den Erscheinungsweisen des Man. Dabei kann leicht das wirklich Greifbare der Bedeutung und der Sinnzusammenhang verloren gehen.<ref>''[[:en:Heideggerian terminology|Heideggerian terminology]]'' in der englischsprachigen Wikipedia</ref><br />
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== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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[[Kategorie:Logik]]</div>imported>-Mikey07