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'''Apollodor(os) von Phaleron''' ({{grcS|Ἀπολλόδωρος}} ''Apollódōros''; * um 434 v. Chr.; † nach 399 v. Chr.) war ein Schüler des [[Sokrates]]. Er stammte aus [[Paleo Faliro|Phaleron]], dem 35 Stadien (nicht ganz sieben Kilometer) von [[Athen]] entfernten ältesten Hafen der Stadt, der durch den zu [[Themistokles]]’ Zeiten westlich davon neu angelegten, größeren und sichereren Piräeus ziemlich außer Gebrauch kam.

Wahrscheinlich ist der Sokrates-Schüler Apollodoros zugleich Bildhauer gewesen und hat auch versucht, einen Porträtkopf seines Lehrers Sokrates anzufertigen. Dies lassen neuere Forschungen [s. u. Thomas Schirren] annehmen. Der hier behandelte Apollodoros wäre dann identisch mit dem [[Apollodoros (5. Jh. v. Chr.)|gleichnamigen Künstler]].

Apollodoros war seit etwa 403 v. Chr. einer der engsten Anhänger des Sokrates. Die Begegnung mit dem athenischen Philosophen gab seinem Leben eine völlig neue Richtung. Bevor er Sokrates kennenlernte, trieb er sich – nach eigenem Bekunden – „umher, wo es sich traf, und glaubte etwas zu schaffen, war aber schlechter dran als irgend jemand“. Offenbar fand er erst im gemeinsamen Leben mit Sokrates einen Sinn und Halt. Wie [[Antisthenes]] war er täglich mit Sokrates zusammen und gehörte zu dessen ständigen Begleitern. Nach seinen eigenen Worten (wie sie uns in [[Platon]]s „Gastmahl“ berichtet werden) ließ er es „sich angelegen sein, jeden Tag zu wissen, was dieser redet und tut“. Wie manches an seinem Verhalten zeigt, erreichte er dabei aber nur ein mangelhaftes Verständnis der Philosophie seines Lehrers.

Platon lässt Apollodoros in seinem [[Platonischer Dialog|Dialog]] ''[[Symposion (Platon)|Symposion]]'' ''(Das Gastmahl)'' als Berichterstatter auftreten. Dabei erfahren wir, dass Apollodoros an dem Trinkgelage selbst gar nicht teilgenommen hat, da sich dieses bereits 416 v. Chr. – und wie Apollodoros sagt „als wir noch Kinder waren“ abgespielt hatte. Aus dieser Angabe lässt sich schließen, dass Apollodoros maximal etwa achtzehn Jahre vor diesem Ereignis, also um 434 v. Chr. (oder später), geboren worden sein muss. Von den Reden, die bei Gelegenheit des „Gastmahls“ gehalten worden waren, hatte er deshalb nur erzählen gehört. Auch hatte ihm Sokrates auf Nachfragen etliches über die Veranstaltung und die auf ihr gehaltenen Reden berichtet.

Begleiter des Sokrates bei dem Gastmahl war seinerzeit [[Aristodemos]] gewesen, den Apollodoros noch selbst kennengelernt hat und der aber zum Zeitpunkt seiner Berichterstattung bereits verstorben zu sein scheint. Diesen Zeitpunkt der Berichterstattung muss man wohl auf etwa 400 v. Chr. (also kurz vor dem Tode des Sokrates) ansetzen, da der nunmehr maximal 34-jährige Apollodoros bereits auf das Jahr 416 v. Chr. als auf „die damalige Zeit“ zurückblickt.

Apollodoros hatte die seiner Umwelt unangenehm auffallende Eigenschaft, sich selbst und andere Menschen – nur bei Sokrates soll er eine Ausnahme gemacht haben – sehr kritisch zu beurteilen und häufig zu schmähen. Er wurde deshalb auch ''manikos'' „der Tolle“ genannt. Er soll auch mit seinen eigenen bildhauerischen Werken in dieser überkritischen Manier umgegangen sein, was dazu führen konnte, dass er diese nach der Fertigstellung, wenn sie seinen überhöhten Ansprüchen nicht genügten, in einem Zornesausbruch zerstörte.

Nach dem Prozess bedauerte Apollodors unter Tränen, dass Sokrates unschuldig zum Tod verurteilt worden sei, worauf dieser ihn gutmütig foppte, ob es ihm denn lieber gewesen wäre, wenn man ihn zu Recht verurteilt hätte. Nach der Verurteilung des Sokrates zum Tode gehörte Apollodoros – wie Platon im Dialog ''[[Phaidon]]'' erzählt – zu der Zahl der Freunde, die ihrem Lehrer einen letzten Besuch im Gefängnis abstatteten. In dieser Szene wird sein Charakter als gutmütig und weichherzig gezeichnet. Dass er trotz seines fleißigen Umgangs mit Sokrates nicht sehr tiefe Blicke in das Innere der Grundsätze seines Lehrers getan haben kann, wird daraus deutlich, dass Apollodoros – wie [[Diogenes Laertios]] überliefert – seinem Lehrer nicht nur im Gefängnis mit vielen Tränen und lauten Klagen das Herz schwer machte, sondern ihm sogar einen kostbaren Mantel anbot, damit er in diesem sterben könne. Sokrates wies allerdings die gutgemeinte Gabe zurück mit dem Bemerken, dass sein bisheriger alter Mantel, der ihm während seines Lebens treu gedient habe, nun auch für ihn im Sterben ausreichend sei.

== Quellen ==

Die Quellen sind Diogenes Laertios, ''Leben und Lehre der Philosophen'' 2, 35; Platon, ''Das Gastmahl'' 173 d und ''Phaidon'' 117 d sowie Xenophon, ''Memorabilia'' 3, 11, 17 und ''Apologia'' 28.

== Literatur ==
* [[Luc Brisson]]: ''Apollodore de Phalère''. In: Richard Goulet (Hrsg.): ''Dictionnaire des philosophes antiques'', Bd. 1, CNRS, Paris 1989, ISBN 2-222-04042-6, S. 275–276
* [[Thomas Schirren]]: ''Apollodoros manikos – ein textkritisches Problem in Platons ‘Symposion’ 173d8 und dessen Konsequenzen''. In: ''Göttinger Forum für Altertumswissenschaft'' 2, 1999, S. 217–236 ([https://gfa.gbv.de/dr,gfa,002,1999,a,14.pdf PDF])

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[[Kategorie:Grieche (Antike)]]
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[[Kategorie:Geboren im 5. Jahrhundert v. Chr.]]
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{{Personendaten
|NAME=Apollodor von Phaleron
|ALTERNATIVNAMEN=Apollodor; Apollodoros
|KURZBESCHREIBUNG=athenischer Bildhauer und Philosoph
|GEBURTSDATUM=um 434 v. Chr.
|GEBURTSORT=Phaleron
|STERBEDATUM=nach 399 v. Chr.
|STERBEORT=
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Apollodor von Phaleron - Versionsgeschichte

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