imported>Der gut zu tanzen weiß: /* Persönlichkeiten */

2026-04-03T15:34:26Z

Persönlichkeiten

Neue Seite

{{Dieser Artikel|behandelt die antike Stadt in Karien. Zu weiteren Bedeutungen siehe [[Aphrodisias (Begriffsklärung)]].}}
{{Infobox Welterbe
|Name = Aphrodisias
|Bild = [[Datei:Tetrapilón - Afrodisias - 02.jpg|250px]]
|Beschriftung = [[Tetrapylon]]
|Staats-Gebiet = {{Türkei}}
|Typ = Kultur
|Kriterien = (ii)(iii)(iv)(vi)
|Fläche = {{0}}152,25
|Puffer = 1040,57
|Referenz-Nr = 1519
|Region = Europa und Nordamerika
|Jahr = 2017
|Erweiterung =
|Gefährdung =
}}

{{Coordinate|map=right|article=/|maptype=relief|name=Aphrodisias|NS=37/42/28/N |EW=28/43/19/E|type=landmark|dim=|region=TR-09}}
[[Datei:Afrodi2.JPG|mini|Aphrodite-Tempel]]
[[Datei:Afrodi9.JPG|mini|Bad]]
[[Datei:Aphrodisias 1.jpg|mini|Agora]]
[[Datei:Afrodi1.jpg|mini|Theater]]
[[Datei:Afrodi3.jpg|mini|Stadion]]
[[Datei:Afrodisias - Aphrodisias - Odeón.jpg|mini|Odeon]]

'''Aphrodisias''' ({{grcS|Ἀφροδισιάς}}) war eine [[antike]] Stadt in der Landschaft [[Karien]] im Südwesten der heutigen [[Türkei]] beim Dorf Geyre in der Provinz [[Aydın (Provinz)|Aydın]]. Ihr Name leitet sich vom [[Aphrodite]]-[[Kult]] ab, der im zentralen Aphrodite-[[Tempel]] praktiziert wurde.

== Geschichte ==
Die Ursprünge der Siedlung lassen sich zwar bis in das 3. Jahrtausend v. Chr. zurückverfolgen, ihren Namen erhielt sie jedoch erst in [[Hellenismus|hellenistischer]] Zeit, vermutlich im 3. Jahrhundert v. Chr. Frühere Namen waren ''Lelegonopolis'', ''Megalopolis'' und ''Ninoe''. Im Hellenismus ging Aphrodisias auch eine Verbindung ([[Sympolitie]]) mit dem benachbarten [[Plarasa]] ein. Dies geschah dadurch, dass man gemeinsame Münzen prägte. Bedeutung erlangte Aphrodisias aber erst im 1. Jahrhundert v. Chr. durch ein Nahverhältnis zu [[Römisches Reich|Rom]]: Während des Krieges gegen [[Mithridates VI. (Pontos)|Mithridates VI.]] hielt Aphrodisias zu den Römern und schickte sogar Hilfstruppen, als der römische Feldherr [[Quintus Oppius]] um 88 v. Chr. belagert wurde. Aus Dankbarkeit wurde Oppius Patron und Fürsprecher der Stadt in Rom. Während der [[Römische Bürgerkriege|römischen Bürgerkriege]] nach dem Tod [[Gaius Iulius Caesar]]s konnte die Stadt ein gutes Verhältnis zu den Machthabern bewahren, da sie sich langfristig für die richtige Seite entschied: Nachdem die Truppen des [[Quintus Labienus]] die Stadt 40 oder 39 gewaltsam erobert hatten, sicherten die drei [[Triumvirat|Triumvirn]] [[Marcus Antonius]], [[Augustus|Octavian]] und [[Marcus Aemilius Lepidus (Triumvir)|Lepidus]] ihr nach ihrem Sieg aus Dankbarkeit in einem [[inschrift]]lich überlieferten [[Dekret]] 39 v. Chr. Freiheit (von der römischen Provinzverwaltung), Immunität von römischen Steuern und das Asylrecht zu und ließen dies durch einen Beschluss von [[Römischer Senat|Senat]] und Volk bestätigen. Die Privilegien wurden immer wieder bestätigt, zuletzt 243 n. Chr. durch Kaiser [[Gordian III.]] Weitere Inschriften, etwa das 39 v. Chr. geschaffene ''[[Senatus consultum de Aphrodisiendibus]]'', geben Aufschlüsse über das Verhältnis von Aphrodisias zu Rom ([[#Literatur|Lit.]]: Reynolds).

Begünstigt durch die nahe gelegenen Steinbrüche, erblühte eine umfangreiche [[Marmor]]-Industrie und eine berühmte [[Bildhauerei|Bildhauer]]-Schule; Aphrodisias war aber auch bekannt für feine Textil-Produkte ([[Wolle]] und [[Baumwolle]]). Die Stadt wurde, beginnend in augusteischer Zeit, in den ersten beiden Jahrhunderten n. Chr. wie viele kleinasiatische Städte mit zahlreichen öffentlichen Bauten versehen. Im späten 3. Jahrhundert wurde sie Hauptstadt der neu eingerichteten [[Römische Provinz|Provinz]] [[Karien|Caria]].

Der Sieg des [[Christentum]]s führte in der Spätantike zu einer Ächtung des Aphrodite-Kults. In spätantik-frühbyzantinischer Zeit wurde die Stadt in ''Stauropolis'' („Stadt des Kreuzes“) umbenannt, jedoch setzte sich der Name ''Caria'' durch, aus dem schließlich der türkische Name ''Geyre'' wurde. Zwischen dem 7. und 13. Jahrhundert bewirkten Kriege und Erdbeben den weiteren Niedergang der Stadt. Seit dem 15. Jahrhundert wurde das Dorf Geyre wieder neu besiedelt.

== Grabungsgeschichte ==

Erste Ausgrabungen fanden 1904–05 durch den französischen Eisenbahningenieur Paul Gaudin statt. Seit 1962 gräbt ein Team vom [[Institute of Fine Arts]] der [[New York University]] hier aus, zunächst unter der Leitung von [[Kenan Erim]], seit 1991 unter [[R. R. R. Smith]] ([[University of Oxford]]).

== Sehenswürdigkeiten ==
[[Datei:Afrodisias - Sebastión - Sebasteion.jpg|mini|Sebasteion]]
Zahlreiche und gut erhaltene Ruinen machen Aphrodisias zu einer der bedeutendsten archäologischen Stätten des östlichen Mittelmeerraums aus griechisch-römischer Zeit.

Die Überreste des heute noch sichtbaren Aphrodite-Tempels gehen auf das 1. Jahrhundert v. Chr. zurück (wobei schon früher ein Aphrodite-Tempel bestand). Unter [[Augustus]] und [[Hadrian (Kaiser)|Hadrian]] wurde der Tempel weiter aus- und umgebaut. Im 5. Jahrhundert wurde er in eine Kirche umgewandelt.
Weitere Sehenswürdigkeiten von Aphrodisias sind das [[Tetrapylon]], das Odeon bzw. der Bischofs-Palast, die Agora, das Theater, die Bäder des Hadrian, das Sebasteion (das auf einen [[Kaiserkult]] hinweist) und das Stadion.

== Museum ==

Das örtliche Museum enthält eine reiche Sammlung antiker Statuen aus der Stadt. Besonders sehenswert sind die Reliefs des Sebasteions, des Aphroditetempels und die Reiterstatued des [[Troilos (Sohn des Priamos)|Troilos]], dessen ursprünglicher Platz in der [[Basilika (Bautyp)|Marktbasilika]] war

<gallery>
Afrodi8.JPG|Aphrodite von Aphrodisias
Afrodi7.jpg|Reiterstatue des Troilos
</gallery>

<gallery caption="Reliefs des Sebasteions (kleine Auswahl)">
Afrodi5.jpg|Reliefs des Sebasteions
Heracles freeing Prometheus, relief from the Temple of Aphrodite at Aphrodisias.jpg|[[Herakles]] befreit [[Prometheus]]
APHRODX2.jpg| [[Bellerophon]] und [[Pegasos (Mythologie)|Pegasus]]
Aphrodx3.jpg|[[Aeneas]] Flucht aus [[Troja]]
Aphrodx4.jpg|[[Penthesilea]] und [[Achilleus]]
Aphrodx5.jpg|[[Leda (Mythologie)|Leda]] und der Schwan
Aphrodx6.jpg|[[Io (Mythologie)|Io]] und [[Argos (König)|Argos]]
Afrodi10.jpg|Die drei [[Chariten]]
</gallery>

== Persönlichkeiten ==
* [[Adrastos von Aphrodisias]] (2. Jahrhundert), Philosoph
* [[Alexander von Aphrodisias]] (um 200), Philosoph
* [[Chariton von Aphrodisias]] (1. Jahrhundert?), Schriftsteller
* [[Xenokrates von Aphrodisias]] (vermutlich in der 2. Hälfte des 1. Jahrhunderts), Arzt.<ref>{{DNP|10|624||Xenokrates 6|[[Alain Touwaide]]|[https://archive.org/details/der-neue-pauly-addition/DNP%201996-2008/DNP%2012.2%20%282002%29%20Ven-Z%20%26%20Nachtr%C3%A4ge/page/n161/mode/1up Digitalisat]}}</ref>

== Literatur ==
* Sheila Campbell: ''The mosaics of Aphrodisias in Caria.'' Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto 1991, ISBN 0-88844-367-6.
* Nathalie De Chaisemartin: ''Les frises à guirlandes d’Aphrodisias de Carie''. (L’Atelier du sculpteur, 4). Ausonius Éditions, Bordeaux 2024, ISBN 9782356135858.
* Kenan T. Erim: ''Aphrodisias. City of Venus Aphrodite.'' Muller, Blond & White, London 1986, ISBN 0-584-11106-1.
* Wolfram Letzner: ''Aphrodisias – Topographie und Siedlungsgeschichte einer karischen Stadt.'' In: ''[[Antike Welt]].'' Band 42, Heft 4, 2011, Nr. 4, S. 38–48.
* Andrew Wilson, Ben Russell (Hrsg.): ''The ‘Place of Palms’: An urban park at Aphrodisias. Results of The Mica and Ahmet Ertegün South Agora Pool Project'' (Aphrodisias, 14). Reichert Verlag, Wiesbaden 2024, ISBN 9783752006926. – Rezension von Georgios Deligiannakis, [[Bryn Mawr Classical Review]] [https://bmcr.brynmawr.edu/2025/2025.11.26/ 2025.11.26]
; Münzen
* David MacDonald: ''The coinage of Aphrodisias.'' Royal Numismatic Society, London 1992, ISBN 0-901405-30-2.
; Inschriften
* Joyce Reynolds: ''Aphrodisias and Rome. Documents from the Excavation of the Theatre at Aphrodisias conducted by Professor Kenan T. Erim, together with some related texts'' (= ''[[The Journal of Roman Studies|Journal of Roman Studies]] Monographs.'' Band 1). Society for the Promotion of Roman Studies, London 1982, ISBN 0-907764-00-2 ([https://archaeologydataservice.ac.uk/library/browse/issue.xhtml?recordId=1161455 Digitalisat]).
* Charlotte Roueché: ''Aphrodisias in Late Antiquity. The Late Roman and Byzantine Inscriptions including Texts from the Excavations at Aphrodisias conducted by Kenan T. Erim'' (= ''Journal of Roman Studies Monographs.'' Band 5). Society for the Promotion of Roman Studies, London 1989, ISBN 0-907764-09-6; 2. Auflage 2004 ([https://insaph.kcl.ac.uk/ala2004/index.html online]).
* [[Michael Crawford (Historiker)|Michael Crawford]] (Hrsg.): ''Diocletian’s edict of maximum prices at the Civil Basilica in Aphrodisias.'' (Aphrodisias, 13). Reichert Verlag, Wiesbaden 2023. – Rezension von [[Eleanor Dickey]], [[Bryn Mawr Classical Review]] [https://bmcr.brynmawr.edu/2024/2024.07.21/ 2024.07.21]

== Weblinks ==
{{Commonscat|Aphrodisias}}
* [https://aphrodisias-excavations.com/ Homepage der Ausgrabungen in Aphrodisias]
* [http://aphrodisias.classics.ox.ac.uk/ Homepage der Ausgrabungen in Aphrodisias]
* [http://insaph.kcl.ac.uk/ Inschriften aus Aphrodisias]
* [http://www.uni-heidelberg.de/media/altegeschichte/graffiti.html Graffiti aus Aphrodisias, Angelos Chaniotis, Universität Heidelberg]
* [https://www.pbase.com/dosseman/aphrodisias 370 Bilder zu Aphrodisias und dem Museum]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Welterbe Türkei}}

[[Kategorie:Ort in der Provinz Aydın]]
[[Kategorie:Antike karische Stadt]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in der Türkei]]
[[Kategorie:Welterbestätte in Asien]]
[[Kategorie:Welterbestätte in der Türkei]]
[[Kategorie:Weltkulturerbestätte]]

Aphrodisias - Versionsgeschichte

imported>Der gut zu tanzen weiß: /* Persönlichkeiten */