imported>SuBaRy: Vergangenheitsformen durch Präsensformen ersetzt. Nacherzählungen oder Inhaltsangaben von fiktiven Erzählungen werden grundsätzlich im Präsens angefertigt, um sie von realen Geschichten zu unterscheiden.

2026-04-19T13:59:04Z

Vergangenheitsformen durch Präsensformen ersetzt. Nacherzählungen oder Inhaltsangaben von fiktiven Erzählungen werden grundsätzlich im Präsens angefertigt, um sie von realen Geschichten zu unterscheiden.

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Die '''Anunna''' ([[Sumerische Sprache|sumerisch]] [[Dingir|DINGIR]]A.NUN.NA, ''die vom Samen [[An (Gottheit)|Anus]] sind'') stellen in der [[Sumerische Religion|sumerischen Religion]] den ''göttlichen Ältestenrat'' dar. Die Anunna wurden zusätzlich mit dem Titel DINGIRGAL.GAL.E.NE (''die Großen der großen Götter'') belegt.

== Mythologischer Hintergrund ==
Frühere Annahmen,<ref>[[Adam Falkenstein]]: ''Die Anunna in der sumerischen Überlieferung, AS 16.'' 1965, S. 127–140; vgl. hierzu auch Dietz-Otto Edzard: ''Anunna''. In: [[Dietz-Otto Edzard]] u. a: ''Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie (RLA), Bd. 5.'' S. 37.</ref> dass es sich um eine [[Singular|singuläre]] eigenständige [[Gott#Klassifikation von Gottesvorstellungen|Gottheit]] handelt, sind durch die moderne Forschung widerlegt.<ref name=E39>Dietz-Otto Edzard: ''Anunna''. In: [[Dietz-Otto Edzard]] u. a: ''Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie (RLA), Bd. 5.'' S. 39.</ref> In der Frühzeit [[Sumer]]s wurde der Begriff Anunna noch ohne die göttliche Zuweisung „DINGIR“ geschrieben und bezeichnete die „Götterversammlung zur Bestimmung des Schicksals“.

=== Abgrenzung zu den Anunnaki ===
Die Anunna entsprechen nicht den [[Anunnaki]] in der [[Akkadische Sprache|akkadischen]] Überlieferung, da sie nicht den Rang von Unterweltsgöttern einnahmen, den die Anunnaki in späterer [[Akkad|akkadischer Zeit]] teilweise bekleideten.

Die Anunna galten als mythologisches Vorbild für die akkadischen Anunnaki, deren Bezeichnung eine Begriffsentlehnung darstellte, jedoch nur in literarischen [[Text]]en vorkam und einen Bedeutungswandel erfuhr. In der [[Akkadische Sprache|akkadischen Sprache]] wurden „die großen Götter“ entsprechend als ''ilu-rabutum'' und ''ilu-matim'', als „Götter des Landes“ bezeichnet.

Die [[Silbe]] [[KI (Sumer)|KI]] als Anhang zu Anunna hatte unter anderem die Bedeutung von „Erde“ und „Unterwelt“. Dieser Wortanhang [[Transformation (Politikwissenschaft)|transformierte]] die ehemals „großen Götter“ zu „Göttern der Unterwelt“. Eine mythologische Gleichsetzung kann deshalb nicht vorgenommen werden.<ref>RLA Bd. 5, S. 37–38.</ref>

=== Zugehörigkeit zur Anunna ===
Der sumerische Name „A.NUN.NA“ verweist auf die Abstammung vom „großen weisen Fürsten (NUN)“. Mit „NUN“ ist Enki als Weisheitsgott gemeint. An den Götterversammlungen durften nur die Gottheiten teilnehmen, die miteinander verwandt waren.

Im [[Enḫeduanna]]-Text „Oberherrin, Mutige“ wird [[Inanna]] als „stolzeste aller Anunna-Gottheiten“ betitelt, „deren Befehle die anderen Anunna zum Kriechen veranlasst. Ohne Inanna findet kein ausgefeilter Ratsbeschluss Zustimmung“.<ref>[[Gebhard J. Selz]]: ''Sumerer und Akkader'', C. H. Beck, München 2005, S. 68.</ref> Die späteren Verschmelzungen und Gleichsetzungen der Gottheiten werden durch die vorliegenden Götterlisten der Anunna deutlich.

=== Organisation der Anunna ===
In der obersten Götterversammlung entschieden die wichtigsten Landesgottheiten, die gleichzeitig die wichtigsten Götter und Vorsteher der regionalen Götterversammlungen darstellten. Die Gottheiten der regionalen Götterversammlung repräsentierten wiederum die ranghöchsten Götter der kleinsten Regionalgemeinden.

So hieß beispielsweise die Götterversammlung von [[Eridu]]: ''DINGIRA.NUN.NA E.RI.DUKI''. Götter konnten in verschiedenen ''Götterversammlungen'' vertreten sein, da es auch mehrere [[Kultort]]e der jeweiligen Gottheiten gab. In den Inschriften wird meist vermerkt, dass es sich um eine Versammlung der 50 höchsten Gottheiten handelte. Die Überprüfung der Götterlisten, die als Anwesenheitslisten geführt wurden, zeigt, dass mal mehr, mal weniger Götter genannt wurden.

=== Funktion der Anunna ===
Die Anunna traten für wichtige göttliche Entscheidungen, erstmals bei der Schöpfung des Menschen, zusammen, um dessen Erscheinungsformen und Aufgaben zu bestimmen. Die ursprüngliche Bedeutung „Gottesopfer“ entstand aus diesem [[Mythologie|mythologischen]] Zusammenhang, da das erste Gottesopfer das [[Opfer (Religion)|Opfer]] der Gottheit [[Kingu (Gott)|Kingu]] war. Das Blut der getöteten Gottheit wurde mit Lehm zu einer Modelliermasse vermischt, aus der nach sumerischer Überlieferung der erste Mensch hervorging.

In anderen Zusammenhängen fungierten die Anunna als oberste Richter über Strafen und Belohnungen der jeweiligen Gottheiten selbst. Im Epos [[Inannas Gang in die Unterwelt]] entschieden sieben Mitglieder der Anunna, ob Inanna wieder auferstehen solle. In gleicher Funktion traten die Anunna bei der Schöpfung des [[Enkidu]] im [[Gilgamesch-Epos]] zusammen.

== Frühere Annahmen ==
Die frühere Deutung als Unterweltsgötter gründete sich auf einen Passus im [[Epos]] „[[Inannas Gang in die Unterwelt]]“: {{Zitat|DINGIRA.NUN.NA dikuiminbi iginise di mun[...]/dimundakurune/dimundakurune, was sinngemäß bedeutet: Die göttlichen Anunna, sieben Richter von ihnen, sprachen Recht hinsichtlich der Inanna vor [[Ereškigal]].|ANUNNA<ref name=E39/>}}

Aus dieser Passage wird ersichtlich, dass sieben Richter der Anunna ein Urteil fällen. Dass dieses Urteil in der Unterwelt gesprochen wird oder dass es sich um Unterweltsrichter handelt, wird dagegen mit keinem Wort erwähnt. Die Zuweisung an die Unterwelt steht zudem im Widerspruch zur sonstigen Funktion der Anunna.

== Siehe auch ==
* [[Enūma eliš|Enuma Eliš]]

== Literatur ==
* [[Dietz-Otto Edzard]] und andere: ''[[Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie]] (RLA), Bd. 5'', de Gruyter, Berlin 1993, ISBN 3-11-007192-4, S. 37–40

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Sumerische Religion]]
[[Kategorie:Sumerische Mythologie]]

Anunna - Versionsgeschichte

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