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2026-04-23T19:52:24Z

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'''Anīrān''' oder '''Anērān''' ist ein ethno-linguistischer Begriff, der Nicht-Iraner oder Nicht-Iran bedeutet und im Gegensatz steht zu [[Eran (Begriff)|Ērān]]. Im Allgemeinen bezeichnet Anīrān(schahr)<ref>{{palS|Phli=𐭠𐭭𐭩𐭥𐭠𐭭𐭱𐭲𐭥𐭩|PhliTl=ʾnyrʾnštry|PhliTk=Anērānšahr}}</ref> Länder, in denen keine [[iranische Sprache]] gesprochen wird. In einem [[pejorativ]]en Sinn stand es für einen politischen und religiösen Feind Irans und des [[Zoroastrismus]].<ref name="Gignoux_Aneran">Phillipe Gignoux: ''[https://iranicaonline.org/articles/aneran Artikel Anērān]'' in der [[Encyclopedia Iranica]].</ref>

== Der Begriff Anīrān bei den Sassaniden ==
Der Begriff ''Anīrān'' ({{faS|انیران|Anīrān/Anērān}}, auch {{fa|نیران|Nīrān/Nērān}}) stammt vom [[Mittelpersische Sprache|mittelpersischen]] ''Anērān'' ({{palS|Phli=𐭠𐭭𐭩𐭥𐭠𐭭|PhliTl=ʾnyrʾn}}) ab und ist das [[Antonym]] zu ''Ērān'' ({{palS|Phli=𐭠𐭩𐭥𐭠𐭭|PhliTl=ʾyrʾn}}), welches entweder das Volk oder den Staat der [[Sassaniden]] meinte.<ref name="MacKenzie">David Niel MacKenzie: [https://iranicaonline.org/articles/eran-eransah ''Artikel Ērān, Ērānšahr''] in der Encyclopedia Iranica</ref> Im religiösen Kontext bezeichnete der davon abgeleitete Begriff Anēr eine Person, die nicht der Religion [[Zarathustra]]s angehörte. Anēr waren Personen, die die ''[[daeva|Dēws]]'' anbeteten oder anderen Religionen angehörten. In den persischen Texten des 9. bis 12. Jahrhunderts wurden [[Araber]] und [[Türken]] und allgemein [[Muslim]]e als Anēr bezeichnet.<ref name="Gignoux_Aneran" />

=== In Inschriften ===
Im offiziellen Gebrauch ist der Begriff Anīrān zum ersten Mal in einer Inschrift [[Schapur I.|Schapurs]] (regierte von 241 bis 272) erwähnt. Darin bezeichnete sich Schapur als ''König der Könige von Ērān und Anērān''. Mit Anērān ist stets die äußere Welt (außerhalb des Sassanidenreichs) gemeint, so [[Turan (Region)|Turan]], die stets gefährdete Nordostgrenze nach [[Spätantike#Zentralasien und der fernere Osten: Reitervölker und die chinesische Großmacht|Zentralasien]] und nicht zuletzt die Westgrenze zum [[Römisches Imperium|römischen Imperium]], dem Rivalen des spätantiken Perserreichs In einer anderen Inschrift bei [[Naqsch-e Rostam]] zählt Schapur [[Syria]], [[Kappadokien]] und [[Kilikien]], die er nach den Siegen über die römischen Kaiser [[Valerian]] und [[Philippus Arabs]] erobert hatte, als Länder Anīrāns auf.<ref name="Gignoux_Aneran" />

Der Titel ''König der Könige von Ērān und Anērān'' blieb als [[Epitheton]] der nachfolgenden sassanidischen Herrscher erhalten. Dreißig Jahre nach Schapur führte der Oberpriester [[Kartir]] zusätzlich [[Kleinasien]], [[Armenien]], [[Albania]] und den [[Kaukasus]] in einer anderen Inschrift bei Naqsch-e Rostam in der Liste der Länder Anērāns auf. Armenien und der Kaukasus wurden jedoch vorher von Schapur noch als Länder Ērāns angesehen.<ref name="Gignoux_Aneran" />

== Der Begriff Anīrān in der Avesta ==

Obwohl die Begriffe ''Anērān'' und ''Ērān'' zuerst von den Sassaniden erwähnt wurden, sind sie im Prinzip Jahrhunderte älter. Im [[Avesta]] taucht der Begriff als ''Anairya'' auf und bezeichnet die [[Turan (Region)|Turanier]]. Diese Turanier Anīrāns, die die traditionellen Feinde der [[Avestische Sprache|avestisch sprechenden]] Menschen waren, erscheinen in der zoroastischen [[Kosmogonie]] und [[Kosmologie]] als das schädliche Volk der sechzehn Länder, die von dem bösen Gott [[Ahriman|Angra Mainyu]] erschaffen worden sind. Diese Länder liegen jenseits des Weltflusses [[Anahita]], der die sechzehn Länder des guten Gottes [[Ahura Mazda]] umfließt. Eines dieser Länder ist [[Airyanem Vaejah]], wo die Iraner leben.

In den zoroastischen Texten des 9. bis 12. Jahrhunderts ist der legendäre König und General der Turanier [[Afrasiab (Mythos)|Afrasiab]] neben [[Azhi Dahaka]] und [[Alexander der Große|Alexander dem Großen]] der meistgehasste Feind, den Ahriman (der avestische Angra Mainyu) gegen die Iranier entsandt hat.<ref name="Yarshater">Ehsan Yarshater: [https://iranicaonline.org/articles/afrasiab-turanian-king ''Artikel Afrāsīāb''] in der Encyclopedia Iranica</ref>

== Der Begriff Anīrān in der Schāhnāme ==

Das [[Schāhnāme]] des Poeten [[Firdausi]] greift die Assoziation Anīrāns mit den Turaniern wieder auf. Der Poet lokalisiert das Land [[Turan (Region)|Turan]] jenseits des [[Amudarja|Oxusflusses]] und identifiziert es mit dem Land der Türken. Davon abgesehen scheint aber bereits in der ausgehenden [[Spätantike]] der Begriff ''Turan'' im Sassanidenreich aufgegriffen worden zu sein, um das Land feindlicher Nomaden ([[Iranische Hunnen]], [[Göktürken]]) jenseits des Flusses Oxus zu bezeichnen.<ref>Richard Payne: ''The Making of Turan. The Fall and Transformation of the Iranian East in Late Antiquity.'' In: ''[[Journal of Late Antiquity]]'' 9, 2016, S. 4–41.</ref>

Firdausi zufolge liegt Anīrān nördlich seiner Heimat – [[Chorasan]] – und deckt sich fast mit der Lokalisierung Anīrāns aus dem Avesta. Eine Ausnahme bildet hierbei [[Sogdien]], das nach Firdausi ebenfalls Anīrān ist, obwohl es in der Avesta als eines der Länder Ahura Mazdas auftaucht.

Gemäß der Überlieferung im Schāhnāme teilte der legendäre iranische König [[Fereydūn]] die Welt unter seinen drei Söhnen auf. Die westlichen Länder gingen an den ältesten Sohn Selm, die nördlichen Länder an Tur und die mittleren Länder an [[Iradsch]].<ref name="Dhalla">Maneckji N. Dhalla: ''Zoroastrian Civilization'', OUP-Verlag, New York 1922, S. 5–6</ref> In der Überlieferung führte diese Aufteilung zu einem Familienkonflikt, in dem sich die zwei älteren Söhne Tur und Selm gegen Iradsch verbünden. Iradsch wird von seinen Brüdern umgebracht. Mit diesem Brudermord beginnt ein Rachefeldzug [[Manutschehr (Schāhnāme)|Manutschers]], des Sohnes von Iradsch, an dessen Ende Selm und Tur sterben.

Für Firdausi sind die Turanier/Aniraner (er benutzt die Wörter oft abwechselnd) unbestreitbar die Feinde des Friedens. Ihr Konflikt mit den Iranern ist das Hauptthema des Schāhnāme und nimmt mehr als die Hälfte des Textes ein.<ref name="Yarshater" /> Dabei werden die großen Helden und bewundernswerten Personen der Iraner oft von den Turanier umgebracht. So tötete nach dem Schāhnāme ein turanischer Räuber namens Tur-Baratur den 77-jährigen Propheten Zarathustra in der Stadt [[Balch]].<ref name="Jackson">A.V. Williams Jackson: ''Zoroaster, the prophet of ancient Iran'', Columbia UP, New York 1899, S. 130–131</ref>

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Iranische Literatur]]
[[Kategorie:Persien]]
[[Kategorie:Sassanidenreich]]
[[Kategorie:Iranistik]]
[[Kategorie:Ethnophaulismus]]

Aniran - Versionsgeschichte

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