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'''Angad Dev''' ({{paS|ਅੰਗਦ ਦੇਵ}}; * [[31. März]] [[1504]] in Matae di Saran; † [[28. März]] [[1552]]) einer der [[Sikh-Gurus|zehn Gründer-Gurus]] des [[Sikhismus]]. Er war der Nachfolger von [[Nanak Dev|Guru Nanak]] und somit der zweite Sikh-Guru.
[[Datei:Guru Angad miniature painting.jpg|mini|Bildnis Guru Angad, um 1800]]
Guru Angad Dev wurde am 31. März 1504 in Matae di Saran geboren. Im Alter von 15 Jahren heiratete er Mata Khivi. Während seiner Ehe wurden ihm drei Kinder geboren, zwei Söhne und eine Tochter. Bevor er zum Sikhismus übertrat, hieß er Lehna. Lehna war sehr religiös. Er wurde zum religiösen Führer in seinem Dorf, betete und tanzte für die Göttin [[Durga]].

Mit 28 Jahren traf er zum ersten Mal Guru [[Nanak Dev]], den Begründer der Sikhs. Voller Begeisterung für die neuen Thesen, diente er ihm fünf Jahre. Drei Monate bevor Guru Nanak starb, ernannte er Lehna zum zweiten Guru und gab ihm den Namen Angad Dev („mein eigenes Glied“)<ref>{{cite book|last1=Clarke|first1=Peter B.|last2=Beyer|first2=Peter|title=The World's Religions: Continuities and Transformations|date=2009|publisher=Routledge|location=Abingdon| language=en|isbn=9781135210991|page=565}}</ref>. Angad Dev übernahm und korrigierte nun die von Guru Nanak geschriebenen Texte und Lobeshymnen. Diese waren in Panjabi verfasst. So entstand eine völlig neue Sprache, bekannt als [[Gurmukhi]] (gesprochen aus des Gurus Mund).

Nach dem Tod von Guru Nanak im Jahr 1539 führte Guru Angad die Sikh-Tradition an.<ref name=eosamardas>{{cite web |url=https://archive.org/details/TheEncyclopediaOfSikhism-VolumeIA-d/page/n163 |title=Amar Das, Guru (1479-1574) |last1=Kushwant Singh |website=Enzyklopädie des Sikhismus |publisher=Punjab-Universität Patiala| language=en |access-date=2019-12-08}}</ref><ref name=cole20>{{cite book|author1=William Owen Cole|author2=Piara Singh Sambhi|title=The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices|url=https://books.google.com/books?id=zIC_MgJ5RMUC&pg=PA22| year=1995| publisher= Sussex Academic Press|isbn=978-1-898723-13-4|pages=20–21| language=en}}</ref>
Er ist im Sikhismus für die Annahme und Formalisierung des Gurmukhi-Alphabets in Erinnerung geblieben.<ref name="Mandair2013p35"/><ref name="ColeSambhi1995p18"/> Er begann mit der Zusammenstellung der Hymnen von Nanak und steuerte 62 oder 63 eigene [[Shloka|''Saloks'']] bei.<ref name="ColeSambhi1995p18"/> Anstelle seines eigenen Sohnes wählte er seinen Schüler Amar Das als seinen Nachfolger und dritten Guru des Sikhismus.<ref name=eosamardas/><ref name=cole20/>
== Biografie ==
=== Frühes Leben ===
Guru Angad wurde am 31. März 1504 mit dem Geburtsnamen Lehna (auch als Lahina transliteriert) im Dorf Matte-di-Sarai (heute Sarainaga) im Muktsar Distrikt des [[Punjab]]s geboren.<ref>{{Cite web |title=Guru Angad Sahib (Sri Guru Angad Dev Ji) |url=https://sgpc.net/ten-guru-sahibs/guru-angad-sahib/ | language=en|website=SGPC (Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee)(Supreme Gurdwara Management Committee) official website.}}</ref><ref name="Mandair2013p35">{{cite book|author=Arvind-Pal Singh Mandair|title=Sikhism: A Guide for the Perplexed |url=https://books.google.com/books?id=vdhLAQAAQBAJ&pg=PA35 |year=2013|publisher=Bloomsbury Academic|isbn=978-1-4411-0231-7|pages=35–37| language=en}}</ref><ref name="Fenech2014p36">{{cite book|author1=Louis E. Fenech|author2=W. H. McLeod|title=Historical Dictionary of Sikhism|url=https://books.google.com/books?id=xajcAwAAQBAJ&pg=PA36 |year=2014|publisher=Rowman & Littlefield Publishers|isbn=978-1-4422-3601-1|page=36| language=en}}</ref><ref name=":8">{{Cite book |last=Jain |first=Harish C. |title=The Making of Punjab |publisher=Unistar Books |year=2003 |pages=271–272| language=en}}</ref> Er war der Sohn eines kleinen, aber erfolgreichen Händlers namens Pheru Mal.<ref name=":8" /> Der Name seiner Mutter war Mata Ramo (auch bekannt als Mata Sabhirai, Mansa Devi und Daya Kaur).<ref name="eos">{{cite web |url=http://www.learnpunjabi.org/eos/index.aspx |title=Guru Angad |last1=McLeod |first1=W.H.|website=Encyclopaedia of Sikhism |publisher=Punjabi University Punjabi |access-date=2015-09-30| language=en}}</ref> Sein Großvater hieß Baba Narayan Das Trehan.<ref name=":8" /> Wie alle Sikh-Gurus stammte Lehna aus der Khatri-Kaste und speziell aus der Trehan-[[gotra]] (Sippe).<ref>{{cite book | last=Shackle | first=Christopher |author2=Mandair, Arvind-Pal Singh | year=2005 | title=Teachings of the Sikh Gurus: Selections from the Sikh Scriptures | publisher=Routledge | location=United Kingdom | isbn = 0-415-26604-1 | page=xv| language=en}}</ref><ref>{{Cite book |last1=Fenech |first1=Louis E. |url=https://books.google.com/books?id=xajcAwAAQBAJ |title=Historisches Wörterbuch des Sikhismus |last2=McLeod |first2=W. H. |date=2014-06-11 |publisher=Rowman & Littlefield |isbn=978-1-4422-3601-1 |page=189 |language=de |quote=LAHINA (1504–1552). Ein Trehan Khatri aus Khadur, der ein Schüler von Nanak wurde. Er wurde später in Angad umbenannt und trat 1539 die Nachfolge Nanaks als zweiter Guru der Sikhs an.}}</ref> Im Alter von 16 Jahren heiratete Lehna im Januar 1520 ein Khatri-Mädchen namens Mata Khivi. Sie hatten zwei Söhne, Datu (geb. 1535) und Dasu (geb. 1542), und eine oder zwei Töchter, Amro (geb. 1526) und Anokhi (geb. 1535), je nach den Primärquellen.<ref name="eos" /><ref name=":8" /> Die gesamte Familie seines Vaters hatte ihr angestammtes Dorf aus Angst vor der Invasion der Armeen von [[Babur]] verlassen. Daraufhin ließ sich die Familie in Khadur Sahib nieder, einem Dorf am Fluss Beas nahe dem heutigen [[Tarn Taran Sahib|Tarn Taran]].

Bevor er ein Schüler von Guru Nanak wurde und der Sikh-Lebensweise als Angad folgte, war Lehna ein religiöser Lehrer von Khadur und ein Priester an einem [[Hindu-Tempel|Tempel]], der der Göttin [[Durga]] geweiht war.<ref name="Fenech2014p36" /><ref name="ColeSambhi1995p18">{{cite book |author1=William Owen Cole |url=https://books.google.com/books?id=zIC_MgJ5RMUC&pg=PA18 |title=The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices |author2=Piara Singh Sambhi |publisher=Sussex Academic Press |year=1995 |isbn=978-1-898723-13-4 |pages=18–20 | language=en|quote=Guru Angad wurde Sikh, einige Zeit nachdem Guru Nanak sich in Kartarpur niedergelassen hatte. Er war ein Khatri vom Stamm der Trehan aus dem Dorf Matta di Sarai im Bezirk Ferozepur, der nach seiner Heirat mit Khivi, der Tochter eines Khatri, in ihr Dorf Khadur zog, wo er Priester des Durga-Tempels wurde. Er traf den Guru mit einer Gruppe von Dorfbewohnern und beschloss, sich ihm in Kartarpur anzuschließen. Er und seine Familie zogen um, um bei ihm zu sein. Er soll im Jahr 1504 geboren worden sein, aber weder das Datum seiner Bekehrung noch das seiner Einsetzung ist bekannt. Er wurde nach dem Tod des ersten Meisters 1539 zum Guru ernannt und starb 1552.}}</ref><ref name="eos" /><ref name=":8" /> Seine Familie war auch Verehrer von Durga.<ref name=":8" /> Er unternahm auch viele religiöse Pilgerreisen.<ref name=":8" /> Auf einer dieser Pilgerreisen kam er auf dem Weg zu seinem endgültigen Ziel zufällig an der Siedlung Kartarpur vorbei, die von Nanak gegründet worden war.<ref name=":8" /> Dort soll es dann zu einem Dialog zwischen Lehna und Nanak gekommen sein, bei dem ersterer einen zutiefst positiven Eindruck von letzterem gewann.<ref name=":8" /> Danach blieb Lehna sechs Jahre lang in Kartarpur und diente seinem neu gefundenen spirituellen Meister einen tiefen und loyalen Dienst und entsagte der hinduistischen Lebensweise.<ref name="eos" /><ref>{{cite book |last1=Sikka |first1=A.S. |title=Complete Poetical Works of Ajit Singh Sikka |publisher=Atlantic Publishers and Distribution |date=2003 |page=951| language=en}}</ref><ref name=":8" />

=== Auswahl zum Nachfolger ===
[[Datei:Gurdwara Baba Atal fresco 47.jpg|mini|Gurgadi Zeremonie von Angad, der zum nächsten Guru ausgerufen wird. Fresko aus dem [[Gurdwara Baba Atal]], Amritsar]]Mehrere Geschichten in der Sikh-Tradition beschreiben die Gründe, warum Lehna von Guru Nanak seinen eigenen Söhnen vorgezogen wurde. In einer dieser Geschichten geht es um einen Krug, der in den Schlamm gefallen war, und Guru Nanak bat seine Söhne, ihn aufzuheben. Nanaks Söhne wollten ihn nicht aufheben, weil es eine zu schmutzige oder niedere Aufgabe war. Dann bat er Lehna, der ihn jedoch aus dem Schlamm hob, ihn sauber wusch und ihn Nanak voll Wasser präsentierte.<ref name="Cole 1978 18">{{cite book | last=Cole | first=W. Owen | author2=Sambhi, Piara Singh | year=1978 | title=Die Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices | publisher=Routledge & Kegan Paul | location=London | isbn=0-7100-8842-6 | pages=18 | url=https://archive.org/details/sikhs00cole/page/18 | language=en}}</ref> Lehna wurde am 14. Juni 1539 zum Nachfolger von Guru Nanak gewählt, aber seine formelle Einsetzungszeremonie fand erst später im Jahr, am 7. September 1539, statt.<ref name=":8" /> Nanak berührte ihn und nannte ihn Angad (von ''Ang'', oder Teil des Körpers) und ernannte ihn am 7. September 1539 zu seinem Nachfolger und zweiten Guru.<ref name=eos/><ref name="Fenech2014p22">{{cite book|author1=Pashaura Singh|author2=Louis E. Fenech|title=The Oxford Handbook of Sikh Studies |url=https://books.google.com/books?id=8I0NAwAAQBAJ |year=2014|publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-969930-8|page=22| language=en}}</ref>

Nachdem Guru Nanak am 22. September 1539 gestorben war, zog sich Guru Angad, der die Trennung von Nanak nicht ertragen konnte, im Zustand von [[Vairagya]] in ein Zimmer im Haus eines Schülers zurück. Baba Buddha entdeckte ihn später nach langer Suche und bat ihn, zum Guruship zurückzukehren.<ref name=":srigranth83">{{cite web|title=Sri Guru Granth Sahib, ang 83|url=http://www.srigranth.org/servlet/gurbani.gurbani?Action=Page&id=3336&Param=83#l3336| language=en}}</ref> Der Gurbani sagte damals: „Stirb nicht vor dem, den du liebst. Zu leben in solch einem Zustand, nachdem er gestorben ist, ist ein wertloses Leben in dieser Welt“.<ref name=":srigranth83" />
[[Datei:Historical photograph of Gurdwara Sri Khadur Sahib, ca.1920's. Published in the 1930 first edition of Mahan Kosh by Kahn Singh Nabha.jpg|mini|Historische Fotografie des Gurdwara Sri Khadur Sahib, ca. 1920. Veröffentlicht in der ersten Ausgabe von Mahan Kosh 1930 von Kahn Singh Nabha.]]

Später verließ Angad Kartarpur und zog in das Dorf Khadur Sahib (nahe Goindwal Sahib). Nach der Nachfolge akzeptierten nur sehr wenige Sikhs Guru Angad als ihr Oberhaupt, während die Söhne Nanaks für sich in Anspruch nahmen, die Nachfolger zu sein. Angad konzentrierte sich auf die Lehren von Nanak und den Aufbau der Gemeinschaft durch wohltätige Werke wie ''Langar'' (Essensspenden an Jedermann).<ref name="Fenech2014p41">{{cite book|author1=Pashaura Singh|author2=Louis E. Fenech|title=The Oxford Handbook of Sikh Studies |url=https://books.google.com/books?id=8I0NAwAAQBAJ |year=2014|publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-969930-8|pages=41–44| language=en}}</ref>
=== Beziehung zum Mogulreich ===
Der zweite Mogulkaiser von Indien namens [[Humayun]] besuchte Guru Angad um 1540, nachdem Humayun die Schlacht von Kannauj und damit den Mogul-Thron an [[Sher Shah Suri]] verloren hatte.<ref>{{cite book|last1=Singh|first1=Pashaura|last2=Fenech|first2=Louis|title=The Oxford Handbook of Sikh Studies|date=2014|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=9780191004124|page=41|edition=First| language=en}}</ref> Den Sikh-Hagiographien zufolge, als Humayun im Gurdwara Mal Akhara Sahib in Khadur Sahib eintraf, saß Angad und unterrichtete Kinder.<ref>{{cite book |last1=Singh |first1=Ajit |title=Suraj Prakash Granth part 5 ras 4 |date=2005 |isbn=81-7601-685-3 |page=177| language=en}}</ref> Das Versäumnis, den Kaiser zu begrüßen, erzürnte Humayun sofort. Humayun schlug um sich, aber der Guru erinnerte ihn an daran, dass er zu der Zeit, als er kämpfen musste, und seinen Thron verloren hatte, weggelaufen war und nicht gekämpft hatte, und jetzt eine Person angreifen wolle, die im Gebet ist.<ref>{{cite book|last1=Singh|first1=Gurpreet|title=Ten Masters|date=2001|publisher=Diamond Pocket Books (P) Ltd.|location=New Delhi|isbn=9788171829460|page=53| language=en}}</ref> In den Sikh-Texten, die mehr als ein Jahrhundert nach dem Ereignis geschrieben wurden, soll Angad den Kaiser gesegnet und ihm versichert haben, dass er eines Tages den Thron wiedererlangen werde.<ref name="Fenech2014p41"/>
=== Tod und Nachfolger ===
[[Datei:Fresco of Guru Angad from above the entrance of the Baoli Sahib located in Goindwal.jpg|mini|Fresko des zweiten Sikh-Gurus in Baoli Sahib, Goindval]]

Vor seinem Tod ernannte Guru Angad, der dem Beispiel Guru Nanaks folgte, Guru Amar Das zu seinem Nachfolger. Amar Das wurde in eine Hindu-Familie hineingeboren und soll etwa zwanzig Pilgerreisen in den [[Himalaya]], nach [[Haridwar]] am [[Ganges]] unternommen haben. Um 1539 traf er auf einer solchen Hindu-Pilgerreise einen ''[[Sadhu]]'', einen Asketen, der ihn fragte, warum er keinen [[Guru]] (Lehrer, spiritueller Berater) habe, und Amar Das beschloss, sich einen zu suchen.<ref name=eosamardas/> Auf seiner Rückkehr hörte er Bibi Amro, die Tochter von Angad, die den Sohn seines Bruders geheiratet hatte, eine Hymne von Nanak singen.<ref name="FenechMcLeod2014p29"/> Amar Das erfuhr von ihr von Guru Angad und traf sich mit ihrer Hilfe 1539 mit Angad und nahm Guru Angad als seinen spirituellen Guru an, der viel jünger war als er selbst.<ref name=eosamardas/>

Amar Das zeigte unermüdliche Hingabe und Dienst für Guru Angad. Die Sikh-Tradition besagt, dass er in den frühen Morgenstunden aufstand, um Wasser für Angads Bad zu holen, er reinigte und kochte für die Freiwilligen mit dem Guru und widmete viel Zeit der Meditation und den Gebeten am Morgen und Abend.<ref name=eosamardas/> Guru Angad ernannte Amar Das 1552 zu seinem Nachfolger.<ref name=cole20/><ref name="FenechMcLeod2014p29">{{cite book|author1=Louis E. Fenech|author2=W. H. McLeod|title=Historical Dictionary of Sikhism|url=https://books.google.com/books?id=xajcAwAAQBAJ&pg=PA29|year=2014|publisher=Rowman & Littlefield|isbn=978-1-4422-3601-1|pages=29–30| language=en}}</ref><ref name="Singha2000p14">{{cite book|author=H. S. Singha|title=The Encyclopedia of Sikhism (over 1000 Entries)|url=https://books.google.com/books?id=gqIbJz7vMn0C|year=2000|publisher=Hemkunt Press|isbn=978-81-7010-301-1|pages=14–17, 52–56| language=en}}</ref> Guru Angad starb am 29. März 1552.<ref name=eos/>

== Einfluss ==

=== Gurmukhi-Schrift ===
[[Datei:Gurmukhi inscription claimed to have been handwritten by Guru Angad to teach children at Khadur Sahib the glyphs ūṛā to ṇāṇā, ca.1539–1552.jpg|mini|Gurmukhi-Inschrift, die angeblich von Guru Angad handgeschrieben wurde, um Kindern in Khadur Sahib die Glyphen ūṛā bis ṇāṇā beizubringen, ca.1539–1552]]
Guru Angad wird in der Sikh-Tradition die [[Gurmukhi]]-Schrift zugeschrieben, die heute die Standardschrift für die Sprache Punjabi in Indien ist,<ref name="shacklexvii"/> im Gegensatz zur Sprache Punjabi in Pakistan, wo heute eine perso-arabische Schrift namens [[Shahmukhi]] die Norm ist.<ref name="Bright1996p395">{{cite book|author1=Peter T. Daniels|author2=William Bright|title=The World's Writing Systems |url=https://books.google.com/books?id=ospMAgAAQBAJ&pg=PA395 |year=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-507993-7|page=395| language=en}}</ref> Die ursprünglichen Sikh-Schriften und der größte Teil der historischen Sikh-Literatur wurden in der Gurmukhi-Schrift geschrieben.<ref name=shacklexvii>{{cite book | last=Shackle | first=Christopher |author2=Mandair, Arvind-Pal Singh | year=2005 | title=Teachings of the Sikh Gurus: Selections from the Sikh Scriptures | publisher=Routledge | location=United Kingdom | isbn = 0-415-26604-1 | pages=xvii-xviii| language=en}}</ref>

Angad standardisierte und verbesserte die Schriften der Region und schuf die Gurmukhi-Schrift.<ref>{{cite book |last=Masica |first=Colin |author-link=Colin Masica |year=1993 |title=The Indo-Aryan Languages |location= Cambridge, U.K. |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-29944-2 |url=https://books.google.com/books?id=J3RSHWePhXwC&q=indoaryan+languages|page=143| language=en}}</ref><ref>{{cite book|author=Arvind-Pal Singh Mandair|title=Sikhism: A Guide for the Perplexed |url=https://books.google.com/books?id=vdhLAQAAQBAJ&pg=PA36 |year=2013|publisher=Bloomsbury Academic |isbn=978-1-4411-0231-7|page=36| language=en}}</ref> Beispiele für mögliche Vorläufer der Schrift, darunter mindestens eine in Akrostichonform geschriebene Hymne von Guru Nanak,<ref name=cole19>{{cite book | last=Cole | first=W. Owen | author2=Sambhi, Piara Singh | year=1978 | title=Die Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices | publisher=Routledge & Kegan Paul | location=London | isbn=0-7100-8842-6 | pages=19 | url=https://archive.org/details/sikhs00cole/page/19 | language=en}}</ref> und ihre frühere Geschichte ist noch nicht vollständig geklärt.<ref name="JainCardona2007p594">{{cite book|author1=Danesh Jain|author2=George Cardona|title=The Indo-Aryan Languages |url=https://books.google.com/books?id=OtCPAgAAQBAJ |date=2007-07-26 |publisher=Routledge| language=en|isbn=978-1-135-79711-9|pages=594–596}}</ref>

Angad schrieb auch 62 oder 63 [[Salok]]s (Kompositionen), die zusammen etwa ein Prozent des [[Guru Granth Sahib]], der Hauptschrift des Sikhismus, ausmachen.<ref>{{cite book | last=Shackle | first=Christopher |author2=Mandair, Arvind-Pal Singh | year=2005 | title=Teachings of the Sikh Gurus: Selections from the Sikh Scriptures | publisher=Routledge | location=United Kingdom | isbn = 0-415-26604-1 | page= xviii| language=en}}</ref> Angad trug nicht nur Hymnen bei, sondern war vor allem als Konsolidierer von Nanaks Hymnen von Bedeutung.<ref name=cole19/> Angad überwachte auch die Niederschrift von Nanaks Hymnen durch Bhai Paira Mokha und überprüfte die daraus resultierende Zusammenstellung. Damit bereitete er den Weg für eine Sikh-Schrift sowie den Beginn einer volkstümlichen Punjabi-Literatur, denn der Überlieferung nach soll er auch einen Bericht über Nanaks Leben bei früheren Schülern in Auftrag gegeben haben.<ref name=cole19/> Die Sammlung von Hymnen wurde auch für die wachsende Gemeinschaft immer wichtiger.<ref name=cole19/>
=== Langar und Gemeindearbeit ===
Guru Angad ist bekannt dafür, dass er die Einrichtung von ''Langar'' in allen Sikh-[[Gurdwara]]-Geländen systematisierte, wo Besucher aus nah und fern eine kostenlose einfache Mahlzeit in einer Gemeinschaftsbestuhlung erhalten konnten.<ref name="Mandair2013p35"/><ref>{{cite book|author1=Pashaura Singh|author2=Louis E. Fenech|title=The Oxford Handbook of Sikh Studies |url=,{{Google Buch| BuchID=8I0NAwAAQBAJ }}|year=2014|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-969930-8|page=319| language=en}}</ref> Er legte auch die Regeln und die Ausbildungsmethode für die Freiwilligen (''sevadars'') fest, die die Küche betrieben, wobei er Wert darauf legte, die Küche als einen Ort der Ruhe und der Zuflucht zu behandeln und immer höflich und gastfreundlich zu allen Besuchern zu sein.<ref name="Mandair2013p35"/>

Angad besuchte auch andere Orte und Zentren, die von Guru Nanak für die Verkündigung des Sikhismus eingerichtet worden waren. Er gründete neue Zentren und stärkte so die Basis des Sikhismus.<ref name="Mandair2013p35"/>

=== ''Mall Akhara'' ===
[[Datei:Page 111 - two Sikh wrestlers. Watercolour drawing.jpg|mini|Aquarell aus dem 19. Jahrhundert von zwei Sikh-Ringern bei einem Kampf.]]
Angad, der ein großer Förderer des [[Ringen]]s war,<ref>{{cite book|last1=Green|first1=Thomas|title=Martial Arts of the World: An Encyclopedia of History and Innovation, Volume 2|date=2010|publisher=ABC-CLIO|location=Santa Barbara|isbn=9781598842432| language=en|page=286}}</ref> gründete ein ''Mall Akhara'' (Ringer-Arena) System, in dem körperliche Übungen, Kampfkünste und Ringen gelehrt wurden, aber auch Gesundheitsthemen wie der Verzicht auf Tabak und andere giftige Substanzen.<ref>{{cite book|last1=Sharma|first1=Rajkumar|title=Second Sikh Guru: Shri Guru Angad Sahib Ji|date=2014|publisher=Lulu Press| language=en|isbn=9781312189553}}</ref><ref name="Troubador Publishing Ltd">{{cite book|last1=Chowdhry|first1=Mohindra|title=Defence of Europe by Sikh Soldiers in the World Wars|date=2018|publisher=Troubador Publishing Ltd|location=Leicestershire| language=en|isbn=9781789010985|page=48}}</ref> Er legte Wert darauf, den Körper gesund zu halten und täglich zu trainieren.<ref name="Troubador Publishing Ltd"/> Er gründete viele solcher ''Mall Akharas'' in vielen Dörfern, darunter einige in Khandur.<ref>{{cite book|last1=Dogra|first1=R. C.|last2=Mansukhani|first2=Gobind|title=Encyclopaedia of Sikh Religion and Culture|date=1995|publisher=Vikas Publishing House|isbn=9780706983685|page=18|url=https://archive.org/details/encyclopaediaofs0000dogr/page/18| language=en}}</ref> Typischerweise wurde das Ringen nach dem Tagesgebet durchgeführt und beinhaltete auch Spiele und leichtes Ringen.<ref name="Kalkutta">{{cite journal|author=Sikh Cultural Centre|title=Physische Fitness: Sangati Mal Akhara|journal=The Sikh Review|date=2004|volume=52|issue=1–6; Issues 601–606|page=94| language=en}}</ref>

=== Biografie von Nanak ===
Es heißt, dass Guru Angad eine Biografie über das Leben seines Vorgängers Guru Nanak in Auftrag gegeben hat.<ref name=":8" /> Die Identität des Werkes und ob es jemals existierte oder sogar bis heute überlebt hat, ist jedoch umstritten.<ref name=":8" /> Einige glauben, dass die Bhai Bala Vali Tradition der Janamsakhi-Literatur die von Angad in Auftrag gegebene Biografie über Nanak war.<ref name=":8" />

== Galerie ==
<gallery>
File:Guru Nanak with Bhai Lehna, who is getting dirtied by carrying weeds overhead.jpg|Guru Nanak (links) mit Bhai Lehna (rechts, der später als Guru Angad bekannt werden sollte).
File:Guru Angad taking-leave of Guru Nanak, painting from an 1830's Janamsakhi (life stories) 05.jpg|Guru Angad nimmt Abschied von Guru Nanak, Gemälde von einem Janamsakhi aus den 1830er Jahren.
File:Bhai Bala Recites the Life Story of Guru Nanak to Guru Angad and Onlookers.png|Bhai Bala (links) rezitiert vor Guru Angad inmitten von Schaulustigen die Lebensgeschichte von Guru Nanak. Janamsakhi-Gemälde.
File:Guru Angad painting.jpg|Miniaturgemälde von Guru Angad.
File:Guru Angad drawing from early 19th century.jpg|Guru Angad Zeichnung aus dem frühen 19. Jahrhundert.
File:Guru Angad, the Second Sikh Guru (1504-52), Seated on a Terrace Beneath a Canopy With an Attendant.png|Guru Angad sitzend auf einer Terrasse unter einem Baldachin mit einem Diener, Punjab-Ebene, um 1830.
File:Gurmukhi inscription handwritten by Guru Angad Dev, the second Sikh guru.jpg|Gurmukhi-Inschrift, handgeschrieben von Guru Angad Dev
</gallery>

== Siehe auch ==
* [[Guru Granth Sahib]]

== Weblinks ==
{{Commonscat|Guru Angad|Angad Dev}}
{{Wikisource|The Sikh Religion/Volume 2/Life of Guru Angad, The Second Guru|Life of Guru Angad, The Second Guru|lang=en}}
* [http://www.srigranth.org/servlet/gurbani.gurbani?Action=Page&id=3336&Param=83#l3336 First Gurbani by Guru Angad]
* [https://web.archive.org/web/20151125142353/http://www.sikh-history.com/sikhhist/gurus/nanak2.html sikh-history.com]

== Literatur ==
* Harjinder Singh Dilgeer, SIKH HISTORY (in English) in 10 volumes, especially volume 1 (published by Singh Brothers Amritsar, 2009–2011).
* Sikh Gurus, Their Lives and Teachings, K.S. Duggal

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Zehn Gurus des Sikhismus}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=120901455|LCCN=n/82/59278|VIAF=21024361}}

{{SORTIERUNG:Angad Dev}}
[[Kategorie:Inder]]
[[Kategorie:Person (Sikhismus)]]
[[Kategorie:Geboren 1504]]
[[Kategorie:Gestorben 1552]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Angad Dev
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=Guru des Sikhismus
|GEBURTSDATUM=31. März 1504
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Angad Dev - Versionsgeschichte

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