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	<title>Andreas Benk - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Andreas_Benk&amp;diff=2228552&amp;oldid=prev</id>
		<title>~2026-16635-38: Toten Link ersetzt</title>
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		<updated>2026-03-16T09:11:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Toten Link ersetzt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Andreas Benk&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[1957]] in [[Stuttgart]]) ist ein [[Deutschland|deutscher]] [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholischer]] [[Theologe]] und war Hochschullehrer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
Benk studierte von 1976 bis 1981 römisch-[[katholische Theologie]] und [[Philosophie]] an der [[Universität Tübingen]] und an der [[Universität Wien]]. Von 1981 bis 1984 studierte er [[Physik]] an der Universität Tübingen, wo er 1987 in der Katholisch-Theologischen Fakultät mit der Dissertation &amp;#039;&amp;#039;Skeptische Anthropologie und Ethik. Die philosophische Anthropologie Helmuth Plessners und ihre Bedeutung für die theologische Ethik&amp;#039;&amp;#039; promoviert wurde. Von 1994 bis 2000 war Benk Studienrat für Katholische Theologie und [[Religionspädagogik]] an der [[Pädagogische Hochschule Heidelberg|Pädagogischen Hochschule Heidelberg]]. Nach seiner Habilitation 1999 im Fachgebiet &amp;#039;&amp;#039;Philosophische Grundfragen der Theologie&amp;#039;&amp;#039; mit der Habilitationsschrift &amp;#039;&amp;#039;Moderne Physik und Theologie. Voraussetzungen und Perspektiven eines Dialogs&amp;#039;&amp;#039; nahm Benk 2000/2001 eine Vertretungsprofessur an der [[Universität Dortmund]] wahr. Von 2002 bis März 2024 war er Professor für Katholische Theologie/Religionspädagogik am Ökumenischen Institut für Theologie und Religionspädagogik der [[Pädagogische Hochschule Schwäbisch Gmünd|Pädagogischen Hochschule Schwäbisch Gmünd]].&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.ph-gmuend.de/die-ph/lehrende/b/benk-andreas Pädagogische Hochschule Schwäbisch Gmünd: Andreas Benk]&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist Unterzeichner des Memorandums „[[Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch]]“. Seit 2019 ist Benk Stadtrat und Mitglied der Fraktion „Die Linke“ im Gemeinderat von Schwäbisch Gmünd.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://bi.schwaebisch-gmuend.de/pe0051.asp?__kpenr=11460 Gemeinderat Schwäbisch Gmünd: Andreas Benk]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Benk ist verheiratet und hat vier Kinder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Theologische Positionen ==&lt;br /&gt;
Andreas Benk beanstandet, dass die jüdische „inklusive und leidempfindsame Botschaft Jesu [...] von Theologie und Kirche von Beginn an verkehrt [wurde] in eine christliche Lehre, für die Exklusivitätsanspruch und Ausgrenzung konstitutiv waren und blieben“.&amp;lt;ref&amp;gt;Andreas Benk: &amp;#039;&amp;#039;Christentum, Antisemitismus und Schoah. Warum der christliche Glaube sich ändern muss&amp;#039;&amp;#039;. Ostfildern 2022, S. 14.&amp;lt;/ref&amp;gt; Insbesondere sei christliche Judenfeindlichkeit nicht abtrennbarer Teil einer Entwicklung, die zum rassistischen Antisemitismus geführt habe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Benk wendet sich gegen den Missbrauch des Naturbegriffs in der traditionellen katholischen Naturrechtslehre, „der erst etwas als natürlich behauptet und weiterhin dieses Natürliche mit dem Gesollten gleichsetzt“.&amp;lt;ref&amp;gt;Andreas Benk: &amp;#039;&amp;#039;Skeptische Anthropologie und Ethik. Die philosophische Anthropologie Helmuth Plessners und ihre Bedeutung für die theologische Ethik&amp;#039;&amp;#039;. Frankfurt a. M., 1987, S. 191.&amp;lt;/ref&amp;gt; Benk betont, jede Theologie stehe unter dem grundsätzlichen Vorbehalt, dass alle ihre Gottesvorstellungen unangemessen bleiben und darum immer wieder negiert werden müssen. Solche [[Negative Theologie]] wird bei Benk zum Leitgedanken, der das „Selbstverständnis der Theologie insgesamt und damit auch alle Disziplinen und alle Themen, mit denen sie sich befasst, [prägt]“.&amp;lt;ref&amp;gt;Andreas Benk: &amp;#039;&amp;#039;Neue Aktualität Negativer Theologie. Die Unverfügbarkeit Gottes als Leitgedanke der Theologie&amp;#039;&amp;#039;. In: &amp;#039;&amp;#039;Theologie der Gegenwart&amp;#039;&amp;#039; 54 (2011), S. 126.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Benks befreiungstheologisch orientierte Schöpfungstheologie greift Gedanken von [[Dorothee Sölle]] auf.&amp;lt;ref&amp;gt;Andreas Benk: &amp;#039;&amp;#039;Schöpfung – eine Vision von Gerechtigkeit. Was niemals war, doch möglich ist&amp;#039;&amp;#039;. Ostfildern 2016, S. 277, Anm. 4.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schriften ==&lt;br /&gt;
;Monographien:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christentum, Antisemitismus und Schoah. Warum der christliche Glaube sich ändern muss.&amp;#039;&amp;#039; Matthias Grünewald. Ostfildern 2022, ISBN 978-3-7867-3319-5&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Schöpfung – eine Vision von Gerechtigkeit. Was niemals war, doch möglich ist.&amp;#039;&amp;#039; Matthias Grünewald. Ostfildern 2016, ISBN 978-3-7867-3096-5&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Gott ist nicht gut und nicht gerecht. Zum Gottesbild der Gegenwart.&amp;#039;&amp;#039; Patmos. Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-491-70417-6; 2. Aufl. 2012, ISBN 978-3-8436-0259-4&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Moderne Physik und Theologie. Voraussetzungen und Perspektiven eines Dialogs.&amp;#039;&amp;#039; Matthias-Grünewald-Verlag. Mainz 2000, ISBN 3-7867-2275-7&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Skeptische Anthropologie und Ethik. Die philosophische Anthropologie Hemuth Plessners und ihre Bedeutung für die theologische Ethik&amp;#039;&amp;#039;. Peter Lang. Frankfurt a. M. 1987, ISBN 3-8204-0142-3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Herausgeberschaft:&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Globales Lernen. Bildung unter dem Leitbild weltweiter Gerechtigkeit&amp;#039;&amp;#039;. Matthias-Grünewald-Verlag. Ostfildern 2019, ISBN 978-3-7867-3200-6&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Gesucht: Glaubwürdige Gottesrede. Fundorte vor unserer Haustür&amp;#039;&amp;#039; (hg. mit Martin Weyer-Menkhoff). Patmos. Ostfildern 2012, ISBN 978-3-8436-0170-2&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Negativität und Orientierung&amp;#039;&amp;#039; (hg. mit Philipp Thomas). Königshausen &amp;amp; Neumann. Würzburg 2008, ISBN 978-3-8260-3810-5&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Artikel und Online-Publikationen (Auswahl):&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Moralischer Sozialismus. Lea Ypis Kapitalismuskritik&amp;#039;&amp;#039; in: Stimmen der Zeit 243 (2025), 914–916&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Antidemokratische Traditionen der Gegenwart. Die Sakralisierung der Macht in der römisch-katholischen Kirche&amp;#039;&amp;#039; in: Helmar Schöne/Gordon Carmele (Hg.): Demokratiebildung in der Schule. Kontroversen um das Bildungsziel Demokratie, Frankfurt a. M. 2024, 87–99&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christentum und Antisemitismus – zu lange eine unheilige Allianz&amp;#039;&amp;#039;, 7. Juli 2024 katholisch.de [https://www.katholisch.de/artikel/54562-christentum-und-antisemitismus-zu-lange-eine-unheilige-allianz &amp;#039;&amp;#039;online&amp;#039;&amp;#039;]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christentum und Antisemitismus. Judenfeindschaft hat durch alle Jahrhunderte Lehre und Praxis der Kirchen begleitet&amp;#039;&amp;#039; in: Bibel und Kirche 79 (2024), 62–69&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Thema Schöpfung und Menschenrechtsbildung im jüdisch-christlichen Kontext&amp;#039;&amp;#039; in: Bettina Reichmann/Wolfgang Urbany (Hg.): Jüdische und christliche religiöse Bildung im Dialog. Anstöße für eine menschenrechtliche Zukunft. Ostfildern 2022, 107–119&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;La creación como visión de un mundo justo. Relectura de los textos bíblicos de la creación como teología liberación&amp;#039;&amp;#039; in: Selecciones de Teología, Vol. 61, N° 241 (2022), 23 – 28&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Schöpfung als Vision einer gerechten Welt. Die Relecture biblischer Schöpfungstexte als Befreiungstheologie&amp;#039;&amp;#039; in: Bibel und Kirche 76 (2021), 2–9&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Schöpfung als Befreiung. Plädoyer für eine visionäre Schöpfungstheologie&amp;#039;&amp;#039; in: Stefan Voges (Hg.): Christlicher Schöpfungsglaube heute. Spirituelle Oase oder vergessene Verantwortung? Ostfildern 2020, 51–79&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christsein ohne Berufung und ohne Gewissheit&amp;#039;&amp;#039;, Vortrag in der Reihe „Last Lectures“ der Evang. Akademie Loccum am 4. November 2020 [https://www.loccum.de/tagungen/201941/, &amp;#039;&amp;#039;Manuskript und Podcast&amp;#039;&amp;#039;]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ethische Bildung in Zeiten von Globalisierung und Klimawandel&amp;#039;&amp;#039;, Eröffnungsvortrag bei der Herbsttagung der „Professional School of Education“ der Universität Würzburg am 2. Oktober 2019; [https://www.uni-wuerzburg.de/pse/fortbilden/herbsttagung/herbsttagung-2019/ &amp;#039;&amp;#039;Manuskript&amp;#039;&amp;#039;]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Globales Lernen als Kernaufgabe religiöser Bildung&amp;#039;&amp;#039;, in: Andreas Benk (Hg.): Globales Lernen. Bildung unter dem Leitbild weltweiter Gerechtigkeit, Ostfildern 2019, 213–224&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;„Schöpfung“: trivialisiert, separiert, historisiert und instrumentalisiert – oder eingebunden in den befreienden Horizont biblischer Hoffnung? Kritische Sichtung unterrichtspraktischer Materialien zur Schöpfungsthematik&amp;#039;&amp;#039;, in: Stefan Altmeyer/Rudolf Englert u.&amp;amp;nbsp;a. (Hg.): Schöpfung (Jahrbuch der Religionspädagogik 34/2018), 229–248&lt;br /&gt;
* [https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/200341/ &amp;#039;&amp;#039;Art. Negative Theologie&amp;#039;&amp;#039;], in: [https://www.bibelwissenschaft.de/wirelex/wirelex/ Das wissenschaftlich-religionspädagogische Lexikon], 2018&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Wer von Schöpfung spricht, fordert Gerechtigkeit. Schöpfung als religionspädagogisches Schlüsselthema&amp;#039;&amp;#039;, in: Katechetische Blätter 142 (2017), 48–52&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Christsein ohne Jenseitsglaube. Das eigentliche Thema der Bibel ist nicht Tod und Jenseits, sondern Gerechtigkeit auf Erden&amp;#039;&amp;#039;, in Publik-Forum 2016, Nr. 13, 34–35&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Schöpfungstheologie als politische Theologie. Plausibilitätsverlust traditionellen Schöpfungsglaubens und Skizze einer Neuorientierung,&amp;#039;&amp;#039; in: Veit-Jakobus Dieterich/Gerhard Büttner (Hg.): „Weißt du, wieviel Sternlein stehen?“ Eine Kosmologie (nicht nur) für Religionslehrer/innen, Kassel 2014, 104–120&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Theologie- und Kirchenkritik im Religionsunterricht. Kritikfähigkeit als elementarer Bestandteil religiöser Kompetenz&amp;#039;&amp;#039;, in: Katechetische Blätter 138 (2013), 58–62&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Neue Aktualität Negativer Theologie. Die Unverfügbarkeit Gottes als Leitgedanke der Theologie&amp;#039;&amp;#039;, in: Theologie der Gegenwart 54 (2011), 117–129&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Menschliches Machwerk. Gottesbilder, Bilderverbot und die Verantwortung des Menschen&amp;#039;&amp;#039;, in: Zeitzeichen. Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft, 2010, Nr. 12 (11. Jg.), 21–24&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kinderrechte und christliche Werteerziehung. Die UN-Kinderrechtskonvention als Herausforderung für Kitas in kirchlicher Trägerschaft&amp;#039;&amp;#039;, in: tacheles. Magazin für die Mitglieder des Landesverbandes katholischer Kindertagesstätten, Nr. 41 (September 2010), 8–11&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Anerkennung kirchlicher Verstrickung in die Shoah: Die katholische Kirche trägt Verantwortung für Antijudaismus und seine Folgen&amp;#039;&amp;#039;, in: Orientierung 73 (2009), 99–103&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Vorsicht mit der Wirklichkeit. Profitiert die Theologie von Relativitätstheorie und Quantenmechanik?&amp;#039;&amp;#039; In: Getrennte Welten? Der Glaube und die Naturwissenschaften, Herder Korrespondenz Spezial (2008), 36–41&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Es wird der Mensch, wie er sich sieht: Koinzidenzen philosophischer und theologischer Anthropologie&amp;#039;&amp;#039;, in: Orientierung 72 (2008), 153–159&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Dionysius Areopagita: Negative Theologie im Zwielicht. Das kritische Potenzial Negativer Theologie und seine Verkehrung in den dionysischen Schriften&amp;#039;&amp;#039;, in: Wissenschaft und Weisheit 71 (2008), 35–59&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Wiederkehrende Missverständnisse im Dialog von Theologie und Naturwissenschaft&amp;#039;&amp;#039;, in: Jürgen Audretsch/Klaus Nagorni (Hg.): Zwei Seiten der einen Wirklichkeit. Bilanz und Perspektiven des Dialogs zwischen Naturwissenschaft und Theologie, Karlsruhe 2007, 9–31&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Religiöse und interreligiöse Bildung für alle Kinder. Kulturelle und religiöse Vielfalt als Herausforderung – Ergebnisse einer Befragung an Kindertageseinrichtungen in Schwäbisch Gmünd&amp;#039;&amp;#039;, in: Martin Plieninger/Eva Schumacher: Auf den Anfang kommt es an. Bildung und Erziehung im Kindergarten und im Übergang zur Grundschule, Schwäbisch Gmünd 2007, 57–71&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Physik und Theologie – Grenzen des Verstehens&amp;#039;&amp;#039;, in: Stimmen der Zeit 222 (2004), 795–806&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Karl Heim und die Relativitätstheorie. Kritische Bemerkungen zu Heims Verhältnisbestimmung von Theologie und modernen Naturwissenschaften&amp;#039;&amp;#039;, in: Theologie und Philosophie 76 (2001), 31–46&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Neuscholastik und moderne Physik. Ein vergessenes Kapitel im Verhältnis von Theologie und Naturwissenschaften&amp;#039;&amp;#039;, in: Wissenschaft und Weisheit 64 (2001), 129–153&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Hölle und keine Erlösung: Der Spieler tritt ab. Eine moralpädagogische Erinnerung&amp;#039;&amp;#039;, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 44 (2001), 244–247&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;„Für die theologische Lehre sind die theologischen Disziplinen zu zerschlagen“ (Karl Rahner)&amp;#039;&amp;#039;. Plädoyer für die überfällige Reform des Lehramtsstudiums für berufsbildende Schulen, in: rabs. Religionspädagogik an berufsbildenden Schulen 33 (2001, Heft 3), 67–73&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Unterwegs zum Dialog von Theologie und Physik. Eine Zwischenbilanz nach dem ersten Jahrhundert der modernen Physik&amp;#039;&amp;#039;, in: Theologie der Gegenwart 44 (2001), 282–296&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Rousseau als Religionspädagoge. Ein frühes Stufenmodell religiöser Erziehung im „Émile“&amp;#039;&amp;#039;, in: Religionspädagogische Beiträge 44 (2000), 85–96&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Asylrecht als Menschenrecht – und die Grenzen kommunitaristischer Argumentation&amp;#039;&amp;#039;, in: Theologie der Gegenwart 43 (2000), 257–269&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Physik unterwegs zur Metaphysik? Philosophische und theologische Aspekte der modernen Physik&amp;#039;&amp;#039;, in: Stimmen der Zeit 120 (1995), 663–676&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|122350227}}&lt;br /&gt;
* [https://www.ph-gmuend.de//hochschule/mitarbeitenden/b/benk-andreas Pädagogische Hochschule Schwäbisch Gmünd: Andreas Benk]&lt;br /&gt;
* [https://www.forum-grenzfragen.de/author/benk/ Forum Grenzfragen: Andreas Benk]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=122350227|LCCN=n/88/82975|VIAF=110558041}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Benk, Andreas}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römisch-katholischer Theologe (20. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römisch-katholischer Theologe (21. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hochschullehrer (PH Schwäbisch Gmünd)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutscher]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1957]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Benk, Andreas&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher römisch-katholischer Theologe&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=1957&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Stuttgart]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>~2026-16635-38</name></author>
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