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	<title>Alleinheit - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Alleinheit&amp;diff=90751&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Speravir: im Griech. klein</title>
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		<updated>2025-09-02T00:07:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;im Griech. klein&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Quellen}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alleinheit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (gelesen: All-Einheit, {{grcS|ἓν καὶ πᾶν|hen kai pan}} „Eins und Alles“, sinngemäß auch „Einheit des Alles“) ist ein [[Philosophie|philosophischer]] und [[Theologie|theologischer]] Fachausdruck, der die unteilbare Einheit allen Seins beschreibt, inklusive aller Wesenheiten, Welten und Universen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Philosophie und Theologie ==&lt;br /&gt;
Erste Alleinheitsformulierungen stammen von [[Heraklit]] („Aus Allem Eins und aus Einem Alles“) und den [[Neuplatonismus|Neuplatonikern]]. In der Neuzeit gilt [[Baruch de Spinoza|Spinoza]] als zentraler Vertreter einer Alleinheitsphilosophie:&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Thomas Hanke |url=https://jwo.saw-leipzig.de/articles/v6/d3d17feb |titel=Alleinheitslehre |werk=Jacobi-Wörterbuch Online, Version v6 |hrsg=Herausgegeben von Birgit Sandkaulen, Stefan Schick und Oliver Koch |sprache=de |abruf=2024-03-18}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Er identifiziert Gott als alles umfassende Substanz, die in allen Dingen besteht und sie verursacht. Dieses (primär philosophisch motivierte) Verständnis steht im bewussten Gegensatz zur Vorstellung eines persönlichen Schöpfergottes, wie sie in den [[Abrahamitische Religionen|abrahamitischen Religionen]] üblich ist.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Baruch de Spinoza |Titel=[[Ethica, ordine geometrico demonstrata|Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt]] |Hrsg=Wolfgang Bartuschat |Auflage=4., durchgesehene |Verlag=Meiner |Ort=Hamburg |Datum=2015 |ISBN=978-3-7873-2795-9 |Fundstelle=1. Teil, insbesondere Anhang}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Selbsterkenntnis als Teil dieser Alleinheit bezeichnet Spinoza als &amp;quot;geistige [[Gottesliebe]]&amp;quot; (&amp;quot;amor Dei intellectualis&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;Spinoza, &amp;#039;&amp;#039;Ethik&amp;#039;&amp;#039;, 5. Teil, Lehrsatz 33.&amp;lt;/ref&amp;gt; Für die [[klassische deutsche Philosophie]] bedeutender Kritiker von &amp;quot;Alleinheitslehren&amp;quot; war [[Friedrich Heinrich Jacobi]], der sich unter diesem Vorzeichen sowohl mit dem System Spinozas wie auch seinen Zeitgenossen [[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling]] und [[Johann Gottlieb Fichte]] auseinandersetzte.&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Birgit Sandkaulen |url=https://jwo.saw-leipzig.de/articles/v6/37625224 |titel=Alleinphilosophie |werk=Jacobi-Wörterbuch Online, Version v6 |hrsg=Herausgegeben von Birgit Sandkaulen, Stefan Schick und Oliver Koch |sprache=de |abruf=18.3.2024}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Theologie (so in [[Gotthold Ephraim Lessing]]s Schriften, dessen Wahlspruch [[Friedrich Heinrich Jacobi|Jacobi]] zufolge &amp;#039;&amp;#039;hen kai pan&amp;#039;&amp;#039; gewesen sein soll)&amp;lt;ref&amp;gt;G. E. Lessing: &amp;#039;&amp;#039;Werke&amp;#039;&amp;#039;, Bd. VIII, München 1976, S. 574.&amp;lt;/ref&amp;gt; bezeichnet Alleinheit einen zentralen Begriff der [[Pantheismus|pantheistischen]] Lehren, wonach die Einheit der Welt in [[Gott]] bestehe (als Vielheit in der Einheit) und Gott nicht als außerhalb oder über der Welt stehend, sondern als in der Welt sich realisierend gedacht wird (als Einheit in der Vielheit). Im teilweise verwandten [[Panentheismus]] offenbart sich dieses Prinzip ebenfalls, wenngleich dort neben der [[immanent]]en Gottesebene zusätzlich eine [[transzendent]]e Gottesebene existiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Alleinheit als Bewusstseinszustand ==&lt;br /&gt;
Alleinheit ist auch ein Begriff für einen erlebbaren [[Bewusstseinszustand]]. Verschiedene Formen der [[Bewusstseinserweiterung]] können nach der Auffassung einiger zum Gefühl des [[Erkenntnis|Erkennens]] der Alleinheit führen. Charakteristisch ist dabei die Auflösung der Grenzen zwischen dem Selbsterlebnis einerseits und dem Rest der [[Realität]] sowie der [[Raum-Zeit]] andererseits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Das Eine]]&lt;br /&gt;
* [[Allgegenwart]]&lt;br /&gt;
* [[Entheogen]]&lt;br /&gt;
* [[Monismus]]&lt;br /&gt;
* [[Pandeismus]]&lt;br /&gt;
* [[Theismus]]&lt;br /&gt;
* [[Coincidentia oppositorum]]&lt;br /&gt;
* [[Anima mundi]]&lt;br /&gt;
* [[Synkretismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Ph. Clayton, A. Peacocke [Hg.]: &amp;#039;&amp;#039;In Whom We Live and Move and Have Our Being. Panentheistic Reflections on God’s Presence in a Scientific World&amp;#039;&amp;#039;. Eerdman Publishing, Cambridge 2004, ISBN 978-0-8028-0978-0&lt;br /&gt;
* Thomas Hanke, &amp;quot;Alleinheitslehre&amp;quot;, in: Birgit Sandkaulen, Stefan Schick u. Oliver Koch (Hg.), &amp;#039;&amp;#039;Jacobi-Wörterbuch Online&amp;#039;&amp;#039;, Version v6, URL=https://jwo.saw-leipzig.de/articles/v6/d3d17feb, abgerufen am 18. März 2024.&lt;br /&gt;
* Christoph Wand: &amp;#039;&amp;#039;Zeit und Alleinheit. Ein spekulativer Entwurf zur Vermittlung von Theologie und Physik im Anschluss an die Analyse von Zeit bei Carl Friedrich von Weizsäcker&amp;#039;&amp;#039;. LIT-Verlag, Münster 2007, ISBN 978-3-8258-0899-0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=4112486-8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Metaphysik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religionsphilosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Abstraktum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Pantheismus]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Speravir</name></author>
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