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	<title>Alkidamas - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-04T10:37:39Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Alkidamas&amp;diff=804848&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Invisigoth67: form</title>
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		<updated>2024-11-29T15:54:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;form&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Begriffsklärungshinweis}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alkidamas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{grcS|Ἀλκιδάμας|&amp;#039;&amp;#039;Alkidámas&amp;#039;&amp;#039;}}, [[Latinisierung|latinisiert]] &amp;#039;&amp;#039;Alcidamas&amp;#039;&amp;#039;; † um 375 v. Chr.) war ein [[Antikes Griechenland|antiker griechischer]] [[Sophisten|Sophist]] und [[Rhetor]] aus [[Elaia (Äolien)|Elaia]]. Er wirkte in [[Athen]] als Zeitgenosse und Rivale des [[Isokrates]] und war Schüler und Nachfolger des Sophisten [[Gorgias von Leontinoi|Gorgias]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
Über das Leben des Alkidamas ist kaum etwas bekannt. Er stammte aus dem [[Kleinasien|kleinasiatischen]] Elaia, der Name seines Vaters war Diokles. Die [[Suda]] gibt an, dass Alkidamas nach Gorgias die Leitung von dessen Schule übernommen habe.&amp;lt;ref&amp;gt;Suda, &amp;#039;&amp;#039;Alkidámas&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;/ref&amp;gt;  Man vermutet, dass [[Aischines (Athen)|Aischines]] ein Schüler des Alkidamas war.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Euággelos V. Alexíou |Titel=Greek rhetoric of the 4th century BC: the elixir of democracy and individuality |Verlag=De Gruyter |Ort=Berlin Boston |Datum=2020 |ISBN=978-3-11-055979-8 |Seiten=45}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Werke ==&lt;br /&gt;
; Überlieferte Reden&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwei Reden sind unter Alkidamas’ Namen überliefert. Während &amp;#039;&amp;#039;Über Leute, die Reden schriftlich abfassen oder Über die Sophisten&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(Perì tṓn toùs gramtoùs lógous graphóntōn ḕ Perì sophistṓn)&amp;#039;&amp;#039; als echt gilt, ist dies bei &amp;#039;&amp;#039;Odysseus gegen Palamedes&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(Odysseùs katà Palamḗdous)&amp;#039;&amp;#039; umstritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Über die Sophisten&amp;#039;&amp;#039; richtet sich gegen eine Gruppe von Männern, die sich als Sophisten bezeichneten, unter anderem gegen Isokrates. Nicht nur die Kunstlosigkeit ihrer Reden wird kritisiert, sondern auch ihre Vernachlässigung der „Forschung im Bereich der Naturphänomene“ &amp;#039;&amp;#039;(istoría)&amp;#039;&amp;#039;, der Kultur und Philosophie.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Grundriss51&amp;quot;&amp;gt;George B. Kerferd, Hellmut Flashar: &amp;#039;&amp;#039;Alkidamas.&amp;#039;&amp;#039; In: Hellmut Flashar (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike.&amp;#039;&amp;#039; Band 2/1, Basel 1998, S. 51–52, hier: S. 51.&amp;lt;/ref&amp;gt; Was die Rhetorik betrifft, soll der Redner zwar den Aufbau und die Gedanken samt Hauptargumenten vorbereiten, sich aber beim Sprechen auf die Sorgen und Gedanken der Zuhörer einstellen.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Grundriss51&amp;quot; /&amp;gt; Er befürwortet also zumindest teilweise die spontane und improvisierte Rede. Gemäß der Methode seines Lehrers Gorgias soll man die Wortwahl und den Ausdruck erst im Moment des Sprechakts finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; Verlorene Werke&lt;br /&gt;
Von Alkidamas’ anderen Schriften sind nur noch Fragmente überliefert. In &amp;#039;&amp;#039;Messenischer Logos&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(Messēniakòs lógos)&amp;#039;&amp;#039;, einer Rede für die spartanischen [[Helot]]en, sagt er, dass Gott alle Menschen freigelassen und die Natur niemanden zum Sklaven gemacht hat.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[[Scholion]] zu [[Aristoteles]]’ Rhetorik&amp;#039;&amp;#039;, A 13,2, 1373b18.&amp;lt;/ref&amp;gt; Damit vertritt auch Alkidamas die Gleichheitsthese des Menschen, für welche schon der Sophist [[Lykophron (Sophist)|Lykophron]] plädierte. Das Fragment legt auch nahe, dass Alkidamas in der zeitgenössischen Debatte gegen das Gesetz &amp;#039;&amp;#039;(nómos)&amp;#039;&amp;#039; und für die Natur &amp;#039;&amp;#039;(phýsis)&amp;#039;&amp;#039; Stellung bezogen hat.&amp;lt;ref&amp;gt;George B. Kerferd, Hellmut Flashar: &amp;#039;&amp;#039;Alkidamas.&amp;#039;&amp;#039; In: Hellmut Flashar (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike.&amp;#039;&amp;#039; Band 2/1, Basel 1998, S. 51–52, hier: S. 52.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine weitere Schrift Alkidamas’ waren die &amp;#039;&amp;#039;Enkomien&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Egkṓmia&amp;#039;&amp;#039;; eine Sammlung von [[Enkomion|Enkomien]], worunter sich eine Lobrede auf den Tod in Anbetracht des großen Ausmaßes möglichen menschlichen Leidens befand). Ebenfalls verloren sind ein rhetorisches Lehrbuch &amp;#039;&amp;#039;(Téchnē)&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;Museion&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Mouseíon&amp;#039;&amp;#039;; deutsch in etwa &amp;#039;&amp;#039;Musengarten&amp;#039;&amp;#039;), welches wahrscheinlich jene als &amp;#039;&amp;#039;[[Certamen Homeri et Hesiodi]]&amp;#039;&amp;#039; überlieferte Erzählung von einem Wettkampf zwischen [[Homer]] und [[Hesiod]] enthielt (zuerst vermutet durch [[Nietzsche]]),&amp;lt;ref&amp;gt;Friedrich Nietzsche: &amp;#039;&amp;#039;Der Florentinische Tractat über Homer und Hesiod, ihr Geschlecht und ihren Wettkampf 1–2.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Rheinisches Museum für Philologie]].&amp;#039;&amp;#039; 25, 1870, S. 528–540, und &amp;#039;&amp;#039;Der Florentinische Tractat über Homer und Hesiod, ihr Geschlecht und ihren Wettkampf 3–5.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Rheinisches Museum für Philologie.&amp;#039;&amp;#039; 28, 1873, S. 211–249.&amp;lt;/ref&amp;gt; sowie ein &amp;#039;&amp;#039;Logos über Dinge der Natur&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(Physikòs lógos)&amp;#039;&amp;#039;, der möglicherweise in Dialogform abgefasst war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rezeption ==&lt;br /&gt;
[[Aristoteles]] kritisierte Alkidamas’ Schriften als schwülstig und „erkältend“ im Stil und schreibt, die [[Poesie|poetischen]] [[Metapher]]n seien zu überladen, extensiv und weit hergeholt.&amp;lt;ref&amp;gt;Aristoteles, &amp;#039;&amp;#039;Rhetorik&amp;#039;&amp;#039; 1406a&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ausgaben ==&lt;br /&gt;
* Ruth Mariß: &amp;#039;&amp;#039;Alkidamas, über diejenigen, die schriftliche Reden schreiben oder über die Sophisten. Eine Sophistenrede aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. eingeleitet und kommentiert.&amp;#039;&amp;#039; (= Orbis Antiquus 36). Münster 2002.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
; Übersichtsdarstellungen&lt;br /&gt;
* {{RE|I,2|1533|1539|Alkidamas 4)|[[Julius Brzoska]]|RE:Alkidamas 4}}&lt;br /&gt;
* George B. Kerferd, [[Hellmut Flashar]]: &amp;#039;&amp;#039;Alkidamas.&amp;#039;&amp;#039; In: Hellmut Flashar (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;[[Grundriss der Geschichte der Philosophie]]. Die Philosophie der Antike.&amp;#039;&amp;#039; Band 2/1, Schwabe, Basel 1998, ISBN 3-7965-1036-1, S. 51–52.&lt;br /&gt;
* [[Michel Narcy]]: &amp;#039;&amp;#039;Alcidamas d’Élée&amp;#039;&amp;#039;. In: Richard Goulet (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Dictionnaire des philosophes antiques&amp;#039;&amp;#039;, Bd. 1, CNRS, Paris 1989, ISBN 2-222-04042-6, S. 101–110.&lt;br /&gt;
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070630031133/http://www.bautz.de/bbkl/a/alcidamas_v_e.shtml |band=23|autor=[[Christopher Skiebe]]|spalten=9–10}}&lt;br /&gt;
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070630031133/http://www.bautz.de/bbkl/a/alkidamas.shtml |band=40|autor=[[Boris Hogenmüller]]|spalten=15-17}}&lt;br /&gt;
* [[Thomas Schirren]], Thomas Zinsmaier: &amp;#039;&amp;#039;Die Sophisten.&amp;#039;&amp;#039; Reclam, Stuttgart 2003. S. 342–347.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; Untersuchung&lt;br /&gt;
* Neil O’Sullivan: &amp;#039;&amp;#039;Alcidamas, Aristophanes and the beginnings of Greek stylistic theory&amp;#039;&amp;#039;. Steiner, Stuttgart 1992.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fußnoten ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=118502018|LCCN=n/87/855622|VIAF=266716505}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Rhetoriker der Antike]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vorsokratiker]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sophist]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren im 5. oder 4. Jahrhundert v. Chr.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben im 4. Jahrhundert v. Chr.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Alkidamas&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=Alcidamas&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=griechischer Rhetoriker und Sophist&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=5. Jahrhundert v. Chr. oder 4. Jahrhundert v. Chr.&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=um 375 v. Chr.&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Invisigoth67</name></author>
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