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	<title>Alfuren - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;SchlurcherBot: Bot: http → https</title>
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		<updated>2025-12-03T21:04:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: http → https&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:COLLECTIE TROPENMUSEUM Alfuren uit de bergen van Ceram TMnr 10005708.jpg|thumb|Alfuren im Inland von [[Seram]]]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alfuren&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, auch &amp;#039;&amp;#039;Halifuren, Alifura;&amp;#039;&amp;#039; ist eine veraltete Sammelbezeichnung für eine größere Zahl von [[Ethnie]]n, die auf den [[Molukken]] und anderen Inseln des östlichen [[Indonesien]] leben. Der Begriff bezeichnete im weiteren Sinn die dortige [[Malaien|altmalaiische]], [[Melanesier|melanesische]] oder [[Papua (Völkergruppe)|papuanische]] traditionelle Kultur. Mit „Alfuren“ ist also keine [[Ethnologie|ethnologische]] Zuordnung verbunden. Eingrenzend wurden die auf einer niedrigen Stufe der [[Zivilisation]] als [[Jäger und Sammler]] in den Rückzugsgebieten siedelnden Ureinwohner der Region so genannt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der aus der portugiesischen Kolonialzeit stammende Begriff bedeutete abwertend etwa „Waldmenschen“. [[Alfred Russel Wallace]] interpretierte in den 1860er Jahren eine „Mischbevölkerung“ zwischen den westlichen malaiischen und den östlichen papuanischen Völkern, die östlich der nach ihm benannten [[Wallace-Linie|biogeographischen Trennlinie]] siedelten, versuchsweise als „Alfuren“.&amp;lt;ref&amp;gt;Chris Ballard: &amp;#039;&amp;#039;[https://epress.anu.edu.au/foreign_bodies/pdf/ch03.pdf &amp;#039;Oceanic Negroes&amp;#039;: British anthropology of Papuans, 1820–1869.] (PDF; 1,9&amp;amp;nbsp;MB)&amp;#039;&amp;#039; In: Bronwen Douglas, Chris Ballard (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Foreign Bodies: Oceania and the Science of Race 1750–1940.&amp;#039;&amp;#039; ANU E Press, Canberra 2008, S. 184&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Herkunft des Wortes ist nicht eindeutig geklärt. Es wurde aus dem [[Portugiesische Sprache|Portugiesischen]] &amp;#039;&amp;#039;forro (forrar)&amp;#039;&amp;#039; und [[Spanische Sprache|Spanischen]] &amp;#039;&amp;#039;horro (horrar)&amp;#039;&amp;#039; hergeleitet, was beides mit „frei“ übersetzt wird und auf das [[Arabische Sprache|Arabische]] &amp;#039;&amp;#039;harr&amp;#039;&amp;#039; mit derselben Bedeutung zurückgeht. Dem &amp;#039;&amp;#039;forro&amp;#039;&amp;#039; hätten Araber den arabischen bestimmten Artikel &amp;#039;&amp;#039;al-&amp;#039;&amp;#039; hinzugefügt. Ein anderer Vorschlag brachte den Artikel &amp;#039;&amp;#039;al-&amp;#039;&amp;#039; mit dem Portugiesischen &amp;#039;&amp;#039;fora&amp;#039;&amp;#039; („draußen“) zusammen, also etwa „die draußen im Wald Lebenden“. Das Wort &amp;#039;&amp;#039;furu, fefuru&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;fufuru&amp;#039;&amp;#039; kommt jedoch auch in einigen regionalen Sprachen vor, wo es „wild“ bedeuten kann. Ferner lässt sich &amp;#039;&amp;#039;Alfuren&amp;#039;&amp;#039; von der Selbstbezeichnung des papuanischen Volkes &amp;#039;&amp;#039;Arfu&amp;#039;&amp;#039; im Nordwesten [[Neuguinea]]s ableiten. Vielleicht wurde zu Kolonialzeiten der Name eines wilden und gefürchteten Stammes auf alle anderen unbekannten Bergvölker übertragen.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Adolf Bernhard Meyer]]: &amp;#039;&amp;#039;Über die Namen Papúa, Dayak und Alfuren.&amp;#039;&amp;#039; Karl Gerolds Sohn, Wien 1882, S. 13–15. {{Webarchiv|url=http://www.papuaweb.org/dlib/bk/meyer/1882-papua-dayak-alfuren.pdf |wayback=20111215092922 |text=Online bei papuaweb.org |archiv-bot=2023-06-07 13:02:36 InternetArchiveBot }} (PDF; 1,2&amp;amp;nbsp;MB)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frühe kolonialzeitliche Berichte schildern die „Alfuren“ als höchstens oberflächlich islamisiert, nicht oder nur wenig christianisiert und allgemein mit einer eigenen Religion, die einen regional unterschiedlich genannten Schöpfergott kennt. Wurden die Gesellschaften in Entwicklungsstufen eingeteilt und moralische Kategorien auf die „im Naturzustand“ lebenden Einheimischen angewandt, so galten diejenigen als „verwildert“ und „aufsässig“, die sich den anfangs in Form von Missionierung von außen kommenden Zivilisationsprozessen widersetzten.&amp;lt;ref&amp;gt;Jos Platenkamp, Michael Prager: [http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/22134379-90003068 &amp;#039;&amp;#039;A mirror of paradigms. Nineteenth- and early twentieth-century ethnology reflected in Bijdragen.&amp;#039;&amp;#039;] In: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 150 Volumes of Bijdragen; A Backward Glimpse and a Forward Glimpse, 150, No. 4, Leiden 1994, S. 707f&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethnie in Indonesien]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Molukken]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;SchlurcherBot</name></author>
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