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'''Alfred Jeremias''' (* [[21. Februar]] [[1864]] in [[Chemnitz-Markersdorf|Markersdorf]] bei Chemnitz; † [[11. Januar]] [[1935]] in [[Leipzig]]) war ein deutscher [[Religionsgeschichte|Religionshistoriker]] und [[Altorientalist]].

== Leben ==
Alfred Jeremias war ein Schüler von [[Franz Delitzsch|Franz]] und [[Friedrich Delitzsch]]. 1886 [[Promotion (Doktor)|promovierte]] er bei letzterem mit einer Neubearbeitung der ''Höllenfahrt der Ištar'', die er als Teil der 1887 erschienenen Schrift ''Die babylonisch-assyrischen Vorstellungen vom Leben nach dem Tode'' veröffentlichte. 1891 legte er die erste vollständige deutsche Übersetzung des [[Gilgamesch-Epos]] vor.

Seit 1890 bis zu seinem Lebensende war Jeremias Pfarrer an der [[Lutherkirche (Leipzig)|Lutherkirche in Leipzig]]. Daneben [[Habilitation|habilitierte]] er sich 1905 in Leipzig, war dort als [[Privatdozent]] tätig und wurde dort 1922 nichtplanmäßiger außerordentlicher Professor für Religionsgeschichte. 1905 verlieh ihm die [[Universität Leipzig]], 1914 die [[Universität Groningen]] die theologische [[Ehrendoktor]]würde.

In seinen zahlreichen Arbeiten setzte er sich für die Verbreitung und Auswertung altorientalischer Forschungsergebnisse – besonders im theologischen Bereich der [[Bibelexegese]] – ein und galt neben [[Hugo Winckler]] als einer der Hauptvertreter der [[Panbabylonismus|panbabylonischen Schule]],<ref>[[Hans-Joachim Kraus]]: ''Geschichte der historisch-kritischen Erforschung des Alten Testaments''. 2. Auflage. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1969, ISBN 978-3-7887-0701-9, S. 308.</ref> die eine insbesondere der [[Bibel]] zugrunde liegende, einheitliche altorientalische [[Mythologie]] annimmt.

Jeremias war der Ansicht, dass die von den Sumerern stammende und von den Babyloniern weiterentwickelte Himmelsschau in ihrer ältesten Gestaltung Astrosophie genannt werden sollte, als Ausdruck einer „religiösen Weltanschauung“.<ref>Alfred Jeremias: ''Handbuch der altorientalischen Geisteskultur.'' De Gruyter, Berlin 1929/2012, S. 245; derselbe: ''Das Weltall. Bildgeschmückte Zeitschrift für Astronomie und verwandte Gebiete.'' 1929, 28. Jahrgang. Heft 4/5, S. 30–31.</ref><ref name="Cancik1998">[[Hubert Cancik]], [[Burkhard Gladigow]], [[Karl-Heinz Kohl]] (Hrsg.) ''[[Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe]].'' Band IV., Kohlhammer, Stuttgart, 1998, ISBN 3-17-009556-0, S. 303.</ref> Die Babylonier hätten geglaubt, dass irdisches Geschehen stets ein Abbild des himmlischen sei.<ref>[[Hans-Joachim Kraus]]: ''Geschichte der historisch-kritischen Erforschung des Alten Testaments.'' 2. Auflage. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1969, ISBN 978-3-7887-0701-9, S. 307–308.</ref> Im [[Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon|Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon]] kritisiert [[Friedrich Wilhelm Bautz]] Jeremias’ Annahme als einseitig verabsolutiert.<ref>Friedrich Wilhelm Bautz: ''Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon.'' Bautz, Hamm 1970, S. 46.</ref>

Jeremias’ Werk ''Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients'' von 1904 und seine astrosophischen Annahmen<ref name="Cancik1998" /> beeinflussten maßgeblich die [[Joseph und seine Brüder|Josephsromane]] [[Thomas Mann]]s.<ref>Käte Hamburger: ''Thomas Manns biblisches Werk.'' S. Fischer, Frankfurt am Main 1984, S. 131–132.</ref> Seine späteren Arbeiten zur [[Religionsgeschichte]] bzw. Neuauflagen älterer Werke fanden in der [[Assyriologie]] nicht mehr vollen Anklang.

Seit seinem Studium (Winter 1883/84) war Jeremias Mitglied der [[Leipziger Universitäts-Sängerschaft zu St. Pauli in Mainz|Leipziger Universitäts-Sängerschaft zu St. Pauli]] (heute [[Deutsche Sängerschaft]]).<ref>Gesamtverzeichnis der Pauliner vom Sommer 1822 bis Sommer 1938, Leipzig 1938, S. 83.</ref>

== Schriften ==
* ''Izdubar-Nimrod. Eine altbabylonische Heldensage.'' Leipzig 1891 ({{Digitalisat|IA=izdubarnimrodein00jere|LT=Digitalisat im Internet Archive}}).
* ''Hölle und Paradies bei den Babyloniern.'' J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung, Leipzig 1903, {{URN|nbn:de:bsz:14-db-id18511937822}}.
* ''Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients.'' Leipzig 1904, 4. Auflage 1930.
* ''Handbuch der altorientalischen Geisteskultur.'' Berlin 1913, 2. Auflage 1929.
* ''Germanische Frömmigkeit.'' Leipzig 1928.
* ''Der Kosmos von Sumer.'' (= ''Der Alte Orient.'' Band 32, Heft 1). Leipzig 1932.

== Literatur ==
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629085357/http://www.bautz.de/bbkl/j/Jeremias_a.shtml |band=3|spalten=43-49|autor=[[Reinhard G. Lehmann]]|artikel=Jeremias, Alfred Karl Gabriel}}
;Nachrufe
* [[Walter Baumgartner (Theologe)|Walter Baumgartner]]: ''Alfred Jeremias (1864–1935).'' In: ''[[Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie|Zeitschrift für Assyriologie]].'' Band 43, 1936, S. 299–301.
* [[Ernst Friedrich Weidner]]: ''Alfred Jeremias.'' In: ''[[Archiv für Orientforschung]].'' Band 10, 1935/36, S. 195f.

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|117105457}}
* {{CPL|Jeremias_231}}
* {{HistVV|jeremias_a|W|1905|S|1914}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=117105457|LCCN=no93001607|VIAF=44612124}}

{{SORTIERUNG:Jeremias, Alfred}}
[[Kategorie:Religionshistoriker]]
[[Kategorie:Altorientalist]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Universität Leipzig)]]
[[Kategorie:Ehrendoktor der Reichsuniversität Groningen]]
[[Kategorie:Ehrendoktor der Universität Leipzig]]
[[Kategorie:Sängerschafter]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1864]]
[[Kategorie:Gestorben 1935]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Jeremias, Alfred
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Religionshistoriker und Assyriologe
|GEBURTSDATUM=21. Februar 1864
|GEBURTSORT=[[Chemnitz-Markersdorf]] bei Chemnitz
|STERBEDATUM=11. Januar 1935
|STERBEORT=[[Leipzig]]
}}

Alfred Jeremias - Versionsgeschichte

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