https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=AitaAita - Versionsgeschichte2026-06-23T08:53:30ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Aita&diff=378638&oldid=previmported>Waterborough am 28. Dezember 2020 um 09:38 Uhr2020-12-28T09:38:40Z<p></p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>{{Begriffsklärungshinweis}}<br />
[[Datei:Hades Persephone Tomb of Orcus II.jpg|mini|Darstellung des Aita (links) und der [[Phersipnai]] (Mitte) auf einem [[Fresko]] in der Grabanlage II des [[Tomba dell’Orco]]]]<br />
'''Aita''' (auch ''Eita'') ist ein dämonischer [[Gott]] der [[Unterwelt]] aus der Mythologie der [[Etrusker]]. Angeblich hält er in seinem Reich Gericht über die Toten und lässt keine [[Seele]] mehr aus seinem finsteren Reich entkommen. Er kann daher in etwa mit den griechischen Göttern [[Pluton]] oder [[Hades]] verglichen werden, auch wenn er einige Eigenschaften hat, die diese nicht aufweisen.<ref>[[Ingrid Krauskopf]]: ''The Grave and Beyond.'' In: Nancy Thomson de Grummond, Erika Simon (Hrsg.): ''The Religion of the Etruscans.'' University of Texas Press, Austin 2006, ISBN 0-292-70687-1, S. 66–89, hier S. 80, Anm. 30.</ref><br />
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[[Calu]], der ebenfalls als etruskischer Unterweltsgott überliefert ist, wird häufig mit Aita gleichgesetzt. Bei Calu handelt es sich um eine genuin etruskische Gottheit, für die nachweislich Kulthandlungen durchgeführt wurden. Aita erscheint dagegen ausschließlich in der (griechisch beeinflussten) Mythologie, die sich ihrerseits in der bildenden Kunst widerspiegelt. Inhaltlich entsprechen sich die beiden jedoch.<br />
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In bildlichen Darstellungen erscheint Aita ab dem 4./3. Jahrhundert v. Chr.<ref>[[Friedhelm Prayon]]: ''Die Etrusker. Geschichte, Religion, Kunst.'' C.H.Beck, München 1996, ISBN 3-406-41040-5, S. 74.</ref> und wird bärtig sowie mit einem Wolfskopf dargestellt. Dieser wird in der Forschung häufig als „Kappe aus Wolfsfell“ gedeutet. Möglich ist aber auch, dass es sich um einen lebendigen Wolf handelt, der dem Gott der Unterwelt zu Diensten ist.<ref>[[Erika Simon]]: ''Spätetruskische Religiosität.'' In: Dies.: ''Schriften zur etruskischen und italischen Kunst und Religion.'' Franz Steiner, Stuttgart 1996, ISBN 3-515-06941-0, S. 87–95, hier S. 89 ([https://books.google.de/books?id=xyS63ug2qboC&pg=PA89#v=onepage&q&f=false online]).</ref> Die Grabmalereien zeigen diesen meistens zusammen mit seiner mutmaßlichen Gemahlin [[Phersipnai]], die der griechischen [[Persephone]] entspricht und damit ebenfalls eine dämonische Gottheit ist.<br />
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Der Götterbote der etruskischen Mythologie, [[Turms]], konnte sich angeblich in ein Zwillingspaar aufteilen und damit dem Himmelsgott [[Tinia]] einerseits und der Unterweltsgottheit Aita andererseits gleichzeitig zu Diensten stehen. Seine dem Aita dienende Identität wurde in etruskischer Sprache als ''Turmś Aitaś'' („[[Hermes]] des Hades“) bezeichnet.<br />
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== Literatur ==<br />
* [[Ingrid Krauskopf]]: ''Hades/Aita, Calu.'' In: ''[[Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae]]'' (LIMC). Band IV, Zürich/München 1988, S. 394–399.<br />
* ''Aita.'' In: Simon K. F. Stoddart: ''Historical Dictionary of the Etruscans.'' The Scarecrow Press, Lanham/Toronto/Plymouth 2009, ISBN 978-0-8108-5471-0, S. 9.<br />
* [[Erika Simon]]: ''Gods in Harmony: The Etruscan Pantheon.'' In: [[Nancy de Grummond|Nancy Thomson de Grummond]], Erika Simon (Hrsg.): ''The Religion of the Etruscans.'' University of Texas Press, Austin 2006, ISBN 0-292-70687-1, S. 45–65, hier bes. S. 57.<br />
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== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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[[Kategorie:Etruskische Gottheit]]<br />
[[Kategorie:Männliche Gottheit]]<br />
[[Kategorie:Unterweltsgottheit]]</div>imported>Waterborough