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[[Datei:Maurycy Gottlieb - Ahasuerus - MNK II-a-6 - National Museum Kraków.jpg|mini|[[Maurycy Gottlieb]]: Selbstporträt als ''Ahasverus, der wandernde Jude'' (1876; [[Nationalmuseum in Krakau]])]]

'''Ahasveros''' ([[Altpersische Sprache|altpersisch]] ''Chšayāŗšā'', [[Hebräische Sprache|hebräisch]] אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ ''Achaschwerosch'', [[Aramäische Sprache|aramäisch]] ''Aḫšeweruš'', [[Altgriechische Sprache|griechisch]] Ἀσούηρος, [[latein]]isch ''Ahasuerus'', ''Ahasverus'') ist ein Name altpersischen Ursprungs. Die [[Vulgata]] benutzt die Übersetzung ''Assuerus''. Er bezeichnet im [[Tanach]], der Hebräischen [[Bibel]], sowie in jüdischen [[Apokryphen]] und christlichen [[Legende]]n verschiedene Personen.

== Bibel ==
=== Buch Ester ===
Im [[Buch Ester]] nimmt der persische König Ahasveros nach der Verstoßung seiner Hauptfrau [[Waschti]] die Jüdin [[Königin Ester|Ester]] zur Frau. Er ist in die Intrige des Hofbediensteten [[Haman]], die gesamten Juden im [[Perserreich]] an einem Tag zu ermorden, verstrickt, die durch Ester und ihren Vormund [[Mordechai]] gerettet werden (siehe [[Purim]]). Er wird gemeinhin mit dem Perserkönig [[Xerxes I.]] gleichgesetzt. Die [[Septuaginta]], [[Josephus]] und der [[Midrasch]] ''Esther Rabba, I, 3'' identifizieren ihn hingegen als [[Artaxerxes I.]] Dieser Name wird auch von der [[Einheitsübersetzung]] benutzt.

=== Buch Esra ===
Der persische König Ahasveros im [[Buch Esra]] wird von der jüdischen Tradition mit dem Ahasveros des Buches Ester gleichgesetzt. Einige Bibelgelehrte des 19. Jahrhunderts sehen in ihm den Perserkönig [[Kambyses II.]]

=== Buch Daniel ===
Im [[Buch Daniel]] ist Ahasveros der Vater von [[Darius der Meder|Darius dem Meder]]. Als dessen Vater nennt der antike Historiker [[Josephus]] dagegen [[Astyages]]. Diesen bezeichnen mittelalterliche jüdische Kommentatoren auch als Onkel und Ziehvater [[Kyros II.]] Dies stimmt mit der Aussage [[Xenophon]]s überein, Astyages sei der Sohn von [[Kyaxares II.]] So wird dieser Ahasveros gemeinhin mit Astyages gleichgesetzt.

Andere setzen den Ahasveros des Buches Daniel mit [[Kyaxares I.]] gleich, der im [[Buch Tobit]] als Vater von Astyages genannt wird. Die Unterschiede ergeben sich aus verschiedenen Versuchen, die vorliegenden Quellenangaben miteinander auszugleichen.

== Apokryphen ==
Im [[Buch Tobit]] (Tob 14,15), das zum Kanon der katholischen Kirche und der orthodoxen Kirchen gehört, jedoch nie kanonischer Bestandteil des Tanach war und deshalb auch im [[Protestantismus]] als Apokryphe gilt, kommt ein Ahasveros als Verbündeter des [[Babylon]]ierkönigs [[Nebukadnezar II.|Nabu-kudurri-usur II.]] vor. Die Bibelhistoriker identifizieren ihn als den Mederkönig Kyaxares I. Gemäß einer traditionellen katholischen Ansicht ist er mit dem Ahasveros des Buches Daniel identisch.

== Sagengestalt Ahasverus ==
{{Hauptartikel|Ewiger Jude}}

Die christliche [[Volkssage]] ''[[Kurtze Beschreibung und Erzehlung von einem Juden mit Namen Ahasverus]]'' vom [[Ewiger Jude|Ewigen Juden]] nennt diesen in einer 1602 veröffentlichten Version ''Ahasverus''. Sie erzählt von einem Jerusalemer Schuster, der dem sein Kreuz tragenden [[Jesus von Nazaret]] eine Ruhepause auf seiner Türschwelle verwehrt und deshalb verflucht wird, nicht eher zur Ruhe zu kommen, bis der Gekreuzigte am Ende der Tage wiederkomme. Seither befinde er sich auf ruheloser Wanderschaft durch die Zeiten, um Zeugnis für Jesus und gegen das [[Judentum]] abzulegen. In dieser Form ist Ahasver zum Stoff für viele Werke der [[Literatur]] und [[Kunst]], aber auch [[Judenfeindlichkeit#Der Begriff Antisemitismus|antisemitischer]] [[Propaganda]] geworden.

=== Ahasverus in der Literatur ===
* ''[[Ahasver (Roman)|Ahasver]]'' von [[Stefan Heym]], C. Bertelsmann, München 1981

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Ahasveros}}

[[Kategorie:Person im Tanach]]
[[Kategorie:Person (Spätschriften des Alten Testaments)]]
[[Kategorie:Xerxes I.]]
[[Kategorie:Esther]]

Ahasveros - Versionsgeschichte

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