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	<title>Agere sequitur esse - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-01T04:49:12Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Agere_sequitur_esse&amp;diff=284154&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;08Linus: Typo, Form</title>
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		<updated>2025-06-18T08:34:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Typo, Form&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Agere sequitur esse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039; [[Latein|lat.]] das Handeln folgt dem Sein&amp;#039;&amp;#039;) bezeichnet ein, insbesondere durch von [[Thomas von Aquin]] bekannt gewordenes, Prinzip im [[Scholastik|scholastischen]] Denken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Thomas von Aquin schrieb in seiner &amp;#039;&amp;#039;[[Summa contra gentiles]]&amp;#039;&amp;#039; vom „agere sequitur ad esse in actu“ („das Tätigsein folgt auf das Wirklichsein“)&amp;lt;ref&amp;gt;[[Summa contra gentiles]] (ScG) III, 69: „Facere autem aliquid actu consequitur ad hoc quod est esse actu, ut patet in Deo: …  Si &amp;#039;&amp;#039;agere sequitur ad esse in actu&amp;#039;&amp;#039;, inconveniens est quod actus perfectior actione destituatur.“, zitiert nach [http://www.corpusthomisticum.org/scg3064.html#26198 Corpus Thomisticum] (Hervorhebung vom Verfasser).&amp;lt;/ref&amp;gt;. Esse ist hier im Sinne von [[Existenz]] zu verstehen. Der scholastische Satz besagt, dass nur was existiert handelt (bloße Wesenheiten oder „ens rationis“ handeln nicht). Auf der anderen Seite existieren die Dinge durch ihre [[Wesen]]heit. So wird dennoch aus dem Handeln die wesentliche Vollkommenheit eines Dinges sichtbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das bestimmende &amp;#039;&amp;#039;[[Sein]]&amp;#039;&amp;#039; kann dabei in verschiedenen Formen auftreten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das objektive Sein&amp;#039;&amp;#039;: Aus der existierenden [[Objektivität]], dem Wesen eines existierenden Dings,  folgt das Wirken, das Verhalten, in aktiver und passiver Weise, wobei mit dem Wesen auch die Art des Verhaltens durch die Eigenschaften, Beziehungen und Merkmale des Dings bestimmt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das geistige Sein&amp;#039;&amp;#039;: Besteht das Sein im gefestigten Glauben, so folgt daraus das entsprechende Handeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das vorherbestimmte Sein&amp;#039;&amp;#039;: Mit der Gebundenheit an das &amp;#039;&amp;#039;geistige Sein&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;objektive Sein&amp;#039;&amp;#039; ergibt sich eine Begrenzung der [[Freiheit]] im Handeln, d.&amp;amp;nbsp;h. im Handeln besteht keine grenzenlose, absolute Freiheit, sondern eine Freiheit, die durch das Sein selbst begrenzt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der (metaphysische) [[Aktualismus (Philosophie)|Aktualismus]] verneint den Grundsatz des agere sequitur esse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [[Thomas von Aquin]]: &amp;#039;&amp;#039;[[Summa contra gentiles|Summa contra Gentiles]]&amp;#039;&amp;#039; III, 69 ([http://www.corpusthomisticum.org/scg3064.html#26198 Corpus Thomisticum])&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Wilhelm Korff]]: &amp;#039;&amp;#039;Agere sequitur esse.&amp;#039;&amp;#039;, in: Walter Kasper (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Lexikon für Theologie und Kirche.&amp;#039;&amp;#039; (LThK) – Freiburg i. Br.; Basel; Rom: Herder. – 3. Auflage. – Bd. 1. &amp;#039;&amp;#039;A – Barcelona.&amp;#039;&amp;#039;, 1993, ISBN 3-451-22001-6, Sp. 230.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ontologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Scholastik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Thomas von Aquin]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;08Linus</name></author>
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