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'''Abangan''' (abgeleitet vom [[Javanische Sprache|javanischen]] Wort ''abang'', „rot“) ist ein Begriff, der seit Mitte des 19. Jahrhunderts auf [[Java (Insel)|Java]] für Personen verwendet wird, die dem Namen nach [[Muslim]]e sind, die jedoch die [[Schari'a]] nicht als für sie verbindlich ansehen und deren Glauben Elemente anderer Religionen enthält, wie etwa [[Hinduismus|hinduistische]] oder traditionelle [[Java (Insel)|javanische]] Glaubensvorstellungen. [[Islam in Indonesien|Indonesische Muslime]], die sich am orthodoxen Islam nahöstlicher Prägung orientieren, werden dagegen [[Santri]] genannt.

Ein ausgeprägter Gegensatz zwischen Abangan und Santri bestand erst seit etwa 1900. Bildeten die Abangan um die Mitte des 20. Jahrhunderts noch die Mehrheit der Bevölkerung Javas, stellen sie heute hier nur noch eine Minderheit dar.<ref>M. C. Ricklefs: ''Abangan.'' In: [[Gudrun Krämer]], Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson (Hrsg.): ''Encyclopaedia of Islam, THREE.'' Brill Online, 2013.</ref>

== Begriffsgeschichte ==
Ursprünglich hatte ''abangan'' die Bedeutung von „weltlich“ oder „profan“ und war in Ostjava eine abwertende Bezeichnung für Bevölkerungsgruppen, die nicht zu den streng religiösen Muslimen zählten. Letztere wurden zur Unterscheidung ''putihan'' (von ''putih'', [[Malaiische Sprache|indonesisch]] „weiß“) genannt, weil viele weiße Kleidung trugen. Unter Präsident [[Sukarno]] wurde in den 1950er Jahren ''abangan'' auch zu einer politischen Zuordnung, denn Parteien der kommunistisch und nationalistisch ausgerichteten Politik machten Rot zu ihrer Symbolfarbe.<ref>James J. Fox: ''Abangan''. In: Keat Gin Ooi (Hrsg.): ''Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor.'' Band 1, ABC-Clio, Santa Barbara (CA)2005 S. 112, ISBN 978-1576077702 </ref>

Die Ablehnung der Scharia durch die Mehrheit der Javaner hatte während der Zeit der Proklamation der [[Indonesischer Unabhängigkeitskrieg#Unabhängigkeit 1949|Unabhängigkeit]] einen wesentlichen Einfluss auf Indonesien. Zu jener Zeit wurde der Versuch unternommen, ganz Indonesien dem Gesetz der Scharia unterzuordnen. Dies wurde vom damaligen Präsidenten Sukarno zurückgewiesen, der [[Madura (Insel)|maduresischer]] Abstammung war und die religiöse Intoleranz der dort vorherrschenden Santri ablehnte.

Anhand von Beobachtungen vor Ort entwickelte der US-amerikanische Anthropologe [[Clifford Geertz]] in seinem Buch ''The religion of Java'' (Erstveröffentlichung 1960) eine einflussreiche Theorie, wonach die Gesellschaft Javas schon immer in drei Bevölkerungssegmente eingeteilt war: ''Abangan'', ''Santri'' und ''Priyayi'' (höfischer Adel). M.C. Ricklefs hat jedoch 2007 nachgewiesen, dass der Begriff „Abangan“ erst um die Mitte des 19. Jahrhunderts aufkam.

== Literatur ==
* Andrew Beatty: ''Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Account.'' Cambridge University Press, Cambridge 1999, ISBN 0-521-62444-4
* [[Clifford Geertz]]: ''The Religion of Java.'' University Of Chicago Press, Chicago 1976, ISBN 0-226-28510-3
* Michael Leifer: ''Dictionary of the Modern Politics of South-East Asia''. Routledge, London/New York 1996, ISBN 0415138213
* M.C. Ricklefs: ''Polarizing Javanese Society. Islamic and other visions c. 1830-1930.'' Honolulu 2007. S. 84–104.

== Weblinks ==
* Andreas Ufen: [https://www.fes.de/ipg/ipg2_2001/artufen.htm ''Islam und Politik in Indonesien.''] Politik und Gesellschaft Online, 2001

== Belege ==
<references />

[[Kategorie:Islamische Richtung]]
[[Kategorie:Islam in Indonesien]]
[[Kategorie:Geschichte des Islam]]

Abangan - Versionsgeschichte

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