Quelltext der Seite Walter von Ruckteschell

[[Datei:Walter von Ruckteschell.jpg|mini|Walter von Ruckteschell (1908)]]
'''Walter Alexander Moritz von Ruckteschell''' (* [[12. November]] [[1882]] in [[Sankt Petersburg]]; † [[27. Juli]] [[1941]] bei den [[Liparische Inseln|Liparischen Inseln]]) war ein deutscher [[Illustrator]], [[Bildhauerei|Bildhauer]] und [[Autor]].

== Leben ==
Walter von Ruckteschell wurde 1882 in Sankt Petersburg als Sohn des Pastors [[Nicolai von Ruckteschell]] und der Baronin Catherina Helene [[Engelhardt (Adelsgeschlecht)|von Engelhardt]] geboren. Sein Bruder war der Marine-Offizier [[Hellmuth von Ruckteschell]], seine Schwester die [[Kaiserswerth]]er [[Diakonisse]] Karin von Ruckteschell. Nach der Ausweisung der Eltern aus Russland wuchs von Ruckteschell in [[Hamburg]] auf, wo er auch seine ersten Studienjahre der Malerei verbrachte.

Seinen [[Wehrpflicht|Wehrdienst]] leistete er im [[Königlich Bayerisches Infanterie-Leib-Regiment|Königlich Bayerischen Infanterie-Leib-Regiment]] und wurde [[Reserveoffizier]].<ref name="Thiemann">Ottilie Thiemann-Stoedtner: ''Walter und Clary Ruckteschell – Zum 90. Geburtstag des Dachauer Künstlerehepaares.'' 1972. [https://www.zeitschrift-amperland.de/download.php?id=268 Link]</ref>

[[Datei:GM-76-45 Ruckteschell-W-Trueb-C-ONLINE.jpg|mini|Clara Truëb, 1910 gemalt von Walter von Ruckteschell]]
Ruckteschell schrieb sich mit 26 Jahren am 4. November 1908 in die [[Akademie der Bildenden Künste München|Königliche Akademie der Bildenden Künste]] in München bei [[Angelo Jank]] für Zeichnen ein,<ref>[http://matrikel.adbk.de/05ordner/mb_1884-1920/jahr_1908/matrikel-03603/?searchterm=ruckteschell Eintrag im Matrikelbuch der Akademie der Bildenden Künste München 1809–1920.]</ref> wechselte dann aber auf die [[Debschitz-Schule]], um sich im Kunsthandwerk ausbilden zu lassen. Verheiratet war er seit 1911 mit der Keramikerin [[Clara von Ruckteschell-Truëb|Clara Truëb]] (1882–1969),<ref>Silvia Glaser: ''Keramiken von Clara von Ruckteschell-Truëb.'' Publikation: ''KulturGut : aus der Forschung des Germanischen Nationalmuseums.'' Ausgabe Nr. 25 (2010). S. 14. [https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/kulturgut/article/view/18790/12600 Link].</ref> die er dort kennengelernt hatte.

Im November 1913 reiste das Ehepaar mit dem Schweizer Maler [[Carl von Salis]], einem Studienfreund Ruckteschells aus seiner Münchner Zeit, in die [[Deutsche Kolonien|Deutsche Kolonie]] [[Deutsch-Ostafrika]]. Dort entwarf Ruckteschell Denkmäler und Skulpturen für öffentliche Plätze und Einrichtungen und war bis zum Juli 1914 künstlerisch tätig, dies vor allem im Kilimanjaro-Gebiet. Das Paar hatte ein Atelier in [[Moshi (Stadt)|Moschi]]. Zusammen mit Salis bestieg das Ehepaar Ruckteschell am 13. Februar 1914 den Gipfel des [[Kibo (Berg)|Kibo]]. Dies war die 4. Gipfelbesteigung des Kibo. Ruckteschell und Salis erreichten den Gipfel des Kibo an der damaligen ''Kaiser-Wilhelm-Spitze''. Clara von Ruckteschell-Truëb erreichte den Kraterrand am heutigen ''Gillmans Point'' und war damit die erste Frau, die den Kilimanjaro erfolgreich bestiegen hat.

Zu Beginn des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkriegs]] meldete sich Ruckteschell freiwillig zur [[Schutztruppe für Deutsch-Ostafrika|Schutztruppe]] und wurde [[Adjutant]] von [[Paul von Lettow-Vorbeck]]. Als Kompanieführer nahm er an der [[Schlacht bei Tanga]] teil und wurde insgesamt im Ostafrikafeldzug fünfmal verwundet, zuletzt in der Schlacht bei Mamirrue am 23. Juli 1918.<ref name="DOA">Hans-Joachim Soll: Kurzbiografie ''Ruckteschell'' auf der Webpage ''Datenbank Personen in Deutsch Ostafrika.'' [https://www.doa-pdb.de/wiki/Ruckteschell Link.] (Abgerufen am 16. Mai 2023).</ref> In den Genesungspausen begann er, angeregt durch afrikanische Plastiken, mit Holzschnittarbeiten.<ref name="Thiemann" /> Ruckteschell arbeitete Lettow-Vorbecks Erinnerungen an den Feldzug in das Jugendbuch ''Heia Safari! Deutschlands Kampf in Ostafrika''<ref>''General von Lettow-Vorbeck Heia Safari! Deutschlands Kampf in Ostafrika.'' Der deutschen Jugend unter Mitwirkung seines Mitkämpfers Hauptmann von Ruckteschell. K. F. Koehler, 1920.</ref> um, zu dem auch die Illustrationen lieferte.<ref>Uwe Schulte-Varendorff: ''Kolonialheld für Kaiser und Führer. General Lettow-Vorbeck – Mythos und Wirklichkeit.'' Ch. Links Verlag, 2006, ISBN 978-3-86153-412-9, S. 104.</ref> Neben Illustrationen in der deutschen Kolonialliteratur, wendete sich Ruckteschell nach dem Ersten Weltkrieg vornehmlich der Gestaltung von [[Kriegerdenkmal|Kriegsdenkmälern]] zu. 1920 trat er der [[Hamburgische Künstlerschaft|Hamburgischen Künstlerschaft]] bei.

In den 1920er Jahren lebte das Ehepaar Ruckteschell in [[Dachau]], wo beide Ehepartner künstlerisch als Maler, Bildhauer und mit Holz- und Keramikarbeiten tätig waren. Sie waren mit dem Ethnologen [[Leo Frobenius]] befreundet, der 1924 auf einer Feier im Hause von Ruckteschell seinen späteren Assistenten [[Hans Rhotert]] kennenlernte.

1927 organisierte Ruckteschell die Dachauer ''Gewerbeschau'' und es gelang ihm anschließend, in Dachau ansässige Künstler in der [[Künstlerkolonie Dachau#Nach der Blütezeit|Künstlervereinigung Dachau]] zusammenzuschließen.<ref name="Thiemann" /> Zwischen 1927 und 1934 war Ruckteschell im Vorstand der Künstlervereinigung tätig und entwickelte sich zu einem modernen, vielseitigen Künstler, der zahlreiche Altäre, Glasfenster und Fresken für Kirchen, Plastiken, Brückenfiguren und gestalterische Elemente für öffentliche Gebäude und Privathäuser, Grabmale, graphische Arbeiten, aber auch kunstvoll geschnitzte Möbel schuf. Viele Denkmäler zur Erinnerung an die Gefallenen des Ersten Weltkrieges entstanden in seiner Werkstatt, neben den vielen Illustrationen in der deutschen Kolonialliteratur.

Für die Kurbrunnenanlage in [[Rheinfelden AG|Rheinfelden]] schuf 1934 Ruckteschell die Brunnenskulptur des ''[[Franz von Assisi|Heiligen Franziskus]]''. [[Alexander Zschokke]] schuf die zweite Brunnenskulptur der ''[[Maria Magdalena|Heiligen Magdalena]]'', die in der damaligen Trinkanlage aufgestellt war<ref>{{Internetquelle |autor=Fricktaler Museum |url=http://www.fricktaler-museum.ch/mosaik/objekt.cfm?OID=27 |titel=Trinkhalle Rheinfelden, 1934 |abruf=2019-10-16}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Schweizerische Bauzeitung, 1934 |url=https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=sbz-002:1934:103::1139#1139 |titel=Kurbrunnenanlage in Rheinfelden |abruf=2019-10-16}}</ref>. Beide Skulpturen stehen heute in der Eingangshalle des Kurbrunnen-Gebäudes.

1933 zog er nach [[München]] und übernahm die Leitung der [[Münchner Künstlergenossenschaft]]. 1935 musste er die Leitung bereits wieder abgeben, da er sich weigerte, bei der Ausstellung ''Münchner Künstler in Berlin und Berliner Künstler in München'' zahlreiche Arbeiten, die als „[[Entartete Kunst|entartet]]“ galten, abzuhängen. Dafür wurde er von der [[Reichskammer der Bildenden Künste]] des Amtes enthoben und [[Paul Rosner (Maler)|Paul Rosner]] neuer Präsident.<ref>Andrea Grösslein: ''Die internationalen Kunstausstellungen der Münchner Künstlergenossenschaft im Glaspalast in München von 1869 bis 1888''. Uni-Dr., München 1987, ISBN 3-87821-221-6 (zugleich Dissertation, Universität Würzburg 1986).</ref> 1937 wurden in der von den Nationalsozialisten durchgeführten Beschlagnahmeaktion „[[Entartete Kunst]]“ aus der [[Hamburger Kunsthalle|Kunsthalle Hamburg]] seine Skulptur „Sitzender Jüngling“ und aus dem [[Kunstsammlungen Zwickau|König-Albert-Museum Zwickau]] sein Holzschnitt „Kopf“ (1920) entfernt und anschließend vernichtet.<ref>Datenbank zum Beschlagnahmeinventar der Aktion „Entartete Kunst“, Forschungsstelle „Entartete Kunst“, FU Berlin</ref> Er konnte jedoch 1939 an der [[Große Deutsche Kunstausstellung|Großen Deutschen Kunstausstellung]] in München teilnehmen. Dabei stellt er 1939 die Porträtbüste „[[Franz Ritter von Epp|General Ritter von Epp“]] aus, die [[Adolf Hitler|Hitler]] für 12 000 RM erwarb.<ref>http://www.gdk-research.de/de/obj19403249.html</ref>

Ruckteschell nahm ab 1939 als Offizier der Wehrmacht, zuletzt als Major, am [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] teil. Er war beim [[Überfall auf Polen]] eingesetzt und bildete anschließend, durch einen Reitunfall nicht mehr fronttauglich, Soldaten für die Westfront aus.<ref name="Thiemann" />

Walter von Ruckteschell kam bei einer nicht näher bekannten militärischen Kuriermission, die ihn zum [[Deutsches Afrikakorps|Afrikakorps]] nach Nordafrika führen sollte, am 27. Juli 1941 ums Leben, als das Schiff, mit dem er zu seinem Ziel unterwegs war, anscheinend ein [[Königreich Italien (1861–1946)|italienischer]] [[Zerstörer]], bei den Liparischen Inseln im Mittelmeer unterging.<ref name="DOA" />

== Ruckteschell und die ''Harlem Renaissance'' ==
[[Datei:1914 Hassan Bilai Walter von Ruckteschell.jpg|mini|Bildnis ''Hassan Bilai'' aus der ''Lettow Mappe'' von Walter von Ruckteschell (entstanden 1921)]]
Im Januar 1924 hielt Ruckteschell sich für eine Ausstellung [[Oberammergau]]er Künstler in [[New York City|New York]] auf. Hintergrund des Aufenthalts war, für die [[Oberammergauer Passionsspiele]] zu werben, die durch Krieg und Wirtschaftskrise in Bedrängnis geraten waren. Nebenher machte er Werbung für sein Lettow-Vorbeck-Buch und die von ihm gestaltete ''Lettow Mappe'', die er zum Kauf anbot. Bei der Ausstellung lernte er Louise Herrick Wall kennen, eine ehemalige Mitarbeiterin [[Woodrow Wilson]]s, die in Not geratene europäische Künstler förderte. Wall schrieb in der Folge einen positiven Artikel über Ruckteschell in der ''Opportunity'', der wichtigsten Zeitschrift der ''[[Harlem Renaissance]]''-Bewegung, dem sie auch ein Bild Ruckteschells, das Frauenbildnis ''Fatuma'', das aus der ''Lettow Mappe'' stammte, anfügte. Charles S. Johnson, der Herausgeber der ''Opportunity'', besuchte die Ausstellung ebenfalls und machte [[Alain LeRoy Locke]] auf Ruckteschell und sein Werk aufmerksam. Ob Locke mit ihm persönlich in Kontakt kam, ist nicht geklärt, allerdings übernahm Locke für sein zentrales Werk ''The New Negro''<ref>Alain LeRoy Locke: ''The New Negro: An Interpretation.'' New York. Albert and Charles Boni. 1925.</ref> ebenfalls eine Zeichnung Ruckteschells (''Hassan Bilal'') und erwähnte ihn lobend in seinem Aufsatz ''The Legacy of Ancestral Arts''. Locke führte hierzu aus, dass europäische Künstler (unter anderem Ruckteschell), anders als amerikanische Künstler, bereits eine eigene ästhetische Wahrnehmung und ethische Anerkennung der dargestellten afrikanischen Motive angenommen hätten. Für Locke war dies maßgeblich für die Schaffung einer eigenen, ganz neuen Formensprache als Voraussetzung einer von ihm erwünschten eigenständigen afro-amerikanischen Kunst. Laut dem deutschen Amerikanisten Peter Schneck wurde das Bildnis von Hassan Bilal, einem [[Askari]] im Dienste der deutschen Schutztruppe im Ersten Weltkrieg, so zum idealen Bildnis von Lockes ''New Negro'' bzw. ''Harlem Renaissance'' Bewegung.<ref>Peter Schneck: ''Vom Askari zum New Negro: Alain Locke und Walter von Ruckteschell.'' Amerikastudien / American Studies. Vol. 51, No. 4. 2006. Universitätsverlag WINTER GmbH. Seiten 499–522.</ref>

== „Deutsch-Ostafrika-Ehrenmal“ Hamburg ==
Ruckteschell schuf auch das umstrittene „Deutsch-Ostafrika-Ehrenmal“, das 1938 eingeweiht und zu beiden Seiten des Eingangs der „[[Lettow-Vorbeck-Kaserne (Hamburg)|Lettow-Vorbeck-Kaserne]]“ in [[Hamburg-Jenfeld]] aufgestellt wurde. Es stand in der Tradition einer direkt nach dem Ersten Weltkrieg einsetzenden Verehrung der deutschen [[Kolonialtruppen]], die zur [[Zeit des Nationalsozialismus|Zeit der Nationalsozialisten]] kultartige Züge erlangte.<ref>Heiko Möhle: ''Kolonialismus und Erinnerungspolitik. Die Debatte um die Hamburger „Askari-Reliefs“''. In: ''Umbrüche in afrikanischen Gesellschaften und ihre Bewältigung.'' herausgegeben von Ludwig Gerhardt; Heiko Möhle; Jürgen Oßenbrügge; Wolfram Weisse, LIT, Afrikanische Studien, Universität Hamburg, 2006, ISBN 3-8258-7518-0, S. 277f. ({{Google Buch |BuchID=BuUZ4PC4QUAC |Seite=277}}).</ref> Siehe hierzu auch die [[Liste von Kolonialdenkmalen]].

Nach Schließung der Kaserne, 1999, geriet auch die Aufstellung des Reliefs, im Rahmen einer Gedenkstätte für die Opfer der Kolonialzeit, in die Diskussion. Kritisiert wurde dabei, dass ein Konzept fehle, das die historischen Bezüge erklärt.

{{Zitat
 |Text=Das Askari-Relief zeigt eine Truppe afrikanischer Soldaten, die scheinbar treu ergeben ihrem weißen Offizier folgen. Dadurch werde der Blick auf die Herrschaftsverhältnisse des Kolonialreiches verwischt. Der Ausstellungsort ist problematisch. Die Lettow-Vorbeck-Kaserne wurde von den nationalsozialistischen Machthabern als zentraler Ort [[Deutscher Kolonialismus in der Zeit des Nationalsozialismus|kolonialrevisionistischer Traditionspflege]] des Militärs eingerichtet. Heute sammelt der „Traditionsverband ehemaliger Schutz- und Überseetruppen“ Geld für die Wiederaufstellung des Askari-Reliefs.
 |ref=<ref>Sigrid Meissner: ''Wissenschaftler gegen das Kriegsdenkmal.'' In: ''[[Hamburger Morgenpost]]'', 6. August 2002, {{ZDB|291023-8}}</ref><ref>Marianne Bechhaus-Gerst: ''Treu bis in den Tod.'' Links Christoph Verlag, 2007, S. 159f.</ref>}}

Zeitweise abgebaut, wurde das Relief 2002 wiedererrichtet. Proteste konnten 2003 die Eröffnung des sogenannten [[Tansania-Park]]s<ref name="tansania">[http://www.afrika-hamburg.de/gedenken%202.html ''„Tansania-Park“''] afrika-hamburg.de.</ref> jedoch verhindern.<ref>Sigrid Meissner: ''Warum brauchen wir dieses Denkmal?'' In: ''Hamburger Morgenpost'', 6. September 2003, {{ZDB|291023-8}}.</ref>

== Kontroverse ==
Ruckteschell vereinte in seiner Persönlichkeit verschiedene, widersprüchliche Positionen.

Zum einen war er Befürworter des Kolonialismus und mit seinem Engagement nach dem Ersten Weltkrieg als Künstler in vielfältiger Weise Förderer des Kolonialmythos, also der Glorifizierung der deutschen Kolonialmacht. Er hielt Vorträge propagandistischer Art zu diesem Thema und zeigte sich mit führenden Vertretern des deutschen Kolonialismus bei Veranstaltungen. Die Person Ruckteschell ist daher auch heute Gegenstand der Kritik antikolonialistischer Gruppen. So ist der nach ihm benannte Von-Ruckteschell-Weg in Dachau bereits Ziel einer Umbenennungskampagne.<ref>Website der Initiative ''Postkolonial''. Eintrag: ''Von-Ruckteschell-Weg'' (Dachau). [https://mapping.postkolonial.net/article/von-ruckteschell-weg-dachau Link].</ref>

Andererseits zeigt Ruckteschells künstlerisches Werk aus Afrika einen starken, für die Zeit untypischen Wunsch nach individueller, vorurteilsfreier Darstellung und damit auch Wertschätzung seiner Motive. Diese Darstellung fand durch die Adaption in führenden Publikationen der ''Harlem Renaissance'' auch international, zumal auch im afro-amerikanischen Umfeld, Anklang. Weiterhin kritisierte Ruckteschell die Zerstörung der eigenständigen afrikanischen Kultur durch den europäischen Kolonialismus harsch. Auch den [[Nationalsozialismus|Nationalsozialisten]] stand er ablehnend gegenüber, was sich in seinem Eintreten für die entartete Kunst und in seiner ablehnenden Haltung gegenüber deren Vereinnahmung des Kolonialmythos zeigte.

Im Museum der Ruckteschell-Villa der Stadt Dachau ordnet seit 2021 eine Ausstellung der deutschen Künstlerin Anja Seelke die Entstehung der ''Lettow-Mappe'' in den historisch-politischen Kontext ein.<ref>{{Literatur |Autor=Stadt Dachau u. Anja Seelke |Titel='Kwaheri Askari - Auf Wiedersehen, Askari'. Die Porträts der Lettow-Mappe in neuer Sicht. |Ort=Stadt Dachau |Datum=2021}}</ref>

== Werke (Auswahl) ==
[[Datei:Grab BrixHansen FriedhofOhlsdorf (3).jpg|mini|hochkant|Grab „Brix Hansen“, Friedhof Ohlsdorf]]
[[Datei:21521 Aumühle, Germany - panoramio (15).jpg|mini|Ostafrika-Denkmal in Aumühle]]
* „Lettow-Mappe“. Zehn Steinzeichnungen von Walter von Ruckteschell mit einem Vorwort von General von Lettow-Vorbeck (1921)
* „Der hl. Christophorus“, Steinplastik auf der Amperbrücke in Dachau (1928)<ref name="Thiemann" />
* Kruzifix und Altarengel für die [[Heilig-Geist-Kirche (Wohltorf)|Heilig-Geist-Kirche in Wohltorf]] (1930)
* „Deutsch-Ostafrika-Gedächtnismal“, Aumühle<ref>{{Webarchiv |url=http://www.kurt-viebranz-verlag.de/Meldungen-aus-Aumuehle-Wohltorf-und-Dassendorf.430+M55c4b797e5f.0.html |text=''Ein Denkmal steht am Waldesrand – und keiner weiß warum?!'' |archive-is=20120804024249}} – Das Ostafrika-Denkmal in Aumühle.</ref>
* „Deutsch-Ostafrika-Ehrenmal“, Hamburg<ref name="tansania" />
* „Pietà“, Kriegerdenkmal in der [[St. Pauli (Soest)|St.-Pauli-Kirche]], Soest
* „Der hl. Christophorus“, Gemälde in der [[Friedenskirche (Hamburg-Eilbek)|Friedenskirche]], Hamburg-Eilbek
* Kirchenfenster der evangelischen [[Christuskirche (Athen)|Christuskirche]] in Athen<ref>{{Internetquelle |autor=Gerburg Tsekouras |url=https://ekathen.de/wir-ueber-uns/kirchenfenster/ |titel=UNSER FENSTER IN DER CHRISTUSKIRCHE – EINE PREDIGT IN FARBEN |abruf=2022-01-25}}</ref>
* Brunnenskulptur des ''Heiligen Franziskus'' in Rheinfelden
* Grabstein (1931) „Brix Hansen“ auf dem Hamburger ''[[Friedhof Ohlsdorf]]'', Planquadrat Z 25

== Buchillustrationen (Auswahl) ==
* [[Paul von Lettow-Vorbeck|General von Lettow-Vorbeck]]: ''Heia Safari! Deutschlands Kampf in Ostafrika.'' Koehler & Amelang, Leipzig. 1920.

== Literatur ==
* Stadt Dachau und Anja Seelke: ''<nowiki>'Kwaheri Askari – Auf Wiedersehen, Askari'</nowiki>. Die Porträts der Lettow-Mappe in neuer Sicht.'' Stadt Dachau, 2021.
* Anja Seelke: ''Mustapha bin Mabr<nowiki />uk, der Junge aus der Lettow-Mappe.'' In: Zwischen Elbe und Weser. Zeitschrift des Landesverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden. Jg. 39, Nr. 2. 2020. S. 6 ff.
* Uwe Eckardt: ''Walter von Ruckteschel (1882–1941): "Ein Wanderer zwischen zwei Welten"''. In: Jahrbuch des baltischen Deutschtums Bd. 59, 2012, S. 12 ff.
* [[Christof Hamann]], [[Alexander Honold]]: ''Kilimandscharo. Die deutsche Geschichte eines afrikanischen Berges.'' Klaus Wagenbach Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-8031-3634-3, zu Ruckteschell: S. 133f.
* Peter Schneck: ''Vom Askari zum New Negro: Alain Locke und Walter von Ruckteschell.'' Journal-Artikel veröffentlicht in: ''Amerikastudien / American Studies.'' Vol. 51, No. 4. Universitätsverlag WINTER GmbH. 2006. S. 499–522. [https://www.jstor.org/stable/41158260 Link zum Download des Artikels] auf JSTOR.com.
* ''Walter von Ruckteschell 1882–1941,'' Katalog zur Ausstellung in der Gemäldegalerie Dachau, Text von Birgitta Unger-Richter, Dachau 1993, ISBN 3-87295-000-2.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Walter von Ruckteschell}}
* {{SaarBiogr|5460|Ruckteschell Walter Alexander Moritz von}}
* [https://www.dachau.de/kultur/kunst/kuenstlerstadt/kuenstler.html Angaben zum Leben] auf dachau.de, besucht am 27. August 2023.
* [https://www.dachau.de/kultur/foerderung-preise/wohnstipendium-ruckteschell-villa.html Villa von Ruckteschell], auf dachau.de, abgerufen am 27. August 2023.
* https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kfa1941_1942/0099/image,info Nachruf 1941
* Stichwort: ''Walter von Ruckteschell'' auf der Homepage: ''Mount-Kilimanjaro-Wiki'' [https://kilimanjaro.bplaced.net/wiki/index.php?title=Walter_von_Ruckteschell Link]. Abgerufen am 3. Mai 2021.

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Adliger]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Person (Deutsch-Ostafrika)]]
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[[Kategorie:Deutsche in Afrika]]
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[[Kategorie:Person im Zweiten Weltkrieg (Deutsches Reich)]]
[[Kategorie:Bildhauer (Deutschland)]]
[[Kategorie:Maler (Deutschland)]]
[[Kategorie:Kolonialliteratur]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1882]]
[[Kategorie:Gestorben 1941]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Ruckteschell, Walter von
|ALTERNATIVNAMEN=Ruckteschell, Walter Alexander Moritz von (vollständiger Name)
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Illustrator, Bildhauer und Autor
|GEBURTSDATUM=12. November 1882
|GEBURTSORT=[[Sankt Petersburg]]
|STERBEDATUM=27. Juli 1941
|STERBEORT=bei den [[Liparische Inseln|Liparischen Inseln]], [[Mittelmeer]]
}}