Quelltext der Seite Volumnia Cytheris

'''Volumnia''' war eine antike römische [[Mimos (Antike)|Mimendarstellerin]] und Kurtisane aus der Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Sie war eine [[Freigelassene im Römischen Reich|Freigelassene]] vermutlich griechischer Herkunft und Geliebte zahlreicher namhafter Männer ihrer Zeit. Als Schauspielerin trat sie unter dem Namen '''Cytheris''' (griechisch ''Kytheris'') auf;<ref>Die Identifikation der Freigelassenen des Publius Volumnius Eutrapelus, Volumnia, mit der Schauspielerin Cytheris beruht auf einer Interpretation, siehe {{RE|XII,1|218|219|Kytheris 2|[[Wilhelm Kroll]]|RE:Kytheris 2}} Diese wird aber recht einhellig angenommen, siehe etwa {{RE|IX A,1|883||Volumnius 17|[[Hans Georg Gundel]]|RE:Volumnius 17}}</ref> in den Gedichten ihres Geliebten [[Gaius Cornelius Gallus]] begegnet sie als '''Lycoris'''. Über ihn sowie die ''[[Eclogae]]'' des [[Vergil]] ist sie mit der Entstehung der [[Römische Liebeselegie|römischen Liebeselegie]] verknüpft.

Volumnias griechische Rufnamen ''Kytheris'' und ''Lykoris'' scheinen darauf hinzudeuten, dass sie ursprünglich Griechin war, die im Gefolge der römischen Unterwerfung Griechenlands wie andere für diese Zeit bezeugten Sklavinnen und Freigelassene nach Rom gekommen war.<ref>Alison Keith: ''Lycoris Galli/Volumnia Cytheris: a Greek Courtesan in Rome.'' In: ''Eugesta. Journal of Gender Studies in Antiquity.'' Nr. 1, 2011, S. 23–53 ([https://www.peren-revues.fr/eugesta/1111 online], [https://web.archive.org/web/20220615185017/https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Keith.pdf PDF]), hier S. 25–32.</ref> Sie war ursprünglich eine [[Sklaverei im Römischen Reich|Sklavin]] des [[Publius Volumnius Eutrapelus]], eines römischen [[Eques|Ritters]], Anhängers des [[Marcus Antonius]] und engen Bekannten [[Marcus Tullius Cicero]]s. Von Volumnius [[Freigelassene im Römischen Reich|freigelassen]], stand sie gemäß römischen Recht auch weiter in den Diensten (''operae'') ihres nunmehrigen [[Patronat (Römer)|Patrons]]. Sie stand damit nicht nur ihrem Patron, sondern auch dessen sozialem Zirkel sowohl als Künstlerin als auch Geliebte zur Verfügung.<ref>Giusto Traina: ''Lycoris the Mime.'' In: Augusto Fraschetti (Hrsg.): ''Roman Women.'' University of Chicago Press, Chicago 2001, S. 82–99, hier S. 91; übernommen von Alison Keith: ''Lycoris Galli/Volumnia Cytheris: a Greek Courtesan in Rome.'' In: ''Eugesta. Journal of Gender Studies in Antiquity.'' Nr. 1, 2011, S. 23–53 ([https://www.peren-revues.fr/eugesta/1111 online], [https://web.archive.org/web/20220615185017/https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Keith.pdf PDF]), hier S. 25, Anm. 10, 38.</ref> Zu ihren Geliebten gehörten ihr früherer Besitzer Volumnius Eutrapelus, Marcus Antonius (der die Beziehung ca. 46 v. Chr. beendete, um [[Fulvia]] zu heiraten),<ref>Laut Cicero versprach Antonius Fulvia bei seiner Rückkehr aus [[Narbo Martius|Narbo]] im Herbst 45 v. Chr., seine Beziehung zu Cytheris abzubrechen: Cicero, ''[[Philippische Reden|Philippica]]'' 2,77.</ref> [[Marcus Iunius Brutus]]<ref>''[[De viris illustribus urbis Romae]]'' 82,2.</ref> und der Politiker und Dichter [[Gaius Cornelius Gallus]], der sie in seinen Werken ''Lycoris'' nannte. Dieser schrieb vier Bücher über seine Geliebte.<ref>Zu Gallus [[Maurus Servius Honoratus|Servius]], ''Zu den Eklogen'' 10,1; 10,6.</ref>

Offenbar trug sie mit großem Erfolg Werke [[Vergil]]s und seines Freundes, ihres Geliebten Cornelius Gallus, vor, wie der Vergil-Kommentator [[Maurus Servius Honoratus|Servius]] beschreibt: „Es wird gesagt, dass [Vergils] ''[[Eclogae#Ekloge 6: Der Silen (monologisch)|Ekloge 6]]'' zu so großem Applaus rezitiert wurde, dass sogar [[Marcus Tullius Cicero|Cicero]], als Cytheris (die Vergil in seiner letzten Ekloge Lycoris nennt) im Theater die Ekloge sang, begeistert war und fragte, von wem das Gedicht sei.“<ref>Servius, ''Zu Ekloge'' 6,11. Vgl. Vergil, ''Eclogae'' 10,2–3.</ref> Sie wird teilweise als ''[[Prostitution in der Antike#Prostitution bei den Römern|meretrix]]'' (Prostituierte), teilweise als ''mima'' bezeichnet, also eine Darstellerin des römischen [[Mimos (Antike)|Mimus]], der im Verständnis der männlichen römischen Elite eng mit Prostitution und sexueller Freizügigkeit verbunden war. Cicero beschreibt in einem seiner Briefe auch ein ''[[convivium]]'' (Bankett), dem er beigewohnt habe und bei dem Lycoris „unter“ (''infra'') dem Gastgeber Volumnius Eutrapelus gelegen habe.<ref>Cicero, ''[[Epistulae ad familiares]]'' 9,26,1 (an [[Lucius Papirius Paetus]]), siehe Giusto Traina: ''Lycoris the Mime.'' In: Augusto Fraschetti (Hrsg.): ''Roman Women.'' University of Chicago Press, Chicago 2001, S. 82–99, hier S. 95.</ref>

[[Plutarch]] berichtet in seiner Antonius-Biographie, übereinstimmend mit Briefen des Cicero, dass Marcus Antonius Volumnia Kytheris nach 49 v. Chr. mit auf seine offizielle Reise durch [[Römisches Italien|Italien]] nahm, wo sie auch öffentlich als Teil seines Gefolges auftrat. Sie begleitete ihn sogar bis ins Militärlager, was Cicero wütend anprangerte, weil es nicht den überkommenen ''[[O tempora, o mores|mores]]'' der römischen Elite entspreche.<ref>Plutarch, ''Antonius'' 9,4; Cicero, ''Philippica'' 2,58–62 (entstanden Herbst 44 v. Chr.); Cicero, ''[[epistulae ad Atticum]]'' 10,10,5 (3. Mai 49 v. Chr.); 10,16,5 (14. Mai 49 v. Chr.).</ref> Vergils [[Eclogae#Ekloge 10: Gallus (monologisch)|10. ''Ekloge'']] (datiert auf 37–35 v. Chr.) ist eine [[Römische Liebeselegie|Liebeselegie]] für seinen Freund Cornelius Gallus, nachdem dieser von seiner Geliebten Lycoris verlassen wurde, die einem anderen gefolgt sei. ''Lykoris'', ein auch ansonsten bezeugter Name römischer freigelassener Frauen dieser Zeit, leitete sich von [[Lykoreus]] ab, dem Gott der Asylsuchenden, einer [[Epiklese]] des [[Apollon]].<ref>Alison Keith: ''Lycoris Galli/Volumnia Cytheris: a Greek Courtesan in Rome.'' In: ''Eugesta. Journal of Gender Studies in Antiquity.'' Nr. 1, 2011, S. 23–53 ([https://www.peren-revues.fr/eugesta/1111 online], [https://web.archive.org/web/20220615185017/https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Keith.pdf PDF]), hier S. 29. Vgl. {{RE|XIII,2|2384|2385|Lykoreus 2|[[Ryszard Gansiniec]]|RE:Lykoreus 2}}</ref> Ihr Künstlername ''Kytheris'' leitete sich von [[Kythira|Kythera]] ab, einer mit [[Aphrodite]] assoziierten griechischen Insel; auch dies war ein verbreiteter Name.<ref>Alison Keith: ''Lycoris Galli/Volumnia Cytheris: a Greek Courtesan in Rome.'' In: ''Eugesta. Journal of Gender Studies in Antiquity.'' Nr. 1, 2011, S. 23–53 ([https://www.peren-revues.fr/eugesta/1111 online], [https://web.archive.org/web/20220615185017/https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Keith.pdf PDF]), hier S. 45.</ref>

== Literatur ==

* {{KlP|5|1329||Volumnia 7|[[Marieluise Deißmann-Merten]]}}
* Giusto Traina: ''Lycoris the Mime.'' In: Augusto Fraschetti (Hrsg.): ''Roman Women.'' University of Chicago Press, Chicago 2001, S. 82–99.
* Alison Keith: ''Lycoris Galli/Volumnia Cytheris: a Greek Courtesan in Rome.'' In: ''Eugesta. Journal of Gender Studies in Antiquity.'' Nr. 1, 2011, S. 23–53 ([https://www.peren-revues.fr/eugesta/1111 online], [https://web.archive.org/web/20220615185017/https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Keith.pdf PDF]).
* S. Mazzarino: ''Contributo alla lettura dei Nuovo Gallus (JRS, 1979, 157 ss) e alla storia della mima “lycoris”.'' In: ''Helicon''. Band 21–22, 1980–1981, S. 3–26.

== Weblinks ==

* [https://pressbooks.bccampus.ca/unromantest/chapter/cytheris-the-life-of-a-female-mime/ ''Cytheris: The Life of a Female Mime'']. In: Siobhán McElduff (Hrsg.): ''UnRoman Romans'', Lehrbuch auf der ''British Columbia/Yukon Open Authoring Platform'', S. 134–143

== Anmerkungen ==

<references />

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[[Kategorie:Theaterschauspieler (Römisches Reich)]]
[[Kategorie:Antiker Mimendarsteller]]
[[Kategorie:Hetäre]]
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[[Kategorie:Frau]]

{{Personendaten
|NAME=Volumnia
|ALTERNATIVNAMEN=Cytheris; Kytheris; Lycoris; Lykoris
|KURZBESCHREIBUNG=antike römische Schauspielerin
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