Quelltext der Seite Ulrich Campell

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'''Ulrich Campell''' ([[rätoromanisch]] Durich Chiampell; * um [[1510]] in [[Susch]] im [[Engadin]]; † um [[1582]] in [[Tschlin]]) war [[Reformator]], [[Chronist]] und rätoromanischer Liederdichter. Er gilt als Begründer der [[Kanton Rätien|rätischen]] Geschichtsschreibung und der [[rätoromanische Sprache|rätoromanischen Schriftsprache]] des [[Vallader]], des [[unterengadin]]ischen Idioms, die er mit seinen übersetzten [[Psalmen]], die 1562 erstmals erschienen sind, erschaffen hat.

== Leben ==
Ulrich Campell war Sohn des Engadiner Bauern und Kriegsmannes Chaspar Campell, der sich relativ früh den Ideen der Reformation angeschlossen hatte. Ulrich Campell bekam seine [[Altsprachlicher Unterricht|altsprachliche]] (Latein, Griechisch) und theologische Ausbildung bei seinem Schwager [[Philipp Gallicius]], dem ersten Reformator des Engadins.<ref>Vgl. Ricarda Liver: ''Rätoromanisch. Eine Einführung in das Bündnerromanische'' (= ''Narr-Studienbücher''). Narr, Tübingen 1999, ISBN 3-8233-4973-2, S. 92 ([https://books.google.de/books?id=8jqz4fI1aXEC&printsec=frontcover&dq=Ricarda+Liver:+R%C3%A4toromanisch&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjc9sq4hsjMAhVJ7RQKHVn7Ck8Q6AEIJjAA#v=onepage&q=Ricarda%20Liver%3A%20R%C3%A4toromanisch&f=false Eingeschränkte Vorschau in Google Books]).</ref>

Campell heiratete und folgte Gallicius 1536 nach [[Malans GR|Malans]], als dieser dort Pfarrer wurde. Am 10. Mai 1537 brachte seine Frau Seraina im heimatlichen Susch eine Tochter zur Welt. Da das Kind schwächlich und sein Überleben fraglich war, wurde es kurzerhand von seinem Grossvater getauft, da dieser nichts von den katholischen Priestern hielt. Diese Taufe bildet der Hintergrund für die erste der [[Suscher Disputationen]] von Susch, die vom 29. Dezember 1537 bis 4. Januar 1538 stattfand. Campell nahm als Zuhörer daran teil und zeichnete ihren Verlauf auf.<ref>Vgl. Ricarda Liver: ''Rätoromanisch.'' 1999, S. 102 (keine Vorschau in Google Books).<!--[http://books.google.ch/books?id=8jqz4fI1aXEC&pg=PA102&lpg=PA102&dq=Glaubensdisputation+von+Susch&source=web&ots=sC0psbR2x8&sig=5dlAA1GQxfsEL8HUtOoZp2tOKIM&hl=de Glaubensdisputation von Susch]. In: books.google.ch. – Seite 102 wird aber in der Vorschau ausgelassen! Alternative?!--></ref>

Wo er sich in den folgenden Jahren bis 1548 aufhielt, ist nicht bekannt. Möglicherweise setzte er seine Studien fort, vielleicht war er bereits als [[Evangelisch-reformierte Kirchen der Schweiz|reformierter]] Pfarrer tätig. Zwischen 1548 und 1550 war er Pfarrer in [[Klosters]] im [[Prättigau]], wo er ein jährliches Gehalt von 70 [[Gulden]] erhielt. 1550 kehrte er nach Susch zurück, setzte sich in den Dörfern des Engadins für die Reformation ein und verhalf ihr nach langwierigen Auseinandersetzungen zum Durchbruch. 1554 wirkte er als Prediger in [[Zuoz]], nach 1556 bis 1570 war er wieder in Susch als Pfarrer tätig. Am 28. August 1566 kommt seine Frau Seraina bei einem Hochwasser in Susch ums Leben<ref>{{Literatur |Autor=Ulrich Campell |Titel=Das alpine Rätien - Topographische Beschreibung von 1573. |Hrsg=Institut für Kulturforschung Graubünden |Band=1 |Verlag=Chronos Verlag |Ort=Zürich |Datum=2021 |ISBN=978-3-0340-1469-4 |Seiten=261-263}}</ref>. 1570 wurde er an die [[Regulakirche (Chur)|Regulakirche]] nach [[Chur]] berufen, wo er jedoch nur vier Jahre tätig war. Er wurde in Streitigkeiten um seinen Vorgänger [[Johannes Gantner]] verwickelt, der sich für einen Anhänger der [[Täufer]]bewegung, den Buchhändler Georg Frell, eingesetzt hatte und entlassen worden war.<ref>{{BBKL | url=http://www.bautz.de/bbkl/g/gantner_j.shtml| archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629153903/http://www.bautz.de/bbkl/g/gantner_j.shtml |archivedate=2007-06-29 |autor=Erich Wenneker|artikel=GANTNER, Johannes|band=15|spalten=604-607}}</ref><ref>{{BBKL | url=http://www.bautz.de/bbkl/e/egli_t.shtml| archiveurl=https://web.archive.org/web/20070613191218/http://www.bautz.de/bbkl/e/egli_t.shtml |archivedate=2007-06-13 |autor=Erich Wenneker|artikel=EGLI, Tobias|band=15|spalten=510-514}}</ref>

Das Predigen in deutscher Sprache bereitete dem romanisch aufgewachsenen Campell Schwierigkeiten. Von dieser Zeit berichten die Briefe, die er an [[Heinrich Bullinger]] in Zürich schrieb. 1574 wurde er in Chur entlassen und übernahm die Pfarrstelle der abgelegenen Gemeinde [[Tschlin]] im Unterengadin, wo er seine lateinischen Werke zu Ende führte, und wo er vermutlich 1582 verstarb.<ref>{{HLS|10293|Campell, Ulrich &#x5B;Duri Champell&#x5D;|Autor=Conradin Bonorand}}</ref><ref>Erich Wennecker: ''Heinrich Bullinger und die Reformation im Engadin.'' ''Bündner Monatsblatt, Zeitschrift für Bündner Geschichte, Landeskunde und Baukultur.'' Heft 4, Chur 2004.</ref>

== Werke ==

=== Biblische Dramen ===
Campell verfasste mehrere, im Engadiner Idiom Ladinisch geschriebene Dramen über biblische Gestalten. Es waren die ersten geistlichen Schauspiele auf Rätoromanisch, die im Unterengadin gespielt wurden: ''Giuditta e Holofern'' (Deutsch: ''Judith und Holophernes''), gilt als erstes Drama rätoromanischer Sprache, das reformatorisches Gedankengut enthält. Es wurde 1554 in Susch aufgeführt; die weiblichen Rollen wurden von Frauen und Mädchen dargestellt.

Das geistliche Spiel ''Josef, filg d’Israel'' (Deutsch: ''Joseph, Sohn Israels'') war eine Übersetzung eines Dramas von [[Jakob Ruf]], das 1564 ebenfalls in Susch aufgeführt wurde.<ref>[http://tls.theaterwissenschaft.ch/wiki/Durich_Chiampel Durich Chiampel auf tls.theaterwissenschaft.ch]</ref>

=== Psalmbuch von 1562 ===
{{Hauptartikel|Cudesch da Psalms}}

1562 erschien Campells [[Cudesch da Psalms]]. Es ist das erste Gesangbuch in [[Rätoromanische Sprachen|rätoromanischer Sprache]] überhaupt. Mit dem Cudesch da Psalms begründete Chiampel eine literarische und – trotz fehlender Noten – auch eine musikalische Tradition<ref>{{Literatur |Autor=Laura Decurtins |Titel=Chantai rumantsch! Zur musikalischen Selbst(er)findung Romanischbündens |Hrsg= |Verlag=Chronos Verlag |Ort=Zürich |Datum=2019 |ISBN=978-3-0340-1501-1 |Seiten=69}}</ref>.

=== Weitere theologische Schriften ===
In zwei weiteren Büchern wandte sich Campell gegen italienische Prediger aus den Bündner Südtälern, mit deren Ansichten er nicht einverstanden war. Im einen Buch schrieb er über die [[Vorsehung]], im anderen über die [[Prädestination]]. Das erste Buch wurde in der [[Bündner Synode]] und von Zürcher Theologen zustimmend zur Kenntnis genommen. Beim zweiten Werk waren die Zürcher jedoch der Meinung, dass es besser wäre, die Angelegenheit ruhen zu lassen und die Schrift wurde nicht gedruckt.

=== Topographische Beschreibung des alpinen Rätiens 1573 ===
Von besonderer Wichtigkeit waren für Campells wissenschaftliche Werke die Arbeiten des Zürcher Theologen und [[Historiker|Historiographen]] [[Josias Simler]]. Dieser sammelte Material für die Geschichte der Eidgenossenschaft und Campell über seine rätische Heimat.<ref>http://www.nvf.ch/qnr266.asp</ref>

Zuerst verfasste Campell die umfangreiche ''Raetiae alpestris topographica descriptio'' (''[[Landesbeschreibung|Topographische Beschreibung]] des alpinen Rätiens''),<ref>Ulrich Campell: ''Raetiae alpestris topographica descriptio'' (''Topographische Beschreibung des alpinen [[Rätien]]s/des rätischen Alpenlandes''). Chur 1573; Neuausgaben: Ulrici Campelli ''Raetiae alpestris topographica descriptio'' (= ''Quellen zur Schweizer Geschichte.'' Band 7). Hrsg. von [[Christian Immanuel Kind]]. F. Schneider, Basel 1884; (Taschenbuch) (= ''Historical Print Editions''). British Library, [London] 2011, ISBN 978-1-241-46377-9 (lat.). – Dazu: ''Dritter und vierter Anhang zu Ulrich Campells Topographie von Graubünden.'' (= ''Beilage zum Jahresbericht der Naturforschenden Gesellschaft Graubündens. Neue Folge. Band 42–44, 1898/1899–1900/1901''). Hrsg. von Traugott Schiess. Buchdruckerei von J. Casanova, Chur 1900, {{OCLC|889865375}} (lat.-dt.).</ref> zu der Simler mehrere Verbesserungsvorschläge machte. Er und noch Ludwig Lavater hatten kein Verständnis für Chiampells kaleidoskopartige Organisation des Stoffes mit andauerndem Wechsel von Detaillierungsgrad, Stilhöhe und Perspektive der Darstellung.<ref>Vgl. Caduff, Apologie S. 1–139, 149–156.</ref> Es war aber nicht Simler, sondern Chiampell, der literarisch rezipiert wurde.<ref>[[Conrad Ferdinand Meyer]]: ''Sämtliche Werke: historisch-kritische Ausgabe.'' Besorgt von Hans Zeller und Alfred Zäch. Bd. 3. Bern 1967, S. 113.</ref>  Nach dem Tod Simlers im Jahre 1576 scheiterte dessen Vorhaben einer eidgenössischen Geschichtsschreibung; erschienen war nur der Band über das [[Kanton Wallis|Wallis]]. Auch ohne Simlers Unterstützung setzte Campell seine Arbeit über die rätische Geschichte ''(Historia totius Raetica / Geschichte ganz Rätiens)'' vom Altertum bis zu seiner eigenen Zeit fort.

Überliefert ist die «Topographie» inkl. ihrer Anhänge durch die beiden Haupthandschriften von Maienfeld (aus Chiampells eigener Hand) und derjenigen von Zizers. Die Maienfelder Handschrift stellt in ihrer heutigen Form das Arbeitsexemplar dar, an dem Chiampell bis zu seinem Tod gearbeitet hat. Dieser fortwährenden Weiterarbeit verdanken sich nichtpaginierte Einlageblätter mit Umarbeitungen bereits ausformulierter Passagen. Für die Abschrift von Zizers war noch mindestens ein Variantenblatt mehr verfügbar, wie der doppelte Schluss von Kapitel 3 beweist.<ref>Staatsarchiv Graubünden, Chur, A Sp III/11a VB1a, S. 18 und 20; vgl. Caduff: ''Apologie'', S. 148f.</ref>

Während Campells Arbeit über die ältere Zeit zum grossen Teil aus Legenden und ungesicherten Überlieferungen besteht, gilt seine Darstellung des 16. Jahrhunderts bis heute als eine der wichtigsten [[Quelle (Geschichtswissenschaft)|Quellen]] zur Geschichte [[Kanton Graubünden|Graubündens]]. Sie beruht zum grössten Teil auf Aussagen von Zeitgenossen und auf eigenen Erfahrungen des Verfassers. Ausführlich stellt er dabei die politischen und kirchenpolitischen Händel dieser Zeit dar. Trotz aller ausschweifenden und dogmatischen Ausführungen beruft sich die Forschung bis heute auf Campells Darstellung. Auch Burgenforscher beziehen sich oft auf Campell, da dieser zahlreiche mittelalterliche [[Burg]]stellen besuchte und beschrieb. Gedruckt wurde Campells Arbeit erst im 19. Jahrhundert.

Die neuere Forschung richtet ihr Augenmerk vermehrt auf zwei bisher vernachlässigte Aspekte in Campells Werken: Zum einen beeinflusst eine [[Theonomie|theonome]] Weltsicht mit dem Rückgriff auf den Faktor «göttliche Vorsehung» sowohl die Darstellung von Landschaft als auch die Schilderung historischer Ereignisse. Zum andern ist Campells Arbeitsweise dem [[Humanismus|humanistischen]] Bildungsideal mit seiner zeittypischen Dominanz der [[Rhetorik#Rhetorik in der Neuzeit|Rhetorik]] verpflichtet, die auf anderes als eine objektive Darstellung im modernen Sinn abzielt.<ref>Vgl. Caduff: ''Funtana'' und ''Apologie.''</ref> Landschaft wird dabei als Zeichengarten Gottes begriffen, d.&nbsp;h. auffällige Formationen werden zu [[Semantik|semantischen]] Zeichen. Chiampells Verständnis geschichtlicher Prozesse andererseits erschliesst sich aus seinen beiden Traktaten über die Vorsehung und die Vorherbestimmung. Für Chiampell ist kontingentes menschliches Handeln ein Ding der Unmöglichkeit, weshalb er politische und sozio-ökonomische Ursachen in [[Scholastik|scholastischer]] Tradition zu Zweitursachen degradiert, unterstellt der Erstursache Gott. Geschichtswirksam ist laut ihm einzig Gott, und alle Geschichte damit durch das Wirken von Providenz und Prädestination bestimmt – entweder direkt oder indirekt über den Teufel, dessen Eingriffe in den göttlichen Heilsplan letztlich immer zu dem von der Vorsehung vorausbestimmten Ziel gelenkt werden.<ref>Entsprechend z.&nbsp;B. ''Topographie.'' S. 176,23-25 Kind und ''Historia Raetica.'' II, S. 179,14f. Zum Ganzen: Kurt Flasch: ''Der Teufel und seine Engel: Die neue Biographie.'' München 2016.</ref> Chiampells Lösung der damit verbundenen vertrackten Probleme um [[Willensfreiheit]] und [[Theodizee]] überzeugte die Bündner Synode von 1577 nur zum Teil.<ref>''Historia Raetica.'' II, S. 641,31-642,12.</ref> Auch manches, was als volkstümliche Überlieferung daherkommt, muss in diesem theologischen Kontext gesehen werden. Dabei entpuppen sich sog. Burgsagen nicht selten als junge, eigens als ''exempla ex negativo'' konzipierte Narrative und erfüllen von daher eine den altrömischen Vorbildern vergleichbare Funktion.<ref>Caduff: ''Narrative aus der Retorte.''<!--Seite?--></ref>

Die Originalhandschrift wird im Archiv von Sprecher, Maienfeld, aufbewahrt. Sie umfasst 650 dicht beschriebene und vom Autor mehrfach überarbeitete Seiten. Der lateinische Text blieb seinerzeit ungedruckt. 2021 wird er nun erstmals ungekürzt nach dem Original ediert und integral in deutscher Übersetzung vorgelegt. Textedition und Übersetzung werden ergänzt durch Erläuterungen zu den erwähnten Orten und Personen sowie zu wichtigen Sachverhalten und Zusammenhängen.<ref>{{Literatur |Autor=Ulrich Campell |Titel=Das alpine Rätien. Topographische Beschreibung von 1573. Rætiæ Alpestris topographica descriptio. |Hrsg=Institut für Kulturforschung Graubünden |Verlag=Chronos Verlag |Ort=Zürich |Datum=2021 |ISBN=978-3-0340-1469-4}}</ref>

== Texteditionen und Kommentare ==
* Durich Chiampell, ''Raetiae alpestris topographica descriptio.'' Hg. von C. I. Kind. Basel 1884 (= ''Quellen zur Schweizer Geschichte.'' 7) (= British Library, Historical Print Editions, 2011), basierend auf der Zizerser Handschrift (Chur Staatsarchiv, A Sp III/11a V. B. 1.a) [http://digital.bib-bvb.de/webclient/DeliveryManager?custom_att_2=simple_viewer&pid=2973994 (Digitalisat)]
* Abweichungen vom Maienfelder Autograph (Archiv und Bibliothek von Sprecher, Maienfeld) verzeichnet bei Traugott Schiess: ''Nachträge zu Campell.'' In: ''Anzeiger für Schweizerische Geschichte.'' 8/3 (1901), S. 175–183 [https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=szg-004%3A1901%3A8%3A%3A10#184 (Digitalisat)]
* Traugott Schiess: ''Dritter und vierter Anhang zu Ulrich Campells Topographie von Graubünden.'' Chur 1900 (= ''Beilage zum Jahresbericht der Naturforschenden Gesellschaft Graubündens.'' Neue Folge, Bde. 42. [https://archive.org/stream/jahresberichtder0001natu#page/n393/mode/2up (Digitalisat)], 43. [https://archive.org/stream/jahresberichtder9899natu#page/128/mode/2up (Digitalisat)], 44. [https://archive.org/stream/jahresberichtder9900natu#page/n195/mode/2up (Digitalisat)])
* Durich Chiampell, ''Historia Raetica.'' Hg. von Plac. Plattner. Basel 1887–1890. (= ''Quellen zur Schweizer Geschichte.'' 8–9) [https://www.e-helvetica.nb.admin.ch/directAccess?callnumber=nbdig-56786 (Digitalisat)]
* Conradin v. Mohr, ''Ulrich Campell’s zwei Bücher rätischer Geschichte.'' Chur 1851. [https://books.google.ch/books?id=FxBMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false (Digitalisat)]

== Literatur ==
* Laura Decurtins: ''Chantai rumantsch! Zur musikalischen Selbst(er)findung Romanischbündens.'' Chronos Verlag, Zürich 2019, ISBN 978-3-0340-1501-1
* [[Reto R. Bezzola]]: ''Litteratura.'' Chur 1979, S. 199–206.
* [[Huldrych Blanke]]: [https://zwingliana.ch/article/view/7176/5707 ''Die vierfache Bedeutung Durich Chiampells.''] In: ''[[Zwingliana]].'' 11 (1963), H. 10, {{ISSN|0254-4407}}, S. 649–662, hier: 652–656 (PDF; 808 kB), abgerufen am 6. Mai 2016 (Zur Rolle als Reformator, Psalmist/[[Hymnologie|Hymnologe]], rätoromanischer [[Sprachpflege]]r und rätischer [[Historiker|Geschichtsschreiber]]).
* [[Conradin Bonorand]], [[Hans-Peter Schreich-Stuppan]]: ''Die Engadiner Reformatoren Philipp Gallicius, Jachiam Tütschett Bifrun, Durich Chiampell – Voraussetzungen und Möglichkeiten ihres Wirkens aus der Perspektive der Reformation im allgemeinen'' und ''Il «cudesch da Psalms» dal 1562 da Durich Chiampel.'' Evangelischer Kirchenrat Graubünden, Chur 1987, S. 67–96.
* Gian Andrea Caduff: ''Chiampell an der [[Funtana Chistagna]]: Wahrnehmung von Landschaft im 16. Jahrhundert.'' In: ''[[Bündner Monatsblatt]].'' 2/2012, S. 107–135 ([https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=bmb-002:2012:0::491 online]).
* Gian Andrea Caduff: ''Durich Chiampells «Topographie» als [[Apologetik|Apologie]] und [[Inszenierung]] Rätiens.'' In: ''Zwingliana.'' 42 (2015) S. 135–176 ([https://zwingliana.ch/article/view/8412/6941 online]).
* Gian Andrea Caduff: ''Der Steinbock in der Darstellung Durich Chiampells: Viel Buchwissen und eine instrumentalisierte Etymologie.'' In: ''[[Bündner Monatsblatt]].'' 3/2017, S. 257–285 ([https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=bmb-002%3A2017%3A0%3A%3A525 online]).
* Gian Andrea Caduff: ''Narrative aus der Retorte bei Durich Chiampell. Exemplarische Tyrannen als theologisches Argument.'' Draft Paper bei: ''academia.edu'' ([https://www.academia.edu/45662459/Narrative_aus_der_Retorte_bei_Durich_Chiampell_Exemplarische_Tyrannen_als_theologisches_Argument online]).
* [[Georges Darms]], [[Jan-Andrea Bernhard]]: ''Il catechissem Intraguidament (1562) da Durich Chiampell.'' In: ''[[Annalas da la Societad Retorumantscha]].'' 129 (2016) S. 7–137.
* Florian Hitz: ''Campell als Wunderzeichendeuter.'' In: ''[[Bündner Monatsblatt]].'' 1/2012, S. 3–27 ([https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=bmb-002:2012:0::482 online]).
* Hans-Peter Schreich-Stuppan: ''500 Jahre evangelischer Kirchengesang in Graubünden. Proposition.'' Soglio 2015.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.gr-ref.ch/sites/default/files/dokumente/500%20Jahre%20evangelischer%20Kirchengesang%20in%20Graub%C3%BCnden.pdf |wayback=20151126081908 |text=Hans-Peter Schreich-Stuppan: ''500 Jahre evangelischer Kirchengesang in Graubünden. Proposition.'' Soglio 2015  }} als PDF auf www.gr-ref.ch</ref>
* {{Theaterlexikon|Durich Chiampel|1|378|379|Autor=Dirk Strohmann}}
* {{BBKL|url=http://www.bautz.de/bbkl/c/campell_u.shtml| archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629072311/http://www.bautz.de/bbkl/c/campell_u.shtml |archivedate=2007-06-29 |band=15|spalten=386-389|autor=[[Erich Wenneker]]|artikel=Campell, Ulrich (Chiampell, Durich)}}
* {{ADB|3|737|738|Campell, Ulrich|[[Georg von Wyß]]|ADB:Campell, Ulrich}}

== Weblinks ==
* {{Helveticat-GND|gnd=118675796}}
* {{HLS|10293|Ulrich Campell &#x5B;Duri Champell&#x5D;|Autor=Conradin Bonorand|Datum=2005-02-15}}
* [http://www.e-codices.unifr.ch/en/cps/Ad0109/1r ''Joseph da Iacobb.''] [[e-codices]]
* [https://humanistica-helvetica.unifr.ch/de/works/178 Durich Chiampell in ''Humanistica Helvetica'']

== Einzelnachweise ==
<references />

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{{SORTIERUNG:Campell, Ulrich}}
[[Kategorie:Reformator]]
[[Kategorie:Reformierter Theologe (16. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Reformierter Geistlicher (16. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Historiker]]
[[Kategorie:Mitglied der Bündner Synode]]
[[Kategorie:Kirchenlieddichter]]
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[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Literatur (Rätoromanisch)]]
[[Kategorie:Literatur (16. Jahrhundert)]]
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[[Kategorie:Chronik (Literatur)]]
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[[Kategorie:Geboren im 16. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben im 16. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Campell, Ulrich
|ALTERNATIVNAMEN=Chiampell, Durich
|KURZBESCHREIBUNG=Schweizer Reformator, Historiker, Liederdichter und Begründer des Vallader
|GEBURTSDATUM=um 1510
|GEBURTSORT=[[Susch]]
|STERBEDATUM=um 1582
|STERBEORT=[[Tschlin]]
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