Quelltext der Seite Summorum Pontificum

{{Dieser Artikel|befasst sich mit dem Apostolischen Schreiben von Papst Benedikt XVI. von 2007; zum Schreiben von Papst Pius XI. siehe [[Summorum Pontificum (1922)]].}}

'''Summorum Pontificum''' („SP“) ist der Titel eines [[Apostolisches Schreiben|Apostolischen Schreibens]] ([[Motu Proprio]]) ''De usu extraordinario antiquae formae Ritus Romani'' von Papst [[Benedikt XVI.]], das am 7.&nbsp;Juli 2007 veröffentlicht wurde und am 14.&nbsp;September 2007 in Kraft trat. Am 16.&nbsp;Juli 2021 wurde es von Papst [[Franziskus (Papst)|Franziskus]] durch das Motu proprio ''[[Traditionis custodes]]'' weitgehend außer Kraft gesetzt.<ref name= "Neumann">{{Internetquelle |autor=Felix Neumann |url=https://www.katholisch.de/artikel/30591-papst-franziskus-schraenkt-feier-der-alten-messe-ein |titel=Papst Franziskus schränkt Feier der Alten Messe ein |werk=[[katholisch.de]] |datum=2021-07-16 |abruf=2021-07-16}}<br />{{Internetquelle |autor=[[Franziskus (Papst)|Franziskus]] |url=https://www.vatican.va/content/francesco/en/motu_proprio/documents/20210716-motu-proprio-traditionis-custodes.html |titel=“Traditionis Custodes”: On the Use of the Roman Liturgy Prior to the Reform of 1970 |werk=vatican.va |datum=2021-07-16 |sprache=en |abruf=2021-07-17}}</ref>

== Inhalt ==
=== Überblick ===
Die [[Incipit|Anfangsworte]] des Motu proprio Benedikts XVI. greifen die Formel „Summorum Pontificum cura“ auf, mit der seit Papst [[Pius XII.]] der päpstliche Herausgeber auf dem Titelblatt römischer liturgischer Bücher das Wirken seiner Vorgänger zusammenfasste. Mit dem Apostolischen Schreiben ''Summorum Pontificum'' werden zwei, beide gleichermaßen rechtgläubige, jedoch nicht gleichberechtigte Ausformungen des [[Römischer Ritus|Römischen Ritus]] anerkannt:
* Die ordentliche Form (''forma ordinaria''). das heißt, die Feier mit den im Auftrag des [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzils]] erneuerten und durch die Päpste [[Paul VI.]] und [[Johannes Paul II.]] promulgierten [[Liturgische Bücher|liturgischen Büchern]]. Dieser ''Usus instauratus'' bleibt die Normalform des römisch-katholischen Gottesdienstes.
* Die außerordentliche Form (''forma extraordinaria''), nämlich die [[Liturgie von 1962]], die das [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweite Vatikanische Konzil]] „baldigst“ durch erneuerte liturgische Bücher abzulösen angeordnet hatte (Liturgiekonstitution [[Sacrosanctum Concilium]] Nr. 25). Der [[Usus antiquior]] (‚älterer, früherer Brauch‘) darf neben der Normalform in bestimmten Grenzen gleichfalls Verwendung finden. Dies gilt für das [[Messbuch|Missale]], das [[Brevier (Liturgie)|Brevier]], das [[Rituale Romanum|Rituale]], einen Teil des [[Pontifikale]]s und indirekt auch für das [[Caeremoniale Episcoporum]].

Der für Außenstehende deutlichste Unterschied zwischen beiden Ausformungen der Liturgie besteht darin, dass nach dem älteren Brauch die [[heilige Messe]] bis auf die (damals nicht zur Liturgie gerechnete) [[Predigt]] allein in [[latein]]ischer Sprache, hingegen die heutige Normalform seit der [[Liturgiereform]] zwar teilweise in oder mit Latein, bevorzugt aber in den lebendigen Volkssprachen gefeiert wird, um den Gläubigen die [[Participatio actuosa|tätige und bewusste Teilnahme]] am Gottesdienst zu erleichtern.

=== Bestimmungen ===
Vor ''Summorum Pontificum'', noch unter Papst Johannes Paul II., war die sogenannte „[[tridentinische Messe]]“ nur aus pastoralen Gründen und mit bischöflicher Sondergenehmigung erlaubt. 1984 hatte der Vatikan durch ein [[Indult (Kirchenrecht)|Indult]] die Möglichkeit für [[Priester (Christentum)|Priester]] und Gläubige geschaffen, die heilige Messe  mit dem unter Papst [[Johannes XXIII.]] 1962 veröffentlichten [[Messbuch]] zu feiern. Ferner hatte der Vatikan [[Institut des geweihten Lebens|Instituten des geweihten Lebens]] und [[Gesellschaft apostolischen Lebens|Gesellschaften des apostolischen Lebens]] (also [[Ordensgemeinschaft]]en und ähnlichen Verbänden) auf Wunsch die Verwendung weiterer Bücher der [[Liturgie von 1962]] zugestanden.

Vorbehaltlich der „Vermeidung von Zwietracht und der Wahrung der Einheit der Kirche“ gestattet ''Summorum Pontificum'' nunmehr den Priestern für ihre [[Privatmesse]]n (''Missa sine populo'') an jedem Tag die freie Wahl zwischen dem jetzigen und dem älteren Messbuch; Ausnahme ist das [[Triduum Sacrum]]. Daneben wird die Feier der außerordentlichen Form auch als [[Gemeindemesse]] (''Missa cum populo'') für „Institute gottgeweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens“ und [[Personalpfarrei]]en freigegeben. In [[Pfarrei|Territorialpfarreien]] setzt die Erlaubtheit einer solchen Feier voraus, dass eine dort heimische Gruppe von Gläubigen, die der alten Messform anhängen, dauerhaft existiert (Art. 5 § 1), und bleibt stets auf Nebengottesdienste, an Sonn- und Festtagen auf eine einzelne Messe, beschränkt. Darüber hinaus erfolgt in dem Motu proprio die kirchenrechtliche Klarstellung, dass die beiden Formen nicht als zwei unterschiedliche Riten, sondern als zwei ''unterschiedliche Ausprägungen'' (''Usus'') des einen Römischen Ritus zu gelten haben. Erlaubt wurde die außerordentliche Form auch beim [[Stundengebet]] sowie aus pastoralen Gründen für die Feier der [[Sakrament]]e der [[Taufe]], der [[Ehe]], der [[Firmung]], der [[Krankensalbung]] und der [[Bußsakrament|Buße]].

Die Hochschätzung der [[Participatio actuosa|tätigen und bewussten Teilnahme]] der Christgläubigen am Gottesdienst der Kirche soll auch nach ''Summorum Pontificum'' nicht gemindert werden. Eine bestimmte Gestaltung der Altäre, der liturgischen Gefäße und Gewänder ist durch ''Summorum Pontificum'' nicht vorgeschrieben. Die Feier an einem freistehenden [[Altar]], auch „versus populum“, ist wie im [[Missale Romanum]] von 1570 nicht ausgeschlossen. Die [[Schriftlesung|Lesungen]] in der Gemeindemesse dürfen in der Volkssprache vorgetragen werden. In Zukunft können auch in das 1962er-Messbuch neue Heilige und einige der neuen [[Präfation]]en aufgenommen werden. Auch die „[[Liturgie von 1962]]“ soll demnach eine [[Liturgiereform]] erfahren, doch in einer anderen Weise, als sie für die „ordentliche Form“ durch die Päpste [[Paul VI.]] und [[Johannes Paul II.]] durchgeführt wurde. Längerfristig unverändert darf der „1962er-Usus“ deshalb nicht bleiben, weil das [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweite Vatikanische Konzil]] seine Erneuerung ausdrücklich vorgeschrieben hat ([[Sacrosanctum Concilium]] Nr. 25).

Die Ordnung der [[Liturgie]] in den Gemeinden der [[Diözese]]n obliegt grundsätzlich weiterhin dem örtlichen [[Bischof]]. Jedoch ist das Motu proprio so abgefasst, dass nunmehr der Bischof seinen [[Diözesanpriester]]n für Feiern ohne Gemeinde Wahlfreiheit einräumen muss und den Wünschen katholischer [[Laie (Religion)|Laien]], welche die ältere Form der Liturgie bevorzugen, im Rahmen des Möglichen entsprechen soll. Zu diesem Zweck können auch besondere (Personal-)Pfarreien errichtet werden. Kann ein Diözesanbischof, etwa wegen des Fehlens geeigneter Zelebranten, den Wunsch nach Messfeiern in der älteren Form nicht erfüllen, hat er die Angelegenheit der Päpstlichen Kommission „[[Päpstliche Kommission Ecclesia Dei|Ecclesia Dei]]“ vorzutragen, die mit umfassenden Vollmachten für die Organisation der „außerordentlichen Form des römischen Ritus“ ausgestattet wird. Nach einer Mitteilung dieser Kommission von 9. Februar 2008 können [[Priesteramtskandidat]]en von ihrem Bischof verlangen, in der Zelebration des „1962er-Usus“ ausgebildet zu werden und müssen deswegen u. a. die zum Verständnis der Texte nötigen Kenntnisse der [[latein]]ischen Sprache vermittelt bekommen.

Die Bischöfe der deutschen Diözesen und die Schweizer Bischöfe haben nahezu gleichlautende Richtlinien zur Umsetzung von „Summorum Pontificum“ erlassen, die am 1. Oktober 2007 in Kraft getreten sind.

== Instruktion ''Universae Ecclesiae'' {{Anker|Universae Ecclesiae}} ==
Die Päpstliche Kommission ''Ecclesia Dei'' veröffentlichte am 13. Mai 2011 die [[Instruktion]] ''Universae Ecclesiae'' mit den Ausführungsbestimmungen für das Motu Proprio ''Summorum Pontificum''. Die Instruktion wurde am 8. April 2011 von Papst Benedikt XVI. approbiert, sie trägt das Datum vom 30. April 2011 und ist vom Präsidenten [[William Levada|William Kardinal Levada]] sowie vom Sekretär Prälat [[Guido Pozzo]] der Päpstlichen Kommission ''Ecclesia Dei'' unterzeichnet.  Diese Ausführungsbestimmungen verpflichten die Bischöfe zur Umsetzung von ''Summorum Pontificum''. Sie wurde mit der Absicht herausgegeben, die rechte Interpretation und Anwendung des Motu proprio zu gewährleisten und offene rechtliche Fragen zu klären. Der Kommission ''Ecclesia Dei'' wurde schließlich mit der Instruktion vom Papst für den Bereich ihrer Zuständigkeit ordentliche, stellvertretende Hirtengewalt für die Aufsicht über die Einhaltung und die Anwendung der Vorschriften des Motu proprio ''Summorum Pontificum'' verliehen. Nach ''Universae Ecclesiae'' ist  ''Summorum Pontificum'' als universalkirchliches Gesetz zu verstehen und darüber hinaus als ein Spezialgesetz. Als solches entbindet es für den ihm eigenen Bereich von jenen nach 1962 erlassenen Gesetzen, die sich auf die Liturgie beziehen und nicht vereinbar sind mit den Rubriken der liturgischen Bücher, die 1962 in Kraft waren. Für den von ''Summorum Pontificum'' geregelten Bereich setzte damit Papst Benedikt XVI. alle Bestimmungen außer Kraft, die seine Vorgänger Paul VI. und Johannes Paul II. zur Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils und danach erlassen hatten, wohingegen die vorkonziliaren Reformen durch Papst Pius XII. Geltung behalten und durch einschlägige Erlasse Papst Benedikts ergänzt werden.

== Außerkraftsetzung ==
Papst [[Franziskus (Papst)|Franziskus]] erklärte in seinem Motu proprio ''[[Traditionis custodes]]'' am 16. Juli 2021, die liturgischen Bücher von 1970 in den von den [[Papst|Päpsten]] Paul VI. und Johannes Paul II. herausgegebenen Fassungen seien  „einzige Ausdrucksform der ''[[Lex orandi, lex credendi|lex orandi]]'' des Römischen Ritus“ (Art. 1). Gleichzeitig setzte er die vorausgehenden Normen, Instruktionen, Gewährungen und Gewohnheiten, darunter vor allem ''Summorum Pontificum'', außer Kraft (Art. 8).<ref name= "Neumann" /> Die 2007 eingeführten Bezeichnungen „ordentliche“ und  „außerordentliche Form des römischen Ritus“ gelten seither als abgeschafft.

== Siehe auch ==
* [[Liturgiereform]]
* [[Römischer Ritus]]
* [[Tridentinische Messe]]

== Literatur ==
* {{Literatur |Autor=[[Arnold Angenendt]] |Titel=Tridentinische Messe – ein Streitfall. Reaktionen auf das Motu proprio „Summorum Pontificum“ Benedikts XVI. |Hrsg=[[Eckhard Nordhofen]] |Auflage=2 |Verlag=Butzon & Bercker |Ort=Kevelaer |Datum=2009 |ISBN=978-3-7666-1305-9}}
* {{Literatur |Autor=Christian Binder |Titel=„numquam abrogata“? Kirchenrechtliche Reflexionen über das Motu Proprio „Summorum Pontificum“ Papst Benedikts XVI. |Verlag=Echter |Ort=Würzburg |Datum=2017 |Reihe=Mainzer Beiträge zum Kirchen- und Religionsrecht |NummerReihe=2 |ISBN=978-3-7666-1305-9}}
* {{Literatur |Autor=Christophe Geffroy |Titel=Benoît XVI et “la paix liturgique” |Verlag=Éition du Cerf |Ort=Paris |Datum=2008 |Sprache=fr |ISBN=978-2-204-08611-0}}
* [[Albert Gerhards]] (Hrsg.): ''Ein Ritus – zwei Formen: Die Richtlinie Papst Benedikts XVI. zur Liturgie''. Herder, Freiburg i. Br. 2008, ISBN 978-3-451-29781-6.
* {{Literatur |Titel=Zehn Jahre Summorum Pontificum: Versöhnung mit der Vergangenheit – Weg in die Zukunft |Hrsg=[[Markus Graulich]] |Verlag=Friedrich Pustet |Ort=Regensburg |Datum=2017 |ISBN=978-3-7917-2872-8}}
* {{Literatur |Autor=Adrian Fortescue, [[Alcuin Reid]] |Titel=The ceremonies of the Roman rite described |Auflage=15 |Verlag=Bloomsbury |Ort=London |Datum=2009 |Sprache=en |ISBN=978-0-86012-462-7}}
* [[Norbert Lüdecke]]: ''Kanonistische Anmerkungen zum Motu Proprio Summorum Pontificum''. In: ''[[Liturgisches Jahrbuch]]'' 58 (2008), S. 3–34.
* {{Literatur |Titel=Tridentinische Messe: ein Streitfall. Reaktionen auf das Motu Proprio „Summorum Pontificium“ Benedikts XVI |Hrsg=[[Eckhard Nordhofen]] |Verlag=Butzon & Bercker |Ort=Kevelaer |Datum=2008 |ISBN=978-3-86269-003-9}}
* {{Literatur |Autor=[[Wolfgang F. Rothe]] |Titel=Liturgische Versöhnung: Ein kirchenrechtlicher Kommentar zum Motu proprio „Summorum pontificium“ für Studium und Praxis |Verlag=Dominus-Verlag |Ort=Augsburg |Datum=2009 |ISBN=978-3-940879-06-6}}
* {{Literatur |Autor=[[Gero P. Weishaupt]] |Titel=Päpstliche Weichenstellungen: Das Motu Proprio Summorum Pontificium Papst Benedikts XVI. und der Begleitbrief an die Bischöfe. Ein kirchenrechtlicher Kommentar und Überlegungen zu einer „Reform der Reform“ |Verlag=Verlag für Kultur und Wissenschaft |Ort=Bonn |Datum=2010 |ISBN=978-3-86269-003-9}}

== Weblinks ==
* {{Internetquelle |autor=Benedikt XVI. |url=https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/de/motu_proprio/documents/hf_ben-xvi_motu-proprio_20070707_summorum-pontificum.html |titel=Summorum Pontificum: über den Gebrauch der Römischen Liturgie in der Gestalt vor der Reform von 1970 |werk=vatican.va |datum=2007-07-07 |sprache=DE |abruf=2021-07-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor=Benedikt XVI. |url=https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/la/motu_proprio/documents/hf_ben-xvi_motu-proprio_20070707_summorum-pontificum.html |titel=Summorum Pontificum |werk=vatican.va |datum=2007-07-07 |sprache=la |abruf=2021-07-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor=Benedikt XVI. |url=http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/presse_import/2007_047b_papstbrief_motuproprio.pdf |titel=Begleitschreiben zu Summorum Pontificum |werk=[[Deutsche Bischofskonferenz|dbk.de]] |datum=2007-07-07 |format=pdf; 63&nbsp;kB |abruf=2014-11-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor=<!-- Martina Höhns, Stefanie Uphues --> |url=http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/presse_import/2007-068_1-leitlinien_summorum_pontificum.pdf |titel=Apostolisches Schreiben Motu proprio Summorum Pontificum: Leitlinien für die deutschen Diözesen |werk=dbk.de |datum=2007-09-28 |format=pdf; 28&nbsp;kB |abruf=2014-11-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor=[[Christoph Schönborn]], [[Egon Kapellari]], [[Alois Kothgasser]] |url=https://www.bischofskonferenz.at/dl/NnuNJKJKKoonkJqx4KMJK/Amtsblatt_der_Bischofskonferenz_Nr._44_-_15.08.2007.pdf |titel=Erklärung der Österreichischen Bischofskonferenz zum „Motu Proprio“ von Papst Benedikt XVI. über den künftigen Vollzug der römisch-katholischen Liturgie, wie sie vor der Reform von 1970 gefeiert wurde, als außerordentliche Form der Liturgiefeier |werk=Amtsblatt der Österreichischen Bischofskonferenz |hrsg=44 |datum=2007-08-15 |seiten=28–29 |format=pdf; 356&nbsp;kB |abruf=2021-07-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor= |url=http://www.sbk-ces-cvs.ch/ressourcen/download/20071004112546.pdf |titel=Apostolisches Schreiben Motu proprio Summorum Pontificum: Leitlinien der Schweizer Bischöfe |werk=sbk-ces-cvs.ch |datum=2007-09-10 |format=pdf; 22&nbsp;kB |abruf=2021-07-17 |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle |autor=Sekretariat für Liturgie der [[Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten]] |url=http://www.rcan.org/images//worship/07SummorumPontificum.pdf |titel=Twenty Questions on the Apostolic Letter Summorum Pontificum |werk=rcan.org |datum=2007-07-06 |format=pdf; 171&nbsp;kB |sprache=en |archiv-url=https://web.archive.org/web/20110708164353/http://www.rcan.org/images//worship/07SummorumPontificum.pdf |archiv-datum=2011-07-08 |abruf=2021-07-17 |abruf-verborgen=1}}

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Katholischer Traditionalismus]]
[[Kategorie:Römischer Ritus]]
[[Kategorie:Apostolisches Schreiben]]
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[[Kategorie:Religion 2007]]
[[Kategorie:Außerordentliche Form des römischen Ritus]]