Quelltext der Seite Strukturfunktionalismus

Der '''Strukturfunktionalismus''', eine theoretische Richtung der [[Soziologie]], betrachtet [[Soziales System|soziale Systeme]] als ihre eigene [[Existenz]] erhaltende Gebilde. Es wird untersucht, welche Bestandsvoraussetzungen gegeben sein müssen, um den Bestand [[Struktur (Systemtheorie)|strukturell]] zu sichern und welche Funktion diese Struktur hat. Zum Teil wird der Strukturfunktionalismus zu den [[Handlungstheorie (Soziologie)|Handlungstheorien]] gezählt.

Der englische Sozialanthropologe [[Alfred Radcliffe-Brown]] (1881–1955) sah [[Institution]]en als Schlüssel zum Erhalt der globalen [[Soziale Ordnung|sozialen Ordnung]] der Gesellschaft. Dabei ging er von einer Analogie zu den Organen des Körpers aus, wie sie als [[Funktionalismus (Sozialwissenschaften)|Funktionalismus]] in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in den USA philosophisch entstanden war. Die Studien der sozialen Funktion von Radcliffe-Brown untersuchen, wie [[Ritual]]e und Bräuche dazu beitragen, die allgemeine Stabilität der Gesellschaft zu erhalten. Dabei ignorierte er die Effekte historischer Veränderungen. Zusammen mit den Ergebnissen von [[Bronisław Malinowski]] (1884–1942) nahmen seine Beiträge den stärksten Einfluss auf den Strukturfunktionalismus.

== Parsons’ Weiterentwicklung zum Systemfunktionalismus ==
Der einflussreiche US-amerikanische Soziologe [[Talcott Parsons]] entwickelte den anfangs von ihm mitbegründeten ''Strukturfunktionalismus'' im Laufe seines Lebens weiter zum ''System''funktionalismus. Dies wird insbesondere im von ihm in den 1950er Jahren entwickelten [[AGIL-Schema]] deutlich, das bei der Allgemeinen [[Systemtheorie]] Anleihen nimmt und den Grundstein für die [[Soziologische Systemtheorie]] legt.<ref>[[Gertraude Mikl-Horke]]: ''Soziologie - Historischer Kontext und soziologische Theorie-Entwürfe'', Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München, 2011, S. 211 ff.</ref>

Nach dem [[AGIL-Schema]] muss ein System vier Funktionen erfüllen: '''A'''daptation, '''G'''oal-Attainment, '''I'''ntegration und '''L'''atency. Hierfür bildet das System Subsysteme aus, die sich wiederum zerlegen lassen.

== Einflüsse ==
Der Strukturfunktionalismus berief sich stark auf
*  [[Auguste Comte]]
*  [[Émile Durkheim]]
*  [[Max Weber]]

Er war von bedeutendem Einfluss auf das Werk von
*  [[Rainer C. Baum]]
*  [[Lewis Coser|Lewis A. Coser]]
*  [[Niklas Luhmann]]
*  [[Robert K. Merton]]
*[[David Easton]]

== Kritik ==
Der Strukturfunktionalismus stößt bei der Frage, wie sich denn eigentlich die [[Grenze]] der [[Identität]] eines Systems bestimmen lässt, an seine Grenzen. Die Frage, wo ein System anfängt und wo es endet, ist bei einem [[Systembiologie|biologischen System]] einfach zu beantworten: Das System endet mit seinem [[Tod]]. Bei sozialen Systemen dagegen stößt man auf Probleme der [[Selbstreferenz]]: Nur das System selbst kann definieren, wann es sich zu einem völlig anderen System entwickelt hat, also worin es sich unterscheidet bzw. zu einem früheren Stadium seiner Systemidentität sich innerlich abgrenzt.

In den 1940er und 1950er Jahren wurde jedoch die Selbstreferenz noch nicht erkannt. Außerdem hielt die Theorie ideologischen Anforderungen nicht stand, denn es konnten keine Aussagen darüber getroffen werden, wann eine Systemänderung bevorsteht oder welche Vorgänge nötig seien, um traditionelle in [[Moderne#Soziologie|moderne]] Gesellschaften zu überführen.<ref>Vgl. [[Niklas Luhmann]], [[Dirk Baecker]] (Hrsg.): ''Einführung in die Systemtheorie.'' 2. Auflage. Carl-Auer-Systeme-Verlag, Heidelberg 2004, ISBN 3-89670-459-1, S.&nbsp;13–14.</ref>

== Siehe auch ==
* [[Funktionalismus (Sozialwissenschaften)]]

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Soziologische Theorie]]
[[Kategorie:Strukturfunktionalismus| ]]
[[Kategorie:Herrschaftstheorie]]