Quelltext der Seite Semana Santa in Sevilla

Die Feierlichkeiten der '''[[Semana Santa]]''' ([[Karwoche]]) '''in [[Sevilla]]''' sind die bedeutendsten und bekanntesten in ganz [[Spanien]]. Vom [[Palmsonntag]] bis zum [[Ostersonntag]] lebt die ganze Stadt im Bann der [[Prozession]]en.
[[Datei:Alfred Dehodencq A Confraternity in Procession along Calle Génova.jpg|mini|Eine Bruderschaft in einer Prozession in der Calle Génova, Sevilla. Gemälde von [[Alfred Dehodencq]] aus dem Jahr 1851.]]
[[Datei:SemanaSantaSevillaMacarena3.jpg|mini|Paso ''Nuestro Padre Jesús de la Sentencia'' der ''Hermandad de la Macarena'', Sevilla 2005.]]
[[Datei:Los gitanos 2013 001.jpg|mini|''Nazarenos'' der ''Hermandad de los Gitanos'', Sevilla 2013.]]

== Geschichte ==
Die ersten religiösen Vereinigungen von [[Hermandad|''Hermandades'' und ''Cofradías'']] (spanisch: Bruderschaften) bildeten sich bereits im 14. Jahrhundert. Zu dieser Zeit waren öffentliche [[Geißelung]]en weit verbreitet und als Mittel zur Vergebung der [[Sünde]]n gemeinhin anerkannt. Diese ersten Bruderschaften, die nach Zusammenschlüssen und Namensänderungen teilweise immer noch in den heutigen weiterleben, veranstalteten [[Prozession]]en, bei denen sich die Teilnehmer kasteiten. Die Bruderschaften dieser Zeit bildeten sich in der Regel aus Angehörigen einer bestimmten sozialen, Berufs- oder ethnischen Gruppe. Dies manifestiert sich auch heute noch in den Namen einiger der älteren Bruderschaften, wie ''Los Panaderos'' (die Bäcker) oder ''Los [[Roma #Gitanos|Gitanos]]''. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts bestanden in Sevilla 57 Karwochenbruderschaften.<ref>Ralf Tooten: ''Augen der Weisheit. Das spirituelle Gesicht der Religionen''. Herder, Freiburg im Breisgau 2002, ISBN 3-451-27011-0, S. 24.</ref>

Der Ursprung der Semana Santa liegt in den 1520er Jahren. Der spanische Adlige Fadrique Enríquez de Ribera (* 1476 in Sevilla; † 6. November 1539, ebenda) richtete nach seiner Rückkehr von einer Pilgerreise ins [[Heiliges Land|Heilige Land]] einen [[Kreuzweg]] ein. In den folgenden Jahren markierten die Stationen dieses Kreuzwegs den Verlauf der Bußprozessionen der Bruderschaften Sevillas.

Im Jahr [[1604]] legte [[Kardinal]] [[Fernando Niño de Guevara]] den Grundstein für den Prozessionsweg, der heute noch üblich ist. Er bestimmte, dass alle Bruderschaften Sevillas auf ihrem Bußweg die [[Kathedrale]] zu besuchen hätten, und die aus [[Triana (Sevilla)|Triana]] stammenden die Parroquía de Santa Ana. Hintergrund waren neue kirchliche Vorschriften, die darauf abzielten, die öffentlichen Geißelungen in geregelte Bahnen zu lenken.

In der zweiten Hälfte des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts bildete sich die Semana Santa in ihrer heutigen Form. Die [[katholische Kirche]] bemühte sich um eine Stärkung der Position der christlichen Rituale in der Gesellschaft. Insbesondere wurde die [[Marienverehrung]] gefördert, z. B. durch die Verkündigung des [[Dogma]]s der [[Unbefleckte Empfängnis|Unbefleckten Empfängnis]] im Jahr [[1854]]. Darüber hinaus entdeckten verschiedene Gemeinden die Bedeutung der traditionellen Prozessionen für den Tourismus und subventionierten die ''Hermandades'', um die Tradition der Semana Santa zu erhalten und zu fördern.<!---Welcher Konflikt?--Mit dieser Überwindung des Konflikts mit der Staatsmacht war der Weg frei für die hohe Bedeutung, die die Feiern der Karwoche in Sevilla und ganz Spanien heute haben.--> In der Vergangenheit konnten Frauen zwar Mitglied einer ''Hermandad'' sein, aber nicht als [[Nazareno|''Nazarena'']] mit der Prozession gehen. In den letzten Jahren haben verschiedene Bruderschaften auch Frauen die Teilnahme an den Prozessionen gestattet.

== Die Prozessionen ==
=== Typischer Ablauf ===
[[Datei:Cruz de Guía de la hermandad de la carretera , la más antigua de toda la Semana Santa de Sevilla.jpg|mini|''Cruz de Guía'' der ''Hermandad de la Carretera'', Sevilla 2014.]]

In groben Zügen ist der Prozessionszug (''cortejo'' genannt) einer ''Hermandad'' wie folgt aufgebaut:
* ''Cruz de Guía'' (Leitkreuz): Ein großes Kreuz, meist aus Holz und mit Silber verziert, das die Prozession eröffnet und den Weg für den Zug bahnt. Bei einigen Bruderschaften folgt auf das ''Cruz de Guía'' eine erste Kapelle.
* ''Nazarenos del Cristo'': Der erste Teil der Büßer. Üblicherweise gehen diese in Zweierreihen und tragen große Kerzen, teilweise sind auch andere Insignien zu sehen, z. B. Silberstäbe, die Fahnen der Bruderschaft oder Holzkreuze.  In einigen ''Hermandades'' nimmt die Beteiligung über die letzten Jahre so zu, dass die teilweise über dreitausend ''Nazarenos'' pro ''Hermandad'', in Dreierreihen die Prozession begleiten. 
* [[Paso|''Paso del Cristo'']]: Der erste ''Paso'', der eine Szene aus der Leidensgeschichte darstellt. Er wird von einem ''Capataz'' geleitet und von etwa 40 bis 50 ''Costaleros'' auf den Schultern getragen. Bei den meisten ''Hermandades'' folgt dem Paso eine [[Musikkapelle]], die getragene [[Marschmusik]] spielt. Einige Bruderschaften haben keine musikalische Begleitung.
* ''Nazarenos de la Virgen'': Der zweite Teil der Büßer. Bei einigen Bruderschaften unterscheidet sich ihre Kleidung von der der ''Nazarenos del Cristo''
* [[Paso|''Paso de la Virgen'' oder ''Paso de palio'']]: Der zweite ''Paso'', der die Prozession abschließt. Er zeigt ein Bildnis der Jungfrau [[Maria, Mutter Jesu|Maria]] und ist mit einem [[Baldachin]] bedeckt. Auch auf diesen ''Paso'' folgt in der Regel eine Kapelle.

=== Prozessionsstrecke ===
Start- und Endpunkt jeder Prozession ist das Viertel, in dem die Bruderschaft ihren Sitz hat. Die meisten Bruderschaften haben eine eigene [[Sakralbau|Kapelle]] oder sind einer [[Kirchengemeinde]] angeschlossen, von deren Kirche aus sie die Prozession beginnen. Der Auszug (''salida'') wird von den Angehörigen und Freunden der Büßer beobachtet und gehört zu den emotionalsten Momenten einer Semana-Santa-Prozession.

Anschließend bewegt sich der Prozessionszug in Richtung Zentrum. Je nach Entfernung des Heimatviertels kann dieser Weg bis zu acht Stunden in Anspruch nehmen. Im Zentrum Sevillas befindet sich die sogenannte ''carrera oficial'' (offizielle Strecke), die von allen Bruderschaften passiert werden muss. Entlang dieser Strecke sind Logen und Klappstühle aufgebaut, die tagesweise gemietet werden können. Die ''carrera oficial'' endet in der Kathedrale, wo die Bruderschaften ihre ''estación de penitencia'', die Bußstation abhalten. Im Anschluss verlassen sie die Kathedrale auf der gegenüberliegenden Seite und treten den Rückweg an.

Die ''entrada'', also das Eintreten der Bruderschaft in ihre Kapelle nach dem Ende der Prozession ist ein weiterer emotionaler und sehr sehenswerter Moment, besonders da dieser in der Regel nachts stattfindet, so dass die von Kerzen erleuchteten Pasos besonders prachtvoll erscheinen.

=== Prozessionsfolge ===
Im Folgenden sind für jeden Tag der Semana Santa die [[Hermandad]]es aufgeführt, die an diesem ihre Prozession begehen.

{| class="wikitable"
|+
!''Domingo de Ramos''
[[Palmsonntag]]
!''Lunes Santo''
Karmontag
!''Martes Santo''
Kardienstag
!''Miércoles Santo'' 
[[Karmittwoch]]
!''Jueves Santo''
[[Gründonnerstag]]
!''Madrugá''
(Nachtprozession)
!''Viernes Santo'' 
[[Karfreitag]]
!''Sábado Santo''
[[Karsamstag]]
!''Domingo de Resurección''
[[Ostersonntag]]
|-
|[[La Paz]]
|Beso de Judas
|El Cerro
|La Sed
|Los Negritos
|El Silencio
|La Carretería
|Los Servitas
|La Resurección
|-
|[[La Borriquita]]
|Santa Genoveva
|Los Javieres
|San Bernardo
|La Exaltación
|El Gran Poder
|La Soledad de San Buenaventura
|La Trinidad
|
|-
|Jesús Despojado
|Santa Marta
|San Esteban
|El Buen Fin
|Las Cigarreras
|La Macarena
|El Cachorro
|El Santo Entierro
|
|-
|La Cena
|San Gonzalo
|[[Los Estudiantes (Hermandad)|Los Estudiantes]]
|La Lanzada
|Monte-Sión
|El Calvario
|La O
|La Soledad de San Lorenzo
|
|-
|La Hiniesta
|La Vera Cruz
|San Benito
|El Baratillo
|La Quinta Angustia
|La Esperanza de Triana
|San Isidoro
|
|
|-
|San Roque
|Las Penas
|La Candelaria
|Cristo de Burgos
|El Valle
|Los Gitanos
|Montserrat
|
|
|-
|La Estrella
|Las Aguas
|La Bofetá
|Las Siete Palabras
|Pasión
|
|La Sagrada Mortaja
|
|
|-
|La Amargura
|El Museo
|Santa Cruz
|Los Panaderos
|
|
|
|
|
|-
|El Amor
|
|
|
|
|
|
|
|
|}

Die ''Madrugá'' ([[Andalusischer Dialekt|andalusisch]] für spanisch ''madrugada'', die Zeit zwischen Mitternacht und Sonnenaufgang) in der Nacht zum Karfreitag gilt als Höhepunkt der Karwoche.<ref>[https://www.marca.com/tiramillas/actualidad/2023/04/06/642e9216ca4741c8568b456f.html ''¿Qué es la 'Madrugá' de Sevilla, a qué hora es y cuál es su origen?''] auf marca.com. 6. April 2023, abgerufen am 17. August 2023 (spanisch).</ref><ref>Javier Macías: [https://sevilla.abc.es/pasionensevilla/noticias-semana-santa-sevilla/sevi-el-porque-del-orden-historico-de-la-madrugada-87854-1452968987-201601171029_noticia.html ''El porqué del orden histórico de la Madrugada''] auf sevilla.abc.es. 17. Januar 2016, abgerufen am 17. August 2023 (spanisch).</ref>

== Teilnahme der Bevölkerung ==
[[Datei:Semana Santa Sevilla Mantilla.JPG|mini|Frauen mit schwarzen [[Mantilla]]s, der traditionellen Kopfbedeckung während der Semana Santa, Sevilla 2007.]]

Im Gegensatz zu anderen Teilen Spaniens, in denen die Karwoche gerne für den ersten Strandausflug des Jahres genutzt wird, werden die Prozessionen in Sevilla überall in der Stadt mit großer Anteilnahme verfolgt. Zumindest die Prozession der Bruderschaft des eigenen Viertels wird von den meisten Sevillanos verfolgt, besonders der Auszug und die Rückkehr genießen eine große Aufmerksamkeit. 

Während die ''Nazarenos'' vorbeiziehen, gibt es noch angeregte Diskussionen unter den Zuschauern, die aber sofort verstummen, wenn ein ''Paso'' in Sichtweite kommt. Diese werde in praktisch vollständiger Stille beobachtet. Einige der populärsten Marienfiguren, vor allem die beiden ''Esperanzas'' der Bruderschaften [[La Esperanza de Triana (Hermandad)|''Esperanza de Triana'']] und [[Basilika der Macarena|''La Macarena'']], rufen starke Emotionen unter ihren treuesten Anhängern hervor.

Für die Kinder, die nicht aktiv an einer Prozession teilnehmen, tragen viele ''Nazarenos'' Bonbons und andere Süßigkeiten bei sich, die sie während der Pausen an diese verteilen. Dieser Brauch soll sich gebildet haben, um Kindern die Angst vor den bedrohlich wirkenden vermummten Büßern zu nehmen. Die ''Nazarenos'' von ''Los Panaderos'' verteilen sogenannte ''picos'', kleine Brotstangen. Ein weiterer Zeitvertreib ist das Wachssammeln. Dazu werden die ''Nazarenos'' gebeten, etwas Wachs von ihren Kerzen auf eine Kugel tropfen zu lassen, die das Kind in den Händen formt und die im Laufe der Woche immer weiter anwächst.

Als ''capillitas'' werden Bürger bezeichnet, die sich in einem besonderen Maße auch außerhalb der Semana Santa in den Hermandades und Cofradías engagieren. Ein ''capillita'' verfügt meist über ein umfangreiches Wissen über die Geschichte der Bruderschaften, neue Elemente an den ''Pasos'', die Prozessionsmärsche und jedes andere Thema der Semana Santa. Durch ihr Engagement werden sie zu wichtigen Helfern bei der Organisation der Veranstaltungen.

== Musik ==
[[Datei:Saeta en Triana.jpg|mini|Vortrag einer Saeta auf dem Balkon einer Bar in Triana, Sevilla 2013.]]
[[Datei:Banda del Sol.jpg|mini|Eine ''Banda de Cornetas y Tambores'' in der Prozession der ''Hermandad de la O''. Sevilla 2018.]]
Die ''[[Saeta]]'' ist ein vom [[Flamenco]] beeinflusster virtuoser [[Gesang]], der von einzelnen Sängern oder Sängerinnen, die oftmals auf einem Balkon entlang der Prozessionsstrecke stehen, ohne instrumentale Begleitung dargeboten werden. Der ''Paso'' mit dem besungenen Bild hält während des Gesangs an. Die meisten Saetas sind den Marienstatuen gewidmet, allerdings gibt es auch Gesänge zu Ehren der populärsten Christus-Figuren.

== Das Szenarium der Semana Santa in Film und Literatur ==
* [[Bin ich schön?]] ist ein deutscher Episodenfilm von [[Doris Dörrie]] aus dem Jahr 1998. Eine der Filmszenen spielt während einer Prozession der Semana Santa in Sevilla, bei der zunächst die international bekannte Flamencosängerin [[Fernanda de Utrera]] eine frenetisch bejubelte [[Saeta]] darbietet.<ref>{{YouTube |id=rEUwQeYhUDY |titel=Saeta (From “Bin ich schön?”) |sprache=es |abruf=2024-03-31}}</ref> Daraufhin stellt sich Linda, eine der Protagonistinnen des Films, dargestellt von [[Franka Potente]], einem der ''Pasos'' in den Weg und improvisiert zur allgemeinen Überraschung eine ''Saeta'' in deutscher Sprache.<ref>{{YouTube |id=4HkKIqXmnUA |titel=Saeta en “Bin ich schön” |abruf=2024-03-31}}</ref>
* [[Semana Santa – Die Bruderschaft des Todes]] (Originaltitel: ''Semana Santa'') ist ein Film von Pepe Danquart aus dem Jahr 2002 nach einem 1989 erschienenen Roman von David Hewson,<ref>David Hewson: ''Semana Santa.'' Aus dem Englischen übersetzt von Hedda Pänke. Ullstein, Berlin 2004, ISBN 3-548-25352-0.</ref> dessen Handlung vor dem Hintergrund der Semana Santa spielt.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Holy Week in Seville}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Passionsbrauchtum]]
[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Spanien)]]
[[Kategorie:Veranstaltung in Sevilla]]
[[Kategorie:Kultur (Sevilla)]]
[[Kategorie:Prozession (Katholizismus)]]
[[Kategorie:Karwoche]]