Quelltext der Seite Séraphin Couvreur

'''Séraphin Couvreur''' ({{zh|t=顧賽芬|v=顾赛芬|p=Gù Sàifēn}}, * [[14. Januar]] [[1835]] in [[Varennes (Somme)|Varennes]] im [[Département Somme]]; † [[19. November]] [[1919]] im [[Xian (Cangzhou)|Kreis Xian]] bei [[Cangzhou]]) war ein [[Frankreich|französischer]] [[Sinologe]] und Missionar. Er gehörte dem [[Jesuitenorden]] an und missionierte seit 1870 in [[Hejian|Ho kien Fou]] ({{zh|kurz=1|t=河間府|v=河间府|p=Héjiān Fǔ}}) in der damaligen chinesischen Provinz [[Zhili (Provinz)|Zhili]] (heute: [[Hebei]]).

Sein in mehreren Auflagen erschienenes ''Dictionnaire classique de la langue chinoise'' war im Westen für längere Zeit das Standardwerk für ein besseres Verständnis alter chinesischer Texte. In diesem Werk verwendete er ein eigenes französisches Transkriptionssystem, das sogenannte [[EFEO-Transkription|Couvreur-System]].

Er übersetzte viele klassische chinesische Texte, darunter die Werke [[Buch der Lieder (China)|Shi Jing]] und [[Buch der Urkunden|Shujing]], die [[Sishu]] (Vier Bücher), zu denen die Texte [[Lunyu]], [[Mengzi]], [[Das Große Lernen|Daxue]] und [[Zhongyong]] gehören, und Werke zum chinesischen Ritual- und Zeremonialwesen ([[Buch der Riten|Liji]] und [[Etikette und Riten|Yili]]). Nutzerfreundlich sind seine Werke dadurch, dass sie zum Teil sowohl ins Französische als auch Lateinische übersetzt wurden, aber vor allem dadurch, dass sie den chinesischen Originaltext in Parallelausgaben mit abgebildet haben, einschließlich der französischen Transkription.

Seine heute online zugängigen Übersetzungen sind deshalb noch heute von Wert, weil sie – anders als bei [[James Legge]] – die seit der Qing-Zeit durch neuere [[Textkritik|textkritische]] Forschung gewonnenen Erkenntnisse über alte chinesische Texte nicht mit der Interpretation des [[Zhu Xi]] vermengen, sondern dem songzeitlichen Philosophen streng folgen. Diese Qualität besitzen zum größten Teil auch die Übersetzungen von [[Richard Wilhelm]].

Der Einfluss seiner Übersetzungen lässt sich im deutschen Sprachraum nur mit denen Richard Wilhelms vergleichen, der sie für seine eigenen Übersetzungen herangezogen hat.

== Werke ==
* Les Quatre Livres - avec un commentaire abrege en Chinois une double traduction en Francais et en Latin et un vocabulaire des lettres et des noms propres. Sien Hsien, Imprimerie de la Mission Catholique, 1930 troisieme edition <!--Les editeur avons reproduit le plus fidelement possible l'interpretation et le principaux developpement donnes dans ce manuel.- La notice en chinois placee en tete des Oeuvres de Men tseu est tiree de la collection des auteurs classiques Cheu San King Tchou Chou.- traduction parallelment en francais et en latin.- Les autres notes imprimmees en petite lettres chinois sont se trouvent dans les Seu Chou Pi Tcheu [Tous les ecolier ont entre les mains les Seu Chou Tchang Kiu - Quartre Livres revus, mis en ordre, divises en chapitres et annotes plupart par Tchou Hi (1130-1200, le commentateur le plus en vogue), et les Seu Chou Pi Tcheu explication complete des Quatre Livres].-->
** Les quatre livres. I: La Grande Etude. II: L'Invariable Milieu. (= Les Humanites d'Extreme-Orient. Textes de la Chine) Cathasia Paris 1895
** Confucius: Entretiens de Confucius et de ses disciples. Les Quatre Livres Band 3. Aus dem Chinesischen ins Französische und Lateinische übersetzt von Seraphin Couvreur. Paris/Leiden, Cathasia/Brill, ca. 1951 (Les Humanites d'Extreme-Orient.)
** Meng Tzeu: Oeuvres de Meng Tzeu. Les Quatre Livres Band 4. Aus dem Chinesischen ins Französische und Lateinische übersetzt von Seraphin Couvreur. Paris/Leiden, Cathasia/Brill, ca. 1951
* Cheu king. Traduction de Séraphin COUVREUR (1835-1919). Éditions Kuangchi Press, 4e édition, 1966, 556 pages. Fac-simile de l’édition Ho kien Fou, Imprimerie de la Mission Catholique, 1896.
* Chou king, Les Annales de la Chine, avec dessins. Traduction de Séraphin COUVREUR. Éditions You Feng, 1999, 464 pages. Fac-simile de l’édition Ho kien Fou, Imprimerie de la Mission Catholique, 1897.
* Tch'ouen Ts'iou / Tso Tchouan. La Chronique de la principaute de Lou. Drei Bände. Hg. von Seraphin Couvreur. Paris, Leiden u.&nbsp;a.: Cathasia, Brill u.&nbsp;a. 1951 (Les Humannites d'extreme-Orient / Textes de la Chine).
* Li Ki. Ou Memoires sur les bienseances et les Ceremonies. Texte Chinois avec une double Traduction en Francais et en Latin.Ho Kien Fou. (2 Bände) La Mission Catholique, 1913
* Dictionnaire classique de la langue chinoise. Ho Kien Fu 1904
* I-li : Cérémonial ; Texte chinois et trad.. [[Hsien Hsien]]: Mission Catholique, 1916
* Texte chinois avec trad. en françois et en français : choix de documents. 2. éd. - Ho Kien Fou, 1898
* Seraphin Couvreur: Dictionnaire francais-chinois contenant les expressions les plus usités de la langue mandarine (Ho Kien Fou: Impr. De la Mission catholique 1908)
* Choix des documents (Ho Kien Fou: 1901)
* Dictionnaire classique de la langue chinoise suivant l'ordre alphabétique de la prononciation. 3. éd. - Ho Kien Fu : Impr. de la mission catholique, 1911
* Géographie ancienne et moderne de la Chine. Hien Hien : Mission cath., 1917
* Ceremonial. Paris-Leiden. E.J. Brill-Cathasia-Soc. Les Belles Lettres. 1951 (2nd edition [1916]). <!--Volume: Serie Culturelle des Hautes Etudes de Tien-Tsin [1916]. Reprint Seires: Les Humanites d' Extreme-Orient [1951]. Preface [edition 1916]: Parmi les ouvrages de la Chine, les ' San Li ' tiennent un rang distingue. Le premier, le ' Li Ki ', a ete traduit en englais par Legge; nous l'avons traduit en francais. Le deuxieme, le ' Tcheou Li ', a ete traduit en francais par Edouard Biot. Le troisieme, le ' I Li ', a-t-il jamais ete traduit en langue europeenne ? Nous l'ignorons. Sans avoir la meme importance que les deux autres, il n'est pas sans inter^t. Mais, pour le bien comprendre, il est necessaire de recourir aux chapitres correspondants du Li Ki. Il aurait ete trop long de r'rp'rter icien notes les explications conteues dans le Li Ki. Il sera lres utile de consulter souvent les gravures qui sont dans cet ouvrage, specialement celle qui represente le plan du palais imperial, page 69. Les grandes maisons, les residents des officiers etaient disposees a peu pres de la meme maniere. La preface et l'introduction placees un tete de la traduction du Li Ki fournissent des renseignements sur la formation, la disparition, la reapparition et les commentaires des trois Li [Hsien Hsien, janvier 1916].-->
* Guide de la conversation français-anglais-chinois ; Couvreur, S[éraphin], S.J. ; Guide to conversation in French, English and Chinese. 11. éd. Sien-Hsien dans le Tcheu Li: Mission cath., 1926

== Siehe auch ==
* [[Bistum Xianxian]]
* [[Léon Wieger]]

== Weblinks ==
* {{SUDOC|035357169}}
* [http://classiques.uqac.ca/classiques/chine_ancienne/auteurs_chinois.html Werke online (frz.)]
* [http://www.fas.harvard.edu/~chgis/maps/hist/zl_3.html Karte von Hejian Fu 河間府]
* [http://classiques.uqac.ca/classiques/chine_ancienne/auteurs_chinois.html Les Classiques: Les livres canoniques et autres traductions Les études et essais. chinois online]

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[[Kategorie:Jesuit]]
[[Kategorie:Katholischer Missionar]]
[[Kategorie:Missionar (China)]]
[[Kategorie:Sinologe]]
[[Kategorie:Übersetzer aus dem klassischen Chinesisch]]
[[Kategorie:Übersetzer ins Französische]]
[[Kategorie:Übersetzer ins Latein]]
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[[Kategorie:Geboren 1835]]
[[Kategorie:Gestorben 1919]]
[[Kategorie:Mann]]

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|NAME=Couvreur, Séraphin
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|KURZBESCHREIBUNG=französischer [[Sinologe]] und Missionar
|GEBURTSDATUM=14. Januar 1835
|GEBURTSORT=[[Varennes (Somme)|Varennes]], [[Département Somme]]
|STERBEDATUM=19. November 1919
|STERBEORT=[[Xian (Cangzhou)|Kreis Xian]] bei [[Cangzhou]]
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