Quelltext der Seite Rubricelle

Als '''Rubricelle''' ([[Neulatein]]ische Ableitung von ''rubrica'' = [[Rötel]], rote Farberde) bezeichnete man im 19. Jahrhundert das [[Gebetbuch]] der [[Katholizismus|Katholiken]], weil in diesem viele [[Buchstabe]]n rot gedruckt waren.
[[Datei:Wilhelm Maria Hubertus Leibl 008.jpg|miniatur|„Die drei Frauen in der Kirche“, [[Wilhelm Leibl]], 1881]]
Durch diese Benennung von [[Protestantismus|protestantischer]] Seite her offenbarte diese jedoch ihre eigene Unkenntnis der althergebrachten [[Initiale]]n am Anfang eines Kapitels. In ihrer eigenen [[Buchdruck]]tradition war aus [[Calvinismus|calvinistischer]] Strenge heraus auf die farbige Gestaltung bewusst verzichtet worden. Allerdings hatte dieser leicht diffamierende Begriff auch einen wahren Kern: Mit Hinblick auf eine vorwiegend weibliche Leserschaft hatten die mehrheitlich süddeutschen Verlage auf die Gestaltung der als [[Erbauung]]sliteratur gedachten Werke besonderen Wert gelegt.

Die farbige Fassung, eine [[Farbprägung|Goldprägung]], [[Radierung]]en, Seiten mit [[Goldschnitt]], hochwertiger [[Bucheinband|Ledereinband]] und dergleichen mehr machten diese Form von „Gebetbüchlein“ zu kleinen Kostbarkeiten, die ihre Besitzer gerne vor dem [[Gottesdienst]] und in der Öffentlichkeit als [[Statussymbol]] präsentierten.

Der künstlerische Betrachter des ländlichen Alltagslebens während des letzten Drittels des 19. Jahrhunderts, [[Wilhelm Leibl]], führt in seinem Gemälde „Die drei Frauen in der Kirche“<!-- höher auflösendes Exemplar sollte nachgereicht werden --> gleich drei Beispiele derartiger „Messgebetbüchlein“ an. In dem Betrachter nächstgelegenen Exemplar sind bei genauer Betrachtung die namensgebenden roten Buchstaben zu erkennen.

== Siehe auch ==
* [[Rubrik]]
* [[Rubrizierung]]

==Literatur==

* Lawrence A. Hoffman, Gerard Achten, [[Frieder Schulz]], Peter Constantin Bloth: ''Gebetbücher I. Judentum II. Mittelalter III. Reformations- und Neuzeit IV. Praktisch-theologisch.'' In: ''[[Theologische Realenzyklopädie]]'' 12 (1984), S. 103–124.

[[Kategorie:Gebet (Christentum)]]
[[Kategorie:Erbauungsliteratur]]