Quelltext der Seite Publius Petronius (Augur)

'''Publius Petronius''' (* wohl vor 24 v. Chr.; † vermutlich 46 n. Chr.) war ein [[Römisches Reich|römischer]] [[Römischer Senat|Senator]] der frühen Kaiserzeit und [[Suffektkonsul]] des Jahres 19 n. Chr.

== Familie ==

Publius Petronius gehörte zur bedeutenden Familie der [[Petronier|Petronii]] ''ohne'' [[Cognomen]]. Er war Sohn des [[Vigintisexviri|Münzmeisters (IIIvir)]] [[Publius Petronius Turpilianus (Münzmeister)|Publius Petronius Turpilianus]]<ref>''[[Prosopographia Imperii Romani]]'' (PIR²) (1998) 269.</ref> und wohl Enkel des [[Praefectus Aegypti]] [[Publius Petronius (Präfekt von Ägypten)|Publius Petronius]]. Für das Jahr 29 n. Chr. sind Besitzungen von Publius und Gaius Petronius im [[arsinoitis]]chen Gau bezeugt.<ref>[https://aquila.zaw.uni-heidelberg.de/ddb/P.Ryl.;2;;127;; Papyrus Rylands II 127], Z. 4–5: {{lang|grc|Ποπλίου καί Γαίου Πετρωνίων}}. Diese Textpassage wird zumeist als Beleg für Besitzungen der beiden Brüder genommen. Unter [[Claudius]] (Papyrus [http://aquila.zaw.uni-heidelberg.de/hgv/9288 BGU II 650]) und [[Nero]] (unveröffentlichter Papyrus) war die {{lang|grc|Πετρωνίανή ούσία}} offenbar kaiserlicher Besitz: Roger S. Bagnall: ''Publius Petronius, Augustan Prefect of Egypt.'' In: Naphtali Lewis (Hrsg.): ''Papyrology'' (= ''Yale Classical Studies.'' Band 28). Cambridge University Press, Cambridge 1985, S. 85–93, hier S. 91–92.</ref> Dies lässt vermuten, dass [[Gaius Petronius (Suffektkonsul 25)|Gaius Petronius]], der Suffektkonsul des Jahres 25, sein (jüngerer) Bruder war.

Publius Petronius war verheiratet mit Plautia, Tochter des [[Aulus Plautius (Suffektkonsul 1 v. Chr.)|Aulus Plautius]] (Suffektkonsul des Jahres 1 v. Chr.).<ref>PIR² P 269, S. 102; Roger S. Bagnall: ''Publius Petronius, Augustan Prefect of Egypt.'' In: Naphtali Lewis (Hrsg.): ''Papyrology'' (= ''Yale Classical Studies.'' Band 28). Cambridge University Press, Cambridge 1985, S. 85–93, hier S. 90–91.</ref> Kinder dieses Paares waren vermutlich:

* [[Publius Petronius Turpilianus (Konsul 61)|Publius Petronius Turpilianus]] (* vor 18; † 68), Konsul 61<ref>Sohn oder Enkel: PIR² 269, S. 102, PIR² P 315, S. 124, vgl. den Stammbaum S. 103.</ref>
* [[Titus Petronius]] (* um 14; † 66), bekannt als „Arbiter“, Suffektkonsul wohl 60<ref>Philip B. Corbett: ''Petronius.'' Twayne Publishers, New York 1970, S. 142; derselbe: ''The “Satyricon” of Petronius: A Literary Study by J. P. Sullivan.'' In: ''Classical Philology.'' Band 65, Nummer 1, 1970, S. 53–55, hier S. 53.</ref>
* [[Petronia (Frau des Vitellius)|Petronia]], Gattin des Kaisers [[Vitellius]]<ref>Tochter oder Enkelin: PIR² P 323, S. 128, vgl. den Stammbaum S. 103.</ref>

== Aufstieg ==

[[Datei:Münze P Petronius Pergamum.jpg|mini|Umzeichnung einer Münze, geprägt in Pergamon im 6. Amtsjahr des Publius Petronius als Statthalter von ''Asia''. Abgebildet sind Livia und Tiberius, die Inschrift lautet: „Die Augusti, als Petronius zum 6. Mal (Prokonsul war)“.]]

Im Jahr 7 n. Chr., also im Alter von etwa 31 Jahren, wurde Petronius durch [[Kooptation]] in das Kollegium der ''[[Augur]]en'' aufgenommen,<ref>{{CIL|6|1976}}.</ref> als Nachfolger des durch [[Suizid]] dahingeschiedenen [[Lucius Sempronius Atratinus (Augur)|Lucius Sempronius Atratinus]]. Das auf Lebenszeit verliehene Amt war nicht nur mit hohem Sozialprestige verbunden, sondern seine Inhaber waren gemäß der römischen Tradition auch in viele staatswichtige Vorgänge wie Wahlen, Kriege etc. eingebunden. Das Kollegium der Auguren war nach dem [[Pontifex|Pontifikalkollegium]] (mit Oberpriester, Flamines und [[Vestalin]]nen) das zweitwichtigste Priesterkollegium Roms und stand in der Rangordnung noch über dem [[Quindecimviri sacris faciundis|Fünfzehnmännergremium]], das mit der Befragung der sibyllinischen Bücher betraut war.

Ab 1. Juli 19 war Publius Petronius gemeinsam mit [[Marcus Iunius Silanus Torquatus]] [[Suffektkonsul]].<ref>''[[Fasti Ostienses]]'' C 19.</ref> Nach den beiden Konsuln ist ein während ihrer Amtszeit erlassenes Gesetz benannt, die ''lex Iunia Petronia'', die festlegte, dass bei Entscheidungen über die Frage, ob eine Person Sklave sei oder nicht, Stimmengleichheit für die Freiheit genügte. Wichtige Ereignisse in der Amtszeit des Petronius als Konsul waren der Tod des Germanicus in [[Antiochia am Orontes]] und die Ausweisung der Juden und der Isis-Anhänger aus Rom durch Tiberius.<ref>[[Flavius Josephus]], ''[[Jüdische Altertümer]]'' 18,3,4; [[Tacitus]], ''[[Annales (Tacitus)|Annalen]]'' 2,85; [[Sueton]], ''Tiberius'' 36 ([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Suetonius/12Caesars/Tiberius*.html#36 englische Übersetzung]); [[Cassius Dio]], ''Römische Geschichte'' 57.</ref>

Wegen eines im Hause des Petronius von [[Clutorius Priscus]] vorgetragenen Gedichts auf den Tod eines noch lebenden Kaisersohnes wurde im Jahr 21 die gesamte Familie des Petronius verhört, die Sklaven unter Folter zur Aussage gebracht. Allein Vitellia, die Schwiegermutter des Publius, bestritt, überhaupt etwas gehört zu haben. Priscus wurde hingerichtet.

Von 29 bis 35 war Publius Petronius Prokonsul der [[Römische Provinz|Provinz]] [[Asia (Provinz)|Asia]], was diverse Münzen aus [[Pergamon]] und [[Smyrna (Kleinasien)|Smyrna]] sowie mehrere in [[Ephesos]] gefundene Inschriften<ref>[[Helmut Engelmann]], [[Dieter Knibbe]], [[Reinhold Merkelbach]]: ''Die Inschriften von Ephesos. Teil 3'' (= ''[[Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien]].'' Band 13). Habelt, Bonn 1980, Nr. 705. In den Jahren 29/30, 30/31 und 31/32 richtete Petronius jeweils einen Brief an die Gerusie von Ephesos, ''[[Supplementum Epigraphicum Graecum]]'', 43, 765–767. In den Briefen aus den späteren Jahren wird Petronius ausdrücklich als „Prokonsul zum 2. (bzw. 3.) Mal“ bezeichnet.</ref> belegen. Publius Petronius „gehörte also zu den Senatoren, die Tiberius weit über das übliche Maß in einem Amt beließ“.<ref>{{DNP|9|671|672|Petronius 4|[[Werner Eck]]|mit Verweis auf [[Thomas Corsten]]: ''Die Amtszeit des proconsul Asiae P. Petronius.'' In: ''[[Epigraphica Anatolica]].'' Band 31, 1998, S. 94|Fundstelle=hier Sp. 671}}</ref> Vermutlich unter seinem Prokonsulat diente der später so bedeutende Feldherr [[Gnaeus Domitius Corbulo]] als [[Quaestur|Quästor]].<ref>[[Ronald Syme]]: ''Domitius Corbulo.'' In: ''[[The Journal of Roman Studies|Journal of Roman Studies]]''. Band 60, 1970, S. 27–39, besonders S. 38.</ref>

36 war Petronius Mitglied des hochgestellten Kollegiums zur Schätzung der Brandschäden nach einem [[Römische Stadtbrände|Stadtbrand]] in Rom.<ref>Tacitus, ''Annalen'' 6,51.</ref> Auch das Haus des [[Claudius]] war abgebrannt und musste taxiert werden.<ref>Sueton, ''Claudius'' 6 ([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Suetonius/12Caesars/Claudius*.html#6 englische Übersetzung]).</ref>

== Statthalter von Syrien ==

Von 39 bis 42 war Petronius Nachfolger des [[Lucius Vitellius (Vater)|Lucius Vitellius]] als Statthalter der Provinz Syrien. Während dieser Zeit kam Petronius mit vielen hochgestellten jüdischen Persönlichkeiten in Kontakt. Mit König [[Herodes Agrippa I.|Agrippa]] (im Neuen Testament lediglich als Mörder des [[Jakobus der Ältere|Jakobus]] und Christenverfolger erwähnt)<ref>{{B|Apg|12|2}}.</ref> war er sogar eng befreundet. Gerühmt wird seine Weisheit und Milde. [[Philon von Alexandria]] nennt Petronius „genauso gütig wie kultiviert“.<ref>Philon von Alexandria, ''Legatio ad Gaium'' 582.</ref> Die religiöse Toleranz des Petronius zeigte sich insbesondere darin, dass er die Gedanken und Gefühle seiner Kontrahenten durchaus zu würdigen verstand. Er bezeichnete die mosaischen Gebote sogar als „vortrefflich“.<ref>Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 18,8,5.</ref> Seine humane, fast schon „christlich“ anmutende Grundhaltung ließ ihn sogar ganz bewusst das Risiko eingehen, wegen Verzögerung der kaiserlichen Befehle hingerichtet zu werden, wie der jüdische Historiker [[Flavius Josephus|Josephus]] uns berichtet:
: „Staunen und Mitleid zugleich ergriff Petronius, als er die unerschütterliche Frömmigkeit der Judäer und ihre Bereitschaft zum Tod sah“. […] „ich gebe, wenn er [Caligula] in Zorn gerät, mein Leben für so viele gerne hin!“<ref>Flavius Josephus, ''[[Jüdischer Krieg (Flavius Josephus)|Jüdischer Krieg]]'' 2,10,4 f.; vgl. Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 18,8,4 f.</ref>

=== Befehl zur Entweihung des Tempels unter Kaiser Caligula ===

[[Caligula]] befahl dem neuen Statthalter, den [[Jerusalemer Tempel|jüdischen Tempel]] in [[Jerusalem]] in einen Tempel des „neuen Zeus Epiphanes Gaius“ umzuwandeln und dort eine Statue Caligulas aufzustellen. Die ungeheure Brisanz dieses Auftrags war dem Kaiser bewusst, denn er befahl Petronius, hierfür die Hälfte des Euphratheeres (zwei Legionen und möglichst viele Hilfstruppen von Bundesgenossen) mitzuführen.

Petronius, der durch die Umsetzung dieses Befehls die Ostflanke des Reichs gefährdet sah, suchte Zeit zu gewinnen. Insbesondere ließ er die in [[Sidon]] zur Herstellung der Statue bestellten Künstler möglichst lange an dem Bildwerk arbeiten.<ref>[[Philon von Alexandria]], ''Legatio ad Gaium'' 578 M.</ref> Zugleich nahm er Kontakt zu den Juden auf. Als diese Gespräche ergebnislos blieben, brach Petronius im Frühjahr 40 von [[Antiochia am Orontes|Antiochia]] auf und zog durch [[Phönizien|Phönikien]] südwärts in Richtung Jerusalem. Auf diesem Zug trat ihm eine Delegation hoher jüdischer Würdenträger entgegen und bat um Verschonung. 

Petronius sandte hierauf einen Brief an Caligula, in dem er sich für die lange Dauer der Herstellung der Bildsäule entschuldigte und auf die bevorstehende Ernte hinwies. Der Kaiser stimmte Petronius zu und forderte die Aufstellung seines Bildes nach der Ernte. Petronius zog weiter nach [[Akkon|Ptolemais]], wo ihm viele Tausend Juden entgegentraten und um Schonung baten, aber auch deutlich machten, dass sie notfalls zum Einsatz ihres Lebens bereit seien, um die Aufstellung im Tempel zu verhindern. Aus Rücksicht ließ Petronius Heer und Statue in Ptolemais und begab sich im Spätherbst 40 nach [[Tiberias]], wo er lange mit den Führern der Juden verhandelte. Selbst [[Aristobulos der Jüngere|Aristobulus]], der Bruder des Königs [[Herodes Agrippa I.|Agrippa]], und Helkias der Große beknieten den neuen Legaten von Syrien um ein Einsehen.

Der Konflikt wurde insbesondere noch dadurch verschärft, dass es sich bei dem Jahr 40/41&nbsp;um ein [[Schmitajahr|Sabbatjahr]] handelte, in dem eine messianisch aufgeheizte Stimmung herrschte, und in dem nach der [[Tora]] nicht gesät werden durfte,<ref>{{B|2. Mose|23|10 f.}}; {{B|3. Mose|25|1–7}}.</ref> was regelmäßig zu Hungersnöten führte. Obwohl hohe Zeit zur Aussaat war, bestellten die Juden das Land nicht.<ref>Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 18,8,3.</ref>

Petronius Einsehen in die Not der Juden hatte nach Josephus ein Regenwunder zur Folge:
: „Gott aber bewies dem Petronius, als er auf diese Weise die Menge ermutigt hatte, seine Gegenwart und Macht. Kaum nämlich hatte er seine Rede an die Juden beendigt, als Gott wider alles Erwarten einen heftigen Platzregen niederfallen ließ, obgleich der Tag heiter gewesen war und keine Vorboten von Regen sich am Himmel gezeigt hatten. Die Juden waren um so mehr erstaunt, als das ganze Jahr hindurch Dürre geherrscht hatte, so dass man allseitig selbst dann nicht auf Regen hoffte, wenn der Himmel einmal mit Wolken überzogen war. Als daher gegen alle Erwartung der reichliche Platzregen niederging, gaben sich die Juden der Hoffnung hin, dass des Petronius Fürbitte für sie nicht vergeblich sein werde. Auch Petronius selbst war aufs höchste betroffen, als er sah, wie Gott sich der Juden annahm und seine Gegenwart so deutlich offenbarte, dass niemand, wenn er auch gewollt hätte, dieselbe verkennen konnte. Er berichtete das auch an Gajus…“<ref>Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 18,8,6.</ref>
Schließlich gab Petronius im Bewusstsein der Gefahr für sein eigenes Leben nach und schickte Caligula einen zweiten Brief, in dem er von dem entschlossenen Widerstand der Juden und den göttlichen Zeichen berichtete. Der jüdische König Agrippa I., der zu dieser Zeit noch in Rom weilte, hatte sich inzwischen ebenfalls für die Rücknahme der wahnsinnigen Provokation verwendet und den Kaiser schließlich umstimmen können. Der Befehl des Caligula, die Aktion einzustellen, überschnitt sich mit dem Brief des Petronius. Dessen Renitenz erzürnte Caligula derartig, dass er seinem Statthalter brieflich Bestechlichkeit unterstellte und ihm die Selbsttötung befahl:

: „Weil du die Geschenke, mit denen die Juden dich bedacht haben, höher als meine Befehle geachtet und dich unterstanden hast, den Juden zulieb anders zu handeln, als dir von mir aufgetragen war, so sollst du jetzt dein eigener Richter sein und selbst bestimmen, was dir geschehen soll, damit du die Wucht meines Zornes fühlst. Denn ich will an dir ein Beispiel aufstellen, das die Mitwelt wie die Nachwelt davor warnen soll, den Befehlen des Caesars zuwiderzuhandeln.“

Dieser Befehl zum Selbstmord erreichte Petronius aber durch wetterbedingte Verzögerung erst, als die Nachricht vom Tode des Kaisers (am 24. Januar 41) bereits eingetroffen war.<ref>Philo von Alexandria, ''Legatio ad Gaium'' 576 M ff.; Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 18,8; Flavius Josephus, ''Jüdischer Krieg'' 2,186 ff.</ref>

=== Edikt von Dora unter Kaiser Claudius ===

Kaiser [[Claudius]] beließ seinen Augurenkollegen Petronius noch für zwei weitere Jahre als Legat in Syrien, was u.&nbsp;a. durch Münzfunde aus Antiochia bestätigt wird. Auf der Vorderseite sieht man ein Bild des Claudius mit Lorbeerkranz und Umschrift (''IMP TI CLAVD CAE AV GER''), auf der Rückseite, ebenfalls im Lorbeerkranz, die folgende Inschrift:
: ΕΠΙ
:ΠΕΤΡΩ
:ΝΙΟΥΑΝ
:ΤΙΟΧΕΩΝ
:ϙ<ref>Peter Robert Franke: ''Publius Petronius und L. Aelius Seianus''. In: ''Archäologischer Anzeiger.'' Jahrgang 1968, Nummer 3, S. 474–482. ϙ markiert hier das 90. Jahr der cäsarianischen Ära, die in Antiochia im Herbst 49 v. Chr. begann, so dass die Prägung zwischen Herbst 41 und Herbst 42 erfolgte. Da der Wechsel der Statthalter unter Claudius im Mai erfolgte, dürfte Petronius bis mindestens Mai 42 in seinem Amt verblieben sein.</ref>

Neben diesen Münzen aus dem 1. oder 2. Jahr des Claudius gab es auch gleichzeitig oder kurz darauf ausgeschüttete Normalprägungen, was deutlich macht, dass es sich bei den Petronius-Münzen um eine besondere Ehrung durch den Kaiser handelte, zumal es sich um eine recht umfangreiche Emission handelte, „was die besondere Stellung des Legaten nochmals unterstreicht.“<ref>Peter Robert Franke: ''Publius Petronius und L. Aelius Seianus''. In: ''Archäologischer Anzeiger.'' Jahrgang 1968, Nummer 3, S. 474–482, hier S. 477.</ref>

Auch Josephus bestätigt die längere Anwesenheit des Petronius, indem er ein Edikt aus dem Jahr 42<ref>Die Ereignisse in den ''Jüdischen Altertümern'' des Josephus weisen folgende Chronologie auf: 19,5,3: Edikte des Claudius (''cos.'' II) = 42 n. Chr.; 19,6,1: Entsendung des Agrippa nach Judaea (42 n. Chr., wegen Schiffbarkeit des Meeres frühestens Anfang März); 19,5,2: Agrippa ernennt Simon Kantheras zum Hohenpriester (Passah?; Amtsübertragung regelmäßig zum „Beginn des religiösen Jahres“; März/April 42); 19,6,3: danach Silas Heerführer, Dora, Petronius-Edikt (wohl noch 42); 19,5,4: Agrippa ernennt Jonathas zum Hohenpriester (Passah?; März/April 43). Nicht lange darauf Marsus Nachfolger des Petronius (Mai 43).</ref> überliefert. Auch in diesem spiegelt sich wiederum die religiöse Toleranz des Statthalters. In der Synagoge von Dora hatten „einige übermütige junge Leute, denen nichts heilig war“, eine Bildsäule des Kaisers aufgestellt, vermutlich um dadurch einen Aufruhr zu erregen. Auf die Intervention des Königs Agrippa hin zog Petronius die Schuldigen zur Verantwortung und schrieb den Doritern:
: „Für die Zukunft bestimme ich daher ausdrücklich, dass ihr jeden Anlass zu Unruhen und Streitigkeiten zu vermeiden habt und jedem die Freiheit lasst, nach seiner eigenen Überzeugung Gott zu verehren.“<ref>Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 19,6,3.</ref>
Es ist daher vielleicht kein Zufall, dass sich während der religiös toleranten Amtszeit des Petronius im syrischen Antiochia die erste heidenchristliche Gemeinde entwickeln konnte.<ref>{{B|Apg|11|19 ff.}}</ref>

== Tod ==

Nach seiner Ablösung als Legat von Syria im Mai 42 durch den ebenfalls hochgebildeten [[Gaius Vibius Marsus]]<ref>Ablösung: Flavius Josephus, ''Jüdische Altertümer'' 19,6,4; vgl. Tacitus, ''Annalen'' 11,10,1; zur Gelehrtheit des Marsus: Tacitus, ''Annalen'' 6,47,2.</ref> ist nichts Verbürgtes mehr über Publius Petronius überliefert.

Möglicherweise wollte Claudius seinem Freund Petronius noch einmal die besondere Ehre des Konsulats zuteilwerden lassen, als Rom im Jahr 47 seine 800-Jahr-Feier vollzog.<ref>Sueton erwähnt ausdrücklich, dass Claudius im Jahre 47 das Konsulat eines im Jahr zuvor verstorbenen designierten Konsuls übernahm, „was noch bei keinem Kaiser vorgekommen war“: Sueton, ''Claudius'' 14.</ref> Aber Publius Petronius war vermutlich schon Ende 46 im Alter von ungefähr 70 Jahren eines natürlichen Todes gestorben.<ref>Die Annalen des Tacitus setzen erst Anfang 47 wieder ein und erwähnen seinen Tod nicht. Cassius Dio berichtet für das Jahr 46, dass die Ehre eines öffentlichen Begräbnisses samt öffentlicher Lobrede damals „vielen“ zuteilwurde. Man darf daher vielleicht annehmen, dass der Kaiser auch dem Publius Petronius in diesem Jahr ein ehrenvolles Begräbnis ausgerichtet haben wird. Dass Petronius eines natürlichen Todes starb, ergibt sich aus Senecas ''[[Apocolocyntosis]]'', wo er einer der wenigen Senatoren ist, die nicht von Claudius hingerichtet wurden.</ref>

Dass Publius Petronius zu den engsten Freunden des Claudius gehörte, wird durch [[Seneca]] bestätigt, der im Jahre 54 den toten Petronius als alten Zechkumpan des Claudius verspottete.<ref>''vetus convictor Claudii'': Seneca, ''Apocolocyntosis'' 14,1 f.</ref> Die Verbindung mit dem Kaiser dürfte tatsächlich eng und herzlich gewesen sein, zumal Claudius nicht nur selbst seit dem Jahre 9 zum Kollegium der Auguren gehörte, sondern auch ein Spielkamerad von Petronius’ Freund Agrippa gewesen war, als dieser in Rom erzogen wurde. Auch gemeinsame literarische Interessen von Petronius und Claudius werden durch Senecas Satire bezeugt.

== Literatur ==
* [[Peter Robert Franke]]: ''Publius Petronius und L. Aelius Seianus''. In: ''[[Archäologischer Anzeiger]].'' Jahrgang 1968, Nummer 3, S. 474–482.
* {{RE|XIX,1|1199|1201|Petronius 24|[[Rudolf Hanslik]]}}
* {{KlP|4|672||Petronius I, 2|[[Adolf Lippold]]}}
* [[Prosopographia Imperii Romani]] (PIR²). P 269 (1998).
* Gerd R. Stumpf: ''Numismatische Studien zur Chronologie der römischen Statthalter in Kleinasien (122 v. Chr. – 163 n. Chr.).'' Saarbrücker Druck und Verlag, Saarbrücken 1991, S. 120–122.
* [[Bengt E. Thomasson]]: ''Laterculi Praesidum.'' Band 1, Radius, Göteborg 1984, ISBN 91-85018-10-4, Sp. 211, Nummer 35.

== Anmerkungen ==
<references />

{{SORTIERUNG:Petronius, Publius}}
[[Kategorie:Konsul (Römische Kaiserzeit)]]
[[Kategorie:Augur]]
[[Kategorie:Petronier|Publius Petronius]]
[[Kategorie:Geboren im 1. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Gestorben im 1. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Statthalter (Syria)]]

{{Personendaten
|NAME=Petronius, Publius
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=römischer Politiker, Suffektkonsul 19 n. Chr.
|GEBURTSDATUM=vor 24 v. Chr.
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=um 46
|STERBEORT=
}}