Quelltext der Seite Praxeologie (Wirtschaftswissenschaft)

Die '''Praxeologie''' ist eine Theorierichtung der [[Wirtschaftswissenschaft]]. Sie wurde von dem Ökonomen [[Ludwig von Mises]] begründet und gehört zur Richtung der [[Österreichische Schule|Österreichischen Schule]]. Die Praxeologie ist für Mises die Lehre vom menschlichen Handeln (siehe ''[[Human Action]]''). Sie gehört als [[Wissenschaft#Einteilung_der_Wissenschaften|Wissenschaftsdisziplin]] zu den [[Formalwissenschaft|Formalwissenschaften]]. Im Kern der Praxeologie steht die Aussage: Der Mensch handelt. Dieses sogenannte Handlungsaxiom wird als wahr angenommen, da jeder Versuch es zu widerlegen zu einem [[Performativer Widerspruch|performativen Selbstwiderspruch]] führt (das Widerlegen ist bereits eine Handlung). Aus dem Handlungsaxiom werden alle weiteren Aussagen der Praxeologie abgeleitet, die vor allem [[Wirtschaftswissenschaft|wirtschaftswissenschaftliche]] Aussagen sind.

Die [[Grenznutzentheorie|subjektivistische Nationalökonomie]] erweitert mit der [[Grenznutzenschule|Theorie der Wahlakte]] das von der [[Klassische Nationalökonomie|klassischen Nationalökonomie]] bearbeitete Forschungsgebiet. Mit dem Problem der Wirtschaftlichkeit besitzt die Ökonomie ihr autonomes Untersuchungsfeld. Alles Handeln ist schon vom Begriff her rational, weil es nicht anders von der Theorie zu erfassen ist.<ref>Ludwig von Mises: ''Nationalökonomie. Theorie des Handelns und Wirtschaftens''. München 1980, ISBN 3-88405-010-9 (zuerst Genf 1940; [http://www.mises.org/Books/nationaloekonomie.pdf online] (PDF; 50,2&nbsp;MB) auf mises.org), S. 2 ff.</ref>

== Kritik ==
[[Hans Albert]] kritisiert die Verquickung von normativer ([[Ordnungspolitik|ordnungspolitischer]]) Problemstellung und dem Erklärungsproblem von wirtschaftlichen Verhaltensweisen und Institutionen (wie etwa zu lösen versucht durch eine [[Marktsoziologie]]) als politische [[Ideologie]]. Sie werde mit einer Begriffskonfusion hinsichtlich „[[Rationalität]]“ logisch erschlichen.<ref>Hans Albert: ''Ökonomische Ideologie und politische Theorie. Das ökonomische Argument in der ordnungspolitischen Debatte''. Verlag Otto Schwartz & Co., Göttingen 1954 (Monographien zur Politik, Heft 4, 2. Auflage 1972).</ref> Insbesondere sei es logisch nicht möglich, die ethische Bewertung von Mitteln durch die Neutralisierung der Ziele auszuschalten; denn dies liefe auf die Regel hinaus, der Zweck heilige jedes Mittel.<ref>Albert bezieht sich hierbei u.&thinsp;a. auf [[Gunnar Myrdal]]: ''Das politische Element in der nationalökonomischen Doktrinbildung.'' Berlin 1932.</ref>

== Literatur ==

* {{Literatur |Autor=Ludwig von Mises |Hrsg=Bettina Bien Greaves |Titel=[[Human Action]]: A Treatise on Economics |Auflage=4 |Verlag=Liberty Fund Inc. |Ort=Auburn (Alabama) |Datum=2007 |ISBN=978-0-86597-631-3 |Online=[http://mises.org/pdf/humanaction/pdf/ha_002.pdf mises.org] |Format=PDF |KBytes=11}}
* [[Murray N. Rothbard]]: ''Praxeology: The Methodology of Austrian Economics'', in: ''The Logic of Action One: Method, Money, and the Austrian School'', Edward Elgar, Cheltenham 1997, S. 58–77 ([http://mises.org/rothbard/praxeology.pdf online] (PDF; 71&nbsp;kB) auf mises.org).

== Einzelnachweise ==

<references />

[[Kategorie:Wirtschaftswissenschaft]]
[[Kategorie:Österreichische Schule]]