Quelltext der Seite Panbewegungen

[[Datei:German1910.png|mini|Grün markiert sind die Regionen, in denen um 1910 Deutsch gesprochen wurde. Die [[Pangermanismus|Pangermanisten]] (in dem Fall Panteutonisten) wollten viele dieser Gebiete vereinen.]]
Der Begriff der '''Panbewegungen''', auch ''Pannationalismen'' oder ''Panideologien'' genannt, bezeichnet eine heterogene Vielzahl von politisch-kulturellen Bewegungen, die sich zum Ziel gesetzt haben, das Zusammengehörigkeitsgefühl bestimmter [[Nation]]en oder [[Religion]]sgemeinschaften zu steigern; zumeist streben die Panbewegungen überdies die Vereinigung aller Angehörigen einer bestimmten [[Ethnie]], [[Kulturvergleichende Sozialforschung#Der Kulturbegriff|Kultur]], Religion oder [[Sprachgruppe]] an.<ref name="Lüdke">{{Internetquelle |url=http://ieg-ego.eu/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen/pan-ideologien |titel=Pan-Ideologien |autor=Tilman Lüdke |werk=Europäische Geschichte Online |datum=2012-08-30 |abruf=2014-10-01}}</ref> Meistens leben diese Ethnie- oder Sprachgruppen zum Entstehungszeitpunkt dieser Ideologie in mehreren verschiedenen Staaten. Die griechische Vorsilbe ''Pan-'', ‚All-‘, soll unterstreichen, dass eine solche Bewegung übergreifend mehr als nur eine Einzelnationalität umfassen will. Die Bewegungen standen und stehen meist in erbittertem Gegensatz zueinander, zumal sie oft überlappende Gebietsansprüche stellen. Auch ideologisch ergeben sich Unterschiede, so waren die europäischen Panbewegungen zumeist [[imperialistisch]], die außereuropäischen zumeist antiimperialistisch orientiert.<ref name="Lüdke" /> Häufig postulierten Vertreter der jeweiligen Panbewegungen den göttlichen Ursprung oder eine [[Missionierende Religion|göttliche Mission]] der jeweiligen Ethnien.

== Geschichte ==
Vor dem späten neunzehnten Jahrhundert spielten moderne Panbewegungen keine Rolle in der multipolaren Welt, doch erste inklusive Ideen finden sich bereits bei dem Kroaten [[Juraj Križanić]], einem Schriftsteller des siebzehnten Jahrhunderts.<ref name="Lüdke" />
Von 1880 bis 1945 entstanden vielerlei makronationalistische Ideologien, begründet auf Ethnie (z. B. Pangermanismus), Religion (z. B. [[Panislamismus]]), Territorium (z. B. [[Panafrikanismus]]) oder Sprache (z. B. Pananglinismus), ihr Charakter war oftmals imperialistisch (z. B. [[Panrussismus]]), wenn nicht gar irredentistisch (z. B. [[Irredentismus|Panitalianismus]]). Ihre Bedeutung verloren die meisten dieser Ideologien jedoch durch die Etablierung zahlreicher Nationalstaaten nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] und infolge der [[Dekolonialisierung]].<ref name="Lüdke" />

Im 19. Jahrhundert spielten vor allem die ethnogeografischen Ideologien des [[Pangermanismus]] (einschließlich des Panteutonismus) und des [[Panslawismus]] (einschließlich des Panrussismus) bedeutende Rollen als politische Konzepte Europas. [[Jugoslawien]] und die [[Tschechoslowakei]] können als manifeste Beispiele zur Etablierung eines pannationalistischen Staates angesehen werden. Zuvor hatte bereits der [[Italienischer Irredentismus|Panitalianismus]] durch die Errichtung eines italienischen Nationalstaates Vollendung gefunden. Andere Konzepte wie der [[Panlatinismus]] (einschließlich des Panromanismus) fanden kaum Möglichkeiten zum Erreichen ihrer Ziele.

Ab dem Ende des 19. Jahrhunderts entwickelten sich die Panbewegungen in zwei gegensätzliche Richtungen: Pangermanismus und Panslawismus nahmen antimodernistische, illiberale Züge an. Andere Formen wie der [[Panislamismus]] oder der [[Panarabismus]] (einschließlich des [[Pansyrismus]]) sahen sich in einer antikolonialistischen Nationalismus-Tradition.<ref name="Geschichte">{{Internetquelle |url=https://ieg-ego.eu/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen/pan-ideologien#DieGeschichtederPanIdeologien |titel=Die Geschichte der Pan-Ideologien |autor=Tilman Lüdke |hrsg=Europäische Geschichte Online |werk=Pan-Ideologien |datum=2012-08-30 |abruf=2014-10-10}}</ref>

Die jüngsten, weil territorial am weitgreifendsten Formen der Panideen sind die kontinentalgeografischen Ideen des [[Panasiatismus]], des Pan[[eurasismus]], des [[Paneuropa-Union|Paneuropäismus]] und des Panafrikanismus. Doch auch diese Ideologien widersprechen einander: Der Panafrikanismus war ein Gegenentwurf zur europäischen Kolonialherrschaft über den afrikanischen Kontinent, der Panasiatismus ein Mittel zur Förderung der japanischen Vorherrschaft, und der nationalsozialistische Paneuropäismus sah die Europäer als „Kulturvölker“ den anderen, „barbarischen“ Völkern als überlegen an.<ref name="Geschichte" />

Als Kontrast zum von den Nationalsozialisten propagierten Paneuropäismus ist die [[Paneuropa-Union]] zu sehen, die sich nach den Schrecken des Ersten Weltkriegs herausbildete und als Vorbewegung zur [[Europäische Union|Europäischen Union]] angesehen werden kann.<ref name="Geschichte" />

Der [[Panamerikanismus]], welcher in keines der eben erwähnten Schemata passt, hatte seinen Höhepunkt während des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts. Ursprünglich stand er dem [[Panhispanismus]] nahe, entwickelte sich jedoch gegen Ende des 19. Jahrhunderts zu einem hemisphären Konzept. Letztlich wandte er sich von seinen ursprünglich linguistischen Zügen ab und mehr geografischen und kulturellen Seiten zu. Die Vereinigten Staaten sahen darin eine Vollendung ihrer [[Manifest Destiny]] und viele Lateinamerikaner den unverhüllten US-amerikanischen Imperialismus.<ref name="Geschichte" />

Zu erwähnen sind des Weiteren als bedeutsame Ideologien der Pangruppe der griechische [[Megali Idea|Panhellenismus]], der Panturkismus bzw. [[Turanismus]], der [[Skandinavismus]], der Panserbismus (auch in der Form des „Serbokroatismus“) sowie der [[Paniberismus]] (auch in der Form des [[Panlusitanismus]]).

Weit unbekannter bzw. unbedeutender sind der [[Pananglikanismus]], vertreten durch den Pananglikanischen Kongress, oder der [[Pananglinismus]] als Einheit aller englischsprachigen Völker.

== Nationalismus ==
[[Hannah Arendt]] bezeichnete die Panbewegungen – vor allem den [[Pangermanismus]] und den [[Panslawismus]] – als besonders aggressive Formen des [[Völkischer Nationalismus|völkischen Nationalismus]].<ref>Hannah Arendt: [http://www.archive.org/stream/originsoftotalit00aren#page/n17/mode/2up ''The origins of totalitarianism.''] 2. Auflage. 1958, S. 222–266.</ref> Doch in vielen Fällen ist das Verhältnis von Panbewegungen und Nationalismen gespalten.<ref>{{Internetquelle |url=https://ieg-ego.eu/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen/pan-ideologien#Nationalismus |titel=Nationalismus |autor=Tilam Lüdke |hrsg=Europäische Geschichte Online |werk=Pan-Ideologien |datum=2012-08-30 |abruf=2014-10-10}}</ref>

== Andere Formen ==
* [[Panbulgarismus]]
* [[Paniranismus]] (Hochland des Iran, Afghanistan, Tadschikistan, Usbekistan)
* [[Pankatalanismus]]
* [[Pankeltizismus]]
* [[Panmesopotamismus]] (einschließlich ''[[Assyrismus]]''; Mesopotamien, Syrien, Irak, syrische Christen)
* [[Pan-Mongolismus]]
* [[Pansemitismus]] (Juden und/oder Araber)
* [[Neoslawismus]]
* [[Groß-Somalia|Pansomalismus]] (Somalia einschließlich Ogaden, Dschibuti, Nordwest-Kenia)
* [[Indianer Nordamerikas#Panindianismus in Nordamerika|Panindianismus]]: Der Schweizer Historiker [[Aram Mattioli]] beschrieb in einem 2014 in der ''[[Die Zeit|Zeit]]'' erschienenen Artikel einen Panindianismus der Truppen des [[Shawnee]]-Führers [[Tecumseh]].<ref>[[Aram Mattioli]]: ''>>Wir erschossen sie wie Hunde<<, in: ''[[Die Zeit]] vom 11. Dezember 2014</ref>

== Pan-Flaggen ==
[[Datei:Flag of Ethiopia (1975-1987, 1991-1996).svg|mini|Die panafrikanischen Farben<br />Grün, Gelb und Rot]]
Die folgenden Artikel beschreiben länderübergreifende Flaggen bzw. Farben, von denen die meisten Nationalflaggen der betreffenden Region abgeleitet sind.
*[[Panafrikanische Farben]]
*[[Panarabische Farben]]
*[[Panslawische Farben]]

== Literatur ==
* [[Hannah Arendt]]: ''[[Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft]].'' München 1986, ISBN 3-492-11032-0. (Erstveröffentlichung 1951)
* Tilman Lüdke: [https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0159-2012083000 ''Pan-Ideologien''], in: [[Europäische Geschichte Online]], hrsg. vom [[Institut für Europäische Geschichte (Mainz)]], 2012, abgerufen am 17. Dezember 2012.

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Panbewegung}}
* Martin Bongards (Politikwissenschaftler): {{webarchiv|url=http://bongards.gmxhome.de/hannah11.html|wayback=20161224080127|text=Zusammenfassung der Argumente von Hannah Arendt}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Panbewegungen| ]]