Quelltext der Seite Magisierung

'''Magisierung''' bedeutet zunächst, einen Vorgang mit Hilfe eines Konzeptes von [[Magie]] zu erklären.

In der [[Soziologie]] wird ''Magisierung'' begrifflich auf der Dimension der ''Ritualität'' des [[Sozialer  Wandel|sozialen Wandels]] dargestellt, ihr Gegenstück ist dort die „[[Säkularisierung]]“. Da, wo (naturwissenschaftliche, weltliche) „säkularisierte“ [[Erklärung#Kausale Erklärung|Kausalerklärungen]] einen [[Sozialer Wandel|Wandel]] nicht zufriedenstellend erklären, werden regelmäßig „magisierte“ Zusatzerklärungen gesucht (''„außerdem bin ich heute mit dem linken Fuß zuerst aufgestanden“, „an Bord eines Segelschiffes pfeift man eben nicht“''). In fast allen traditionalen Gesellschaften ist die Magisierung hoch, in neuzeitlichen werden Ursachen z.&nbsp;B. in [[Propaganda]] oder [[Werbung]] in Wort und Bild gezielt magisiert. 

Die [[Katastrophensoziologie]] nimmt eine hohe „Magisierung“ als Merkmal, um [[Katastrophe]]n anhand ihrer [[Kausalität|Kausalzuschreibungen]] von rational („säkularisiert“) erwartbaren und eingetretenen großen [[Risiko|Risiken]] abzugrenzen, also von vorhersehbaren Groß[[Insolvenz|konkursen]], verlorenen Entscheidungs[[schlacht]]en oder 'vernünftigen' [[Revolution]]en. „Katastrophen“ werden demnach stets mit sehr dämonisierten Ursachen aufgefasst (''„[[Gott]] hat gestraft“, „die Natur schlägt zurück“, „mein [[Heil|Glück]] hat mich verlassen“ usw.''). Entsprechend magisiert sich auch das antwortende [[Soziales Handeln|Handeln]] der Betroffenen, sie 'entdecken Gott' und tun [[Buße (Religion)|Buße]], beschuldigen haltlos Andere (ihresgleichen oder ihnen Fremde) u.&nbsp;v.&nbsp;a.&nbsp;m. (''Vgl.'' auch den [[Sündenbock]].)

== Literatur ==
* [[Lars Clausen]]: ''Tausch'', München (Kösel) 1978 
* Lars Clausen, [[Elke M. Geenen]], Elísio Macamo: ''Entsetzliche soziale Prozesse. Theorie und Empirie der Katastrophen'', Münster (LIT) 2003

[[Kategorie:Katastrophensoziologie]]
[[Kategorie:Sozialer Prozess]]