Quelltext der Seite Leonardo Boff

[[Datei:Leonardo boff.jpeg|mini|Leonardo Boff (2003)]]
'''Leonardo Boff''' (* [[14. Dezember]] [[1938]] in [[Concordia (Brasilien)|Concordia]], [[Santa Catarina]]) ist ein [[Brasilien|brasilianischer]] [[Katholische Theologie|katholischer Theologe]]. Er ist einer der Hauptvertreter der [[Befreiungstheologie]] und versucht, seine Kirche auf die Verteidigung der [[Menschenrechte]] für die [[Armut|Armen]] und die [[Ökologie]] zu verpflichten.

== Leben ==
=== Herkunft und akademischer Werdegang ===
Leonardo Boff, ist der Enkel italienischer Einwanderer aus [[Venetien]], die Ende des 19. Jahrhunderts nach [[Rio Grande do Sul]] auswanderten.  Der jüngere Bruder von Leonardo Boff ist [[Clodovis Boff]] (* 1944). Als Sohn italienischer Einwanderer besuchte Boff die Schule in Concordia, danach in Rio Negro ([[Paraná]]) und in Agudos ([[São Paulo]]). 1959 trat er dem [[Franziskaner (OFM)|Franziskanerorden]] bei.

Er studierte [[Philosophie]] in [[Curitiba]] und [[Katholische Theologie|Theologie]] in [[Petrópolis]] ([[Rio de Janeiro]]) bei [[Bonaventura Kloppenburg]], [[Constantin Koser]] und  [[Paulo Evaristo Arns]]. 1964 erhielt Boff die [[Priesterweihe]]. Danach war er für Gaststudien an den Universitäten Würzburg, [[Löwen]] und [[University of Oxford|Oxford]] und setzte von 1965 bis 1970 das Studium bei [[Karl Rahner]], ein Jesuit der stark von [[Martin Heidegger]] beeinflusst wurde,  an der [[Ludwig-Maximilians-Universität München]] fort. Dort [[Promotion (Doktor)|promovierte]] er 1970 <!-- oder 1972? -->bei [[Leo Scheffczyk]] in [[Dogmatik]]; der zweite Gutachter der Arbeit war [[Benedikt XVI.|Joseph Ratzinger]]. Nach Brasilien zurückgekehrt, trat Boff von 1970 bis 1991 die Nachfolge Bonaventura Kloppenburgs als Professor für [[Systematische Theologie]] an der Philosophisch-Theologischen Hochschule (''Instituto Teológico Franciscano'') in Petrópolis an. Daneben betreute er bei ''Vozes'', dem größten katholischen Verlag in Lateinamerika, der auch viele seiner Bücher publizierte, den Bereich Religion und Theologie. Gleichzeitig war er Schriftleiter bei der theologischen Zeitschrift ''Revista Eclesiástica Brasileira''.

=== Auseinandersetzungen mit der Amtskirche ===
Im Jahr 1985 erteilte der [[Heiliger Stuhl|Vatikan]] Boff ein einjähriges Rede- und Lehrverbot. Während dieses Jahres verfasste er weitere Bücher, die seine [[Christologie]], [[Ekklesiologie]] und [[Sakramententheologie]] ausführten. Ratzinger erhob u.&nbsp;a. den Vorwurf, die Befreiungstheologie sei eigentlich ein [[Marxismus]] im christlichen Gewand und strebe ein sozialistisches Gesellschaftsmodell an, das nicht mit der Schöpfungsordnung vereinbar sei.

Nach dem Rede- und Lehrverbot vertrat die brasilianische Theologin [[Maria Clara Lucchetti Bingemer]] Boff an dessen Lehrstuhl im Franziskanischen Theologischen Institut in Petrópolis.<ref>[[Horst Goldstein]]: ''„Selig ihr Armen.“ Theologie der Befreiung in Lateinamerika... und in Europa?'' Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1989, S. 117.</ref>

Im Jahr 1987 lobte Boff nach einer Reise in die [[Sowjetunion]], der [[Sozialismus]] dort garantiere „bessere Voraussetzungen für ein wahrhaft christliches Leben“ als in den kapitalistischen Ländern.<ref>Zitiert nach dpa-Meldung von 12. August 1987, abgedruckt in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 13. August 1987, S. 3: Boff lobt Lebensumstände der Christen in der Sowjetunion</ref>

Nachdem sich Boff weiterhin in verschiedenen Artikeln in der ''Revista Vozes'' mit dem [[Zölibat]], der Machtausübung der [[Römische Kurie|römischen Kurie]] und der theologischen Inkompetenz einiger brasilianischer Bischöfe auseinandergesetzt hatte, wurde er 1991 erneut mit einer Disziplinarstrafe belegt. Nach einer Intervention Kardinal Ratzingers und des Bischofs von [[Petrópolis]], [[José Fernandes Veloso]], musste er die Leitung der katholischen Zeitung ''Revista Vozes'' niederlegen und seinen Wohnsitz in Petrópolis verlassen.
Im September 1991 ließ Boff wissen, dass er seinen Kampf gegen die Hierarchie der katholischen Kirche einstellen werde. Im Juni 1992 trat er schließlich aus dem Franziskanerorden aus und ließ sich in den Laienstand versetzen.

=== Nach der Niederlegung des Priesteramtes ===
Nach der Aufgabe seines [[Priester (Christentum)|Priesteramts]] übernahm er 1992 einen eigens für ihn geschaffenen Lehrstuhl für [[Ethik]] und [[Spiritualität]] an der Staatsuniversität in [[Rio de Janeiro]]. Er widmete sich nun verstärkt seinen Aktivitäten als Theologe, Autor sowie der Führung von Verbänden und sozialen Bewegungen. Unter anderem dehnte er die Befreiungstheologie auf ökologische Fragen aus, um sie zu einer „Theologie des Lebens“ weiterzuentwickeln.

Boff, der fließend [[Deutsche Sprache|Deutsch]] spricht, übernahm auch zahlreiche Gastprofessuren, u.&nbsp;a. an den [[Universität]]en [[Universität Lissabon|Lissabon]] (Portugal), [[Universität Salamanca|Salamanca]] (Spanien), [[Harvard-Universität|Harvard]] (USA), [[Universität Basel|Basel]] (Schweiz) und [[Universität Heidelberg|Heidelberg]] (Deutschland).
Er trat als Buchautor und Redakteur theologischer Fachzeitschriften in Erscheinung und war Mitglied der Theologenkommission der [[CNBB|Brasilianischen Bischofskonferenz]], der Konferenz der Orden in Brasilien und der Lateinamerikanischen Konferenz der Ordensleute. Er erhielt im Laufe seines akademischen Wirkens zahlreiche Ehrentitel.

2001 erhielt er mit drei anderen Preisträgern den [[Right Livelihood Award]]. Er schrieb mehr als 60 Bücher im Bereich der Theologie, Philosophie, [[Anthropologie]] und [[Mystik]], darunter ein eigenständiges ökologisches „Weltethos“, eine humorvolle Erklärung der Sakramente, Bücher über die „Logik des Herzens“ und das „Mitgefühl“ als zentrale Ausgangspunkte für sozialistisches Engagement. Er spricht heute nicht mehr von „Befreiung“, sondern vom „Lebensschutz“ für die „Ausgeschlossenen“ und weist auf die gegenwärtige Realität seines Landes hin: Dort erhalte ein Drittel der Bevölkerung – allein 50 Millionen Menschen – keinerlei staatliche Hilfen gegen Kriminalität, Verhungern und Arbeitslosigkeit.

Im ökologischen Reservat Jardim Araras bei Petrópolis lebt er mit der Menschenrechtlerin Marcia Maria Monteiro de Miranda und ihren sechs Kindern aus erster Ehe zusammen.

== Der „Fall Boff“ ==
Nachdem Boff bereits seit 1971 vom Vatikan wegen seiner abweichenden Lehrmeinung unter Beobachtung gestanden hatte, kam es mit dem Erscheinen von ''Kirche: Charisma und Macht'' (1981, deutsch 1985) zum offenen Konflikt mit der vatikanischen [[Dikasterium für die Glaubenslehre|Kongregation für die Glaubenslehre]]. In dem Werk, das den Untertitel „Eine militante [[Ekklesiologie]]“ trug und eine Sammlung mehrerer früherer Schriften darstellte, polemisierte Boff u.&nbsp;a. gegen hierarchische und undemokratische Kirchenstrukturen und forderte eine revolutionäre und eindeutig auf der Seite der unterdrückten Klasse stehende Kirche. Die Publikation führte zum „Fall Boff“: Sein zweiter Doktorvater, der Franziskaner [[Bonaventura Kloppenburg]], warf ihm öffentlich [[Häresie]] vor. Als Boff daraufhin an Ratzinger schrieb, den damaligen Präfekten der Glaubenskongregation, und ihn um Rat bat, erhielt er im Mai 1984 eine Vorladung nach [[Rom]]. Im September fand das Geheimgespräch mit der [[Römische Kurie|Kurie]] statt. Obwohl Boff danach rehabilitiert zu sein schien, wurde ihm von der Kongregation am 9. Mai 1985 für ein Jahr ein Rede- und Lehrverbot („Bußschweigen“) auferlegt.<ref>[[El País]]: [https://elpais.com/diario/1985/05/10/sociedad/484524005_850215.html ''El Vaticano condena al teólogo Boff al "silencio voluntario"''], 10. Mai 1985</ref><ref>[[Der Spiegel]]: [https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13513675.html ''Er ist die Gegenreformation in Person''], 13. Mai 1985</ref> 1986 erhielt er die Lehrerlaubnis einen Monat vor Ablauf der Frist zurück.

Kern des Konflikts zwischen Boff und der Glaubenskongregation war nicht – wie bei anderen [[Befreiungstheologie|Befreiungstheologen]] – der Vorwurf eines [[Marxismus]] in christlicher Tarnung: vielmehr standen betont theologische Aussagen seines Buchs im Zentrum der vatikanischen Kritik. Denn er hatte die „wahre Kirche“ des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] gegen die „falsche“ Kircheninstitution mit ihren Machtansprüchen über die Gläubigen gestellt und dabei ausdrücklich auf die [[Reformation]] Bezug genommen. Er kritisierte den [[Dogma|dogmatischen]] [[Sakrament]]alismus und stellte ihm eine lebendige, prozessuale „Kirche der Armen“ gegenüber: In ihr – konkret in Gestalt von über 100.000 [[Basisgemeinde]]n in Brasilien – fand er das echte „Sakrament des Heiligen Geistes“ mit dem „Charisma“ als „Organisationsprinzip“.

Ratzingers Vorladung benannte bereits die Konfliktpunkte: Er warf Boff vor, dass
* [[Jesus Christus]] für ihn keine bestimmte Kirchengestalt befohlen habe, sodass andere als das katholische Kirchenmodell aus dem Evangelium heraus denkbar würden,
* [[Offenbarung]] und Dogma bei ihm nur eine untergeordnete Rolle spielten, sodass kein ausreichender Schutz gegen häretische Verzerrung des christlichen Glaubens gegeben sei (Boff hatte in einem Kapitel sogar die befreienden Elemente des „[[Synkretismus]]“ der Volksfrömmigkeit gelobt);
* Boff historischen [[Machtmissbrauch]] der Kircheninstitution unnötig polemisch und respektlos beschrieben und der Kircheneinheit damit geschadet habe.

Nach seiner Rechtfertigung vor der Kurie erklärte Boff, dass er das Dogma als Schutz vor Häresie anerkannt habe; jedoch sei es der lebendige Heilige Geist selber, der die Kirche vor häretischer Erstarrung in „zeitlosen Wahrheiten“ schütze. Die zeitlose Auffassung des Dogmas könne nur zum Verlust des Glaubens führen. Boff kritisierte die gesellschaftliche Funktion der [[Hierarchie|Kirchenhierarchie]] weiterhin scharf und warf ihr seinerseits „religiöse Ausbeutung“ der Hoffnungen des armen Volkes vor. „Von oben“ angebotene Vergebung zeigten ein paternalistisches Sakramentsverständnis: „Die Kirche der Reichen für die Armen verneint die Macht des Volkes, sich zu befreien.“ Die Kurie verweigere den Dialog mit dem Volk selbst; europäisch geprägte Theologen könnten die reale Glaubenserfahrung der Armen in den Slums nicht nachvollziehen. Ihre Dominanz könne nur zu weiterer Marginalisierung der Armen, politischer Machtkonzentration und kirchlich-institutioneller [[Hybris]] führen. Dagegen wollte er die Macht der Kirche im „Dienst“ der lebendigen, sich verändernden Kirche der Armen, die ihr Leben mit dem Volk teilt und Privilegien abbaut, begründen.

== Lehre ==
=== Politische Ansichten ===
Boff steht der weltlichen Macht kritisch gegenüber, ebenso wie der US-amerikanischen Außenpolitik. Er lehnte den [[Irakkrieg]] ab und vertrat die Ansicht, dass die Führung von [[George W. Bush]] und [[Ariel Scharon|Ariel Sharon]] der von „fundamentalistischen Terroristenstaaten“ ähnelt. Er kritisiert auch [[Despotie|despotische]] Herrscher im Nahen Osten und sagt: „Diese [Emire und Könige] sind despotisch, sie haben nicht einmal eine Verfassung. Obwohl sie extrem reich sind, halten sie das Volk in Armut.“<ref>{{Internetquelle |url=http://www.comunitaitaliana.com.br/Entrevistas/boff.htm |titel='Não existe guerra justa' |werk=comunitaitaliana.com.br |datum=2001-11-01 |sprache=pt |abruf=2024-02-26}}</ref>

=== Ökologie ===
Für Boff ist [[Franz von Assisi]] der „westliche [[Archetyp (Psychologie)|Archetyp]] des ökologischen Menschen“, in dem sich die „Summe aller ökologischen Kardinaltugenden“ verwirkliche.<ref>Leonardo Boff: ''Von der Würde der Erde. Ökologie, Politik, Mystik.'' Düsseldorf (Patmos) 1994, S. 57. ISBN 978-3-491-72308-5.</ref>

In seiner Rede auf dem dritten Weltforum für Theologie und Befreiung in [[Belém (Pará)|Belém]] im Januar 2009 bekannte sich Leonardo Boff zur [[Gaia-Hypothese]] des Wissenschaftlers [[James Lovelock]], der behauptet, dass die Erde wie ein selbstregulierender Superorganismus funktioniert. „[[Ökologie]] muss nicht als ein technisches Verfahren zur Verwaltung von Ressourcen verstanden werden, sondern als eine Kunst, ein neues Paradigma für die Beziehung der Menschen zur Erde und zur Natur“, sagte Leonardo Boff. „Andernfalls wird die Erde weitergehen, aber ohne uns, ohne Menschen“. 2010 lehnte er, wie viele andere Persönlichkeiten auch, den [[Belo-Monte-Wasserkraftwerk|Belo Monte]]-Staudamm öffentlich ab.

Leonardo Boff gehört zu den Befreiungstheologen, die sich nach ihren eher marxistisch geprägten Jahren den Umweltthemen zugewandt haben. Boff war somit einer der Hauptverfasser der [[Enzyklika]] [[Laudato si']] von Papst [[Franziskus (Papst)|Franziskus]] und soll große Teile davon verfasst haben, wie aus dem Faxwechsel zwischen ihm und dem Papst während der Ausarbeitung dieses grundlegenden Textes zur Ökologie hervorgeht. Dieser Austausch wurde von [[Frédéric Martel]] in seinem Buch [[Sodom (Buch)|Sodom]] und auf [[France Culture]] beschrieben.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/l-invite-innovation/leonardo-boff-il-faut-liberer-la-terre-crucifiee-car-elle-est-la-maison-commune-de-toute-l-humanite-2551952 |titel=Leonardo Boff : "Il faut libérer la Terre crucifiée car elle est la maison commune de toute l'humanité" |werk=radiofrance.fr |datum=2019-12-01 |sprache=fr |abruf=2026-02-12}}</ref>

Boff stellt zu ''Laudato si’'' fest, dass viele Ausdrücke und Redensarten die Handschrift Lateinamerikas tragen: „Themen wie die ‚Pflege des gemeinsamen Hauses‘, ‚Mutter Erde‘, ‚Schrei der Erde‘, ‚Schrei der Armen‘, Fürsorge und die gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen voneinander – sie alle gehen auf die Kirchen in Lateinamerika zurück.“ Die Struktur der Enzyklika unterliegt dem methodischen Ritual, das von der Kirche in Lateinamerika praktiziert wird, und der theologischen Reflexion, die an die Befreiungstheologie anknüpft, zu der sich Papst Franziskus bekennt. Boff betont auch den Bezug zur Armutsproblematik: „Die Opfer der Umweltzerstörung auf unserem Planeten sind zuallererst die Armen.“<ref>{{Internetquelle |url=https://www.dw.com/de/enzyklika-mit-s%C3%BCdamerikanischer-handschrift/a-18523462 |titel=Enzyklika: Tribut an Lateinamerika |werk=DW.com |sprache=de |abruf=2026-02-12}}</ref><ref>DW, Enzyklika mit südamerikanischer Handschrift http://www.dw.de/enzyklika-mit-s%C3%BCdamerikanischer-handschrift/a-18523462</ref>

=== Spiritualität ===
Boff beschreibt die [[Sehnsucht]] als eine „anthropologische Grundausstattung“ des Menschen, die darauf abzielt, die Begrenzungen der menschlichen Existenz zu überwinden und nach Fülle und Ganzheit zu streben.<ref>{{Internetquelle |url=https://zeitzeichen.net/archiv/2012_Januar_boff-sehnsucht-nach-dem-unendlichen |titel=Boff: Sehnsucht nach dem Unendlichen {{!}} zeitzeichen.net |datum=2025-01-27 |sprache=de |abruf=2025-01-31}}</ref> In seinem Buch "Sehnsucht nach dem Unendlichen" betont er, dass diese Sehnsucht nicht auf ein Jenseits gerichtet ist, sondern vielmehr ein „[[Das Prinzip Hoffnung|Prinzip Hoffnung]]“ für das Diesseits darstellt. Sie ermächtigt den Menschen, sich auf eine bessere Zukunft zu konzentrieren und die Beschränkungen der Gegenwart zu überwinden. Boff verbindet diese Sehnsucht mit einer [[Spiritualität]], die auf Erfahrung und [[Transzendenz]] fußt.<ref>{{Literatur |Autor=Leonardo Boff |Titel=Sehnsucht nach dem Unendlichen: spirituell leben |Verlag=Herder |Ort=Freiburg Basel Wien |Datum=2012 |Sprache=de |Reihe=Herder-Spektrum |ISBN=978-3-451-06431-9}}</ref>

== Auszeichnungen ==
* 1985: Herbert Haag Preis ''Freiheit in der Kirche'', Preis für Freiheit in der Kirche, [[Luzern]], Schweiz<ref>{{Internetquelle |url=https://www.herberthaag-stiftung.ch/index.php |titel=Unsere Preisträger/innen - eine Auswahl |werk=herberthaag-stiftung.ch |sprache=de |abruf=2024-02-26}}</ref>
* 1987: Internationaler Alfonso-Comin-Preis, verliehen von der Alfonso-Comin-Stiftung und dem Stadtrat von [[Barcelona]] für sein Engagement in der Gemeinschaft und für die Rechte der Armen und Ausgegrenzten.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.fdacomin.org/esp/05premi.php?PHPSESSID=3t77ebsin8ic4nbdrdh7usll40 |titel=Premio Internacional Alfonso Comín |werk=fdacomin.org |hrsg=Alfonso-Comin-Stiftung; Stadtrat von Barcelona |sprache=es |abruf=2024-02-26}}</ref>
* 1988: Preis für ''Jésus Christ Libérateu''r. [[Paris]], als religiöses Buch des Jahres in Frankreich<ref>{{Internetquelle |autor=Bruno Marques Silva |url=https://www.historia.uff.br/stricto/teses/Dissert-2007_SILVA_Bruno_Marques-S.pdf |titel=Fé, razão e conflito. A trajetória intelectual de Leonardo Boff |werk=www.historia.uff.br |hrsg=Universidade Federal Fluminense |datum=2007 |seiten=26 |sprache=pt |abruf=2024-02-26}}</ref>
* 2001: wurde er mit dem [[Right Livelihood Award]], auch bekannt als Alternativer Nobelpreis, ausgezeichnet<ref>{{Internetquelle |url=http://www.rightlivelihood.org/boff.html |titel=Leonardo Boff (Brazil) |werk=web.archive.org |sprache=en |abruf=2024-02-26 |archiv-datum=2013-06-24 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20130624031717/http://www.rightlivelihood.org/boff.html |offline=1}}</ref>
* 2009: erhielt er die Ehrendoktorwürde der Theologischen Fakultät der [[Universität Neuenburg]]
* 2016: [[Carl Friedrich von Weizsäcker-Medaille]].
* 2016: erhielt er die Ehrendoktorwürde der Nationalen Universität von [[La Plata (Argentinien)|La Plata]] (UNLP) an der Fakultät für Journalismus und soziale Kommunikation.

== Zitate ==
* {{"|Wenn wir uns nicht ändern, werden wir aussterben wie die Dinosaurier.}}<ref name="Weltsozialforum">{{Internetquelle |autor=Gerhard Dilger |url=https://derstandard.at/?url=/?id=1231153038121 |titel=Weltsozialforum im Zeichen der Wirtschaftskrise |werk=Der Standard |datum=27. Januar 2009 |abruf=30. Januar 2009}}</ref>
* {{"|In ein paar Jahren werden wir alle Sozialisten sein – entweder wir teilen das wenige, was wir haben, oder es wird für niemanden mehr etwas geben.}}<ref name="Weltsozialforum" />
* {{"|Heute werden neue Pfarrer ganz in der Mentalität des Vatikans ausgebildet – nach innen gewendet, ohne Interesse an sozialen Fragen.}}<ref> Stern Nr. 30/2008 vom 27. Juli 2008, S. 154 </ref>
* {{"|Arm ist man nicht, arm wird man gemacht.}}<ref>[https://www.fr.de/kultur/arm-nicht-wird-gemacht-11080745.html Interview Frankfurter Rundschau, 27. Dezember 2016]</ref>

== Siehe auch ==
* [[Liste von katholischen Theologen, denen die Lehrerlaubnis entzogen wurde]]
* [[Antonio Gramsci]]

== Werke (Auswahl) ==
* ''Die Kirche als Sakrament im Horizont der Welterfahrung: Versuch einer Legitimation und einer strukturfunktionalistischer Grundlegung der Kirche im Anschluss an den II. Vatikanischen Konzil'' (= ''Konfessionskundliche und kontroverstheologische Studien'', Band 28), Bonifacius-Druckerei, Paderborn 1972, ISBN 3-87088-063-5.
* {{Literatur|Titel=Die Neuentdeckung der Kirche: Basisgemeinden in Lateinamerika|Originaltitel=Eclesiogênese|Übersetzer= Horst Goldstein|Reihe = Grünewald-Reihe | Verlag = Grünewald | Ort = Mainz | Jahr = 1980 |ISBN  = 3-7867-0802-9}}
* ''Was kommt nachher. Das Leben nach dem Tode.'' Müller, Salzburg 1982, ISBN 3-7013-0646-X.
* ''Ave Maria. Das Weibliche und der Heilige Geist.'' Patmos, Düsseldorf 1982, ISBN 3-491-77253-2.
* ''Kirche: Charisma und Macht. Studien zu einer streitbaren Ekklesiologie.'' Patmos, Düsseldorf 1985, ISBN 3-491-77293-1.
* Mit Clodovis Boff: ''Wie treibt man Theologie der Befreiung?'' Patmos Verlag, Düsseldorf 1986, ISBN 3-491-77653-8.
* ''Der Fall Boff. Eine Dokumentation.'' Patmos, Düsseldorf 1988, ISBN 3-491-77640-6.
* ''Jesus Christus, der Befreier.'' Herder, Freiburg im Breisgau 1989, ISBN 3-451-20719-2.
* ''Kleine Trinitätslehre.'' Patmos, Düsseldorf 1990, ISBN 978-3-491-77788-0.
* ''Unser Haus die Erde. Den Schrei der Unterdrückten hören.'' Patmos, Düsseldorf 1996, ISBN 3-491-77984-7.
* ''Die Logik des Herzens. Wege zu neuer Achtsamkeit.'' Patmos, Düsseldorf 1999, ISBN 3-491-72422-8.
* ''Schrei der Erde, Schrei der Armen.'' Patmos, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-70354-9.
* ''Kleine Sakramentenlehre.'' Patmos, Düsseldorf 2003, ISBN 3-491-77054-8.
* ''Haus aus Himmel und Erde – Erzählungen der brasilianischen Urvölker.'' Patmos, Düsseldorf 2003, ISBN 3-491-45015-2.
* ''Gott erfahren. Die Transparenz aller Dinge.'' Patmos, Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-70374-3.
* ''Der Herr ist mein Hirte. Psalm 23 ausgelegt von L. B.'' Patmos, Düsseldorf 2005, ISBN 3-491-70388-3.
* ''Fundamentalismus und Terrorismus''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-56443-1.
* ''Tugenden für eine bessere Welt.'' Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, ISBN 978-3-7666-1285-4.
* ''Die Erde ist uns anvertraut.'' Butzon & Bercker, Kevelaer 2010, ISBN 978-3-7666-1355-4.
* ''[[Sehnsucht]] nach dem Unendlichen: Spirituell leben'', Herder, Freiburg im Breisgau 2012, ISBN 978-3-451-06431-9.
* ''Zukunft für Mutter Erde. Warum wir als Krone der Schöpfung abdanken müssen.'' Vorwort [[Heiner Geißler]]. Claudius, München 2012, ISBN 978-3-532-62427-2.
* ''Achtsamkeit. Von der Notwendigkeit, unsere Haltung zu ändern.'' Claudius, München 2013, ISBN 978-3-532-62432-6.
* ''Der Heilige Geist: Feuer Gottes – Lebensquell – Vater der Armen.'' (Originaltitel: ''O Espírito Santo'', übersetzt von Bruno Kern). Herder, Freiburg im Breisgau 2014, ISBN 978-3-451-33339-2.
* {{Literatur|Titel= Befreit die Erde! Eine Theologie für die Schöpfung | Originaltitel = Liberare la terra|Übersetzer = Gabriele Stein | Verlag = kbw, Bibelwerk | Ort = Stuttgart | Jahr = 2015 | ISBN = 978-3-460-32136-6}}
* ''Befreite Schöpfung. Kosmologie - Ökologie - Spiritualität'', Kaevelar (Butzon und Bercker) 2016 ISBN 978-3-7666-2269-3
* ‘‘ Traum von einer neuen Erde – Bilanz eines theologischen Lebens’‘ Übersetzung: Bruno Kern, LIT Verlag Berlin 2019,  ISBN	978-3-643-91113-1
* ‘‘ Gottes Leidenschaft für die Armen – Der Gott der kleinen Leute. Zwischenbilanz 50 Jahre Theologie der Befreiung‘‘. Deutsche Übersetzung Bruno Kern. Mit einem Vorwort von Jürgen Moltmann. Religion – Geschichte – Gesellschaft. Fundamentaltheologische Studien Band 55, LIT Verlag 2021, ISBN	978-3-643-91307-4.
* Mark Hathaway, Leonardo Boff, Die Weisheit des Kosmos  Ein zukunftweisendes Weltbild. Mit einem Vorwort von Fritjof Capra  3. Auflage,  Reihe	Theologie: Forschung und Wissenschaft Band 67, LIT Verlag 2021, ISBN	978-3-643-91328-9.
* Das Stöhnen der Erde: Geburtswehen einer neuen Welt   Deutsche Übersetzung: Bruno Kern. Theologie: Forschung und Wissenschaft Band 70, LIT Verlag Berlin 2022, ISBN	978-3-643-15051-6
* Jesus und sein Abba. Eine kleine Christologie. Übersetzung von Bruno Kern  Reihe	Red Guide, Band 20 LIT Verlag Berlin 2023, ISBN	978-3-643-15455-2.
* ‘‘Die Hoffnung bewahren. Ostern leben inmitten der Krisen‘‘ Übersetzung von Bruno Kern. Reihe Zeitdiagnosen Band 72, LIT Verlag Berlin 2024, ISBN 978-3-643-15447-7

== Literatur ==
* Gottlieb Matejka: ''Zur Weltsituation der [[Politische Theologie|politischen Theologie]] mit besonderer Berücksichtigung von Leonardo Boff und [[Gustavo Gutiérrez]]'', [[Dissertation]] an der [[Universität Wien]] 1986.
* Kardinal Joseph Ratzinger, Leonardo Boff: ''Dokumente eines Konfliktes um die Theologie der Befreiung. Das Buch „Kirche: Charisma und Macht“ in der Diskussion.'' 2. Auflage. Publik-Forum Verlag, Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-88095-013-X (= ''Publik-Forum-Dokumentation''; ''Im Wortlaut'').
* Claus Schwambach: ''Rechtfertigungsgeschehen und Befreiungsprozess. Die Eschatologien von Martin Luther und Leonardo Boff im kritischen Gespräch.'' Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-56239-X (= ''Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie'' 101).

== Weblinks ==
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{{Wikiquote}}
* {{DNB-Portal|118810731}}
* {{DDB|Person|118810731}}
* [https://leonardoboff.wordpress.com/category/deutsch-german/ Homepage von Leonardo Boff] (deutsch, englisch, spanisch, italienisch und französisch)
* ''[https://www.sueddeutsche.de/politik/kritik-am-papst-es-mangelt-ihm-an-allem-1.21345 Kritik am Papst: „Es mangelt ihm an allem“]'', Interview in der Süddeutschen Zeitung über Benedikt XVI., 18. April 2010
* ''[https://www.ksta.de/kultur/leonardo-boff-im-interview--papst-franziskus-ist-einer-von-uns--25372660 Leonardo Boff im Interview: „Papst Franziskus ist einer von uns“]'', Kölner Stadt-Anzeiger, 25. Dezember 2016
* Susanne Rabsahl: ''[https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/zeitzeichen-leonardo-boff-104.html 14.12.1938: Geburtstag des Befreiungstheologen Leonardo Boff]'' In: ''[[WDR5]]'', [[ZeitZeichen (Hörfunksendung)|ZeitZeichen]], 14.&nbsp;Dezember 2023, (Podcast, 15:38&nbsp;Min., verfügbar bis 14.&nbsp;Dezember 2099.)
* [https://www.dw.com/de/enzyklika-mit-s%C3%BCdamerikanischer-handschrift/a-18523462 Enzyklika Laudato si’: Tribut an Lateinamerika]

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

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{{SORTIERUNG:Boff, Leonardo}}
[[Kategorie:Römisch-katholischer Theologe (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Sachbuchautor (Theologie)]]
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[[Kategorie:Träger des Right Livelihood Award]]
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