Quelltext der Seite Kuru-Panchala

[[Datei:Map of Vedic India.png|mini|hochkant=1.25|Das vedische Indien und die Kuru-Panchala]]
Die '''Kuru-Panchala''' waren eine [[Arier|indoarische]] Stammeskonföderation in der [[Veda|vedischen]] Zeit im Norden [[Indien]]s.

== Geschichte und Mythos ==
Der Stammesverband der Kuru-Panchala formierte sich wahrscheinlich im 11. Jahrhundert v. Chr. und hatte eine fundamentale Bedeutung für die Entwicklung der frühen indischen Gesellschaft. Über die Dauer seiner Existenz ist nichts bekannt. Zumindest ging das Kuru-Reich in spätvedischer Zeit unter dem Druck der nachdrängenden Salva zugrunde.

Die drei Stämme der Kuru (auch: [[Kaurava]]) siedelten im Raum zwischen dem [[Punjab|Fünfstromland]] und der oberen [[Gangesebene]], und die sechs Clans der Panchala saßen in der oberen Ganges-Ebene. Die Kuru-Könige führten ihre Abstammung jahrhundertelang auf die Paurava bzw. [[Bharata (Stamm)|Bharata]] zurück, aber die traditionelle Genealogie ist schwankend. Zwischen dem berühmten Bharata-König [[Sudas|Sudas(a)]] und dem namhaften Kuru-König [[Parikshit]] lagen nur einige Jahrzehnte, denn Parikshits wichtigster Priester Tura Kavasheya war der Urenkel eines in der „[[Zehnkönigsschlacht]]“ getöteten Priesters namens Kavasha.<ref>Michael Witzel: ''Das alte Indien,'' S. 35</ref> Parikshit wird in den [[Puranas]], im [[Mahabharata]] und in einem Hymnus des [[Atharvaveda]] erwähnt. Seine Hauptstadt hieß Asandivat und ist möglicherweise das heutige Asandh am Fluss Chitang, wird aber auch häufig mit [[Hastinapura]] identifiziert. Ein zweites Zentrum soll ''Indraprastha'', d. h. Delhi, gewesen sein. Da die indoarischen Stämme zu jener Zeit noch halbnomadisch mit Ochsenkarren umherwanderten und ihre Ackerbau treibenden [[Dasyu]]-Nachbarn ausraubten, stellte die Existenz eines politischen Zentrums ein Novum dar.

Parikshits Sohn hieß [[Janamejaya]]. Er soll nach dem Mahabharata [[Taxila]] erobert haben und zumindest nach dem [[Aitareya-Brahmana]] ein großer Eroberer gewesen sein. Seine drei Brüder Bhimasena, Ugrasena und Shrutasena richteten das [[Ashvamedha|vedische Pferdeopfer]] ''([[ashvamedha]])'' aus, dessen erfolgreicher Vollzug die Anerkennung der Oberhoheit durch die Nachbarn beinhaltete. Dabei wurde ein Pferd geweiht und für ein Jahr freigelassen. Eine Armee (oder: 400 Krieger) folgte ihm und eröffnete den Kampf gegen jeden Gegner, der es wagen sollte, dem Tier den Weg zu versperren. Danach wurde es erdrosselt, zusammen mit der Königin unter eine Decke gelegt, zerlegt, gekocht und geopfert.

== Entstehung des Kastensystems ==
Zur Bharata- und noch stärker zur Kuru-Zeit formierten sich vier Stände, die dann später in das indische [[Kaste]]nsystem eingeordnet wurden. Drei dieser Stände, d.&nbsp;h. der Stand der Priester ([[Brahmanen]]), der Adligen ([[Kshatriya]]) und der freien Stammesangehörigen ([[Vaishya]]) waren den Ariern vorbehalten, während die (zuverlässigen?) Unterworfenen in einem vierten Stand als [[Shudra]] klassifiziert wurden. Das hierarchische Modell ersetzte dabei den zügellosen Kampf der Indoarier untereinander durch einen Wettstreit, bei dem man sich seinen Platz in der Hierarchie durch die Einhaltung eines religiösen Rituals verdienen musste, d. h., es ordnete die indoarische Gesellschaft. Dadurch kämpften nicht länger die ca. 30 indoarischen Stämme des [[Rigveda]] gegeneinander, sondern es formierte sich der große Verband der Kuru-Panchala bzw. das „Mittelland“ ''(madhyadesa)'', neben dem kleinere Stämme nur noch am Rande erwähnt werden. Feldzüge nach Osten und Süden traten an die Stelle der inneren Streitigkeiten und das indoarische Gesellschaftsmodell wurde teils gewaltsam, teils friedlich exportiert (ca. 1000–800 v. Chr.). Die Ureinwohner waren allerdings als Nicht-Arier von der Möglichkeit des Erwerbs einer passenden rituellen Position ausgeschlossen und ihre Diskriminierung übertrug sich dabei auf einige ihrer Berufe (z. B. Schmiede, Müller).
[[Datei:Late Vedic Culture (1100-500 BCE).png|mini|300px|Karte über die territoriale Situation der [[Veda#Spätvedische Zeit|späten vedischen]] Kulturen [[1100 v. Chr.|1100]]–[[500 v. Chr.]]]]
== Archäologie ==
Zur Zeit der Kuru-Panchala war eine graue bemalte Keramik (''Painted Grey Ware'', PGW) in Gebrauch, aber deren Zuordnung zu dem einen oder anderen Stamm ist schwer möglich. Die früheste Verwendung von [[Eisenzeit|Eisen]] wird in diese Zeit datiert.

== Literatur ==
* [[Michael Witzel]]: ''Das alte Indien.'' C. H. Beck, München 2003
* Michael Witzel: [http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs0104/ejvs0104article.pdf ''Early Sanskritization. Origins and Development of the Kuru State.''] In: ''[[Electronic Journal of Vedic Studies]] (EJVS) 1–4.'' 1995, S. 1–26
* Luciano Petech: ''Indien bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts.'' In: ''Propyläen-Weltgeschichte.'' Band 2. Berlin/Frankfurt 1991, S. 351–476

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Dynastie (Indien)]]