Quelltext der Seite Kniefall von Warschau

{{Coordinate|NS=52.249722|EW=20.994130|type=landmark|dim=5|region=PL}}
[[Datei:2022 Warszawa pomnik Willy'ego Brandta, 1.jpg|miniatur|Bronzetafel am Denkmal des Kniefalls]]
Der '''Kniefall von Warschau''' ereignete sich am 7.&nbsp;Dezember 1970 in [[Warschau]], der Hauptstadt der [[Volksrepublik Polen]]. Der deutsche Bundeskanzler [[Willy Brandt]] besuchte die Stadt, um dort den [[Vertrag zwischen der Bundesrepublik Deutschland und der Volksrepublik Polen über die Grundlagen der Normalisierung ihrer gegenseitigen Beziehungen|Vertrag]] zu unterzeichnen, der das Verhältnis zwischen der Bundesrepublik und der Volksrepublik regeln sollte. Teil des Staatsbesuchs war eine [[Trauerkranz|Kranzniederlegung]] am [[Warschauer Ghetto-Ehrenmal|Ehrenmal für die Helden des Warschauer Ghettos]]. Dort sank Brandt unerwartet auf die Knie, eine Geste, die als Bitte um Vergebung für [[Zeit des Nationalsozialismus#Völkermord und andere Verbrechen gegen die Menschlichkeit|die deutschen Verbrechen]] des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] verstanden wurde.

== Vorbereitung des Staatsbesuches ==
[[Datei:Poland-00646 - Tomb of the Unknown Soldier (31214286165).jpg|mini|Grabmal des unbekannten Soldaten in Warschau, 2016]]
Vor Abschluss des Warschauer Vertrags bestanden zwischen der Bundesrepublik und Polen keine diplomatischen Beziehungen. Aus diesem Grund liefen die Vorbereitungen von Brandts Staatsbesuch über die Handelsvertretungen der beiden Staaten. Ein erster Programmentwurf, den der Leiter der polnischen Handelsvertretung, [[Wacław Piątkowski]], am 24.&nbsp;November mit der Protokollabteilung des [[Auswärtiges Amt|Auswärtigen Amts]] abstimmte, enthielt noch keinen Besuch einer Gedenkstätte. Erst eine Woche später schlug Piątkowski, wohl aus eigenem Antrieb, vor, dass Brandt einen Kranz am [[Grabmal des unbekannten Soldaten (Warschau)|Grabmal des unbekannten Soldaten]] in Warschau niederlegen könne. 

Brandt nahm den Vorschlag auf, bestand aber darauf, entweder auch am [[Warschauer Ghetto-Ehrenmal|Denkmal der Helden des Ghettos]] einen Kranz niederlegen zu dürfen oder ganz auf die Zeremonie zu verzichten. Die Niederlegung des Kranzes im [[Warschauer Ghetto|ehemaligen Ghetto]] sollte nach Brandts Wunsch in einem schlichten Rahmen erfolgen. Die Polen stimmten Brandts Wunsch nach zwei Kranzniederlegungen zu. Für die Kranzniederlegung am Grabmal des unbekannten Soldaten schlugen sie ein Zeremoniell vor, das auch schriftlich festgehalten wurde. Beim  Ghetto-Denkmal verzichteten sie, auch auf deutsche Nachfrage, darauf.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;19–22.</ref>

Kurz vor dem Besuch fragte der [[Zentralrat der Juden in Deutschland]] im Bundeskanzleramt an, ob man an die Teilnahme eines jüdischen Vertreters am Staatsbesuch gedacht habe. Dieses teilte daraufhin mit, dass es nie Pläne gegeben habe, in der Begleitdelegation „einen repräsentativen Querschnitt [der] pluralistischen Gesellschaft und der Gruppen bundesdeutscher Bevölkerung […] zu vereinen“. Es seien deshalb auch keine religiösen Institutionen, also auch nicht die Kirchen, eingeladen worden. Allerdings flogen Vertreter der katholischen und evangelischen Jugenddachverbände mit nach Warschau.<ref name="Wolffsohn8687">Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;86.</ref> 

Laut [[Hermann Schreiber (Journalist)|Hermann Schreiber]] vom ''[[Der Spiegel|Spiegel]]'' hatte Brandt ursprünglich vorgehabt, [[Heinz Galinski]], den Vorsitzenden der [[Jüdische Gemeinde zu Berlin|Jüdischen Gemeinde zu Berlin]], nach Warschau mitzunehmen, dies jedoch aus Gründen der Diplomatie verworfen.<ref>{{Literatur |Autor=Hermann Schreiber |Titel=Ein Stück Heimkehr |Sammelwerk=Der Spiegel |Nummer=51 |Datum=1970-12-14 |Seiten=29–30 |Online=https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-43822428.html}}</ref> In einer Erklärung vom 4.&nbsp;Dezember brachte der Zentralrat sein Befremden über die Nichtberücksichtigung in der Delegation zum Ausdruck und forderte eine Erklärung der Bundesregierung, gab darin aber fälschlicherweise an, die Kirchen seien eingeladen worden.<ref name="Wolffsohn8687" /> Kritik lösten die Einladungen aber auch von Seiten der Opposition aus. So war der stellvertretende Bundesvorsitzende der CDU, [[Gerhard Stoltenberg]], am 3.&nbsp;Dezember der Meinung, sie führten zu einer „gefährlichen Verwischung der Grenzen von Staat und Gesellschaft“ sowie zur „Politisierung von Institutionen und Organisationen, die im Interesse unserer freiheitlichen Ordnung unabhängig und überparteilich bleiben müssen.“<ref>Gerhard Stoltenberg: ''Die Bundesregierung will unabhängige Organisation für ihre Ostpolitik einschalten. Aufforderungen zur Teilnahme an Vertragsunterzeichnung lösen Beunruhigung aus.'' In: Alexander Behrens (Hrsg.): ''„Durfte Brandt knien?“.'' 2010, S.&nbsp;29–30, hier:&nbsp;30.</ref>

== Kniefall ==
[[Datei:Pomnik Bohaterów Getta w Warszawie 05.JPG|mini|Denkmal der Helden des Ghettos, 2013]]
Am 7.&nbsp;Dezember 1970 legte Brandt zunächst am [[Grabmal des unbekannten Soldaten (Warschau)|Grabmal des unbekannten Soldaten]] einen Kranz nieder. Hier war eine Ehrenkompanie angetreten, und etwa 2000 polnische Bürger nahmen an der Veranstaltung teil. Danach besuchte er das Ghetto-Ehrenmal, um auch dort einen Kranz niederzulegen. Hier standen nur zwei Soldaten, die Zuschaueranzahl lag bei 300 bis 400.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;16–17.</ref>

Nachdem Brandt, wie bei solchen Angelegenheiten üblich, die [[Trauerflor|Schleifen]] des Kranzes gerichtet hatte, trat er einen Schritt zurück und sank dann in einer einzigen Bewegung auf die Knie. Die Hände vor dem Bauch gefaltet, verharrte er etwa vierzehn Sekunden in dieser Position und stand dann wieder in einer einzigen Bewegung auf.<ref>[https://www.fes.de/news/willy-brandts-kniefall-von-warschau-versuch-einer-rekonstruktion ''Der Kniefall von Warschau – Versuch einer Rekonstruktion.''] 7. Dezember 2020 ([https://www.fes.de/feshistory/ Geschichtsblog FEShistory])</ref> Danach begab sich die Delegation zum [[Präsidentenpalast (Warschau)|Radziwiłł-Palais]], dem Amtssitz des Ministerpräsidenten [[Józef Cyrankiewicz]], zu Gesprächen zwischen Brandt und Cyrankiewicz, in deren Anschluss der Warschauer Vertrag unterzeichnet wurde.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;17–18.</ref>

== Reaktionen ==
=== Bundesrepublik ===
Der Kniefall wurde in der deutschen Presse fast durchweg positiv aufgenommen. Wie der Soziologe Christoph Schneider herausarbeitete, ähnelten sich viele Berichte bundesdeutscher Zeitungen und Zeitschriften in ihrer Darstellung des Vorgangs. Jeweils in drei Teilen werde die Atmosphäre vor, während und nach dem Kniefall beschrieben. Zunächst als kalt, dunkel und unheilvoll charakterisiert, dominierten am Ende Symbole der Wärme und Genesung.<ref>Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Zur Geschichte einer Charismatisierung.'' 2004, S.&nbsp;203–205.</ref> Beim Kniefall würden vor allem die Spontanität und Authentizität hervorgehoben.<ref>Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Zur Geschichte einer Charismatisierung.'' 2004, S.&nbsp;206.</ref> Mit dem Motiv der [[Erlösung]] werde das Ereignis in einen christlich-religiösen Zusammenhang gestellt.<ref>Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Zur Geschichte einer Charismatisierung.'' 2004, S.&nbsp;211–214.</ref> So schrieb [[Hermann Schreiber (Journalist)|Hermann Schreiber]], später häufig zitiert, im ''Spiegel'' vom 14.&nbsp;Dezember:<ref>Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Zur Geschichte einer Charismatisierung.'' 2004, S.&nbsp;212–213.</ref>

{{Zitat|Dann kniet er, der das nicht nötig hat, da für alle, die es nötig haben, aber nicht da knien – weil sie es nicht wagen oder nicht können oder nicht wagen können. Dann bekennt er sich zu einer Schuld, an der er selber nicht zu tragen hat, und bittet um eine Vergebung, derer er selber nicht bedarf. Dann kniet er da für Deutschland.
 |Autor=Hermann Schreiber
 |Quelle=''Der Spiegel''
 |ref=<ref>{{Literatur |Autor=Hermann Schreiber |Titel=Ein Stück Heimkehr |Sammelwerk=Der Spiegel |Nummer=51 |Datum=1970-12-14 |Seiten=29–30 |Online=https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-43822428.html}}</ref>
}}

Die konservative Presse stand der Ostpolitik Brandts sehr ablehnend gegenüber. Über den Kniefall berichteten sie dennoch meist respektvoll.<ref>Klaus-Dieter Hein-Mooren: ''Spontan oder geplant? Bemerkungen zu Willy Brandts Kniefall in Warschau.'' 2004, S.&nbsp;747.</ref> Einige wenige kritische Stimmen zum Kniefall fanden sich in der ''[[Die Welt|Welt]]''. Am 20.&nbsp;Dezember erschien in der ''[[Welt am Sonntag]]'' ein Gastbeitrag von [[Alfred Wolfmann]], Deutschlandkorrespondent der israelischen Tageszeitung ''[[Jedi’ot Acharonot]]'' und bekennender Gegner der sozialliberalen Regierung unter Brandt. Er könne beim Kniefall keine Ergriffenheit empfinden, angesichts der Tatsache, dass Brandt zwar auf Wunsch der antisemitischen polnischen Machthaber keinen Juden nach Warschau mitgenommen habe, dafür aber der wegen seiner NS-Vergangenheit umstrittene [[Ernst Achenbach]] als Vertreter des Bundestags zur Delegation gehört habe. Das Knien vor einem jüdischen Mahnmal sei außerdem wenig taktvoll, denn der Kniefall sei kein jüdischer Brauch. Zudem kritisierte Wolfmann, dass Brandt in seiner Fernsehansprache die jüdischen Opfer nicht erwähnt habe.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;137–138.</ref> Am 9.&nbsp;Januar 1971 folgte in der ''Welt'' ein weiterer Artikel, in dem der Kniefall als „Akt freiwilliger Selbsterniedrigung“ mit dem [[Gang nach Canossa]] verglichen wurde und als „eine Geste zur falschen Zeit, am falschen Ort vor den falschen Zeugen und unter einer falschen Voraussetzung“ sowie als „[[Kotau]] vor dem Kommunismus“ bezeichnet wurde. An der „Aufrichtigkeit der Geste“ und der „Untadeligkeit ihrer Gesinnung“ bestehe aber trotzdem kein Zweifel.<ref>Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Ritual, Ereignis und Erzählung.'' 2006, S.&nbsp;62.</ref>

Die Bevölkerung war hinsichtlich des Kniefalls gespalten, wie eine repräsentative Umfrage des [[Institut für Demoskopie Allensbach|Instituts für Demoskopie Allensbach]] für den ''Spiegel'' direkt nach dem Ereignis zeigt. Von den 500 Befragten hatten 84 Prozent vom Kniefall über Presse oder Fernsehen erfahren. Von diesen wiederum hielten ihn 41 Prozent für angemessen, 48 Prozent hingegen für übertrieben, die restlichen 11 Prozent äußerten keine Meinung. Bei den unter 30-Jährigen sowie den Menschen über 60 waren Zustimmungsraten für den Kniefall etwas höher als die Ablehnung (46 % zu 42 % bzw. 47 % zu 41 %), bei der Altersgruppe dazwischen überwog hingegen deutlich die Ablehnung (54 % gegenüber 37 %). ''Der Spiegel'' resümierte dazu, dass anscheinend die Weisheit des Alters sowie Unbefangenheit der Jugend „das Verständnis wecken [kann] für eine Geste, die so ungewöhnlich ist wie das Geschehen, dem sie galt.“<ref>{{Literatur |Titel=Kniefall angemessen oder übertrieben? |Sammelwerk=Der Spiegel |Nummer=51 |Datum=1970-12-14 |Seiten=27 |Online=https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-43822427.html}}</ref>

=== Polen ===
Die polnischen Gastgeber Brandts reagierten sehr zurückhaltend auf den Kniefall. In offiziellen Reden, Gesprächen und Pressekonferenzen wurde der Kniefall nicht erwähnt.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;26.</ref> Nur Ministerpräsident [[Józef Cyrankiewicz]], der selbst im [[KZ Auschwitz]] inhaftiert gewesen war, erwähnte am Morgen des 8.&nbsp;Dezember in einem persönlichen Gespräch mit Brandt, dass seine Frau sehr bewegt von dem Kniefall gewesen sei.<ref>{{Literatur |Autor=Willy Brandt |Titel=Begegnungen und Einsichten. Die Jahre 1960–1975 |Verlag=Hoffmann und Campe |Ort=Hamburg |Datum=1976 |ISBN=3-455-08979-8 |Seiten=525}} Zitiert in: Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;27.</ref> Die Zurückhaltung der polnischen Politik setzte sich auch in der Berichterstattung der staatlich kontrollierten polnischen Medien fort. Das Fernsehen zeigte ihn nur kurz in den Nachrichten, in den Zeitungen erschien nur ein kleines Foto. Es zeigt einen polnischen Soldaten im Vordergrund und Brandt nur im Hintergrund, das Denkmal ist nicht zu erkennen. So erweckt es den Eindruck, Brandt knie <!-- "knie" ist Konjunktiv I und hier korrekt. Das Wort "kniee" existiert nicht -->  vor dem Soldaten. In späteren Veröffentlichungen wurde das Foto auf Brandts Brusthöhe abgeschnitten, sodass nicht mehr erkennbar war, dass Brandt kniete. Statt des Kniefalls hob die polnische Presse Brandts Verneigung vor dem Grab des unbekannten Soldaten besonders hervor.<ref>Krzysztof Ruchniewicz: ''„Noch ist Polen nicht verloren“.'' 2007, S.&nbsp;67–68. Adam Krzemiński (''Der Kniefall.'' 2000) und Radosław Supranowicz (''Warschauer Vertrag vom 07.12.1970.'' 2003) berichten stattdessen, das Foto sei zunächst nur in der auf [[Jiddisch]] publizierenden Zeitung ''[[Folks-Sztyme]]'' erschienen, erst später hätten andere Zeitungen das Foto gezeigt.</ref>

Für diese Zurückhaltung werden mehrere Gründe angeführt. Zum einen unterlag seit der [[Antisemitismus|antisemitischen]] Kampagne während der [[März-Unruhen 1968 in Polen|März-Unruhen 1968]] die Erinnerung an die [[Geschichte der Juden in Polen|polnisch-jüdische Geschichte]] und den [[Holocaust]] einer strengen Zensur. Zum anderen widersprach das Bild des knienden Kanzlers der antideutschen Stimmung in der polnischen Bevölkerung und den Klischees der „[[Revanchismus|revanchistischen]] Bedrohung“ aus dem Westen sowie des ewigen deutschen „[[Drang nach Osten|Drangs nach Osten]]“, die von den polnischen Machthabern propagiert worden waren.<ref>Adam Krzemiński: ''Der Kniefall.'' 2000, S.&nbsp;1086. Radosław Supranowicz: ''Warschauer Vertrag vom 07.12.1970 und dessen Aufnahme in der deutschen und polnischen Publizistik der damaligen Zeit.'' 2003, S.&nbsp;207.</ref>

In der polnischen Bevölkerung soll der Kniefall im Großen und Ganzen positiv aufgenommen worden sein. Laut [[Adam Krzemiński]] waren die Angehörigen der Kriegsgeneration gerührt und die jungen Polen hätten die Geste als Anlass genommen, den antideutschen Komplexen ihrer Eltern zu entfliehen und die Deutschen für sich zu entdecken.<ref>Adam Krzemiński: ''Der Kniefall.'' 2000, S.&nbsp;1086.</ref> Auch die Zeitzeugin Wiesława Surdyk-Fertsch berichtet von großer Bewunderung, die die Geste in ihrer Familie hervorgerufen hatte.<ref>{{Literatur |Titel=Zeitzeugengespräch |Hrsg=Carsten Tessmer |Sammelwerk=Das Willy-Brandt-Bild in Deutschland und Polen |Reihe=Schriftenreihe der Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung |BandReihe=Heft&nbsp;6 |Verlag=Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung |Ort=Berlin |Datum=2000 |ISBN=3-933090-05-9 |Seiten=133–157 |Fundstelle=hier: 137–138}}</ref> In einem Artikel für ''[[Die Zeit]]'' zitierte 1977 [[Lew Sinowjewitsch Kopelew|Lew Kopelew]] einen Aufständischen aus dem Warschauer Ghetto, der beim Anblick des knienden Brandt gefühlt habe, dass kein Hass auf die Deutschen mehr in ihm sei.<ref>{{Literatur |Autor=Lew Kopelew |Titel=Bekenntnisse eines Sowjetbürgers |Sammelwerk=Die Zeit |Nummer=7 |Datum=1977 |Online=https://www.zeit.de/1977/07/bekenntnisse-eines-sowjetbuergers/seite-4}}</ref> Der Handelsvertreter [[Egon Emmel]] berichtete nach Bonn, der Kniefall habe „weithin Zustimmung“ gefunden. Allerdings berichtete das [[Außenministerium (Polen)|polnische Außenministerium]], es hätte Anfragen vor allem von jungen Menschen erhalten, ob die Geste nur den Juden gegolten hätte oder auch den ermordeten Polen. Darauf habe das polnische Außenministerium geantwortet, Brandt habe damit aller durch den Nationalsozialismus umgekommenen Polen gleich welcher Herkunft gedacht.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;27.</ref>

Ein Grund für die geringe Aufmerksamkeit, die die Geste Brandts in der Folgezeit in Polen erhielt, waren auch die [[Aufstand vom Dezember 1970 in Polen|Arbeiterunruhen an der Ostseeküste]], die im Dezember 1970 folgten. [[Władysław Gomułka]], einer der Hauptakteure bei der Aussöhnung mit Deutschland, wurde von Parteikollegen gestürzt und durch [[Edward Gierek]] ersetzt. Dieser betrieb in der Folgezeit zwar eine wirtschaftliche Öffnung nach Westen, hatte aber an einer Aussöhnung mit Deutschland kein Interesse.<ref>Krzysztof Ruchniewicz: ''„Noch ist Polen nicht verloren“.'' 2007, S.&nbsp;68. Adam Krzemiński: ''Der Kniefall.'' 2000, S.&nbsp;1086.</ref>

=== Westeuropa, USA und Israel ===
Der Kniefall Brandts spielte in der diplomatischen Berichterstattung der USA und Großbritanniens nur eine untergeordnete Rolle. [[Michel Jobert]], damals [[Außenministerium (Frankreich)|Außenminister Frankreichs]], berichtet, der französische Präsident [[Georges Pompidou]] sei schockiert von Brandts Kniefall gewesen. So rechtfertigte aus Sicht Pompidous öffentliches Aufsehen nicht alle Opfer und große Gesten, eine „Respektierung des Schamgefühls“ habe Brandt vermissen lassen.<ref>{{Literatur |Autor=Michel Jobert |Titel=Mémoirs d’avenir |Verlag=Grasset |Ort=Paris |Datum=1974 |ISBN=2-246-00149-8 |Seiten=165 |Sprache=fr}} Zitiert in: Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;47.</ref>

In der westlichen Presse waren Fotos des Kniefalls am 8. und 9.&nbsp;Dezember häufig zu sehen. Während die britische ''[[The Times|Times]]'' den Kniefall als emotionalen Höhepunkt von Brandts Besuch in Warschau ansah, symbolisierte er für die Korrespondenten der ''[[Washington Post]]'' die wahre Bedeutung des Besuchs am eindringlichsten.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;53–54.</ref> Für den französischen ''[[Le Figaro|Figaro]]'' war der Kniefall sogar „das einzige Bild, das in der Geschichte diesen Tag überdauern wird.“<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;56.</ref> Insgesamt waren Kommentare zum Kniefall jedoch eher selten. Der Warschauer Vertrag wurde in den Berichten durchgehend positiv bewertet.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;53,&nbsp;58.</ref>

Zwar wurde der Kniefall Brandts im noch jungen [[Israelisches Fernsehen|israelischen Fernsehen]] und einigen Tageszeitung wie ''[[The Jerusalem Post]]'' und ''[[Haaretz]]'' gezeigt, ausführliche Berichte und Kommentare blieben in Israel aber aus. Stattdessen interessierten sich israelische Medien zu dieser Zeit vor allem für den sowjetischen Prozess gegen mehrere Juden, darunter [[Yosef Mendelevitch]] und [[Eduard Samuilowitsch Kusnezow|Eduard Kusnezow]], die versucht hatten, ein Flugzeug zu entführen und damit in den Westen zu fliehen.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;62.</ref>

Auch Kommentare jüdischer Zeitschriften oder Organisationen außerhalb Israels waren selten. Die Historiker [[Michael Wolffsohn]] und [[Thomas Brechenmacher]] fanden nur ein Dankesschreiben der liberalen jüdischen Gemeinde in [[Amsterdam]] sowie ein paar freundliche Worte im Jahrbuch des [[American Jewish Committee]].<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;95, 115.</ref>

=== DDR und Osteuropa ===
Die [[Tageszeitungen der DDR|Presse]] der [[Deutsche Demokratische Republik|DDR]] berichtete zwar über Brandts Staatsbesuch in Warschau und die Vertragsunterzeichnung, zeigte und erwähnte den Kniefall jedoch nicht. So sprach sowohl der [[Deutschlandsender (DDR)|Deutschlandsender]] als auch das ''[[Neues Deutschland|Neue Deutschland]]'' lediglich von Kranzniederlegungen am Grabmal des Unbekannten Soldaten und am Denkmal der Ghettohelden. Der Vertrag wurde vom ''Neuen Deutschland'' als „[b]edeutender Erfolg der Friedenspolitik der sozialistischen Staaten“ gewürdigt.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;64–65.</ref> Durch das [[Westfernsehen]] erfuhren DDR-Bürger dennoch vom Kniefall. Nach Erinnerungen von Zeitzeugen nahmen ihn viele als positives Gegenbeispiel zum Umgang der DDR-Regierung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit wahr, die aufgrund des von ihr vertretenen [[Antifaschismus]] auf die Übernahme von Verantwortung für NS-Verbrechen jeglicher Art verzichtete.<ref>Krzysztof Ruchniewicz: ''„Noch ist Polen nicht verloren“.'' 2007, S.&nbsp;66.</ref> Die positive Bewertung des Kniefalls in der DDR habe aber auch mit dem sehr positiven Bild Brandts bei vielen Menschen in der DDR zu tun gehabt.<ref>Corinna Felsch, Magdalena Latkowska: ''Brief der (polnischen) Bischöfe und Willy Brandts Kniefall.'' 2017, S.&nbsp;469–470.</ref>

Die Presseberichterstattung in den sozialistischen Staaten Osteuropas ähnelte der in der DDR. Der Kniefall wurde weitestgehend verschwiegen, die neuen Entwicklungen in der Beziehung zwischen der Bundesrepublik und Osteuropa als Erfolg der „gemeinsamen Friedenspolitik“ des Ostens bewertet. Abweichend davon bezeichnete [[Radio Tirana International]] aus [[Sozialistische Volksrepublik Albanien|Albanien]], das seit 1961 nicht mehr Teil des [[Ostblock]]s war, den Vertrag als „ein großes Komplott gegen die Völker Polens und der DDR“.<ref>Michael Wolffsohn, Thomas Brechenmacher: ''Denkmalsturz? Brandts Kniefall.'' 2005, S.&nbsp;61.</ref>

== Spätere Bewertung ==
[[Datei:Tablica MSI Skwer Willy'ego Brandta.jpg|miniatur|''Willy-Brandt-Platz'' in Warschau]]
[[Datei:2022 Warszawa pomnik Willy'ego Brandta, 4.jpg|miniatur|Denkmal des Kniefalls auf dem ''Skwer Willy’ego Brandta'']]
Im Rückblick ist man sich einig, dass der Kniefall eine wichtige Rolle bei der Entspannung zwischen den Blöcken spielte. Der am selben Tag unterzeichnete [[Warschauer Vertrag (1970)|Warschauer Vertrag]] erkannte die Unverletzlichkeit der [[Oder-Neiße-Grenze]] an. Für Polen unterschrieb der Ministerpräsident [[Józef Cyrankiewicz]] (1911–1989), ein Überlebender des [[KZ Auschwitz]].<ref name="fr">Thomas Kröter: [https://www.fr.de/meinung/kraft-demut-11467984.html ''Die Kraft der Demut.''] In: ''Frankfurter Rundschau'', 6. Dezember 2010 zum 40. Jahrestag des Kniefalls.</ref>

Viel wurde darüber spekuliert, ob Brandt spontan gehandelt habe. Er selbst schrieb dazu in seinen 1989 erschienenen ''Erinnerungen'':

{{Zitat|Immer wieder bin ich gefragt worden, was es mit dieser Geste auf sich gehabt habe. Ob sie etwa geplant gewesen sei? Nein, das war sie nicht. Meine engen Mitarbeiter waren nicht weniger überrascht als jene Reporter und Fotografen, die neben mir standen, und als jene, die der Szene ferngeblieben waren, weil sie »Neues« nicht erwarteten. […]
Ich hatte nichts geplant, aber [[Wilanów-Palast|Schloß Wilanow]], wo ich untergebracht war, in dem Gefühl verlassen, die Besonderheit des Gedenkens am Ghetto-Monument zum Ausdruck bringen zu müssen. Am Abgrund der deutschen Geschichte und unter der Last der Millionen Ermordeten tat ich, was Menschen tun, wenn die Sprache versagt.|ref=<ref>Willy Brandt: [http://www.deutschegeschichten.de/popup/objekt.asp?OzIID=6264&Seite=6 ''Erinnerungen.''] Propyläen-Verlag, Frankfurt am Main 1989, S. 214.</ref>}}

[[Egon Bahr]] äußerte sich in seinen Erinnerungen ''Zu meiner Zeit'' 1996 wie folgt:

{{Zitat|Als die Wagenkolonne sich zum Ghetto-Ehrenmal in Bewegung setzt, vergleichen [[Berthold Beitz]] und ich unsere Eindrücke. Wir steigen in Ruhe aus und haben es nicht eilig, uns der dichten Menge von Journalisten und Photographen zu nähern – da wird es plötzlich ganz still. Daß dieses hartgesottene Völkchen verstummt, ist selten. Beim Nähertreten flüstert einer: »Er kniet.« Gesehen habe ich das Bild erst, als es um die Welt ging. Den Freund zu fragen, habe ich mich auch am Abend beim letzten Whisky gescheut. Daß einer, der frei von geschichtlicher Schuld, geschichtliche Schuld seines Volkes bekannte, war ein Gedanke, aber große Worte zwischen uns waren unüblich. »Ich hatte das Empfinden, ein Neigen des Kopfes genügt nicht.«|ref=<ref>Egon Bahr: ''Zu meiner Zeit.'' Blessing-Verlag, München 1996, S. 341.</ref>}}

[[Walter Scheel]] schrieb 2010 in einem Brief an das ''[[Solinger Tageblatt]]'':

{{Zitat|In dem Moment, als wir ausstiegen und vor das Mahnmal traten, war die Stimmungslage sehr überwältigend. Plötzlich sank Willy Brandt auf die Knie und jeder Mensch, der anwesend war, hätte es ihm gleichtun wollen und jeder hat diese Geste, diese vollkommen ungeplante und spontane Geste, für einzigartig und beeindruckend empfunden. […] Es war eine dieser Fähigkeiten Willy Brandts, die ich bei ihm so sehr geschätzt habe, die Menschen emotional anzusprechen und für alle erkennbare Zeichen zu setzen. Ich habe keinen Politiker erlebt, der vergleichbar gewesen wäre.|ref=<ref>[https://www.solinger-tageblatt.de/solingen/brandts-kniefall-solinger-scheel-erinnert-sich-3942736.html ''Brandts Kniefall: Solinger Scheel erinnert sich.''] In: [[Solinger Tageblatt]], 8. Dezember 2010].</ref>}}

Am 7. Dezember 2010 hielten Bundespräsident [[Christian Wulff]] und der polnische Staatspräsident [[Bronisław Komorowski]] auf Einladung der Friedrich-Ebert-Stiftung in Warschau am 40. Jahrestag des Kniefalls Reden über dessen Bedeutung und die des Warschauer Vertrags für die deutsch-polnische Aussöhnung und legten Kränze am Denkmal für den Warschauer Aufstand und am Denkmal für die Helden des Warschauer Ghettos nieder.<ref>http://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Berichte/DE/Reisen-und-Termine/1012/101207-warschau.html; [http://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Reden/DE/Christian-Wulff/Reden/2010/12/20101207_Rede.html Rede Wulffs vom 7. Dezember 2010]</ref>

Der Schriftsteller [[Navid Kermani]] sagte in der Feierstunde „65 Jahre Grundgesetz“ am 23. Mai 2014 im Bundestag:
{{Zitat|Denn wann und wodurch hat Deutschland, das für seinen Militarismus schon im 19.&nbsp;Jahrhundert beargwöhnte und mit der Ermordung von 6&nbsp;Millionen Juden vollständig entehrt scheinende Deutschland, wann und wodurch hat es seine Würde wiedergefunden? Wenn ich einen einzelnen Tag, ein einzelnes Ereignis, eine einzige Geste benennen wollte, für die in der deutschen Nachkriegsgeschichte das Wort ‚Würde‘ angezeigt scheint, dann war es […] der Kniefall von Warschau.|ref=<ref>{{Literatur|Titel=Rede von Dr. Navid Kermani zur Feierstunde „65 Jahre Grundgesetz“|Sammelwerk=Deutscher Bundestag|Online=https://www.bundestag.de/dokumente/textarchiv/2014/-/280688|Abruf=2016-11-20}}</ref>}}

Der Historiker [[Michael Wolffsohn]] sagte zum 50. Jahrestag des Kniefalls am 7. Dezember 2020 im Fernsehsender ARD-alpha, dieser sei ein „wunderbares Symbol, aber ein zur damaligen Zeit völlig falsches Symbol an die Adressaten“ gewesen. Die Wirkung auf die polnische Bevölkerung sei damals ausgeblieben. Einen Grund dafür glaubt Wolffsohn darin gefunden zu haben, dass Willy Brandt, wie auch anderen Politikern, ein Missverständnis unterlaufen sei. Er habe den [[Aufstand im Warschauer Ghetto]] 1943 mit dem [[Warschauer Aufstand]] 1944 verwechselt.<ref>ARD-alpha, Sendung ''Symbole in der Politik'' vom 7. Dezember 2020: [https://www.br.de/mediathek/video/alpha-demokratie-07122020-symbole-in-der-politik-av:5fcf5c6c2eb9b600131a880f], abgerufen am 5. Januar 2021</ref>

== Künstlerische Bezugnahmen ==
Die Fotografie des Kniefalls Willy Brandts in Warschau 1970 von [[Sven Simon (Fotograf)|Sven Simon]] gilt als [[Medienikone]].<ref>Sven Simon: [https://bvpa.org/wp-content/uploads/2015/06/SN_12_Kniefall.jpg ''Warschauer Kniefall''.] 1970.</ref><ref>Ausstellung „Bilder im Kopf. Ikonen der Zeitgeschichte“</ref>

Etwa 150 Meter nordwestlich des Ehrenmals und bis zum Bau des [[Museum der Geschichte der polnischen Juden|Museums der Geschichte der polnischen Juden]] von dort aus sichtbar, wurde dem Kniefall im Jahr 2000 ein Denkmal aus Backstein mit einer Bronzetafel von Wiktoria Czechowska Antoniewska errichtet. Das Areal um dieses Denkmal heißt inzwischen offiziell ''Skwer Willy’ego Brandta'' (Willy-Brandt-Platz).

Am 22.&nbsp;November 1997 wurde die Oper ''Der Kniefall in Warschau'' im [[Theater Dortmund]] uraufgeführt. Die Musik stammte von [[Gerhard Rosenfeld]], das [[Libretto]] hatte [[Philipp Kochheim]] verfasst, Regie führte [[John Dew]], der Generalintendant des Theaters. Erzählt wird darin die Lebensgeschichte Brandts im Stil eines [[Bewusstseinsstrom]]s aneinandergereihter Szenen. Die Kritiker waren von der Oper eher enttäuscht. Der ''[[Berliner Zeitung]]'' war der Blick auf Brandt zu heroenhaft ausgefallen.<ref>Valentin Rauer: ''Geste der Schuld.'' 2004, S.&nbsp;150.</ref> Thomas Mießgang von der ''[[Die Zeit|Zeit]]'' sah das Problem der Oper vor allem darin, dass der Bonner Politik-Alltag nur schwer zum Opern-Genre passe, das „von großen Schurken, von großen Liebenden und großen Leidenden“ lebe.<ref>{{Literatur |Autor=Thomas Mießgang |Titel="Dunkel hier, kalt. Deutschland ..." |Sammelwerk=Die Zeit |Nummer=49 |Datum=1997-11-28 |Online=https://www.zeit.de/1997/49/Dunkel_hier_kalt_Deutschland_}}</ref> Positiv hervorgehoben wurde allerdings die Szene des titelgebenden Kniefalls, der in vollständiger Stille erfolgte. Vorher waren jüdische Gesänge zu hören und eine Gruppe junger Menschen mit [[Judenstern]] war auf die Bühne gestürmt und unter Schüssen zusammengebrochen.<ref>Valentin Rauer: ''Geste der Schuld.'' 2004, S.&nbsp;150. {{Literatur |Autor=Thomas Mießgang |Titel="Dunkel hier, kalt. Deutschland ..." |Sammelwerk=Die Zeit |Nummer=49 |Datum=1997-11-28 |Online=https://www.zeit.de/1997/49/Dunkel_hier_kalt_Deutschland_}} {{Literatur |Autor=[[Hansjürgen Schaefer]] |Titel=Der junge Brandt tanzt Tango |Sammelwerk=[[Neues Deutschland]] |Datum=1997-11-25 |Online=https://www.nd-aktuell.de/artikel/688047.der-junge-brandt-tanzt-tango.html}}</ref>

[[Günter Grass]] lässt im Kapitel ''1970'' seiner Erzählungssammlung ''[[Mein Jahrhundert]]''<ref>Günter Grass: Werkausgabe. Hg. von Volker Neuhaus und Daniela Hermes. Bd. 17. Steidl, Göttingen 1999, S. 257–260; Einzelabdruck in: Werner Bellmann, Christine Hummel (Hrsg.): ''Deutsche Kurzprosa der Gegenwart.'' Reclam, Stuttgart 2005 ([[Reclams Universal-Bibliothek|RUB]]), S. 178–181, und in ''Unterrichtsmaterialien'' für einen Besuch im [[Günter-Grass-Haus]], Anhang 42, 43 (s. auch [[Diskussion:Kniefall von Warschau#Grass: 1970 (Mein Jahrhundert)]]).</ref> einen den »Kniefallkanzler« und [[Egon Bahr]] hassenden Journalisten in einem inneren Monolog darüber räsonieren, wie er aus Warschau über das Ereignis berichten könnte:
:''Reine Show alles. War aber als Aufmacher, rein journalistisch gesehen, ein Knüller. [...] Na, der wird sich wundern, wenn er nach Hause kommt. Zerfetzen werden sie ihn und seine Ostverträge. Nicht nur in meiner Zeitung. Aber gekonnt war das schon, einfach so auf die Knie.''

Provokativ griff 2001 der italienische Künstler [[Maurizio Cattelan]] das Motiv des Kniefalls mit der Plastik ''[[Him (Plastik)|Him (Betender Hitler)]]'' auf, die 2012/2013 im Rahmen seiner Retrospektive ''Amen'' auch eine Zeitlang in einem Hauseingang des Warschauer Ghettos ausgestellt war.<ref>Der Spiegel (hut/dapd) 28. Dezember 2012, [https://www.spiegel.de/panorama/empoerung-ueber-hitler-statue-in-frueherem-warschauer-ghetto-a-875030.html spiegel.de]; Daniel Erk: ''So viel Hitler war selten: Die Banalisierung des Bösen oder Warum der Mann mit dem kleinen Bart nicht totzukriegen ist''. Wilhelm Heyne Verlag, München 2012, ISBN 978-3-641-04526-5, [https://books.google.de/books?id=Gz9B1ojOWpQC&pg=PT143&dq=hecht PT143 books.google].</ref>

Im Oktober 2020 wurde eine [[Gedenkmünzen der Bundesrepublik Deutschland#Weitere nationale Ausgaben|Zwei-Euro-Gedenkmünze]] ausgegeben, die den Kniefall zeigt. Künstler der Bildseite ist Bodo Broschat.<ref>[https://www.bundesbank.de/de/aufgaben/bargeld/euro-muenzen/2-euro-gedenkmuenzen/2020-50-jahre-kniefall-von-warschau-845202 2-Euro-Münze Kniefall von Warschau], Seite der [[Deutsche Bundesbank|Bundesbank]]</ref> Mit dem  [[Ersttag|Erstausgabetag]] [[Briefmarken-Jahrgang 2020 der Bundesrepublik Deutschland|3. Dezember 2020]] gab das [[Bundesministerium der Finanzen]] zum ''Kniefall von Warschau vor 50 Jahren'' ein [[Sondermarke|Sonderpostwertzeichen]] über 110 Eurocent heraus. Der Entwurf stammt vom Grafiker [[Wilfried Korfmacher]] aus Meerbusch.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.bundesfinanzministerium.de/Content/DE/Pressemitteilungen/Briefmarken/2020/2020-12-03-PM-sonderpostwertzeichen-willy-brandt-kniefall-von-warschau-vor-50-jahren.html |titel=Bundesfinanzministerium – Sonderpostwertzeichen „Willy Brandt – Kniefall von Warschau vor 50 Jahren“ |abruf=2020-12-07}}</ref>

== Siehe auch ==
* [[Aufstand im Warschauer Ghetto]]
* [[Umschlagplatz am Warschauer Ghetto]]

== Literatur ==
'''Monografien'''
* {{Literatur |Autor=[[Krzysztof Ruchniewicz]] |Titel=„Noch ist Polen nicht verloren“. Das historische Denken der Polen |HrsgReihe=[[Gerhard Besier]], Katarzyna Stokłosa |Reihe=Mittel- und Ostmitteleuropastudien |BandReihe=7 |Verlag=Lit |Ort=Berlin/Münster |Datum=2007 |ISBN=978-3-8258-0893-8}}
* {{Literatur |Autor=Christoph Schneider |Titel=Der Warschauer Kniefall. Ritual, Ereignis und Erzählung |HrsgReihe=[[Bernhard Giesen]], [[Alois Hahn]], [[Jürgen Osterhammel]], [[Rudolf Schlögl]] |Reihe=Historische Kulturwissenschaft |BandReihe=9 |Verlag=UVK-Verlag |Ort=Konstanz |Datum=2006 |ISBN=3-89669-600-9}}
* {{Literatur |Autor=[[Michael Wolffsohn]], [[Thomas Brechenmacher]] |Titel=Denkmalsturz? Brandts Kniefall |Verlag=Olzog |Ort=München |Datum=2005 |ISBN=3-7892-8162-X}}
* {{Literatur |Autor=[[Michael Wolffsohn]] |Titel=Friedenskanzler? Willy Brandt zwischen Krieg und Terror. |Verlag=dtv Sachbuch |Ort=München |Datum=2018 |ISBN=978-3-423-28992-4}}

'''Sammelbände'''
* {{Literatur |Hrsg=Alexander Behrens |Titel=„Durfte Brandt knien?“ Der Kniefall in Warschau und der deutsch-polnische Vertrag. Eine Dokumentation der Meinungen |Verlag=Dietz |Ort=Bonn |Datum=2010 |ISBN=978-3-8012-0404-4}}
* {{Literatur |Hrsg=Bernhard Giesen, Christoph Schneider |Titel=Tätertrauma. Nationale Erinnerungen im öffentlichen Diskurs |HrsgReihe=Bernhard Giesen, Alois Hahn, Jürgen Osterhammel, Rudolf Schlögl |Reihe=Historische Kulturwissenschaft |BandReihe=2 |Verlag=UVK-Verlag |Ort=Konstanz |Datum=2004 |ISBN=3-89669-691-2}}
** Valentin Rauer: ''Geste der Schuld. Die mediale Rezeption von Willy Brandts Kniefall in den neunziger Jahren.'' S. 133–156.
** Wolfgang Ludwig Schneider: ''Brandts Kniefall in Warschau. Politische und ikonographische Bedeutungsaspekte.'' S. 157–194.
** Christoph Schneider: ''Der Warschauer Kniefall. Zur Geschichte einer Charismatisierung.'' S. 195–238.

'''Einzelartikel'''
* {{Literatur |Autor=Corinna Felsch, Magdalena Latkowska |Titel=Brief der (polnischen) Bischöfe und Willy Brandts Kniefall. Verfrühte Helden? |Hrsg=[[Hans Henning Hahn]], [[Robert Traba]] |Sammelwerk=20 deutsch-polnische Erinnerungsorte |Verlag=Verlag Ferdinand Schöningh |Ort=Padaborn |Datum=2017 |ISBN=978-3-506-78716-3 |DOI=10.30965/9783657787166_022}}
* {{Literatur |Autor=Lilli Gast |Titel=Anatomie einer Geste. Gedanken zu Willy Brandts Kniefall in Warschau |Hrsg=Ewa Kobylinska-Dehe, Pawel Dybel, [[Ludger M. Hermanns]] |Sammelwerk=Im Schatten von Krieg und Holocaust. Psychoanalyse in Polen im polnisch-deutsch-jüdischen Kontext |Verlag=Psychosozial-Verlag |Datum=2019 |Ort=Gießen |ISBN=978-3-8379-7610-6 |DOI=10.30820/9783837976106-283 |Seiten=283–293}}
* {{Literatur |Autor=Klaus-Dieter Hein-Mooren |Titel=Spontan oder geplant? Bemerkungen zu Willy Brandts Kniefall in Warschau |Sammelwerk=[[Geschichte in Wissenschaft und Unterricht]] |Band=55 |Nummer=12 |Datum=2004 |Seiten=744–753}}
* {{Literatur |Autor=Nicola Hille |Titel=Willy Brandts Kniefall. Die politische Bedeutung, emotionale Wirkung und mediale Rezeption einer symbolischen Geste |Hrsg=[[Heidi Hein-Kircher]] |Sammelwerk=Erinnerungsorte, Mythen und Stereotypen in Europa. = Miejsca pamięci, mity i stereotypy w Europie. |Verlag=Oficyna Wydawn. ATUT  |Ort=Breslau |Datum=2008 |Seiten=163–184 |ISBN= 	978-83-7432-296-6}}
* {{Literatur |Autor=[[Friedrich Kießling (Historiker)|Friedrich Kießling]] |Titel=Täter repräsentieren. Willy Brandts Kniefall in Warschau. Überlegungen zum Zusammenhang von bundesdeutscher Außenrepräsentation und der Erinnerung an den Nationalsozialismus |Sammelwerk=Auswärtige Repräsentationen. Deutsche Kulturdiplomatie nach 1945 |Hrsg=[[Johannes Paulmann]] |Verlag=Böhlau |Ort=Köln/Weimar/Wien |Datum=2005 |Seiten=205–224 |ISBN=3-412-12005-7}}
* {{Literatur |Autor=[[Adam Krzemiński]] |Titel=Der Kniefall. Warschau als Erinnerungsort deutsch-polnischer Geschichte |Sammelwerk=[[Merkur (Zeitschrift)|Merkur]] |Band=54 |Nummer=11 |Datum=2000 |Seiten=1077–1088 |Online=https://library.fes.de/pdf-files/netzquelle/x-01283/2000-11-krzeminski.pdf |Format=PDF |KBytes=923}}
* {{Literatur |Autor=[[Bernd Rother]] |Titel=Willy Brandt – Der Kniefall von Warschau |Hrsg=Claudia Fröhlich, [[Michael Kohlstruck]] |Sammelwerk=Engagierte Demokraten. Vergangenheitspolitik in kritischer Absicht|Verlag=Westfälisches Dampfboot |Datum=1999 |Ort=Münster |ISBN=3-89691-464-2 |Seiten=299–308}}
* {{Literatur |Autor=Christoph Schneider |Titel=Willy Brandt, der Christus des Kalten Krieges |Hrsg=[[Karl-Siegbert Rehberg]] |Sammelwerk=Die Natur der Gesellschaft. Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006 |Verlag=Campus Verlag |Ort=Frankfurt am Main |Datum=2008 |Seiten=3867-3878 |ISBN=978-3-593-38440-5 |URN=nbn:de:0168-ssoar-155313}}
* {{Literatur |Autor=Christoph Schneider |Titel=Der Kniefall von Warschau. Spontane Geste – bewusste Inszenierung? |Hrsg=[[Gerhard Paul (Historiker)|Gerhard Paul]] |Sammelwerk=Das Jahrhundert der Bilder. 1949 bis heute |Verlag=Vandenhoeck & Ruprecht |Ort=Göttingen |Datum=2008 |ISBN=978-3-525-30012-1 |Seiten=410–417 |Online=https://is.cuni.cz/studium/predmety/index.php?do=download&did=116586&kod=JMMZ312 |Format=PDF |KBytes=4152}}
* {{Literatur |Autor=Radosław Supranowicz |Titel=Warschauer Vertrag vom 07.12.1970 und dessen Aufnahme in der deutschen und polnischen Publizistik der damaligen Zeit |Sammelwerk=Acta Neophilologica |Band=V |Datum=2003 |Seiten=203–216 |Online=http://yadda.icm.edu.pl/yadda/element/bwmeta1.element.desklight-53333dc8-b1c4-4268-98e8-8ca23959a2ab/c/203-216_Supranowicz_V__2003.pdf |Format=PDF |KBytes=483}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Monument of Warsaw Ghetto Uprising in Warsaw|Warschauer Ghetto-Ehrenmal|audio=0|video=0}}
{{Commonscat|Willy Brandt monument in Warsaw|Willy-Brandt-Denkmal in Warschau|audio=0|video=0}}
'''Fotos'''
* [http://www.sueddeutsche.de/kultur/ausstellung-bilder-im-kopf-wahre-luegen-1.949076-6 Foto des Kniefalls], Fotograf: [[Sven Simon (Fotograf)|Sven Simon]]
* [https://www.hdg.de/lemo/bestand/objekt/foto-willy-brandt-kniefall.html Kniefall Willy Brandts vor dem Denkmal für die Opfer des Warschauer Ghettoaufstandes] Warschau, 7.&nbsp;Dezember 1970, Photographie, Bundesbildstelle Bonn, Fotograf: [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Engelbert_Reineke Engelbert Reineke].
'''Videos'''
* [https://www.fes.de/news/willy-brandts-kniefall-von-warschau-versuch-einer-rekonstruktion ''Der Kniefall von Warschau – Versuch einer Rekonstruktion.''] im [https://www.fes.de/feshistory/ Geschichtsblog FEShistory]
* [https://www.willy-brandt-biografie.de/quellen/videos/kniefall-warschau-1970/ ''Grenzvertrag und Kniefall.''] Video-Ausschnitt aus der [[Wochenschau]] ''UFA-Dabei'' 750/1970 vom 8.&nbsp;Dezember 1970, 2:01&nbsp;min.
* Videos des [[Gedächtnis der Nation|Gedächtnisses der Nation]] auf ''[[YouTube]]'' zum Kniefall:
** [https://www.youtube.com/watch?v=hguYEbpwVZU ''Der Kniefall von Warschau.''] Dokumentarisches Video, 3:21&nbsp;min.
** [https://www.youtube.com/watch?v=kY0bGCUKwVA ''Brandts Kniefall von Warschau.''] Videostatement von [[Wolf Biermann]], 2:55&nbsp;min.
** [https://www.youtube.com/watch?v=4-QFoX-QLEY ''Willy Brandt als „früher deutscher Obama“.''] Videostatement von [[Hans-Ulrich Jörges]], 6:39&nbsp;min.
** [https://www.youtube.com/watch?v=2djhb1cp_jA ''Symbolhandlung von unschätzbarem Wert.''] Videostatement von [[Walter Scheel]], 3:23&nbsp;min.
'''Aufsätze'''
* [http://www.hdg.de/lemo/html/DasGeteilteDeutschland/KontinuitaetUndWandel/NeueOstpolitik/dieVertraegeVonMoskauUndWarschau.html ''Neue Ostpolitik: Die Verträge von Moskau und Warschau.''] In: ''[[Deutsches Historisches Museum#Lebendiges Museum Online (LeMO)|DHM LeMO]]''.
* Thomas Kröter: [https://www.fr.de/meinung/kraft-demut-11467984.html ''Die Kraft der Demut'']. In: ''[[Frankfurter Rundschau]]'', 6.&nbsp;Dezember 2010 zum 40.&nbsp;Jahrestag des Kniefalls.
* [[Richard von Weizsäcker]]: [http://www.zeit.de/2000/50/200050_kniefall.xml ''Es begann in Polen. Brandts Kniefall ermöglichte die EU-Osterweiterung.''] In: ''[[Die Zeit]]'', 6.&nbsp;Dezember 2000.
'''Audio'''
* Ulrich Biermann, Veronika Bock: [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/zeitzeichen-willy-brandt-kniefall-warschau-100.html ''07.12.1970: Willy Brandt besucht Warschau.''] [[WDR]] ''[[ZeitZeichen (Hörfunksendung)|ZeitZeichen]]'' vom 7. Dezember 2025 (Podcast, 14:47 min).

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

[[Kategorie:Geste]]
[[Kategorie:Warschauer Ghetto]]
[[Kategorie:Deutsch-polnische Beziehungen]]
[[Kategorie:NS-Opfer-Gedenken]]
[[Kategorie:Willy Brandt]]
[[Kategorie:Politik 1970]]