Quelltext der Seite Kliment von Ohrid


[[Datei:St. Clement of Ohrid, an icon from the last quarter of the 14th century.jpg|mini|Der heilige Kliment von Ohrid, eine [[Ikone]] aus dem letzten Viertel des [[14. Jahrhundert]]s, aus der Kirche ''Sveta Bogorodica Perivlepta'' in [[Ohrid]] im heutigen [[Nordmazedonien]].]]
'''Kliment von Ohrid''' ([[altbulgarisch]]: Климєнтъ Охридскїй, [[Bulgarische Sprache|bulgarisch]] und [[Mazedonische Sprache|mazedonisch]]: Климент Охридски ''Kliment Ohridski''; * um [[840]] im [[Erstes Bulgarisches Reich|Ersten Bulgarischen Reich]]; † [[27. Juli]] [[916]] in [[Ohrid]], Erstes Bulgarisches Reich) war ein [[Mittelalter|mittelalterlicher]] [[Bulgaren|bulgarischer]] [[Heiliger]], Gelehrter und [[Bischof]], der maßgeblich zur Förderung der [[Slawen|slawischen]] Schriftkultur ([[Glagolitische Schrift|glagolitische]] und [[Kyrillisches Alphabet|kyrillische Schrift]]) und des [[Orthodoxes Christentum|orthodoxen Christentums]] unter den [[Südslawen]] beitrug.<ref>„''He died at an advanced age in 916. His disciples buried him in the monastery "St. Panteleimon" in Ohrid, which he had established. He was canonized in X c. and joined the pantheon of the Bulgarian saints.''“ [https://www.uni-sofia.bg/index.php/eng/the_university/history/xi_century Kurze Biographie] vom Schutzpatron der [[Universität Sofia]] auf der offiziellen Internetseite.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=ppbuavUZKEwC&pg=PA19 ''Who are the Macedonians?''] Hugh Poulton, C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 1-85065-534-0, S. 19.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=oQ8BFk9K0ToC&pg=PA138 ''Biographical Dictionary of Christian Missions''], Gerald H. Anderson, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999, ISBN 0-8028-4680-7, S. 138.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=Ylz4fe7757cC ''A Concise History of Bulgaria''], R. J. Crampton, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-61637-9, S. 15.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=ILiOI0UgxHoC&pg=PA78 ''Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900-1204''], Paul Stephenson, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-77017-3, S. 78–79.</ref><ref name="MP">[https://books.google.com/books?id=dDi24Fac-rwC&pg=PA91 ''The A to Z of the Orthodox Church''], Michael Prokurat, Alexander Golitzin, Michael D. Peterson, Rowman & Littlefield, 2010, ISBN 0-8108-7602-7, S. 91.</ref> Als engen [[Jünger]] der Heiligen [[Kyrill und Method]] nahm er an ihrer Mission in [[Mähren]] teil, bevor er vor Verfolgungen in das [[Erstes Bulgarisches Reich|Erste Bulgarische Reich]] floh, wo [[Knjas]] [[Boris I.|Boris I. Michail]] die Anhänger der slawischen [[Apostel]] willkommen hieß, um der [[Byzantinisches Reich|byzantinischen]] kulturellen Vorherrschaft entgegenzuwirken.

Zum Bischof von Drembica ernannt und später für die Region Ohrid (historisch [[Kutmičevica]] genannt) zuständig, gründete Kliment die [[Schule von Ohrid|Ohrider Literaturschule]], die als das früheste Zentrum slawischer höherer Bildung gilt. Dort bildete er Tausende von Priestern und Schreibern im [[Altkirchenslawisch|Altkirchenslawischen bzw. Altbulgarischen]] aus, um [[Liturgie]] und Heilige Schrift in der Volkssprache zugänglich zu machen. Damit gilt Kliment von Ohrid als erster slawischer Bischof, der systematisch auf Altkirchenslawisch bzw. Altbulgarisch predigte und lehrte.<ref>{{cite book |last=Ramet |first=Pedro |title=Religion and Nationalism in Soviet and East European Politics |date=1989 |url=https://archive.org/details/religionnational01rame |isbn=0-8223-0891-6 |page=373|language=en}}.</ref><ref name="bakalov">{{cite book |title=History of Bulgaria electronic edition |language=bg |last1=Bakalov|first1=Georgi |last2=Kumanov |first2=Milen |publisher=Trud, Sirma|location=Sofia |year=2003 |isbn=954528613X |chapter=KUTMICHEVITSA (Kutmichinitsa) }}</ref> Die Mission des Kliment von Ohrid spielte eine bedeutende Rolle bei der [[Ethnokulturalismus|ethnokulturellen]] Transformation der lokalen [[Sklavinen|frühslawischen Bevölkerung]] im damaligen [[Makedonien]] zu [[Bulgaren]].<ref>John Van Antwerp Fine, The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0-472-08149-7, S. 127–128.</ref>

Er verfasste bzw. übersetzte über fünfzig Werke, darunter Hymnen, Predigten und [[Bibel|biblische]] Texte, und markierte damit den Beginn einer eigenständigen slawischen Literatur über die grundlegenden Arbeiten von Kyrill und Method hinaus.<ref>[https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/901-1200/clement-of-ohrid-was-laid-in-the-earth-11629772.html ''Clement of Ohrid Was Laid in the Earth''], Dan Graves, 28. April 2010, christianity.com</ref> Sein Wirken förderte die kirchliche Unabhängigkeit von griechischen Hierarchien und betonte die Verwendung der slawischen Muttersprache im Gottesdienst – trotz Widerstands aus [[Konstantinopel]]. In der orthodoxen Tradition wurde Kliment als „[[Apostelgleicher]]“ heiliggesprochen. Durch sein Wirken als geistiger Begründer der kirchlichen Bedeutung Ohrids bereitete Kliment die Grundlage für die etwa ein Jahrhundert später erfolgte institutionelle Errichtung des [[Erzbistum Ohrid|Erzbistums von Ohrid]]. Er gilt als der erste Bischof der [[Bulgarisch-Orthodoxe Kirche|Bulgarisch-Orthodoxen Kirche]], einer der [[Sieben Heilige (bulgarisch-orthodoxe Kirche)|sieben Apostel des ersten bulgarischen Reiches]] und einer der führenden Heiligen des modernen [[Bulgarien]].<ref name="MP" /> Der heilige Kliment von Ohrid ist auch der Schutzpatron [[Nordmazedonien]]s, der Stadt [[Ohrid]] und der [[Mazedonisch-Orthodoxe Kirche|Mazedonisch-Orthodoxen Kirche]].<ref>Publicitet.mk: ''Свети Климент Охридски-заштитник на Охрид и на МПЦ-ОА.'' 8. Dezember 2019. (mazedonisch) [https://www.publicitet.mk/aktuelno/item/11887-sveti-kliment-ohridski-zashtitnik-na-ohrid-i-na-mpc-oa publicitet.mk]</ref><ref>{{Internetquelle |url=http://www.mymacedonia.net/religion/archbishopric.htm |titel=Macedonia Travel info |offline=1 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20101101071331/http://mymacedonia.net/religion/archbishopric.htm |archiv-datum=2010-11-01 |abruf=2010-09-19}}</ref>

== Leben ==
[[Datei:Црква ,,Светите Климент и Пантелејмон,, church of St.Kliment and Panteleimon Ohrid 1.JPG|mini|Kloster der heiligen Kliment und Panteleimon auf der archäologischen Stätte Plaošnik in [[Ohrid]], [[Nordmazedonien]]]]
[[Datei:St Clement of Ohrid with model.jpg|mini|Statue des Heiligen Kliment in [[Ohrid]], [[Nordmazedonien]]]]
Das genaue Geburtsdatum Kliments ist unbekannt. Wahrscheinlich schloss er sich in jungen Jahren [[Method von Saloniki]] an und folgte ihm später in das Kloster auf dem [[Mysien|mysischen]] [[Olymp]]. Nach der von [[Theophylakt von Ohrid]] verfassten Hagiographie kannte Kliment das Leben Methods besser als jeder andere. Daher nimmt die Mehrzahl der Forscher an, dass er im [[Byzantinisches Reich|Byzantinischen Reich]] in jenem Gebiet geboren wurde, in dem Method während seiner politischen Laufbahn tätig war, also als Slawe im südlichen [[Makedonien]].<ref>[https://books.google.com/books?id=Ry3TCQAAQBAJ&pg=PA394 ''The Oxford Dictionary of Saints''], Fifth Edition Revised, David Farmer, OUP Oxford, 2011, ISBN 0-19-103673-0, S. 394.</ref>

Einige Wissenschaftler sehen deshalb die Umgebung von [[Thessaloniki]] als möglichen Geburtsort an. Andere vertreten die Auffassung, dass das südliche Makedonien, einschließlich des nördlichen Zugangs zu Thessaloniki, zu dieser Zeit bereits zum [[Erstes Bulgarisches Reich]] gehört habe.<ref>[https://books.google.com/books?id=PBGzh1JK2gUC&pg=PA220 ''Butler's Lives of the Saints''], vol. 7, Alban Butler, Paul Burns, David Hugh Farmer, A&C Black, 1995, ISBN 0-86012-256-5, S. 220.</ref> Der größte Teil Makedoniens wurde zwischen 830 und 840 in das Bulgarische Reich eingegliedert, also in dem Zeitraum, in dem Kliment vermutlich geboren wurde.<ref>Dimitar Bechev, Historical Dictionary of the Republic of Macedonia, Historical Dictionaries of Europe, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0-8108-6295-6, S. xx.</ref>

Die ''Kurze Vita des heiligen Kliment'' von [[Theophylakt von Ohrid]] bezeugt seine [[Slawen|slawische]] Herkunft und bezeichnet ihn als „ersten Bischof in [[Bulgarische Sprache|bulgarischer Sprache]]“.<ref>[https://books.google.com/books?id=d0OwCQAAQBAJ&pg=PA153 ''The Voices of Medieval Bulgaria, Seventh-Fifteenth Century, East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450''], Kiril Petkov, BRILL, 2008, ISBN 90-474-3375-0, S. 153.</ref> Die sogenannte „Ohrid-Legende“, verfasst von [[Demetrios Chomatenos]], beschreibt ihn als einen der europäischen [[Moesia|Moesier]], die gemeinhin als [[Bulgaren]] bekannt seien.<ref>{{cite book |title=[https://books.google.com/books?id=3D1pAAAAMAAJ&q=european+moesians Documents and Materials on the History of the Bulgarian People] |publisher=Bulgarian Academy of Sciences |location=Sofia |first=Dimitŭr |last=Kosev |author2=Khristo Khristov |date=1969 |language=en |page=54 }}.</ref> Daher bezeichnen ihn einige Forscher als bulgarischen Slawen,<ref>[https://books.google.com/books?id=NSjRbIz4iDkC&pg=PA87 ''Historical Dictionary of Croatia, Robert Stallaerts''],  Scarecrow Press, 2009, ISBN 0-8108-7363-X, S. 87.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=Dvwdka5aJmsC&pg=PA123 ''Greek in a Cold Climate G - Reference''], Hugh Lloyd-Jones, Rowman & Littlefield, 1991, ISBN 0-389-20967-8, S. 123.</ref> während der [[Historiker]] [[Dimitri Obolensky]] ihn als slawischen Bewohner des bulgarischen Reiches charakterisiert.<ref>[https://books.google.com/books?id=L0EbAAAAYAAJ&q=probably+born+around+840 ''The Byzantine Inheritance of Eastern Europe''], vol. 156 from Collected studies, ISSN 0961-7582, Dimitri Obolensky, Variorum Reprints, 1969, ISBN 0-86078-102-X, S. III.</ref> Eine randständige Hypothese nimmt an, Kliment sei in [[Mährerreich|Großmähren]] geboren worden.<ref name="povod">Andrej ŠKOVIERA: Svätí slovanskí sedmopočetníci. Bratislava: Slovenský komitét slavistov - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV, 2010, ISBN 978-80-89489-02-2, S. 110–113. Ján STANISLAV: Starosloviensky jazyk I. Bratislava: Slovenské pedagogické nakladateľstvo, 1978, S. 20–21; 174, 219–230.</ref>
=== Jüngerschaft unter Kyrill und Method ===
==== Mission in Großmähren und anschließende Verfolgung ====

Kliment von Ohrid nahm als Schüler der Heiligen [[Kyrill und Method]] an deren Mission in [[Mährerreich|Großmähren]] teil, die um 863 auf Einladung des [[Fürst]]en [[Rastislav (Mähren)|Rastislav]] begann. Dieser hatte byzantinische Missionare erbeten, um dem Einfluss des fränkisch-lateinischen [[Klerus]] entgegenzuwirken. Nachdem Method 879 zum Erzbischof erhoben worden war, weihte er Kliment zum Priester. Kliment predigte unter den slawischen Bevölkerungsgruppen und förderte die Verwendung der Volkssprache, des [[Altkirchenslawisch|Altkirchenslawischen]], sowie der von [[Kyrill von Saloniki|Kyrill]] entwickelten [[Glagolitische Schrift|glagolitischen Schrift]].<ref name="oca">{{Internetquelle | url=https://www.oca.org/saints/lives/2014/11/25/103396-saint-clement-of-ochrid-equal-of-the-apostles-bishop-of-greater | titel=Saint Clement of Ochrid, Equal of the Apostles, Bishop of Greater Macedonia, and his companions Nahum, Savva, Gorazd and Angelar | datum= | zugriff=2026-03-11 | sprache=en | zitat= | hrsg=[[Orthodoxe Kirche in Amerika|The Orthodox Church in America]]}}</ref> Seine Missionstätigkeit zielte darauf ab, christliche Lehre mit slawischen kulturellen Elementen zu verbinden und Gottesdienste sowie Taufen in der verständlichen Landessprache zu halten.<ref name="mdpi">{{Internetquelle | url=https://www.mdpi.com/2077-1444/12/6/417 | autor=Martin Hetényi und Peter Ivanič | titel=The Contribution of Ss. Cyril and Methodius to Culture and Religion | datum=2021 | zugriff=2026-03-11 | sprache=en | zitat= | hrsg=mdpi.com}}</ref>

Ein zentraler Bestandteil seiner Arbeit war die Mitarbeit an der Übersetzung liturgischer Texte ins [[Slawische Sprachen|Slawische]].<ref name="mdpi" /> Aufbauend auf den bereits von Kyrill und Method übersetzten Evangelien, dem Psalter und grundlegenden liturgischen Büchern beteiligte sich Kliment unter der Leitung des Method an der Übertragung weiterer Teile des Gottesdienstzyklus, wodurch eine eigenständige slawische Liturgie möglich wurde. Um 880 verteidigte er gemeinsam mit Method die Verwendung der slawischen Sprache vor den Päpsten [[Hadrian II.]] und [[Johannes VIII. (Papst)|Johannes VIII.]], die schließlich die slawische Liturgie bestätigten, trotz des Widerstands deutscher Geistlicher, die an der Beschränkung auf [[Latein]], [[Griechisches Alphabet|Griechisch]] und [[Hebräische Sprache|Hebräisch]] festhielten.<ref name="oca" />

Darüber hinaus war Kliment in der Ausbildung von Klerikern tätig. In [[Mähren|mährischen]] Zentren unterrichtete er angehende slawische Priester und [[Diakon|Diakone]] in Schrift, [[Theologie]] und Predigt, um eine einheimische Geistlichkeit aufzubauen. Nach dem Tod des Method im Jahr 885 verschärften sich jedoch die Konflikte mit den lateinisch orientierten Geistlichen unter Fürst [[Svatopluk I. (Mähren)|Svatopluk I.]], der zunehmend den westlichen Ritus unterstützte.<ref name="mdpi" /> Diese standen mit bayerischen Bistümern und dem [[Karolingerreich]] in Verbindung und lehnten die bereits 880 von Papst [[Johannes VIII. (Papst)|Johannes VIII.]] gebilligte slawische Liturgie ab, da sie ihre Kontrolle über kirchliche Ämter und die lateinische Liturgie gefährdet sahen. Fürst Svatopluk I., der zuvor Method unterstützt hatte, näherte sich politisch den [[Franken (Volk)|Franken]] an und ließ gegen die Anhänger der slawischen Liturgie vorgehen. [[Gorazd von Mähren|Gorazd]], ein mährischer Adliger und von Method bestimmter Nachfolger, wurde zwar zunächst zum Bischof eingesetzt, jedoch bald abgesetzt und vermutlich in Haft getötet. Kliment von Ohrid und andere Schüler, darunter [[Naum von Ohrid|Naum]], wurden um 885/886 wegen der Förderung der slawischen Liturgie verfolgt, inhaftiert und schließlich aus Großmähren vertrieben.<ref name="oca" /><ref name="OC">{{Internetquelle | url=https://orthochristian.com/113223.html | autor=Anna Radziukovich
 | titel=The Once Great Moravia | datum=24. Mai 2018 | zugriff=2026-03-20 | sprache=en | zitat= | hrsg=orthochristian.com}}</ref>

Gemeinsam mit [[Naum von Ohrid]], [[Angelarij]] und anderen gelangte er in das [[Erstes Bulgarisches Reich|Erste Bulgarische Reich]], wo [[Knes|Knjas]] [[Boris I.|Boris I. Michail]] ihnen Zuflucht gewährte. Dort konnten die [[glagolitische Schrift]] und die slawische [[Liturgie]] weiterentwickelt werden. Während die Mission in Großmähren bald darauf zusammenbrach und das Gebiet Anfang des [[10. Jahrhundert]]s von den [[Magyaren]] erobert wurde, bildete das Erste Bulgarische Reich nun das neue Zentrum der slawischen christlichen Kultur.<ref>{{Internetquelle | url=https://www.cyril-methodius.eu/legacy/ | autor= | titel=Legacy of Cyril and Methodius | datum= | zugriff=2026-03-20 | sprache=en | zitat= | hrsg=cyril-methodius.eu}}</ref>
=== Aktivitäten im Ersten Bulgarischen Reich ===
Zar [[Boris I.]] und sein Nachfolger Zar [[Simeon I. (Bulgarien)|Simeon I.]]<ref name="Lexikon des Mittelalters">Lexikon des Mittelalters, Bd. VI, Sp. 1378 ''"... wirkten in der Region Ohrid die vom bulg. Fürsten Boris I. bzw. seinem Nachfolger Simeon dorthin zur Mission entsandten Heilligen Clements von Ohrid und Naum."''</ref><ref name="Hösch/Nehring/Sundhaussen">Hösch/Nehring/Sundhaussen, 2004, S.&nbsp;485.</ref> betrauten die beiden Mönche mit der Unterrichtung künftiger bulgarischer [[Kleriker]] in dem gerade erst zum Christentum bekehrten Land. Nach der Annahme des Christentums war zunächst das [[Mittelgriechische Sprache|Griechische]], das von [[Byzantinisches Reich|byzantinischen]] [[Missionar]]en eingeführt worden war, die [[Kirchensprache]] in Bulgarien. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert.

Zunächst unter alleiniger Leitung Kliments wurde am [[Ohridsee]] die Schule von Ohrid errichtet. Später unterstützte ihn [[Naum]], der anfangs die Schulen in [[Schule von Preslaw|Pliska und Preslaw]] leitete. In den von ihnen errichteten Schulen wurde das [[Altkirchenslawisch]] als [[Liturgiesprache]] unterrichtet. Sie machten aus Ohrid, neben [[Schule von Preslaw|Pliska und Preslaw]], ein weiteres kirchliches und kulturelles Zentrum, indem sie Kirchen bauten, Klöster (u.&nbsp;a. die Klöster [[Ohrid#Kirchen und Klosteranlagen|„Pantaleimon“]] und ''[[Sveti Naum]]'') errichteten und die Schule erweiterten, in der zahlreiche Kleriker ausgebildet wurden. Die [[Schule von Ohrid]] hat einen Großteil der ''„(alt)bulgarischen“'' Literatur hervorgebracht.<ref name="Lexikon des Mittelalters S. 1378">Lexikon des Mittelalters, Bd. VI., Sp. 1378 ''"....hat einen Großteil der (alt-)bulgarische Literatur hervorgebracht.''"</ref> Kliment soll der Überlieferung nach zwischen 886 und 893 3.500 Schüler in der neuen Schriftsprache unterwiesen haben.<ref>"''In seiner Vita heißt es, er habe innerhalb der ersten sieben Jahre 3500 Schüler herangebildet''" - zitiert in {{Literatur |Autor=Gabriella Schubert |Titel=Makedonien: Prägungen und Perspektiven |Datum=2005 |ISBN=3-447-05277-5 |Seiten=15 |Online=https://www.google.de/books/edition/Makedonien/PiJsTpnATzcC?hl=de&gbpv=1}}</ref>

Ihm wird häufig auch die Entwicklung des [[Kyrilliza|kyrillischen Alphabets]] zugeschrieben, jedoch bedeutet eine entsprechend gedeutete Nachricht in der ''Legenda Ochridica'' tatsächlich wohl nur, dass er die [[glagolitische Schrift]] reformiert hat.<ref>Vgl. Nicolina Trunte: ''Προς το σαφεστερον. Zu Reformen in der glagolitischen Schrift.'' In: ''Glagoljica i hrvatski glagolizam.'' Hg. Marija-Ana Dürrigl u.&nbsp;a. Zagreb, Krk 2004, S.&nbsp;419–434.</ref>

Nach einem Streit mit dem Zaren Simeon I. wurde er 893 zum Bischof des entlegenen Orts [[Drembica]] (heute Velika an der bulgarischen Schwarzmeerküste; nach einer anderen Theorie jedoch das viel näher liegende Belica bei Struga) ernannt, was einer Verbannung nahekam. Später erlangte Kliment wieder die Gunst des Herrschers und wurde Erzbischof von Ohrid. Er gründete das Pantaleimon-Kloster in [[Varoš]], heute ein Stadtteil von Ohrid.

Nach seinem Tod im Jahr 916 wurde er in der Kirche St. Pantaleimon bei Ohrid bestattet. Als die [[Türken|Osmanen]] diese Kirche im 15. Jahrhundert in eine [[Moschee]] umwandelten, wurden Kliments Gebeine in die Ohrider Kirche ''Sveta Bogorodica Perivlepta'' umgebettet. Seine große Verehrung führte unter Zar [[Samuil (Bulgarien)|Samuil]] zur Kanonisation als Heiliger (Hauptfest 27. Juli). Nach dem Wiederaufbau der St. Pantaleimon-Kirche im Jahre 2002 auf dem heute als „Plaošnik“ bekannten Areal liegen seine Gebeine wieder dort an der alten Stelle.
== Verehrung ==
Heute tragen mehrere [[Kliment-von-Ohrid-Kirche|Kirchen]], die Universitäten von [[Universität Sofia|Sofia]] und [[Universität Bitola|Bitola]], sowie die bulgarische [[St.-Kliment-Ohridski-Station]] auf der antarktischen [[Livingston-Insel]]<ref>[http://www.bai-bg.net/bulgarian-base.html The Bulgarian Antarctic Base “St. Kliment Ohridski”]</ref> und [[Mount Ohridsky]] auf der antarktischen [[Alexander-I.-Insel]] seinen Namen.

== Gedenktage ==
* Katholisch: 27. Juli
* Orthodox: 17. Juli, 27. Juli, 22. November, 25. November

== Literatur ==
* Winfried Baumann: ''Die Faszination des Heiligen bei Kliment Ochridski.'' (= ''Typoskript-Edition Hieronymus. Slavische Sprachen und Literaturen.'' 1). Hieronymus, München 1983, ISBN 3-88893-015-4.
* Angeliki Delikari: ''Der hl. Klemens und die Frage des Bistums von Velitza. Identifizierung, Bischofsliste (bis 1767) und Titularbischöfe.'' SS Cyril and Methodius Center for Cultural Studies, Thessaloniki 1997, ISBN 960-85959-0-8.
* [[Edgar Hösch]], Karl Nehring, Holm Sundhaussen (Hrsg.): ''Lexikon zur Geschichte Südosteuropas''. Böhlau, Wien/Köln/Weimar 2004, ISBN 3-205-77193-1.
* Dimitur Kirov: ''Dobro i zlo v bogoslovieto na Sv. Kliment Okhridski.'' (= ''Gott und Teufel in der Theologie des hl. Kliment Ohridski''). Sofia 1995.
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629034602/http://www.bautz.de/bbkl/k/Klemens_v_a.shtml |band=4|spalten=15–24|autor=[[Heinz Miklas]]|artikel=Klemens von Achrida (Kliment v. Ochrid)}}
* Dusko Nanevski: ''Kliment Ohridski vo makedonskata tradicija. Ogledi, studii, esei''. Skopje 1991.
* Svetlina Nikolova (Hrsg.): ''Kliment Ochridski. Život i delo.'' Sofia 2000.
* {{LexMA|6|1376|1380|Ohrid|[[Günter Prinzing]]}}
* N. L. Tunickij (Hrsg.): ''Monumenta ad SS Cyrilli et Methodii successorum vitas resque gestas pertinentia''. [o.&nbsp;O.] 1918. Reprint: London 1973 – russisch-griechisch-lateinische Edition der dem Ohrider Erzbischof [[Theophylakt von Ohrid|Theophylactus]], † 1108, zugeschriebenen „Vita S. Clementis“
* N. L. Tunickij: ''Der Hl. Clemens.'' München 1913. Nachdruck: Fink, München 1970 (= Slavische Propyläen; 87)
* {{Cite journal|last=Gautier|first=Paul|title=Clément d'Ohrid, évèque de Dragvista|journal=Revue des études byzantines|year=1964|volume=22|pages=199–214|url=https://www.persee.fr/doc/rebyz_0766-5598_1964_num_22_1_1325|language=fr}}
* {{Cite journal|last=Iliev|first=Ilia G.|title=The Long Life of Saint Clement of Ohrid: A Critical Edition|journal=Byzantinobulgarica|year=1995|volume=9|pages=62–120|url=https://archive.org/download/the-long-life-of-saint-clement/The%20Long%20Life%20of%20Saint%20Clement.pdf|language=en}}
* {{Cite journal|last=Ivanič|first=Peter|title=The Issue of the Origin of Saint Clement of Ohrid and Saint Naum of Ohrid in Slovak and Czech Historiography|journal=European Journal of Science and Theology|year=2018|volume=14|number=1|pages=135–144|url=https://web.archive.org/web/20230628130232/http://www.ejst.tuiasi.ro/Files/68/13_Ivanic.pdf|language=en}}
* {{Cite journal|last1=Мучай|first1=Скендер|last2=Джуери|first2=Суеля|last3=Ристани|first3=Ирклид|last4=Пентковский|first4=Алексей М.|title=Средневековые церкви в долине Шушицы (Южная Албания) и славянская епископия свт. Климента Охридского<!--|trans-title=Medieval Churches in Shushica Valley (South Albania) and the Slavonic Bishopric of St. Clement of Ohrid-->|journal=Slověne: International Journal of Slavic Studies|year=2014|volume=3|number=1|pages=5–42|url=https://web.archive.org/web/20230628125637/http://slovene.ru/2014_1_Pentkovskiy_et_all..pdf|language=ru}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Clement of Ohrid|Kliment von Ohrid}}
* {{DNB-Portal|118563092}}
* {{GCatholic | Person | 69160}}
== Anmerkungen ==
<references />

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{{SORTIERUNG:Kliment #Ohrid}}
[[Kategorie:Orthodoxer Geistlicher (9. Jahrhundert)]]
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{{Personendaten
|NAME=Kliment von Ohrid
|ALTERNATIVNAMEN=Kliment Ochridski; Klemens der Bulgare; Clemens Bulgarus; Климент Охридски
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|STERBEORT=[[Ohrid]]
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