Quelltext der Seite Kiptschak (Volk)

[[Datei:State of Cuman-Kipchak (13.) tr.png|mini|Siedlungsgebiet, Einflusszone und Machtbereich der Kiptschaken um 1200]]
'''Kiptschak''' (Qiptschaq, Qïpčaq oder eingedeutscht ''Kiptschaken'') sind ein altes [[Turkvölker|Turkvolk]] und stammten ursprünglich vom Fluss [[Irtysch]], wo sie einen [[Turksprachen|turksprachigen]] [[Clan]] innerhalb der Stammesföderation der ''[[Kimek]]'' bildeten. Man vermutet, dass ihre Ursprünge mit denen der ''[[Gaoche]]'' ({{zh|c=高車|p=Gāochē|w=Kao-che}}; auch als ''Gaogüy'' oder ''Kao-kü'' bezeichnet) identisch sind.

In westeuropäischen Sprachen, beispielsweise im [[Deutsche Sprache|Deutschen]], wird dieses [[Nomaden|nomadisch lebende]] Volk vielfach als '''Kumanen''' bezeichnet, wohingegen in den [[Slawische Sprachen|slawischen Sprachen]] die aus dem [[Russische Sprache|Russischen]] abgeleitete Namensform '''Polowzer''' ({{ruS|половцы}}&nbsp;„Feldleute/Steppenleute“) vorherrscht.

== Namensvarianten ==
[[Datei:Baba 010.jpg|mini|Porträt eines Kiptschaken (12. Jh., Luhansk)]]
Den Namen ''Kıpçak'' haben muslimische Autoren überliefert. Weitere Varianten und abweichende Transkriptionen des Namens dieser Volksgruppe sind ''Kiptschaken, Kyptschaken, Qiptschaq, Qibchaq'' und ''Qipcaq''.

Bei den [[Ostslawen]], so im [[Igorlied]], sind sie als ''Polowezer, Polowzer, Polowcer'' oder ''Polowetzer''<ref>[http://books.google.com/books?lr=&as_brr=0&q=Polowcer&btnG=Search+Books&as_drrb_is=b&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=1900 Polowcer]</ref> bekannt und bei den Westeuropäern und Byzantinern als ''Kumanen'' bzw. ''Komanen''<ref>Gyula Moravcsik: ''Byzantinoturcica, Teil 2.'' Budapest 1943, Seite 148 f.</ref>.

== Sprache ==
Die Kiptschak sind Namensgeber der heute als ''Kiptschakisch'' (oder ''Kyptschakisch'') bezeichneten Sprache. Diese ist ein früher Vertreter der heutigen [[Kiptschakische Sprachen|kiptschakischen Sprachen]]. Sie ist aber nicht die von den Kiptschak gesprochene Sprache.

Spärliche und ungenaue Zeugnisse der Sprache der Kiptschak finden sich aber im ''diwān lughāt at-turk'' des [[Mahmud al-Kāschgharī]].<ref>[[Omeljan Pritsak]]: ''Das Kiptschakische'' in ''Philologiae Turcicae Fundamenta.'' Band 1, Wiesbaden 1959, S. 74.</ref>

Bei der heute als ''Kiptschakisch'' bezeichneten Sprache handelt es sich hingegen um eine moderne Benennung einer historischen osteuropäischen Turksprache, deren Zeugnisse dem Zeitraum nach dem Untergang der Kiptschak entstammen. Die Benennung erfolgte hauptsächlich deswegen, weil bei den Muslimen das ehemalige Gebiet der Kiptschak in der [[Eurasische Steppe|Eurasischen Steppe]] auch unter mongolischer Herrschaft den Namen ''Dašt-i Qipčaq'' (Kiptschakensteppe, andere Schreibweise ''Dascht-i-Kipchak'') beibehielt.<ref>J. A. Boyle, Da<u>sh</u>t-i Ḳipčaḳ.''Encyclopaedia of Islam'', Second Edition. Brill Online, 2013 [http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/dasht-i-kipcak-SIM_8463 hier] eingesehen am 29. Januar 2013</ref> Die Zeugnisse spiegeln nicht zusammengehörige, uneinheitliche Dialekte wider.

[[Datei:Codex Cumanicus 001.jpg|mini|Wortliste im Codex Cumanicus]]
Eine der Quellen der Kenntnis des Kiptschakischen ist der [[Codex Cumanicus]], eine Handschrift, die im Zeitraum zwischen 1303 und 1362 entstand. In letzterem Jahr schenkte sie der italienische Dichter [[Petrarca]] der [[Republik Venedig]]. Seitdem befindet sie sich in der [[Biblioteca Marciana|Bibliothek des Markusdoms]]. Sie entstammt wahrscheinlich der Missionstätigkeit der [[Franziskanerorden|Franziskaner]] an der unteren Wolga im Reich der [[Goldene Horde|Goldenen Horde]]. Der Codex Cumanicus enthält grammatische Paradigmen, turksprachlich-persisch-lateinische Wörterlisten, turksprachlich-deutsche Vokabellisten und Texte in einer Turksprache, die Übersetzungen religiöser Texte aus dem Lateinischen darstellen. Die Orthographie der turksprachlichen Texte im Codex Cumanicus spiegelt die italienische und deutsche Herkunft der verschiedenen Verfasser wider. Die Sprache selbst wird in den lateinischen Bemerkungen des Codex Cumanicus als ''komanisch'' (''comanicum'' bzw. ''chomaniche''), in den turksprachlichen Teilen aber als ''tatarče'' und ''tatar til'', also als tatarisch bezeichnet. Das Wort „Kiptschak“ kommt im Codex Cumanicus nur als Landesname vor.<ref>[[Annemarie von Gabain]]: ''Die Sprache des Codex Cumanicus'' in ''Philologiae Turcicae Fundamenta'', Band 1, Wiesbaden 1959, S. 46 ff.</ref>

Die Herrschaft der [[Mamelucken]] in Syrien und Ägypten (1260–1517, davon die aus der Kiptschakensteppe stammende [[Bahri-Dynastie]] 1279–1382), führte zum Entstehen einer turksprachlichen Literatur in arabischer Schrift in diesen Gebieten, die zum einen Wörterlisten und sprachliche Abhandlungen, zum anderen auch religiöse und weltliche Werke umfasste. Die Mamelucken waren Militärsklaven türkischer und tscherkessischer Herkunft aus dem Herrschaftsbereich der Goldenen Horde. In dieser Literatur finden sich auch Einflüsse des [[Osmanische Sprache|Frühosmanischen]]. Das früheste Werk dieser Literatur stammt aus dem Jahr 1245, das letzte aus dem Jahr 1619. Die Sprache wird meist als ''türkisch'', einmal auch als ''qifǧaq'' (kiptschakisch) bezeichnet. Ein weiteres Textkorpus wird von Urkunden der armenischen Gemeinde in armenischer Schrift aus den Jahren 1559 bis 1664 in [[Kamenez-Podolsk]] gebildet; daneben finden sich vereinzelte Schriften aus dem 16. und 17. Jahrhundert in armenischer Schrift. Diese Schriften stammen von den Nachkommen von Armeniern, die sich seit dem Untergang des mittelalterlichen [[Armenische Bagratiden|Bagratidenreichs]] zunächst auf der Krim niedergelassen hatten und dort unter Bewahrung ihres Glaubens und Beibehaltung ihrer Schrift die türkische Sprache ihrer Umgebung angenommen hatten. Teile dieser Armenier fanden ab 1280 Aufnahme in der Westukraine.<ref>[[Omeljan Pritsak]]: ''Das Kiptschakische'' in ''Philologiae Turcicae Fundamenta'', Band 1, Wiesbaden 1959, S. 74 ff.</ref>

[[Jean de Joinville]] berichtete um 1300 ausführlich von den eigenartigen Freundschaftsgesten und Bestattungsritualen der Kumanen, deren Zeuge Jahrzehnte zuvor der Franzose [[Philippe de Toucy]] gewesen war.

== Geschichte ==
[[Datei:0925 Kipchak style helmet 13th c.JPG|mini|Kiptschakischer Maskenhelm aus dem 13. Jahrhundert, Archäologisches Museum Krakau]]

=== Anfänge ===
Die in der [[Altai]]-Region lebenden Kiptschak gerieten im 7. Jahrhundert unter die Herrschaft der [[Kök-Türken]]. Deren [[Khaganat]] bestand bis 742; nach seinem Niedergang wurden sie Teil der Kimek-Kiptschak-Föderation, die gegen 880 ein Khaganat errichtete. In der Folgezeit wanderte ein Teil der Kiptschak immer weiter nach Westen. Aus dem im Osten verbliebenen Teil wurde ab Mitte des 12. Jahrhunderts die Armee des [[Choresm-Schah|Choresmischen Reiches]] rekrutiert. Das Khaganat zerfiel um 1050, einzelne Khanate bestanden weiter, bis sie von den [[Mongolisches Reich|Mongolen]] erobert wurden.

Im 12. Jahrhundert verschmolzen die ursprünglich selbständigen Föderationen der Kiptschak und Kumanen.

=== Wanderung nach Westen ===
Die nach Westen wandernden Kiptschak erreichten um 1054 das Land an der [[Wolga]] und die [[Steppe]]ngebiete der [[Ukraine]]. Dort verdrängten sie ihrerseits die dort ansässigen [[Petschenegen]] bis über die [[Donau]] und fielen 1071 erstmals in Ungarn ein.

Die Kiptschak führten mehrere Kriege gegen die [[Ostslawen|ostslawischen Völker]] der [[Kiewer Rus]] und lebten überwiegend [[Nomaden|halbnomadisch]]. Daneben besaßen sie auch kleinere Handelsstädte.

=== In Südrussland und der Ukraine ===
Die Kiptschak hatten meist mehrere Fürsten. Nach der entscheidenden Niederlage der [[Petschenegen]] in der [[Schlacht von Levounion]] werden folgende Khane verzeichnet: Altunopa, Tugorkhan, Scharukhan und Boniak (um 1091). 1093 griffen die Kumanen [[Kiew]] an. Tugorkhan fiel 1096 im Krieg gegen die siegreichen Truppen der Kiewer Rus. Boniak wurde nach Tugorkhans Tod offenbar für lange Zeit der ranghöchste Khan und zudem der Protagonist zahlreicher altrussischer Chroniken.

[[Datei:Radzivill chronicle 473.jpg|mini|links|Nomadisierende Kiptschaken (unten) in der altrussischen [[Radziwiłł-Chronik]], Kopie aus dem 15. Jahrhundert eines Originals aus dem 13. Jahrhundert]]

Scharukhan (um 1107) besaß vier der sechs Städte der Kiptschak. Sein Sohn war Otrok, der nach zwei Siegen der Fürsten der Rus über die Kiptschak des Don 1111 und 1116 zu den [[Georgier]]n fliehen musste. Dort begründete er mit einer Heirat die künftige kiptschakisch-georgische Allianz. 1125, nach dem Tod des Kiewer Großfürsten [[Wladimir Wsewolodowitsch Monomach|Wladimir Monomach]], kehrte er zurück. Der Legende nach brachten ihm seine zurückgebliebenen Anhänger das Wermutkraut der heimatlichen Steppe, dessen Geruch ihn zur Rückkehr bewog. 1154 hatten die Kumanen ihre Stellung wieder zurückerlangt, ''Scharukan'' (das heutige [[Charkiw]]) entwickelte sich zum Machtzentrum.

Otroks Söhne waren Eltut und Könchek (ca. 1172–1201). Beide waren an wechselhaften Kämpfen mit den Fürsten der Kiewer Rus beteiligt, in denen Eltut 1180 fiel. Im Jahr 1183 wurde auch Köbek (Kobyak), ein anderer [[Khan]] der Kiptschak, geschlagen und samt seiner gesamten Familie gefangen genommen. Könchek führte mehrere Gegenschläge und hatte schließlich Erfolg. 1185 scheiterte der Feldzug des Fürsten Igor aus dem ''[[Igorlied]]''. Könchek war aber nicht der einzige Fürst – sein (verbündeter) Rivale war der Herrscher Kza Khan.

Im Jahr 1223 waren in den südrussischen Steppen die [[Mongolen]] und die mit ihnen verbündeten [[Turkvölker]] unter den Generälen [[Jebe (Feldherr)|Jebe]] (Jelme) und [[Subutai]] aufgetaucht. Daraufhin hatte 1223 eine Delegation kumanischer Muslime beim [[Kalif]]en in Bagdad vergeblich um Hilfe ersucht. Die stattdessen hastig zustande gekommene russisch-kiptschakische Allianz wurde von den Mongolen in der [[Schlacht an der Kalka]] geschlagen, bald darauf besiegten die Mongolen den Kumanen-Khan Kuthan (Kötöny, Kotjan) erneut.

Der endgültige Untergang der Kiptschak kam mit dem Feldzug [[Batu Khan]]s 1236–39, speziell der Niederlage Batschmans, der 1238 auf einer [[Wolga]]insel getötet wurde. Ein Teil des Volkes, 40.000 Familien, floh 1239 unter Kuthan Khan (1202–1241) vor den [[Mongolen]] nach [[Ungarn]], wo sie fortan als [[Söldner]] dienten. Als die vereinbarte Annahme des Christentums stockte (ein Teil der Kiptschak war muslimisch, der Großteil heidnisch), Rivalitäten mit dem ungarischen bzw. deutschen Adel sich verschärften und Kuthan (Kötöny) ermordet wurde, verließen die Kumanen Ungarn kurzzeitig und zogen in die [[Dobrudscha]], wo ihnen der Bulgaren-Zar [[Kaliman I. Assen|Kaliman]] Siedlungsgebiete anbot.<ref name="EoI">[[Encyclopaedia of Islam]] X:686b bzw. X:687a, Artikel über {{Webarchiv | url=http://www1.encislam.brill.nl/data/EncIslam/C1/COM-1261.html | wayback=20051206011544 | text=Turks}} (3. The Turks of Western Eurasia and Central Europe)</ref>

=== Auf dem Balkan ===
[[Datei:Ladislaus I of Hungary (left) Cuman (right).jpg|mini|Ungarns König [[Ladislaus I. (Ungarn)|Ladislaus I.]] (links) im Kampf mit einem Kumanen (rechts), spätmittelalterliche Darstellung auf einem Fresko in der unitarischen Kirche in [[Dârjiu]].]]

Zusammen mit den [[Byzantinisches Reich|Byzantinern]] hatten die Kumanen 1122 die [[Petschenegen]] geschlagen und weitgehend vernichtet, die Reste ihres Reiches (Walachei) fielen 1171 an die Kumanen<ref>[https://www.historia.ro/sectiune/general/articol/barbarii-cumani-stramosii-nostri ''Barbarii cumani, strămoşii noştri?''], Răzvan Theodorescu, Historia.ro (rumänisch)</ref>. Seit 1186 kämpften die Kumanen an der Seite der [[Zweites Bulgarenreich|Bulgaren]] gegen die Byzantiner und 1205 für die Bulgaren gegen die [[Lateinisches Kaiserreich|lateinischen Kreuzritter]] von Konstantinopel. 

Nach der Niederlage in der [[Schlacht an der Kalka]] 1223 gegen die [[Mongolisches Reich|Mongolen]] flohen 10.000 Kumanen nach Byzanz, 1237 verdingten sie sich auch als Söldner der [[Lateinisches Kaiserreich|Lateiner]] gegen Bulgaren und Byzantiner.

1242 wurden sie auf Seiten der Bulgaren von der [[Goldene Horde|Goldenen Horde]] erneut geschlagen. 1280 bestieg mit [[Georg I. (Bulgarien)|Georg I. Terter]] wahrscheinlich ein Kumane den bulgarischen [[Zar]]&shy;enthron, musste sich aber 1285–1300 der Goldenen Horde unterwerfen. Seine Nachkommen (s. [[Haus Terter]]) regierten bis 1323.<ref name="EoI" /><ref>[[Encyclopaedia of Islam]]: Artikel über ''Bulgaria'' (I:302a)</ref>

=== In Ungarn ===
[[Datei:Képes krónika - 32.oldal - Különféle nemzetségek bejövetele.jpg|mini|links|Flucht der Kumanen (Mitte) durch die [[Karpaten]] und den Gürtel der Grenzburgen vor den Mongolen (rechts) zu den Ungarn (links). Buchmalerei aus der [[Ungarische Bilderchronik|Ungarischen Bilderchronik]] (14. Jahrhundert)]]
[[Datei:Hungary 13th cent.png|mini|Durch Sonderrechte privilegierte kumanische und [[Jász|jassische]] Siedlungsgebiete (gelb) im mittelalterlichen Ungarn]]
[[Datei:Kingdom of Hungary - Ethnic Map - 1495.jpg|mini|hochkant=1.7|Sprachen in Ungarn im Jahr 1495 nach der [[Ungarische Akademie der Wissenschaften|Ungarischen Akademie der Wissenschaften]]. Hellbraun, im südlichen Zentrum: Kumanisch.]]

Der [[Mongolensturm]] hatte die Kumanen dazu veranlasst, immer weiter nach Westen zu fliehen, bis sie 1239 unter Kuthan Khan (1202–1241, ungarischer Name: ''Kötöny'') die Erlaubnis durch König [[Béla IV. (Ungarn)|Béla IV.]] erhalten hatten, sich auf ungarischem Gebiet zwischen [[Donau]] und [[Theiß (Fluss)|Theiß]] anzusiedeln. Der König hatte den sieben Stämmen umfassende Sonderrechte gewährt, da er hoffte mit ihrer Hilfe die potente Position des ungarischen Adels zu schwächen. Drei Jahre später, 1241, unterlagen sie als ungarische Verbündete in der [[Schlacht bei Muhi]] gegen die Goldene Horde. König Bélas Niederlage hatte verheerende Auswirkungen auf sein Reich. Ungarn war durch die Mongolen weitgehend verheert und durch zahlreiche Massaker weitgehend entvölkert worden, es gibt Schätzungen, dass von den zwei Millionen Menschen, die 1240 in Ungarn gelebt haben sollen, die Hälfte dem Mongolensturm unmittelbar zum Opfer fielen und eine weitere halbe Million im Laufe der darauf folgenden Hungersnöte und Epidemien starben. Die Wende kam erst mit dem unerwarteten Tod des [[Großkhan]]s [[Ögedei Khan|Ögedei]], woraufhin die Mongolengefahr zunächst gebannt war. In der Folgezeit begann König Béla IV. sein Land wiederaufzubauen, dabei bildeten die kumanischen Stämme das Rückgrat jener aufgestellten Armee, mit der der Ungarnkönig in weiterer Zeit seine Feldzüge führte. 1262 schaffte es König Béla IV. mit kumanischer Hilfe erstmals erfolgreich einen mongolischen Einfall abzuwehren.

Unter König [[Ladislaus IV. (Ungarn)|Ladislaus IV.]] (1272–1290), wegen seiner kumanischen Mutter und seiner Affinität zur kumanischen Lebensweise ''László, der Kumane'' genannt, steigerte sich der kumanische Einfluss auf das Königreich noch mehr. Noch gegen Ende des 14. Jahrhunderts tauchen sie auch als Garde des ungarischen Königs [[Sigismund (HRR)|Sigismund]] auf.

Mitte des 14. Jahrhunderts waren die Kumanen [[Christentum|christianisiert]] und [[Römisch-Katholische Kirche|römisch-katholisch]], nach der [[Reformation]] im 16./17. Jahrhundert traten einige Teilgruppen jedoch zum [[Calvinismus]] über.<ref name="EoI" /> Ihr Siedlungsgebiet in Ungarn war der nördliche Teil des [[Große Ungarische Tiefebene|Alfölds]] einschließlich der an [[Körös]] und [[Mureș (Fluss)|Maros]] grenzenden Gebiete. Ein Teil der kumanischen Sonderrechte im Königreich wurde um 1638 von der [[Osmanisches Reich|osmanischen Verwaltung]] aufgehoben. Mit dem „Redemptio-Diplom“ von [[Maria Theresia]] 1745 wurden die Sonderrechte wieder eingeführt und erst 1876 unter [[Kálmán Tisza]] wieder abgeschafft.

Trotz der noch lange bestehenden Sonderrechte wurde die Turksprache der ungarischen Kumanen über die Neuzeit allmählich von der [[Ungarische Sprache|ungarischen Sprache]] verdrängt. Der letzte bekannte Muttersprachler des Ungarn-Kumanischen war der 1770 verstorbene István Varró aus [[Karcag]], mit dem die Sprache noch erforscht und dokumentiert wurde.<ref>Sévérien Salaville: ''[http://www.persee.fr/doc/rebyz_1146-9447_1914_num_17_106_4136 Un peuple de race turque christianisé au XIIIe siècle: les Comans.]'' in: Échos d’Orient 1914, Bd. 17, Nr. 106, S. 193–208 (vorletzter Absatz und letzte Fußnote). Salaville verwendet da den Vornamen [[Etienne]], eine Übersetzung des ungarischen [[István]], bzw. deutsch [[Stephan]].</ref>
[[Datei:Komitat Jazygien und Kumanien 1855.png|mini|links|Ungarisches Komitat „Jazygien und Kumanien“ um 1855 (braun), im Süden die Regionen [[Klein-Kumanien]]s, im Nordosten [[Großkumanien]], im Nordwesten [[Jász|Jazygien]]. Die Karte zeigt das Kronland Ungarn in seinen damaligen Grenzen, mit dem Burgenland und der Slowakei, aber ohne Siebenbürgen, Kroatien-Slawonien, die Voivodina und das Banat, die zwischen 1849 und 1867 gesonderte österreichische Kronländer bildeten.]]
Mitte des 19. Jahrhunderts waren die verstreuten Siedlungsgebiete der Kumanen in der [[Pannonische Tiefebene|pannonischen Tiefebene]] zum Komitat ''Jazygien und Kumanien'' zusammengefasst worden mit Amtsort in [[Jászberény]].

Nach dem [[Österreichisch-Ungarischer Ausgleich|Österreichisch-Ungarischen Ausgleich]] von 1867 begann das Königreich Ungarn eine aggressive [[Magyarisierung]]spolitik, die sich gegen sämtliche Nichtmagyaren im Reich (ergo auch gegen die Kumanen) richtete. In diesem Sinne wurden sämtliche kumanischen Sonderrechte 1876 zusammen mit dem Komitat ''Jazygien und Kumanien'' aufgehoben. Die Magyarisierung erzielte bei den Kumanen in der Folgezeit große Erfolge, die kumanische Kultur war so gut wie komplett in der magyarischen aufgegangen.

== Spuren ==
[[Datei:Igorsvyat.jpg|mini|Fürst Igors Niederlage gegen die Kumanen/Kiptschak, Gemälde von [[Wiktor Michailowitsch Wasnezow|Wiktor Wasnezow]]]]
Der Kampf der Kiptschak mit den Russen wird im ''[[Igorlied]]'', einem altrussischen Helden[[epos]], beschrieben. Auch [[Alexander Porfirjewitsch Borodin|Alexander Borodins]] [[Oper]] [[Fürst Igor]] handelt davon. Aus ihr sind besonders die [[Polowetzer Tänze]] bekannt.

In Ungarn haben sich die Spuren der Kiptschak oder Kumanen ([[Ungarische Sprache|ungarisch]]: ''Kun'') in den Gebietsnamen [[Nagykunság]] ([[Großkumanien]], Hauptort [[Karcag]]) und [[Kiskunság]] (Kleinkumanien) und entsprechenden Ortsnamen wie Kunszentmárton, Kunszentmiklós und [[Kiskunfélegyháza]] (Hauptort von Kleinkumanien) erhalten.

Lange Zeit galten die ungarischen Petschenegen und Kumanen als Vorfahren der siebenbürgischen [[Szekler]], die bulgarischen [[Petschenegen]] und Kumanen als Vorfahren der [[Gagausen]].

In Russland bezeichneten sich zur Volkszählung 2003 fünf Bürger als Polowzer, was von den Behörden allerdings nicht ernst genommen wurde und im endgültigen Bericht keine Aufnahme fand.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.aktuell.ru/russland/panorama/%E2%80%99berraschungen_bei_der_grossen_voelkerzaehlung_1006print.html |wayback=20111113151031 |text=Russland aktuell vom 15. November 2003: Überraschungen bei der großen Völkerzählung}}</ref>

Die nordmazedonische Stadt [[Kumanovo]] ist nach dem Volk der Kumanen benannt.

== Literatur ==
* [[Otto Blau (Orientalist)|Otto Blau]]: ''Ueber Volksthum und Sprache der Kumanen'', In: ZDMG, Band 29 (1875) [http://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/dmg/periodical/titleinfo/47766 ULB Halle]
* Jeremiah Curtin: ''The Mongols in Russia.'' Sampson, London 1908.
* [[Peter B. Golden]]: ''Nomads and their neighbours in the Russian Steppe. Turks, Khazars and Qipchaqs'' (= ''Variorum collected Studies Series'' CS752). Ashgate, Aldershot u. a. 2003, ISBN 0-86078-885-7.
* [[István Gyárfás (Historiker)|István Gyárfás]]: ''Jász-Kunok története.'' 4 Bände. Szilády, Kecskemét 1870–1885 (Nachdruck: Kiadja „A Jászságért“ Alapitvány, Budapest 1992, ISBN 963-04-2444-4).
* György Györffy: ''A magyarsag keleti elemei.'' Gondolat, Budapest 1990, ISBN 963-282-251-X.
* András Pálóczi Horváth: ''Petschenegen, Kumanen, Jassen. Steppenvölker im mittelalterlichen Ungarn.'' Aus dem Ungarischen von János Thimar. Sprachliche Bearbeitung von Friedrich Albrecht. Corvina, Budapest 1989, ISBN 963-13-2739-6.
* [[Pál Hunfalvy]]: ''Magyarország ethnographiája.'' Könyvkiado-hivatala, Budapest 1876 (Deutsch: ''Ethnographie von Ungarn.'' Mit Zustimmung des Verfassers ins Deutsche übertragen von [[Johann Heinrich Schwicker|J. H. Schwicker]]. Franklin-Verein, Budapest 1877).
* Светлана. А. Плетнёва: ''Половцы.'' (russ.) Moskau 1990, ISBN 5-02-009542-7.  Teilweise englische Übersetzung des Buchs mit Kommentaren: [http://s155239215.onlinehome.us/turkic/26Kipchaks/Pletneva/KipchaksPletneva1En.htm]
* ''Kumans in Bulgarian History (Eleventh-Fourteenth Centuries).'' In: Hasan Celâl Güzel et al. (Hrsg.): ''The Turks.'' Volume 1: ''Early Ages.'' Part 9: ''Turks in East Europe.'' Yeni Türkiye, Ankara 2002, ISBN 975-6782-56-0, S. 680–689.
* Lajos Ligeti: ''A Codex Cumanicus mai kérdései'' (= ''Keleti értekezések'' 1). Kőrösi Csoma Társaság, Budapest 1985, ISBN 963-01-6377-2.
* [[Denis Sinor]] et al. (Hrsg.): ''The Cambridge History of Early Inner Asia.'' Cambridge University Press, Cambridge u. a. 1990, ISBN 0-521-24304-1.
* István Vásáry: ''Cumans and Tatars. Oriental military in the Pre-Ottoman Balkans, 1185 – 1365.'' Cambridge University Press, Cambridge u.&nbsp;a. 2005, ISBN 0-521-83756-1.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Cumans|Kyptschaken}}

== Einzelnachweise ==
<references/>

{{Normdaten|TYP=s|GND=4259173-9|LCCN=sh85072497}}

[[Kategorie:Ethnie in Asien]]
[[Kategorie:Turksprachige Ethnie]]
[[Kategorie:Geschichte des Kaukasus]]
[[Kategorie:Nomaden]]
[[Kategorie:Zentralasiatische Geschichte]]