Quelltext der Seite Juliette (de Sade)

[[Datei:Juliette Sade Dutch.jpg|mini|Niederländischer Druck (um 1800) zu de Sades ''Juliette oder die Vorteile des Lasters''.]]

'''Juliette''' ''oder die Vorteile des Lasters'' ([[Französische Sprache|franz.]] Originaltitel: ''L'Histoire de Juliette, ou les Prospérités du Vice'') ist der 1796 vom Schriftsteller [[Donatien Alphonse François de Sade|Marquis de Sade]] verfasste Folgeroman des Werks mit dem Titel ''[[Justine]] oder das Missgeschick der Tugend''. 1797 erschienen anonym beide Romane als zehnbändige Ausgabe mit 4000 Seiten unter dem Titel ''Die neue Justine oder das Unglück der Tugend, sowie die Geschichte der Juliette, ihrer Schwester'' (davon sechs Bände ''Juliette'' mit 64 pornographischen Illustrationen).

Nach dem Tod der Eltern verlassen die mittellosen Schwestern Justine und Juliette die Klosterschule. Die [[Bisexualität|bisexuelle]], grausame und lasterhafte Juliette wird [[Prostitution|Prostituierte]], lernt einflussreiche Freunde kennen, begeht eine Vielzahl von Verbrechen und erlangt Reichtum und Glück. Die tugendhafte Justine hingegen erlebt ein Unglück nach dem anderen und wird von den Menschen gepeinigt und für ihre Moral bestraft.

Der Roman enthält eine Vielzahl von bizarren, [[Sadomasochismus|sadomasochistischen]] und mörderischen Szenen, die von weltanschaulichen Einlassungen der handelnden Hauptpersonen unterbrochen werden.

== Résumé ==
Im Gegensatz zu Justine wird Juliette schon in der Klosterschule verdorben und feiert ihre erste [[Orgie]] in den [[Katakombe]]n des Klosters auf den Särgen der verstorbenen Nonnen. Sie macht als Prostituierte Karriere und freundet sich mit dem verbrecherischen [[Libertin]] Noirceuil an, den sie sogar dafür bewundert, dass er ihre Eltern erst ruiniert und dann vergiftet hat. Über Noirceuil lernt sie den [[Ministre d’État (Frankreich)|Staatsminister]] Saint-Fond kennen, der auf Staatskosten mit einem lasterhaften Kreis von Gleichgesinnten ständig verbrecherische Sex- und Gewaltorgien feiert, die jeden Monat 30 Frauen zu Tode bringen. Nachdem sie ihren ersten Mord an einer anderen Frau begangen hat, die sich weigerte, mit ihr sexuell zu verkehren, versichert sich der Minister der Dienste Juliettes beim Vergiften seiner Widersacher.
Lady Clairwil, eine weitere Person aus dem Umfeld der verbrecherischen Lüstlinge, wird Juliettes beste Freundin, und über diese erhält sie Zugang zur „Gesellschaft der Freunde des Verbrechens“, die sich satzungsgemäß verpflichten, jede erdenkliche Art von Verbrechen als vergnügliche Sportart zu betreiben.

Nachdem Juliette gezögert hat, sich an einem Plan Saint-Fonds zu beteiligen, zur [[Sanierung (Wirtschaft)|Sanierung]] der Staatskasse zwei Drittel der Einwohner des übervölkerten Frankreich dem Hungertod auszuliefern, muss sie aus Paris fliehen und verliert ihren Besitz. Sie heiratet den wohlhabenden Grafen Lorsagne, den sie alsbald vergiftet, und bereist anschließend Italien, wo ihr die verschiedensten verbrecherischen Sensationen aus dem italienischen Gesellschaftsleben vorgeführt werden. Im [[Apennin]]gebirge macht sie die Bekanntschaft mit dem monströsen Minski, der Juliette das Fleisch ihrer geschlachteten Kammerzofe auf dem Rücken nackter Mädchenleiber serviert und danach eine Hinrichtungsmaschine vorführt, mit der 16 Personen gleichzeitig auf verschiedene Weise zu Tode gebracht werden. In Florenz erlebt sie eine orchestrierte Hinrichtungsaufführung, wo im Takt der Musikbegleitung die Köpfe der Verurteilten rollen. In Rom lernt sie die Prinzessin Borghese als Brandstifterin kennen, die mit polizeilicher Hilfe eine Reihe römischer Krankenhäuser niederbrennt. Der Papst liest für sie eine [[schwarze Messe]], in deren Verlauf er einem Knaben das Herz aus dem Leib reißt und verschlingt. In Neapel trifft sie ihre alte Freundin Clairwil, die dort mit ihrem Bruder Brisa-Testa, einem berüchtigten Räuber, in einem Inzestverhältnis lebt. Der König von Neapel gibt mörderische Theateraufführungen, bei denen pro Vorstellung über tausend Menschen zu Tode gebracht werden. In Venedig eröffnet Juliette mit der Giftmischerin Durand ein Bordell und macht damit ein Vermögen. Nach Streitigkeiten mit dem [[Doge von Venedig|Dogen]] von [[Republik Venedig|Venedig]] verliert sie die Hälfte ihres Geldes und begibt sich zurück nach Frankreich, wo ihr alter Freund Noirceuil inzwischen den Minister Saint-Fond beseitigt hat. Nach einer Wiederbegegnung mit ihrer Schwester Justine, die danach vom Blitz erschlagen wird, lebt Juliette noch zehn Jahre in Glück und Reichtum.

== Erläuterung des Inhalts ==
[[Datei:Bonaparte-Cousturier01.jpg|mini|« ''Il envoya le roman dans les flammes'' » („''Er warf den Roman in die Flammen''“).<ref>Dieser Stich, n° 105, trägt den Titel: « ''Il envoya le roman dans les flammes'' ». Dieser Titel ist ein Zitat aus S. 867 des anonymen Buches ''Le Marquis de Sade, ses aventures, ses œuvres, passions mystérieuses, folies érotiques'', erschienen bei A. Fayard 1885, gravure n° 105, S. 833. Dort, im 5. Teil, Kapitel XXIX, ''Le dernier ouvrage de M. de Sade'', wird erzählt, dass Sade im Jahre 1801 Napoleon ein Exemplar seines Romans „Juliette“ mit einer Widmung zukommen ließ, und wie Bonaparte darauf reagierte: „Er warf den Roman in die Flammen“, ließ alle Bücher Sades beschlagnahmen und den Marquis verhaften. Die Gravur findet sich auf S. 833.</ref><br />[[Napoleon Bonaparte|Napoleon]], Erster Konsul und [[Zensur (Informationskontrolle)|Zensor]], übergibt ein Exemplar des Romans {{Kapitälchen|L’Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice}} dem Feuer.<br />Diese Gravur n°105 stammt aus dem anonymen Buch ''Le Marquis de Sade, ses aventures, ses œuvres, passions mystérieuses, folies érotiques'', 1885, S. 833.]]

De Sade konnte sich in der Schilderung der italienischen Ereignisse teilweise auf reale Personen und Begebenheiten berufen, die allerdings von ihm übersteigert wurden. Neben persönlichen Reiseeindrücken stand ihm für seine Schilderungen das Werk ''Geheime und kritische Memoiren und Sitten der größeren Staaten Italiens'' (1794) von Joseph Gorani zur Verfügung. So wurde z.&nbsp;B. der Königin von Neapel, [[Maria Karolina von Österreich|Marie-Karoline]] (Königin Charlotte, der Schwester von [[Marie-Antoinette]]) ein Verhältnis mit [[Emma Hamilton|Lady Hamilton]] zugeschrieben, ferner habe sie mit ihrem Liebhaber unter Verdrängung ihres Gemahls die Macht an sich gerissen. Papst [[Pius VI.]] z.&nbsp;B. wurde Verschwendungssucht und ein Inzestverhältnis mit seiner Tochter nachgesagt. Sades Interesse an Italien und vor allem am Papsttum entspricht einer langen Tradition seines [[Haus Sade|Hauses]], dessen führende Mitglieder immer wieder dem Papst gedient, einige sich dazu in Italien aufgehalten haben; Sade bricht diese Tradition, indem er die Werte seiner Vorfahren umkehrt.

Daneben wurde Sade von der aus England überschwappenden neuen Mode des [[Schauerroman]]s beeinflusst, was die [[schwarze Romantik]] mancher Episoden erklärt, z.&nbsp;B. die unheimliche Begebenheit mit dem monströsen [[Menschenfresser]] Minski.

In Form seines Episodenromans stellt de Sade eine vorrevolutionäre Raubtiergesellschaft von [[Amoralismus|Amoralisten]] vor. [[Korruption]], Geilheit und Geldgier regierten das [[Ancien Régime]]. Doch darüber hinaus beinhaltet die Sicht de Sades einen Hang zum [[Anarchismus]], den [[Individualismus]] der allein ihrer [[Triebtheorie|Triebhaftigkeit]] folgenden Subjekte auf die Spitze zu treiben. Auch die [[Despotie|Despoten]] können sich nicht mehr ihres Lebens sicher sein, denn außer dem [[Naturrecht]], als dem Recht des Stärkeren, wird keine ordnende Hand der Welt anerkannt. Jeder Verbrecher kann jederzeit von einem nachfolgenden größeren Schurken beseitigt werden. Eine kleine Unachtsamkeit nur, wenn Juliette in einer Schrecksekunde angesichts des Vorschlags erbleicht, die Bevölkerung Frankreichs entscheidend und nachhaltig zur Sanierung des [[Staatshaushalt]]s zu dezimieren, reichen dem Staatsminister Saint-Fond, in ihr eine todeswürdige Schwäche auszumachen, die seine Mordlust entfacht. Auch die [[Herrenmensch]]en müssen im Kampf ums Dasein wie die Fliegen untergehen. Noirceuil beseitigt Saint-Fond, weil der ihm zu gefährlich geworden ist; die Brandstifterin Prinzessin Borghese wird in einer Laune Juliettes in den [[Vesuv]] gestürzt, weil sie ihr nicht böse genug erscheint. Clairwil, die beste Freundin, wird vergiftet. Ein Mord kann auch [[l'art pour l'art]] geschehen, ganz ohne materiellen Zweck; kein Zweckrationalismus darf über dem obersten Prinzip des naturhaft Bösen stehen, das den triebhaften Menschen beherrscht.

== Philosophische Einflüsse ==
Einige der in dem Werk verwendeten Passagen wurden übernommen aus ''L'Enfer détruit ou Examen raisonné du dogme de l'éternité des peines''<ref>[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84516b.image ''Gallica'']</ref> und ''[[Paul Henri Thiry d’Holbach#Verzeichnis der Holbach zugeschriebenen Werke|Théologie portative ou Dictionnaire abregé de la religion chrétienne]]''<ref>[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84568k.image ''Gallica'']</ref> des [[Paul Henri Thiry d’Holbach]].<ref>Hans Ulrich Seifert: ''Sade: Leser und Autor'', Dissertation 1978–1982 (Romanisches Seminar), Universität Marburg 1982.</ref>

== Rezeption ==
[[Max Horkheimer]] und [[Theodor W. Adorno]] bezogen sich in ihrer ''[[Dialektik der Aufklärung#Exkurs II: Juliette oder Aufklärung und Moral|Dialektik der Aufklärung]]'' auf ''Juliette''.

== Siehe auch ==
* [[Sadomasochistische Literatur]]
* [[Schwarze Romantik]]
* [[Justine]]
* [[Die 120 Tage von Sodom (Buch)]]
* [[Die Philosophie im Boudoir]]

== Literatur ==
=== Primärliteratur ===
* Marquis de Sade, ''Justine und Juliette'', 10 Bände, Matthes & Seitz, München 1990–2002. – Ausführlich kommentierte Neuübersetzungen.
* Marquis de Sade, ''Juliette oder die Vorteile des Lasters'', ISBN 3-548-30221-1, Ullstein, o.&nbsp;O. 1989.
* Marquis de Sade, ''Ausgewählte Werke I–III'', o.&nbsp;V., Hamburg 1962–1965.
=== Sekundärliteratur ===
* [[Anonymus]]: ''Le Marquis de Sade, ses aventures, ses oeuvres, passions mystérieuses, folies érotiques.'' Anthème Fayard, Paris 1885. (Eine Biographie mit 116 Gravuren, [https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb33474369p.public Beschreibung im Katalog der BnF]).
* Horkheimer/Adorno: ''[[Dialektik der Aufklärung]]'' (Erstv. 1947), Fischer, Frankfurt a.&nbsp;M. 1969, Kapitel „Juliette oder Aufklärung und Moral“, S. 74–107.
* [[Otto Flake]]: Marquis de Sade. Mit einem Anhang über [[Nicolas Edme Restif de la Bretonne|Rétif de la Bretonne]]. Mit 2 [[Nachruf|Nekrologen]] auf Otto Flake von [[Rolf Hochhuth]], ungekürzte Ausgabe dtv 379, München 1966, Kapitel „Juliette“, S. 64–72.

== Weblinks ==
{{Wikisource|L’histoire de Juliette|L’histoire de Juliette|lang=fr}}

== Fußnoten ==
<references />

{{Navigationsleiste Donatien Alphonse François de Sade}}

[[Kategorie:Literarisches Werk]]
[[Kategorie:Literatur (Französisch)]]
[[Kategorie:Literatur (Frankreich)]]
[[Kategorie:Literatur (18. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Roman, Epik]]
[[Kategorie:Sadomasochistische Literatur]]
[[Kategorie:Werk von Marquis de Sade]]