Quelltext der Seite Johann Daniel Müller (Musiker)

'''Johann Daniel Müller''' (* [[10. Februar]] [[1716]] in [[Wissenbach]], Nassau (heute Ortsteil von [[Eschenburg]]); † nicht vor 1786 vermutlich in [[Riga]]), auch: '''Daniel Müller''', Daniel, Elias, Elias Artista, Messias, D. S., S.<ref>Reinhard Breymayer vermutet „Daniel Salvator“ beziehungsweise „Daniel Seligmacher“ als Bedeutung für diese Akronyme, da sich Müller als Heiland der Welt verstand. Zu denken ist nach ihm auch an Bedeutungen wie „Daniel Sapiens/Daniel Sagax/Daniel Sciens“, „der weise/scharfblickende, kluge/wissende Daniel“; darin könnte auch ein Anklang an Müllers Geburtsort Wissenbach mitschwingen. Der Selbstdarstellung Müllers als eines Propheten wäre auch die Bezeichnung „Seher“ angemessen.</ref> war [[Geiger (Musiker)|Violinist]], [[Bratschist]] und [[Künstleragentur|Konzertdirektor]], dann [[Radikaler Pietismus|radikalpietistischer]] Autor und „[[Prophetie|Prophet]]“ der Vereinigungskirche „Offenbarung Christi“.

== Leben ==
1726 kam er an den [[Haus Nassau|nassauischen]] Hof in [[Dillenburg]], wo er das Geigenspiel erlernte. Am [[Sayn-Wittgenstein|wittgensteinischen]] Hof in [[Bad Berleburg|Berleburg]] (seit 1733) lernte er das radikalpietistische Schrifttum kennen.

Um 1735 traf er mit [[Johann Sebastian Bach]] in Leipzig zusammen, der ihn an den Hofkapellmeister [[Johann Theodor Roemhildt]] in [[Merseburg]] empfahl. Von 1737 bis 1739 war er als Violinist und Bratschist Hofmusikus in [[Darmstadt]]; danach widmete er sich der Lektüre u.&nbsp;a. [[Jakob Böhme]]s. 1744 wurde er zum Hofmusikus, [[Kantor]] und Schuldiener in [[Hachenburg]] ernannt und heiratete Maria Ursula, verwitwete Schott, geborene Windecker (1705–1759), eine Verwandte von [[Johann Wolfgang von Goethe]]s Mutter, [[Catharina Elisabeth Goethe]], geb. Textor.

1746 übersiedelte er nach [[Frankfurt am Main]]. Als Konzertdirektor (seit 1747) veröffentlichte er dort das ''Vollständige Hessen-Hanauische [[Choral]]-Buch'' (2 Teile, 1754). Als Erster Violinist der Frankfurter Kapelle wird Johann Daniel Müller seit 1755 erwähnt.

Bei Auftritten in der Frankfurter [[Katharinenkirche (Frankfurt am Main)|Sankt-Katharinen-Kirche]], in der Goethes Familie ihre Kirchenstühle hatte, dürfte ihn der junge Goethe kennengelernt haben. Müllers dem [[Koran]] gegenüber aufgeschlossenes Buch ''Elias mit dem Alcoran Mahomeds. In der Offenbarung Jesu Christi.'' […] (1772) befand sich in der [[Bibliothek]] von Goethes Vater, dem Kaiserlichen Rat [[Johann Caspar Goethe]]; zwei Exemplare besaß Goethes orientalistischer Berater Heinrich Friedrich von Diez.

Nach dem Tode seiner Gattin (1759) verließ der visionär erleuchtete Müller, der sich zum wiederkehrenden Propheten Elias (Elias Artista) berufen fühlte und eine Heidentum ([[Paganismus]]), Judentum, Christentum und Islam vereinigende Kirche „Offenbarung Christi“ gründete, Frankfurt am Main und reiste durch Nord- und Ostdeutschland, Skandinavien, das Baltikum und Russland.

Nach einem für 1786 bezeugten Besuch Müllers in Dillenburg – der dortige Justizrat Karl [[Knoblauch zu Hatzbach|von Knoblauch zu Hatzbach]] erwähnt ihn in einem Brief an [[Georg Christoph Lichtenberg]] – verliert sich seine Spur. Er soll im Umkreis russischer [[Rosenkreuzer|Spätrosenkreuzer]] in Riga gestorben sein.

== Werk ==
Seine mindestens 27 zum Teil sehr umfangreichen Bücher sicherten ihm, der seine hohe musikalische Virtuosität zugunsten der religiösen Berufung zurückgestellt hatte, internationale Ausstrahlung. Von den theosophisch orientierten Illuminaten in [[Avignon]]<ref>„Les illuminés d'Avignon“, vgl. [[:fr:Illuminés d'Avignon]]</ref>, einer konservativen, von den radikal-aufklärerischen „Illuminaten“ um [[Adam Weishaupt|Johann Adam Weishaupt]] zu unterscheidenden, swedenborgfreundlichen Geheimgesellschaft um [[Abbé de Brumore]] ([[Philibert Guyton de Morveau]]) und Dom Antoine-Joseph Pernety<ref>Vgl. [[:fr:Antoine-Joseph Pernety]]</ref>, wurde Müller, ein kritischer Sympathisant [[Emanuel Swedenborg]]s, als „Élie Artiste“ (Elias Artista) verehrt. Auf die Identität dieses geheimnisvollen „Élie Artiste“ mit Johann Daniel Müller hat in der Forschung erst Reinhard Breymayer 1981 hingewiesen.

Müller plädierte für einen dogmenkritischen Universalismus, beanspruchte aber für sich selbst die Deutungshoheit über die Offenbarungsurkunden [[Bibel]], [[Talmud]] und [[Koran]]. Obwohl er selbst vielfach [[Allegorie|allegorisch]] verfährt und die dem Buchstaben verpflichtete Bibel[[exegese]] lutherischer Geistlicher wie [[Friedrich Christoph Oetinger]] ablehnt – in der Schrift ''Elias mit der Lehre des Talmuds und der [[Rabbinen]] in ihrem wahren Sinn und Verstand'' (1772) bezeichnet er Oetinger als „Satans-Pfaffen“ – bleibt er auch Freigeistern wie [[Hermann Samuel Reimarus]] gegenüber intolerant, weil sie die Schriftbasis ganz verwürfen. Mit Reimarus, dessen zum [[Fragmentenstreit]] führenden „Fragmente“ [[Gotthold Ephraim Lessing]] herausgegeben hatte, setzt er Lessing unbekümmert gleich. [[Moses Mendelssohn]] ist für ihn „ein Entlaufener aus der Synagoge der Väter“.

== Schriften ==
* ''Elias Artista Mit dem [[Stein der Weisen]].'' 1770.
* ''Der gekrönte Philosoph in Occident, oder Anmerkungen eines Anonimi über den Phädon des Mosis Mendelson [Moses Mendelssohn].'' 1771.
* ''Der Sieg der Wahrheit des Worts Gottes über die Lügen des [[Wolfenbüttel]]schen Bibliothecarii,'' [Gotthold] ''Ephraim Lessing, und seines Fragmenten-Schreibers'' [d. i. Hermann Samuel Reimarus] ''in ihren Lästerungen gegen Jesum Christum, seine Jünger, Apostel, und die ganze Bibel.'' 1780.

Von Johann Daniel Müller anonym herausgegebene deutsche Übersetzung eines auf [[Bachja ibn Pakuda|Bachja ben Josef ibn Pakuda]] (Bahja [Ben-Jusuf] ibn Paqûda) zurückgehenden Buches:

* Rabbi Bechai [ben Joseph]:
''Das Buch der Pflichten der Herzen / Von [[Rabbiner|Rabbi]] Bechai, unserm großen und heiligen Lehrer, dem Sohn Joseph, Richter in Spanien. Geschrieben in arabischer Sprache, und in unsre hebräische Sprache übersetzt von dem weisen Rabbi Juda, dem Sohn Chabun'' [vielmehr des Tibbon]'', mit'' [des] ''Elias'' [d. i. des Johann ''Daniel'' Müller] ''Erklärung.'' [''Kitāb al-Hidāya ilā Farā'iḍ al-Qulūb''; um 1080 vermutlich in [[Saragossa]] verfasst. Aus dem [[Arabische Sprache|Arabischen]] 1161 ins [[Hebräische Sprache|Hebräische]] übersetzt von Rabbi [[Jehuda ibn Tibbon|Jehuda ben Saul ibn Tibbon]] unter dem Titel ''Chôbôt hal-Lebabôt''. Aus dem Hebräischen ins Deutsche übersetzt möglicherweise von David Friedrich Megerlin, mit einer „Vorhererinnerung“ und Anmerkungen versehen von Elias, d. i. Johann ''Daniel'' Müller.] ''Das Gedächtniß der Gerechten sey im Segen. Erster Theil.'' [o O.] ''1774.'' – 695, [I] S. 8°.

Diese Teilausgabe von 1774 ist interessant als die von einem Radikalpietisten mit einer „Vorhererinnerung“ und erklärenden Anmerkungen versehene und herausgegebene deutsche Übersetzung der jüdischen Bearbeitung eines in arabischer Sprache verfassten [[Sufismus|sufistischen]] [[islam]]ischen Werks. Die Edition enthält die ersten vier der zehn „Tore“ („Scha'arim“), d.&nbsp;h. Kapitel, der hebräischen Vorlage.

== Literatur ==
* [[Reinhard Breymayer]]: ''Ein unbekannter Gegner Gotthold Ephraim Lessings. Der ehemalige Frankfurter Konzertdirektor Johann Daniel Müller aus Wissenbach/Nassau (1716 bis nach 1785), [[Alchemie|Alchemist]] im Umkreis [Johann Wolfgang] Goethes, [[Kabbala|Kabbalist]], [[Freikirche|separatistischer]] [[Millenarismus|Chiliast]], Freund der Illuminaten von Avignon („Elias / Elias Artista“).'' In: [[Dietrich Meyer (Theologe)|Dietrich Meyer]] (Hrsg.): ''Pietismus – Herrnhutertum – Erweckungsbewegung. Festschrift für [[Erich Beyreuther]].'' Köln [Pulheim-Brauweiler] und Bonn 1982 (''Schriftenreihe des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte'', Band 70), S. 109–145 [dazu S. 108: „[[Schattenriss]] von [Johann] Daniel Müller“].
* Reinhard Breymayer: Ein radikaler Pietist im Umkreis des jungen Goethe. Der Frankfurter Konzertdirektor Johann Daniel Müller alias Elias / Elias Artista (1716 bis nach 1786). In: ''Pietismus und Neuzeit'', Band 9 (1983). Göttingen (1984), S. 180–237.
* Reinhard Breymayer: Elie Artiste: Johann Daniel Müller de Wissenbach / Nassau (1716 jusqu'après 1785). Un aventurier entre le Piétisme radical et l'Illuminisme. In: Université de Pise. Istituto di Lingua e Letteratura francese / Université d'Angers. Centre de Recherches sur l'Europe du XVIIIe siècle; Université de Clermont II. Centre de Recherches Révolutionnaires et Romantiques: ''Actes du Colloque International 'Lumières et Illuminisme'. Textes réunis par Mario Matucci''. Pisa 1985 (''Critica e Storia Letteraria'', Band 9), S. 65–84.
* Reinhard Breymayer: Elias Artista: Johann Daniel Müller aus Wissenbach/Nassau (1716 bis nach 1785), ein [[Autodidakt]] aus der Unterschicht als Leser und Autor religiöser Schriften. In: Hans Erich Bödeker, Gérald Chaix, Patrice Veit (Hrsg.): ''Le livre religieux et ses pratiques. Etudes sur l'histoire du livre religieux en Allemagne et en France à l'Époque moderne. Der Umgang mit dem religiösen [[Buchwissenschaft|Buch]]. Studien zur Geschichte des religiösen Buches in Deutschland und Frankreich in der frühen Neuzeit''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1991 (''Veröffentlichungen des [[Max-Planck-Gesellschaft|Max-Planck-Instituts]] für Geschichte'', Band 101), S. 45–72.
* Reinhard Breymayer: 'Elias Artista': Johann Daniel Müller aus Wissenbach/Nassau, ein kritischer Freund [Emanuel] [[Emanuel Swedenborg|Swedenborgs]], und seine Wirkung auf die schwäbischen Pietisten F[riedrich] C[hristoph] [[Friedrich Christoph Oetinger|Oetinger]] und P[hilipp] M[atthäus] [[Philipp Matthäus Hahn|Hahn]]. In: ''Literatur und Kultur im deutschen Südwesten zwischen Renaissance und Aufklärung. Neue Studien, W[alter] E[rnst] Schäfer zum 65. Geburtstag gewidmet''. Hrsg. von Wilhelm Kühlmann. Rodopi, Amsterdam; Atlanta, G[eorgi]a 1995 (''Chloe. Beihefte zum Daphnis'', Bd. 22), S. 329–371.
* {{NDB|18|351|352|Müller, Johann Daniel|Reinhard Breymayer|123393647}}
* Reinhard Breymayer: Ein Dillenburger bei Johann Sebastian Bach. Johann Daniel Müller aus Wissenbach/Nassau (geb. 1716). In: Bachwoche Dillenburg e.&nbsp;V. (Hrsg.), Wolfgang Schult, Henrik Verkerk (Redaktion): ''Bach & Händel. Jahrbuch der Bachwoche Dillenburg'', Band 2. Katzbichler, Frasdorf, München, Salzburg 1997, S. 9–10.
* Reinhard Breymayer: ''Eine unbekannte Koranerklärung in der [[Privatbibliothek|Bibliothek]] von Goethes Vater: „Elias mit dem [[Koran|Alcoran]] [[Mohammed|Mahomeds]]“. Über das wiedergefundene Werk des Radikalpietisten Johann Daniel Müller aus Wissenbach (Nassau). Ein Fundbericht.'' Heck, Tübingen 2004, ISBN 3-924249-43-1. – Vgl. dazu die Rezension von Roland Edighoffer in: ''Aries.'' (Brill, Leiden / Boston), Jahrgang 5, 2005, Nr. 1, S. 134–136.
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629195936/http://www.bautz.de/bbkl/m/mueller_j_d.shtml |band=6|autor=Reinhard Breymayer|spalten=255–267}}
* Reinhard Breymayer: Müller, (Johann) Daniel, auch: Daniel, Elias (Artista), Messias. In: [Walther] ''Killy. Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes.'' 2. Auflage. Hrsg. von Wilhelm Kühlmann, Band 8. Berlin, New York 2010, ISBN 978-3-11-022046-9, S. 382–383.

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Gestorben im 18. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Müller, Johann Daniel
|ALTERNATIVNAMEN=Müller, Daniel; Daniel; Elias; Elias Artista; Messias
|KURZBESCHREIBUNG=Violinist, Bratschist und Konzertdirektor, dann radikalpietistischer Autor und Prophet der Vereinigungskirche Offenbarung Christi
|GEBURTSDATUM=10. Februar 1716
|GEBURTSORT=[[Wissenbach]], Nassau (heute Ortsteil von [[Eschenburg]], [[Hessen]])
|STERBEDATUM=nach 1786
|STERBEORT=unsicher: [[Riga]]
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