Quelltext der Seite Inanna und Enki

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'''Inanna und Enki''' ist ein [[Sumerer|sumerischer]] [[Mythos]] aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. und erzählt die Geschichte der Übertragung der göttlichen [[Me (Mythologie)|Me]] aus der alten Hauptstadt [[Eridu]] in das neue heilige Zentrum [[Uruk]].

== Der Textbestand ==
Es gibt nur eine schlechte Überlieferung des Mythos, der ursprünglich wohl auf zwei Tafeln mit jeweils ungefähr 400 Zeilen festgehalten worden war, wobei gerade in der ersten Tafel etliche Stellen fehlen.<ref>Gertrud Farber-Flügge: ''Der Mythos 'Inanna und Enki' unter besonderer Berücksichtigung der Liste der 'me'.'' Rome 1973, S. 1</ref>

== Inhalt ==

=== Die Reise nach Eridu ===
Die Göttin [[Inanna]] ist in der Wüste und preist sich und ihre Genitalien. Dann erst erfährt man von ihrem eigentlichen Ziel, nämlich zu [[Enki]] in dessen Aufenthaltsort, den [[Apsu|Abzu]] zu gehen, um Enki zu überlisten. Enki in seinem allumfassenden Wissen bereitet sich auf ihre Ankunft vor, indem er seinen Majordomus Isimud beauftragt, sie mit Butterkuchen, frischem Wasser und Bier als Gleichberechtigte Willkommen zu heißen. Als Inanna ankommt, trinkt Enki mit ihr Bier und Wein und sie beginnen ein Wetttrinken. Der angetrunkene Enki verspricht Inanna, ihr die Me zu geben, dabei werden alle einzeln aufgezählt: Heldenhaftigkeit, Macht, Betrug, aufrührerische Länder, die Schreinerkunst und die des Kupferschmieds – es sind an die hundert, die er ihr verspricht.<ref>The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature, t.1.3.1, Segment A bis E</ref>

=== Die Rückreise nach Uruk ===
Am nächsten Morgen ist Enki wieder nüchtern und kann sich nicht recht erinnern, was in der Nacht geschehen ist. Inanna hat jedenfalls alle Me in ihr Himmelsboot geladen und ist damit bereits abgereist. Enki vermisst seine Me und fragt Isimud nach deren Verbleib, eine erneute Gelegenheit zu deren Aufzählung. Die Antwort ist jeweils, dass Enki selber sie seiner Tochter Inanna gegeben habe. Enki schickt Isimud ihr sechsmal hinterher, um das Boot und seine Ladung zurückzubekommen; Inanna selber könne weiterreisen. Diese erkennt den Wunsch aber jeweils nicht an, worauf Isimud das Schiff mit der von Enki entsandten übernatürlichen Hilfe festhält und übernimmt. (Dazu gehören die ansonsten nicht näher bekannten männlichen Enkum und weiblichen Ninkum<ref>Jeremy Black, Anthony Green: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. London 1992, S. 76</ref>; die fünfzig Riesen von Eridug; die fünfzig Lahama der [[Apsu|Süßwasser-Tiefsee]]<ref>Jeremy Black, Anthony Green: ''Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia.'' London 1992, S. 76</ref>; große Fische; die ebenfalls unklare „Wache von Unug“<ref>Gertrud Farber-Flügge: ''Der Mythos 'Inanna und Enki' unter besonderer Berücksichtigung der Liste der 'me'.'' Rome 1973, S. 12
</ref>; Wesen aus dem Surungal-Kanal, dem letzten Abschnitt von Inannas Reise.) Aber jedes Mal gelingt es Inanna mit Hilfe ihrer Begleiterin [[Ninschubur]], die Übernahme rückgängig zu machen und weiter zu reisen.<ref>The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature, t.1.3.1, Segment F bis H</ref>

=== Ankunft in Uruk ===
Am Ende erreichen Inanna und Ninschubur Uruk, wo sie von der Stadtbevölkerung mit Jubel empfangen werden. Stolz wird aufgezählt, welche Gaben in Form der Me Inanna mitgebracht (die vierte und am vollständigsten erhaltene Aufzählung in der Erzählung).<ref>The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature, t.1.3.1, Segment I</ref> Auch wenn der Schluss nicht gut erhalten ist, scheint Enki die Übergabe akzeptiert zu haben, eventuell hat ein anderer Gott, vielleicht [[Enlil]], schlichtend eingegriffen.<ref>Gertrud Farber-Flügge: ''Der Mythos 'Inanna und Enki' unter besonderer Berücksichtigung der Liste der 'me'.'' Rome 1973, S. 8</ref>

== Kulturgeschichtliche Deutung ==
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=== Symbolik ===
Das Bier stellt das Kultgetränk der Göttin Inanna dar. Daher ist sie auch wesentlich trinkfester als Enki, der die Wirkung des Bieres unterschätzt. Inannas Sinnlichkeit kommt als weiteres stilistisches Verführungsmittel hinzu, sodass Enki, als älterer Herr, ihren Verführungskünsten unterlegen ist. Enki, nach anfänglicher Niederlage, steigt später weiter zum schützenden Verwandten von Inanna auf.

=== Historische Deutung ===
Die Erzählung kann als Übertragungsmythos betrachtet werden, der den Übergang der kulturellen Vorherrschaft von der Stadt Eridu (Enki zugeordnet) auf die Stadt Uruk (Inanna zugeordnet) erklärt<ref>Brigitte Groneberg: ''Die Götter des Zweistromlandes – Kulte, Mythen, Epen.'' Stuttgart 2004, S. 139–40</ref>. Damit verbunden wurde Uruk, neben dem [[Heilig|sakralen]] Zentrum nun auch realpolitisches Zentrum der sumerischen Stadtstaaten. Die neue Machtstellung Uruks erfolgte nicht kampflos, wie auch die Berichte der [[Sumerische Königsliste|sumerischen Königsliste]] zeigen. In den anfänglichen Kämpfen der alten Städte Uruk und Eridu zeigt sich auch die Bedeutung der Me, die als göttliches Einverständnis für das heilige Zentrum von Sumer galt und deshalb als Aufbewahrungsort umkämpft war. Am Ende der Kämpfe, die um die Vormachtstellung ausgetragen wurden, gewann das aufstrebende Uruk die Oberhand. Eridu, nun nur noch der Sitz von Enki, schloss aus strategischen Gründen einen Bund mit Uruk.

== Anmerkungen und Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* Gertrud Farber-Flügge: ''Der Mythos 'Inanna und Enki' unter besonderer Berücksichtigung der Liste der 'me'.'' Rome 1973.
* Samuel Noah Kramer: ''Sumerian Mythology.'' New York 1961, S. 64.
* Diane Wolkstein, [[Samuel Noah Kramer]]: ''Inanna. Queen of Heaven and Earth. Her Stories and Hymns from Sumer''. Harper & Row, New York NY u. a. 1983, ISBN 0-06-090854-8. (Überarbeitete Nachdichtungen der Übersetzung von Samuel Noah Kramer.)
* [[Heide Göttner-Abendroth]]: ''Inanna, Gilgamesch, Isis, Rhea – Die großen Göttinnenmythen Sumers, Ägyptens und Griechenlands''. Ulrike Helmer Verlag, Königstein 2004, ISBN 3-89741-158-X. (Moderne Nachdichtung.)
* Brigitte Groneberg: ''Die Götter des Zweistromlandes – Kulte, Mythen, Epen.'' Stuttgart 2004.
* Jeremy Black, Anthony Green: ''Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia.'' London 1992.
* Helmut Uhlig: ''Die grosse Göttin lebt – Eine Weltreligion des Weiblichen''. Lübbe, Bergisch Gladbach 1992, ISBN 3-7857-0651-0.
* Helmut Uhlig: ''Die Sumerer''. 3. Auflage. Lübbe, Bergisch Gladbach 2002, ISBN 3-404-64117-5.

== Weblinks ==
* [https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=t.1.3.1&charenc=j# Englische Übersetzung und Transkription von Inanna and Enki in The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature zugriff=2017-09-16]

== Siehe auch ==
* [[Sumerische Religion]]

[[Kategorie:Sumerische Mythologie]]
[[Kategorie:Literarische Figur]]
[[Kategorie:Mesopotamische Gottheit]]