Quelltext der Seite Harpokration von Argos

'''Harpokration von Argos''' war ein griechischer Philosoph ([[Platonismus|Platoniker]]). Er lebte in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr. und wird dem [[Mittelplatonismus]] zugeordnet.

== Leben ==

Über Harpokrations Herkunft ist nur bekannt, dass er aus [[Argos (Stadt)|Argos]] stammte. Er war ein Schüler des Mittelplatonikers [[Attikos]]. Der [[Suda]] zufolge war er ein Vertrauter ''(symbiōtḗs)'' eines Kaisers; ob [[Mark Aurel]] gemeint ist, ist zweifelhaft.<ref>John Dillon: ''The Middle Platonists'', London 1977, S. 259.</ref> Seine früher erwogene Identifizierung mit einem gleichnamigen Grammatiker und Lehrer des Kaisers [[Lucius Verus]] wird von der neueren Forschung verworfen, da sie chronologisch nicht stimmig ist.<ref>Siehe beispielsweise John Dillon: ''The Middle Platonists'', London 1977, S. 258f.</ref> Möglich ist hingegen Identität mit einem [[Rhetor]] und Philosophen Harpokration, der in einer Grabinschrift des 3. Jahrhunderts aus Athen gepriesen wird.

== Werke ==

Von den Werken Harpokrations sind nur spärliche Fragmente erhalten. In der Suda werden ihm zwei Schriften zugeschrieben: ein Kommentar zu den Werken [[Platon]]s ''(Hypómnēma eis Plátōna)'' in 24 Büchern und ein Platonlexikon (''Léxeis Plátōnos'' „Platons Wortschatz“) in zwei Büchern. Die Fragmente stammen aus dem Platonkommentar. Zu den in diesem umfangreichen Werk ausgelegten [[Platonischer Dialog|Dialogen]] gehörten ''[[Alkibiades I]]'', ''[[Phaidon]]'', ''[[Phaidros]]'', ''[[Politeia]]'' und ''[[Timaios]]''.

== Lehre ==

Obwohl Harpokration Schüler des Attikos war, zeigen seine philosophischen Ansichten teilweise Ähnlichkeit mit denen des Mittelplatonikers [[Numenios]].<ref>[[Leendert Gerrit Westerink]]: ''The Greek Commentaries on Plato’s Phaedo'', Bd. 1, Amsterdam 1976, S. 13; John Whittaker: ''Harpocration d’Argos''. In: Richard Goulet (Hrsg.): ''Dictionnaire des philosophes antiques'', Bd. 3, Paris 2000, S. 503–504, hier: 504; John Dillon: ''The Middle Platonists'', London 1977, S. 258–261. Gegen Überschätzung von Numenios' Einfluss auf Harpokration wendet sich George Boys-Stones: ''Harpocration of Argos: Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival''. In: ''The Journal of Hellenic Studies'' 132, 2012, S. 1–6.</ref> Wie Numenios nimmt er drei Götter oder drei Aspekte der Gottheit an, nämlich den obersten, nicht tätigen Gott und den Schöpfergott ([[Demiurg]]en), den er als doppelt oder in zwei Aspekte aufgeteilt betrachtet. Andererseits vertritt er in der umstrittenen Schöpfungsfrage wie Attikos die von Numenios abgelehnte Meinung, dass die im ''Timaios'' beschriebene Weltschöpfung als realer Vorgang in der Zeit, also nicht rein [[Metapher|metaphorisch]] aufzufassen ist. Wie Attikos hält er die Welt als etwas Geschaffenes für potentiell vergänglich, aber durch den Willen des Schöpfers unvergänglich. Wie Numenios und [[Kronios]] betrachtet er jede Einkörperung der Seele als ein Übel, denn im Körper sieht er die Quelle des Bösen in der Seele. Unsterblichkeit schreibt er nicht nur den menschlichen Seelen zu, sondern auch denen der Tiere.

== Nachwirkung ==

Der spätantike Neuplatoniker [[Proklos]] nennt Harpokration in einer Aufzählung bedeutender Platoniker und kritisiert seine Theologie. Auch andere spätantike Neuplatoniker ([[Iamblichos von Chalkis|Iamblichos]], [[Hermeias von Alexandria]], [[Damaskios]], [[Olympiodoros der Jüngere]]) sowie der Christ [[Aeneas von Gaza]] erwähnen ihn.

== Quellenausgaben und -übersetzungen ==

* [[John M. Dillon|John Dillon]]: ''Harpocration’s Commentary on Plato: Fragments of a Middle Platonic Commentary''. In: ''California Studies in Classical Antiquity'' 4, 1971, S. 125–146 (griechische Texte und Kommentar)
* Adriano Gioè (Hrsg.): ''Filosofi medioplatonici del II secolo d.C. Testimonianze e frammenti'', Bibliopolis, Napoli 2002, ISBN 88-7088-430-9, S. 435–485 (griechische Texte mit italienischer Übersetzung und Kommentar)
* Marie-Luise Lakmann (Hrsg.): ''Platonici minores. 1. Jh. v. Chr. – 2. Jh. n. Chr. Prosopographie, Fragmente und Testimonien mit deutscher Übersetzung'' (= ''Philosophia antiqua'', Band 145). Brill, Leiden/Boston 2017, ISBN 978-90-04-31533-4, S. 122–126, 474–491

== Literatur ==

* [[George Boys-Stones]]: ''Harpocration of Argos: Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival''. In: ''[[The Journal of Hellenic Studies]]'' 132, 2012, S. 1–6
* John Dillon: ''The Middle Platonists. A Study of Platonism 80 B.C. to A.D. 220''. Duckworth, London 1977, ISBN 0-7156-1091-0, S. 258–262
* Franco Ferrari: ''Harpokration von Argos.'' In: [[Christoph Riedweg]] u. a. (Hrsg.): ''Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike'' (= ''[[Grundriss der Geschichte der Philosophie]]. Die Philosophie der Antike.'' Band 5/1). Schwabe, Basel 2018, ISBN 978-3-7965-3698-4, S. 601–604, 690
* John Whittaker: ''Harpocration d’Argos''. In: Richard Goulet (Hrsg.): ''Dictionnaire des philosophes antiques'', Bd. 3, CNRS Editions, Paris 2000, ISBN 2-271-05748-5, S. 503–504

== Anmerkungen ==
<references />

{{SORTIERUNG:Harpokration #Argos}}
[[Kategorie:Philosoph (Antike)]]
[[Kategorie:Person (Argos, Stadt)]]
[[Kategorie:Geboren im 2. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben im 2. oder 3. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Harpokration von Argos
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|KURZBESCHREIBUNG=griechischer Platoniker
|GEBURTSDATUM=2. Jahrhundert
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|STERBEDATUM=2. Jahrhundert oder 3. Jahrhundert
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