Quelltext der Seite Gilad Atzmon

[[Datei:Gilad Atzmon.jpg|mini|Gilad Atzmon, 2007]]
'''Gilad Atzmon''' (* [[9. Juni]] [[1963]] in [[Jerusalem]]) ist ein [[Vereinigtes Königreich|britischer]] [[Jazz]]saxophonist, politischer Aktivist und [[Autor]] [[israelis]]cher Herkunft. Seine [[Antizionismus|antizionistischen]] Thesen werden kontrovers diskutiert und stoßen auf Zuspruch in [[Antisemitismus|antisemitischen]] Milieus.

== Leben ==
=== Familie, Militärdienst und Studium ===
Gilad Atzmon wurde am 9. Juni 1963 in Jerusalem als Sohn von [[Ariella Atzmon]], der früheren Dozentin für Philosophie und Pädagogik an der [[Hebräische Universität Jerusalem|Hebräischen Universität Jerusalem]], geboren.<ref>Interview mit Gilad und Ariella Atzmon, in: [https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4147243,00.html ynetnews 14. November 2011]</ref> Atzmon selbst berichtet, er sei in einer nicht-religiösen zionistischen Familie aufgewachsen. Sein Großvater war Mitglied in der zionistischen Untergrundorganisation [[Irgun]]. Er hatte großen Einfluss auf die gesamte Familie und auf Atzmons Selbstverständnis als israelischer Jude.

Im Juli 1981 trat Atzmon in die [[Israelische Verteidigungskräfte|israelische Armee]] ein. Als im Juni 1982 der [[Libanonkrieg 1982|erste Libanonkrieg]] ausbrach, empfand er diesen als einen israelischen Aggressionskrieg. Er wurde Mitglied im [[Militärmusik|Musikkorps]] der [[Israelische Luftstreitkräfte|Israelischen Luftstreitkräfte]], das im Sommer 1984 eine Konzertreise bei den israelischen Truppen im Libanon durchführte. Eine Station war das israelische Internierungslager Ansar im Südlibanon. Bei einer Führung durch das Lager traf Atzmon auf Tausende internierter Palästinenser, die nach seiner Darstellung in der sengenden Hitze ausharren mussten. Die Ursache dieses Umgangs mit den Lagerinsassen vermutete er im Überlegenheitsgefühl der israelischen Gesellschaft, dessen Wurzeln er in den Besonderheiten der „jüdischen Identität“ sah. 

Er studierte Komposition und Jazz an der Rubin Academy of Music in Jerusalem. Dann tourte er mit seiner eigenen Band und arbeitete als Produzent und Arrangeur im Bereich der Rock-, Jazz- und Weltmusik, beispielsweise mit [[Ofra Haza]], [[Jack DeJohnette]] oder [[Michel Petrucciani]].

Atzmon verließ Israel und ging zunächst nach Deutschland. Seit 1993 hält er sich hauptsächlich in Großbritannien auf. Er studierte Philosophie an der Universität von Essex.<ref>G. Atzmon: Der wandernde – Wer?, {{Webarchiv |url=http://othersite.org/gilad-atzmon-der-wandernde-wer-exklusiv-vorabdruck-des-ersten-kapitels-seines-nun-auf-deutsch-erschienenen-buches-the-wandering-who/ |wayback=20140315185410 |text=''Vorabdruck des ersten Kapitels''}}</ref> Im Jahr 2002 wurde er britischer Staatsbürger. Er lebt mit seiner Frau Tali und zwei Kindern in London.<ref>G. Atzmon, Der wandernde - wer?. Eine Studie jüdischer Identitätspolitik, Frankfurt, M. : Zambon 2011, S. 226</ref>

=== Musik ===
Atzmons Interesse an Musik wurde durch die Musik von [[Charlie Parker]] geweckt.<ref>John Lewis: [https://www.theguardian.com/music/2009/mar/06/gilad-atzmon-israel-jazz-interview ''Manic beat preacher.''] In: ''TheGuardian.com'', 6. März 2009 (englisch).</ref> Atzmon spielt Sopran-, Alt-, Tenor- und Bariton[[saxophon]], als Nebeninstrumente verwendet er darüber hinaus [[Klarinette]], Sol, [[Zurna]], [[Flöte]] und [[Ziehharmonika]]. Er war Mitglied der [[Ian Dury#Musikalische Laufbahn|Blockheads]] und arbeitete als Studiomusiker für Kollegen wie [[Ian Dury]], [[Paul McCartney]], [[Sinéad O’Connor]] und [[Robbie Williams]]. Seine erste CD legte er 1994 vor (''Spiel''). Er gründete dann mit [[Asaf Sirkis]] und weiteren Musikern das ''Orient House Ensemble'', das nach dem früheren [[PLO]]-Hauptquartier in [[Ostjerusalem]] benannt ist und mit dem er seit 2000 CDs beim [[München]]er [[Plattenlabel|Jazzlabel]] ''[[enja]]'' veröffentlicht hat.

Seine Musik greift folkloristisch orientalische Elemente auf und verbindet sie mit den Traditionen des [[Bebop]]. Freie Improvisationen treten neben welt- und popmusikalische Momente. Für diese Stilphase steht ''Exile'', sein zweites Album mit dem Orient House Ensemble und den Gastmusikern Reem Kelani und [[Dhafer Youssef]], das beim [[BBC Jazz Award]] 2003 die Kategorie „Bestes Album des Jahres“ gewann; ''Orient House Ensemble'' wurde von der [[British Broadcasting Corporation|BBC]] im Folgejahr für die Kategorie „Beste Band“ nominiert.

Auf dem Album ''In Loving Memory of America'' präsentiert er amerikanische Standards und Balladen mit Streicherarrangements im Stil der Bopper der 1950er Jahre. Er hat dabei, obgleich von [[Cannonball Adderley]] beeinflusst, einen leicht rauen, aber lyrischen Ton. Teilweise geht er auch mit seinem ''Orient House Ensemble'' und dem Sigamos-Streichquartett auf Konzertreise.

Das Album ''Songs of the Metropolis'' wurde von den Musikkritikern im Jazz Journal Critics‘ Poll 2013 zum Best Album 2013 gewählt.<ref>{{Webarchiv |url=http://jazzjournal.co.uk/magazine/688 |wayback=20140106181449 |text=''Jazz Journal Critics‘ Poll 2013, Januar 2014''}}</ref> In ihm sind Stücke enthalten, die den Metropolen Buenos Aires, Paris, London bzw. Scarborough, Berlin, New York/Manhattan (Sound unten unter Weblinks abrufbar), Tel Aviv gewidmet sind.<ref>Martin Longley: [http://www.bbc.co.uk/music/reviews/cbzb ''BBC Review. A calmer-than-usual concept set from the virtuoso saxophonist.''] In: ''BBC.co.uk'', 2013 (englisch).</ref>
Atzmon gilt als einer der Jazzmusiker mit der größten Zahl von jährlichen Liveauftritten. Er steht über 100-mal pro Jahr auf der Bühne. Über das Verhältnis von Jazz und Politik äußert sich Atzmon sehr unterschiedlich. Einerseits ist für ihn Jazz „eine innovative Form des Widerstands“,<ref>Gilad Atzmon: [https://www.jazzzeitung.de/jazz/2005/02/heute-atzmon.shtml ''Jazz ist Freiheit. Der Jazz und die Politik.''] In: ''Jazzzeitung'', Nr. 2, 2005, S.&nbsp;10.</ref> andererseits lehnt er den Boykott von Künstlern aus politischen Gründen ab. Für Atzmon ist die Schönheit der Musik eine Inspiration, die Welt zu lieben und das Leben zu genießen – trotz aller deprimierenden politischen Entwicklungen, die er mit den Namen [[George W. Bush]], [[Tony Blair]] und [[Ariel Sharon]] verbindet.<ref>[[John Fordham]]: [https://www.theguardian.com/music/2010/oct/05/gilad-atzmon-orient-house-ensemble-review ''Gilad Atzmon Orient House Ensemble – review.''] In: ''TheGuardian.com'', 5. Oktober 2010 (englisch).</ref>

Als Produzent war er in den letzten Jahren für [[Sarah Gillespie]], Elizabeth Simonian, die Weltmusik-Gruppe ''Yurodny'' und [[Robert Wyatt]] tätig.

Atzmon nimmt für sich in Anspruch, dass seine Leidenschaft für den Jazz mit seinen philosophisch-politischen Interessen eng verbunden sei.

Manche Auftritte Atzmons als Musiker werden von Kritikern zu Protesten genutzt. Dabei steht nicht die Qualität seiner musikalischen Präsentationen zur Debatte, sondern seine politische Meinung. Im Rahmen dieser Auseinandersetzungen werden Festivalbetreiber von den Gegnern der Auftritte Atzmons mit dessen provokanten Aussagen zur jüdischen Identitätspolitik konfrontiert. Die Auftritte Atzmons wurden bereits im Vorfeld kritisiert, etwa 2011 beim Jazzfestival in [[Göttingen]]<ref>jazzfestival-goettingen.de: {{Webarchiv |text=''Presseerklärung'' |url=http://www.jazzfestival-goettingen.de/uploads/media/Presseerklaerung_Jazzfestival_Goettingen_e.V._2.112011.pdf |wayback=20120809053102 |format=PDF; 112&nbsp;KB}}</ref> und beim Festival des politischen Liedes „Raise Your Banners“ in [[Bradford]].<ref>K. Griffiths, Calls for musician's show to be cancelled, [http://www.thetelegraphandargus.co.uk/news/9376005.Jazz_saxophonist_Gilad_Atzmon_at_centre_of_Raise_Your_Banners_festival_row/ ''Telegraph and Argus'', 22. November 2011]</ref> Am Martin-Luther-King-Gedenktag im Januar 2012 konzertierte Atzmon auf Einladung des Friends Seminary, einer Eliteschule der [[Quäker]], mit einem Orchester in der Schule, die in New York/Manhattan liegt. [[Alan Dershowitz]] bezichtigte daraufhin das Friends Seminary, es würde die politischen Ansichten Atzmons unterstützen.<ref>R. Lauder, An Important Message from the Principal, [https://www.friendsseminary.org/podium/default.aspx?t=204&nid=753188 Friends Seminary, 13. Januar 2012]</ref> Im Mai 2017 protestierten etwa 15 Personen gegen die Teilnahme von Atzmon an einer Podiumsdiskussion in [[New York City]].<ref>Lincoln Anderson, This is lunacy’: Radical attorney slams protest vs. Theatre 80 political panel, The villager, 28. April 2017 [https://thevillager.com/2017/04/28/this-is-lunacy-radical-attorney-on-protest-vs-theatre-80-political-panel/]</ref><ref>Bill Weinberg, Mussolini in Lower Manhattan, The villager, 17. Mai 2017 [https://thevillager.com/2017/05/17/mussolini-in-lower-manhattan/]</ref> Im gleichen Monat wurden zwei Buchvorstellungen Atzmons in Edinburgh und Newcastle kurzfristig abgesagt.<ref>Jewish News reporter, Anti-Israel author Gilad Atzmon has book launch events cancelled, 30. Mai 2017, Jewish News Online [http://jewishnews.timesofisrael.com/anti-israel-author-gilad-atzmon-has-book-launch-events-cancelled/]</ref> Der Leiter des St. Wendeler Jazz-Festivals, Ernst Urmetzer, wurde im September 2017 von dem Wiener Publizisten David Hellbrück aufgefordert, Atzmon wegen seiner politischen Ansichten wieder auszuladen, weil „sich Atzmon selbst in gefährliche Nähe zu Holocaustleugnern rücke.“<ref>{{Internetquelle |autor=Saarbrücker Zeitung |url=https://www.saarbruecker-zeitung.de/saarland/stwendel/sanktwendel/david-hellbrueck-praezisiert-vorwuerfe-gegen-jazzmusiker_aid-4819240 |titel=David Hellbrück präzisiert Vorwürfe gegen Jazzmusiker |abruf=2018-07-29}}</ref> Urmetzer lehnte dies jedoch ab, weil er Atzmon „als überzeugten und integren Humanisten, großartigen Musiker und Kosmopoliten“ schätzen würde.<ref>Saarbrücker Zeitung, Ein Antisemit beim Internationalen Jazzfestival?, 7. September 2017 [https://www.saarbruecker-zeitung.de/saarland/stwendel/sanktwendel/ein-antisemit-beim-internationalen-jazzfestival_aid-4802568]</ref><!-- Viele Gegner Atzmons halten es für legitim, auch sein unbestritten qualitätsvolles musikalisches Wirken aus politischen Gründen zu boykottieren. -->

=== Politischer Aktivismus ===
Atzmon publiziert auf zahlreichen Online-Medien wie [[Al Jazeera|Al Jazeera Online]],<ref>G. Atzmon, Was the Massacre in Norway a Reaction to Israel Boycott Campaign, BDS? [http://www.aljazeerah.info/Opinion%20Editorials/2011/July/25%20o/Was%20the%20Massacre%20in%20Norway%20a%20Reaction%20to%20Israel%20Boycott%20Campaign,%20BDS%20By%20Gilad%20Atzmon.htm Al-Jazeerah, CCUN, 25. Juli 2011]</ref> [[World News]], [[Press TV]], [[Rebelion]], [[The Daily Telegraph]], [[Uprooted Palestinians]], [[Veterans Today]], [[Palestine Telegraph]], [[Counterpunch]], [[Dissident Voice]], [[Information Clearing House]], [[Middle East Online]], [[Palestine Chronicle]], [[The People Voice]], [[Redress]], [[The Guardian]] und vielen anderen. Er ist häufig als Gesprächspartner eingeladen, etwa von [[Russia Today]], Press TV und [[BBC]] Persian.<ref>[http://nppessaysarticles.blogspot.co.uk/2013/08/bbc-persia-gilad-atzmon-interview.html BBC Persia & Gilad Atzmon interview, 2. August 2013 transcript]</ref>

Die Angriffe von Atzmon konzentrieren sich zunehmend auf die israelische Regierungspolitik gegenüber kritischen jüdischen Gruppierungen und Einzelpersonen, denen er einen unangemessenen Umgang mit ihrer jüdischen Identität vorwirft, z.&nbsp;B. [[Max Blumenthal]],<ref>G. Atzmon, The Pathology of Max Blumenthal, 26. November 2014 [http://www.gilad.co.uk/writings/2014/11/26/the-pathology-of-max-blumenthal]</ref> Rabbi [[Alissa Wise]],<ref>G. Atzmon, In Case You Still Have A Drop Of Sympathy Toward Jewish Voice for Peace, 1. Juli 2015 [http://www.gilad.co.uk/writings/2015/7/1/in-case-you-still-have-a-drop-of-sympathy-toward-jvp]</ref> [[Philip Weiss]]<ref>P. Weiss, Atzmon and Jewish identity, 23. Juni 2011 [http://mondoweiss.net/2011/06/i-found-my-identity-down-on-highway-61]</ref>. Er kritisiert auch Gruppierungen, die die Eigenschaft „jüdisch“ in ihrer Selbstbezeichnung führen, wie etwa „Jewish voice for peace“<ref>Website von Jewish Voice for peace [https://jewishvoiceforpeace.org/]</ref> oder „Jews for [[Jeremy Corbyn]]“<ref>Website von Jews for Jeremy [http://jewsforjeremy.org/]</ref> als ethnisch exklusive Gemeinschaften („Jews only“). Sie würden einerseits Nicht-Juden ausschließen und sich andererseits eine moralische Überlegenheit über Nicht-Juden anmaßen.<ref>[http://www.gilad.co.uk/writings/2015/8/30/goyim-stay-away-from-jews-for-jeremy G. Atzmon, Goyim stay away from Jews for Jeremy, 30. August 2015]</ref> Sie setzten ihre öffentliche Zustimmung und Ablehnung dazu ein, um illegitime Macht auszuüben. Atzmon spricht vom „kosher-Stempel“, den diese Gruppierungen ungefragt erteilen würden. Er bezichtigt sie, die Durchsetzung der Anliegen, für die sie vorgäben einzutreten, z.&nbsp;B. die Befreiung der Palästinenser von der israelischen Besatzung, tatsächlich zu verhindern. Wegen seiner radikalen Kritik an der israelischen Palästinapolitik wird Atzmon von Teilen der palästinensischen Bewegung als „unerwünschter Mitstreiter“ bezeichnet.<ref>Wolfgang Hübner: [https://www.nd-aktuell.de/artikel/1073274.karls-preis-umkaempfte-gala.html ''Umkämpfte Gala''], Neues Deutschland vom 14. Dezember 2017</ref>

Den verheerenden Großbrand im Londoner [[Grenfell Tower]] vom 14. Juni 2017 mit 71 Toten erklärte er damit, dass Jerusalemer die [[Mitzwa|Mitzwot]], also die religiösen Pflichten im Judentum beachten würden. Er wollte dabei aber nicht „Jerusalemer“ als Synonym für die „Juden“ verstanden wissen, sondern die Brandkatastrophe als Folge der im orthodoxen Judentum üblichen unreflektierten Vorschriftenerfüllung darstellen.<ref>Lee Harpin: [https://www.thejc.com/news/uk-news/atzmon-blames-grenfell-tower-tragedy-on-jerusalemites-following-mitzvot-1.447012 ''Atzmon blames Grenfell Tower tragedy on ‘Jerusalemites following mitzvot’''], Jewish Chronicle vom 31. Oktober 2017</ref> Tatsächlich aber waren bei dem Hochhaus Brandschutzvorschriften über Jahre hinweg eben gerade massiv missachtet worden.

Als im Dezember 2017 der Blog [[NRhZ-Online]] im Berliner [[Kino Babylon]] einen mit 200 Euro dotierten Preis in Abwesenheit an [[Ken Jebsen]] verlieh, begleiteten [[Die Bandbreite]] und Atzmon die Veranstaltung. Dieser erhielt zwar vom Kinobetreiber [[Hausverbot]],<ref>Johannes C. Bockenheimer und Matthias Meisner: [https://www.tagesspiegel.de/politik/querfront-preisverleihung-an-verschwoerungstheoretiker-ken-jebsen-geplatzt/20713966.html ''Querfront: Preisverleihung an Verschwörungstheoretiker Ken Jebsen geplatzt''], Der Tagesspiegel vom 14. Dezember 2017</ref> trat aber dennoch auf.<ref name="preisverleihung" /> Der Berliner Kultursenator [[Klaus Lederer (Politiker)|Klaus Lederer]] ([[Die Linke|Linke]]) hatte bereits im Vorfeld kritisiert, dass hier einem „Jahrmarkt der Verschwörungsgläubigen und [[Aluhut|Aluhüte]] eine Bühne“ in einem öffentlich geförderten Kino geboten werde.<ref name="absage">{{Internetquelle |autor=Erik Peter |url=https://taz.de/Querfront-Preisverleihung-abgesagt/!5463066/ |titel=Kein Raum für Jebsen |titelerg=Querfront-Preisverleihung abgesagt |werk=[[Die Tageszeitung|taz.de]] |datum=2017-11-14 |sprache=de |abruf=2017-12-06}}</ref><ref name="preisverleihung">{{Internetquelle |autor=Erik Peter |url=https://taz.de/Preisverleihung-fuer-Ken-Jebsen/!5471004/ |titel=Großes Kino des Abwesenden |titelerg=Preisverleihung für Ken Jebsen |werk=[[Die Tageszeitung|taz]] |datum=2017-12-15 |sprache=de |abruf=2018-02-01}}</ref>

Atzmon verharmloste öffentlich [[Adolf Hitler]] und relativierte die nationalsozialistische Judenverfolgung, indem er den [[Judenboykott]] vom 1. April 1933 zur „Eskalation in direkter Antwort auf die Kriegserklärung an Deutschland durch die weltweite jüdische Führung“ umdeutete (siehe [[Geschichtsrevisionismus#„Jüdische Kriegserklärungen“]]). Er näherte sich der [[Holocaustleugnung]], indem er nach „schlüssigen historischen Beweisen“ für den [[Holocaust]] fragte. Mit weiteren Suggestivfragen legte er eine Schuld der Juden am Antisemitismus nahe: „Warum wurden die Juden gehasst? … Wem nutzen die [[Volksverhetzung|Gesetze gegen Holocaust-Leugnung]]? Was soll die Holocaust-Religion verbergen?“<ref>Martin Niewendick: [https://www.welt.de/politik/deutschland/article171415925/In-der-Linken-tobt-der-Antisemitismus-Streit.html ''In der Linken tobt der Antisemitismus-Streit.''] Welt Online, 8. Dezember 2017; Jeffrey Goldberg: [https://www.theatlantic.com/national/archive/2011/09/john-mearsheimer-endorses-a-hitler-apologist-and-holocaust-revisionist/245518/ ''John Mearsheimer Endorses a Hitler Apologist and Holocaust Revisionist.''] The Atlantic, 23. September 2011</ref> Atzmon bezweifelte auch die Judenvernichtung im [[KZ Auschwitz-Birkenau]] und behauptete, die jüdischen Gefangenen dort hätten die Nazis am Kriegsende unterstützt. Die Aussage wird als Holocaustleugnung eingestuft.<ref>Gilead Ini: [https://www.camera.org/article/gilad-atzmon-his-defenders-and-their-enablers/ ''Gilad Atzmon, his Defenders, and their Enablers.''] Camera.org, 9. Juli 2019</ref>

=== Romane ===
2002 erschien Atzmons erster Roman, ''A guide to the perplexed''<ref>G. Atzmon, A guide to the perplexed, English transl. by Philip Simpson, London: Serpent's Tail, 2002</ref>, der 2003 beim [[Deutscher Taschenbuchverlag|Deutschen Taschenbuchverlag]] unter dem Titel ''Anleitung für Zweifelnde'' heraus kam.<ref>G. Atzmon, Anleitung für Zweifelnde: Roman, München: Dt. Taschenbuch-Verl. 2003 (dtv 24368: Premium)</ref> Atzmon spielte damit auf den Titel des Hauptwerkes des jüdischen Philosophen [[Moses Maimonides]] an: [[Führer der Unschlüssigen]]. Der Roman wurde in 18 Sprachen übersetzt. Die fiktionale Handlung spielt im Jahr 2052 und blickt auf den Untergang des Staates Israel im Jahr 2012 zurück. Das „Deutsche Institut zur Dokumentation Zions“ publiziert anlässlich des vierzigsten Jahrestages des Endes von Israel die Schrift des Professors Gunther Wanker aus dem Jahr 2032, in der der Professor mit großer Sympathie für die deutsche Kultur den Untergang Israels reflektiert.

Sein zweiter Roman war ''My one and only love''.<ref>G. Atzmon, My one and only love, London: Saqi, 2005</ref> Die [[Edition Nautilus]] beschrieb die deutsche Übersetzung als „eine scharfe Abrechnung mit der israelischen Kultur und Politik. Eine literarische Provokation!“<ref>edition-nautilus.de: {{Webarchiv |url=http://www.edition-nautilus.de/programm/belletristik/buch-978-3-89401-470-4.html |wayback=20121007222722 |text=''Gilad Atzmon – My one and only Love'' }}</ref> Der Roman präsentiert die fiktive Biographie des Trompeters Daniel Zilberboim. Die Romanfiguren formulieren immer wieder, wie sehr sie vom Alltag in Israel abgestoßen sind: „Nehmen Sie nur die Tischmanieren. Die Israelis essen immer mit den Händen und führen laute Gespräche, während ihnen der Mund von Hummus überläuft. Was soll das? Was für ein kultureller Code ist das?“.<ref>G. Atzmon, My one and only love, Hamburg: Ed. Nautilus 2005, S. 109</ref>

=== „The wandering who?“ ===
Im Jahr 2011 veröffentlichte Atzmon bei [[Zero Books]] ''The wandering who? A study of Jewish identity politics''.<ref>G. Atzmon, The wandering who?. A study of Jewish identity politics, Ropley: Zero Books, 2011, ISBN 978-1-84694-875-6</ref> Der Chicagoer Politologe [[John Mearsheimer]] schreibt, „Gilad Atzmon hat ein faszinierendes und provokantes Buch über jüdische Identität geschrieben“, „das von Juden und Nichtjuden gleichermaßen gelesen werden sollte“. [[Richard Falk]] schrieb, es sei ein „packendes und bewegendes“ Buch, das „jeder an wirklichem Frieden interessierte Mensch […] nicht nur lesen, sondern auch intensiv überdenken besprechen sollte.“ [[James Petras]] beschrieb das Buch als „eine Reihe brillanter Erleuchtungen und kritischer Reflexionen über den jüdischen [[Ethnozentrismus]] und die Heuchelei derjenigen, die von im Namen universaler Werte sprechen und entsprechend Stammesgesetzen handel (act tribal)“. Atzmon decke die Verbindungen auf, die zwischen der jüdischen Identitätspolitik in der Diaspora und der glühenden Unterstützung für die Unterdrückungspolitik des israelischen Staates bestünden. Atzmon habe „den Mut, die Wahrheit gegenüber der Macht hochgestellter und begüterter Zionisten auszusprechen, die die Planungen von Krieg und Frieden in der englischsprachigen Welt prägen.“<!--ref name = WanderingBook/--><ref>[http://www.gilad.co.uk/the-wandering-who/2011/9/30/endorsements-for-gilad-atzmons-the-wandering-who.html “Endorsements” of The Wandering Who from the book] on Gilad Atzmon web site.</ref>

Zehn antizionistische Autoren, darunter [[Laurie Penny]] und [[Richard Seymour (Schriftsteller)|Richard Seymour]], die auch bei Zero Books publizieren, haben gleichwohl den Verleger in einem öffentlichen Brief für die Veröffentlichung des Buches kritisiert.<ref name=newrepublic/> Sie unterschrieben eine Erklärung mit der Aussage:<blockquote>„Die Wirkung von Atzmons Werk ist die Normalisierung und Legitimierung von Antisemitismus. Wir glauben nicht, dass die Absichten des Verlegers bei der Veröffentlichung böswillig waren. Atzmon ist in der Lage, Unterstützung von angesehenen Persönlichkeiten wie Richard Falk und John Mearsheimer zu gewinnen, was deutlich macht, dass er die Begabung hat, andere hinsichtlich seiner eigenen Ansichten und in der Frage des Antisemitismus zu verwirren. Zu einer Zeit, in der gefährliche Kräfte versuchen, politische Konflikte rassistisch zu definieren, halten wir die Entscheidung (des Verlags) für einen groben Irrtum.“<ref>{{cite web|url=http://leninology.blogspot.com/2011/09/zero-authors-statement-on-gilad-atzmon.html|title=Zero Authors Statement on Gilad Atzmon|publisher=Lenin's Tomb| language=en|date=2011-09-26| accessdate=2014-09-02}}</ref></blockquote>

In ''[[The Atlantic]]'' zitierte [[Jeffrey Goldberg]] Äußerungen Atzmons zum Holocaust, zur angeblichen „jüdischen Verfolgung Hitlers“ und zum jüdischen „Handel mit Körperteilen“. Er warf Mearsheimer vor, „die Schriften eines Menschen zu verteidigen, der Partei für neonazistische Ansichten ergreift.“<ref>Jeffrey Goldberg, [https://www.theatlantic.com/national/archive/2011/09/john-mearsheimer-endorses-a-hitler-apologist-and-holocaust-revisionist/245518/ John Mearsheimer Endorses a Hitler Apologist and Holocaust Revisionist], [[The Atlantic]], September 23, 2011.</ref> Mearsheimer antwortete auf [[Stephen M. Walt|Stephen Walts]] Blog, dass das Buch ohne Zweifel eine Provokation sei, durch das Hauptargument ebenso wie durch die sehr leidenschaftliche ("overly hot") Sprache, die Atzmon manchmal benutze. „Aber das Buch ist auch voller interessanter Einsichten, die den Leser dazu bringen, über ein wichtiges Thema lange und intensiv nachzudenken. Natürlich stimme ich nicht mit allem überein, was in dem Buch steht – welcher Klappentextschreiber tut das?“<ref>[[Foreign Policy]]: {{Webarchiv|url=http://walt.foreignpolicy.com/posts/2011/09/25/mearsheimer_responds_to_goldbergs_latest_smear |wayback=20131029203719 |text=''Mearsheimer responds to Goldberg’s latest smear'' }} (englisch)</ref>

Der Harvard-Jurist [[Alan Dershowitz]] hält Atzmon für einen Antisemiten und kritisierte Mearsheimer und Falk für ihre Buchempfehlung. Dershowitz zitierte Aussagen des Buches, die Juden als von Natur aus ("inherently") böse darstellen, die Welt beherrschen wollen und eine Bedrohung der übrigen Menschheit darstellen. Atzmon ermutige den Leser, den Holocaust zu leugnen und er zitiert Atzmons Äußerung: „Juden sind korrupt und verantwortlich für die Ursache, dass sie gehasst werden, und Israel ist schlimmer als die Nazis." Dershowitz schreibt, sogar die radikalsten Antizionisten in England hätten sich von Atzmon distanziert. “Hard-core Neo-Nazis, Rassisten, Antisemiten und Holocaustleugner” unterstützten Atzmon, einschließlich [[David Duke]], [[Kevin B. MacDonald]] und [[Israel Shamir]].<ref name=newrepublic>[https://www.tnr.com/article/politics/97030/atzmon-wandering-who-anti-semitism-israel Why are John Mearsheimer and Richard Falk Endorsing a Blatantly Anti-Semitic Book?] by Alan Dershowitz, The New Republic, November 4, 2011.</ref> Dershowitz kritisierte auch andere akademische Lehrer für ihre Verteidigung von Atzmon, wie [[Brian Leiter]], [[William A. Cook]], [[Oren Ben-Dor]] und [[Makram Khoury-Machool]]. Er forderte Mearsheimer und Falk zu einer öffentlichen Debatte heraus,<ref name=newrepublic/> was Falk zurückwies.<ref name = DailyCaller>[https://dailycaller.com/2011/11/09/princeton-prof-turns-down-dershowitz-challenge/ Princeton prof turns down Dershowitz challenge], ''The Daily Caller'', November 9, 2011.</ref>

Das Buch wurde inzwischen in zwölf Sprachen übersetzt und erschien 2012 in Deutschland beim dem linksextremen Spektrum zugerechneten [[Zambon-Verlag]]. Im Vorwort zur deutschen Ausgabe unterscheidet Atzmon zwischen Juden als Menschen, Judentum als Religion und „Jüdischkeit“, die er nicht als jüdische Identität betrachtet, sondern als „Ideologie“. Allein auf diese dritte Kategorie konzentriere sich das Buch – „und zwar in Absicht einer Kritik jüdischer Identitätspolitik und gegenwärtiger jüdischer Ideologie.“<ref>G. Atzmon, Der wandernde - wer?. Eine Studie jüdischer Identitätspolitik, Frankfurt M.: Zambon 2011, S. 16</ref> Atzmon selbst meint, die Schärfe seiner Kritik sei berechtigt, „denn Israel ist der jüdische Staat und Jüdischkeit ist eine ethnozentrische Ideologie, die von Exklusivität, Exzeptionalismus, rassischem Überlegenheitsgefühl und einem tief innewohnenden Hang zur Abspaltung getrieben wird.“<ref>G. Atzmon, Der wandernde - wer?. Eine Studie jüdischer Identitätspolitik, Frankfurt M.: Zambon 2011, S. 224</ref>. Ein jüdischer Staat sei „grundsätzlich unfähig, die Region in eine Aussöhnung zu führen“, solange nicht aus der jüdischen Identität „alle Spuren ideologischen Überlegenheitsdenkens getilgt werden“.<ref>G. Atzmon, Der wandernde - wer?. Eine Studie jüdischer Identitätspolitik, Frankfurt M.: Zambon 2011, S. 224</ref> Unterstützung fand Atzmons Werk in Deutschland im rechtsradikal-antisemitischen und antizionistisch-linken Milieu. [[Horst Mahler]] lobte Atzmons Buch als einen „inspirierenden Beitrag“ eines Juden zur Beendigung der „Judenherrschaft über die Nichtjuden“. Auch Detlef Nolde, ehemaliger Funktionär der verbotenen [[Freiheitliche Deutsche Arbeiterpartei|Freiheitlichen Deutschen Arbeiterpartei]] und heutiger [[Querfront]]ler aus dem Dunstkreis von [[Jürgen Elsässer]], bezieht sich positiv auf Atzmons Buch.<ref>Michael Fischer, Horst Mahler - Biographische Studie zu Antisemitismus, Antiamerikanismus und Versuchen deutscher Schuldabwehr, Karlsruher Institut für Technologie, Karlsruhe 2015, ISBN 978-3-7315-0388-0, S. 356, 522</ref> Die mehrfach verurteilte [[Holocaustleugnung|Holocaustleugnerin]] [[Ursula Haverbeck]] berief sich mit ihren Thesen, dass „der Holocaust [...] eine der größten Lügen der Geschichte“ sei und die Gaskammern von Auschwitz „nicht echt“ wären, auf ''The wandering who?''.<ref>Johannes C. Bockenheimer: [https://www.tagesspiegel.de/berlin/amtsgericht-berlin-tiergarten-haftstrafe-fuer-uneinsichtige-holocaust-leugnerin-ursula-haverbeck/20463216.html ''Haftstrafe für uneinsichtige Holocaust-Leugnerin Ursula Haverbeck''], Der Tagesspiegel vom 16. Oktober 2017</ref>

== Werke ==
=== Tonträger (Auswahl) ===
* ''Gilad Atzmon & The Orient House Ensemble'', enja, 2000
* ''Nostalgico'', enja, 2001
* ''Exile'', enja, 2003
* ''musiK'', enja, 2004
* ''Refuge'', enja, 2008
* ''In Loving Memory of America'', enja, 2009
* ''The Tide Has Changed'', World Village (Harmonia Mundi), 2011
* ''Songs of the Metropolis'', World Village, 2012
* ''The Whistle Blower'', Fanfare Jazz, 2015
* Gilad Atzmon/[[Alan Barnes]] ''The Lowest Common Denominator'' Woodville Records, 2017 („Album des Jahres“ bei den [[British Jazz Awards]])
* Gilad Atzmon European Quartet: ''Praying for More Songs to Come'' HLAVA XII, 2025<ref>{{Internetquelle |autor=Paula Rösner |url=https://www.jazzthing.de/review/gilad-atzmon-european-quartet-praying-for-more-songs-to-come/ |titel=Gilad Atzmon European Quartet Praying For More Songs To Come |werk=[[Jazz thing]] |datum=2025-10-09 |sprache=de |abruf=2025-10-11}}</ref>

=== Schriften ===
* ''Anleitung für Zweifelnde''. Roman (Ü.: Gabriela Hegedus). dtv, München 2003, ISBN 978-3-423-24368-1
* ''My one and only love''. Roman (Ü.: Sophia Deeg). [[Edition Nautilus]], Hamburg 2005, ISBN 978-3-89401-470-4
* ''Der wandernde – Wer?. Eine Studie jüdischer Identitätspolitik''. [[Zambon-Verlag]], Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-88975-199-7
* ''Being in time : A post-political manifesto''. Sachbuch. Bloxham : Skyscraper Publications, 2017.

== Sekundärliteratur ==
* [[Richard Cook]]: ''Jazz Encyclopedia'' London 2007; ISBN 978-0-141-02646-6
* ''Gilad Atzmon im Gespräch mit Manuel Talens: Schönheit als politische Waffe'', in [[Die Aktion (Nautilus)|Die Aktion]], Nr. 213, 04/2008, S. 149–174.

== Siehe auch ==
* [[Liste von Saxophonisten]], [[:Kategorie:Saxophonist]]

== Weblinks ==
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* {{DNB-Portal|12844844X}}
* [https://gilad.online/ Website von Gilad Atzmon] ({{enS}})
* [https://www.jazzzeitung.de/jazz/2008/01/portrait-atzmon.shtml Porträt (2008)] in der [[Jazzzeitung]]
* [https://www.perlentaucher.de/buch/16861.html Buchrezensionen bei Perlentaucher]
* [https://soundcloud.com/gilad-atzmon/manhattan-songs-of-the Audio: New York, aus: Songs of the Metropolis, 2012]

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

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{{SORTIERUNG:Atzmon, Gilad}}
[[Kategorie:Jazz-Klarinettist]]
[[Kategorie:Jazz-Saxophonist]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Person des Antizionismus]]
[[Kategorie:Person des Antisemitismus]]
[[Kategorie:Brite]]
[[Kategorie:Israeli]]
[[Kategorie:Geboren 1963]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Israelischer Emigrant im Vereinigten Königreich]]
[[Kategorie:Holocaustleugner]]

{{Personendaten
|NAME=Atzmon, Gilad
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=britischer Jazzmusiker und Autor
|GEBURTSDATUM=9. Juni 1963
|GEBURTSORT=[[Jerusalem]]
|STERBEDATUM=
|STERBEORT=
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