Quelltext der Seite Gewaltbereitschaft

Der Begriff '''Gewaltbereitschaft''' beschreibt die Neigung einer Person, [[Gewalt]] anzuwenden. Der Mensch unterliegt dabei verschiedenen [[Natürlich|natürlichen]] [[Hemmschwelle]]n, die die Gewaltbereitschaft einschränken. Diese können durch [[Ethik|ethische]] Grundsätze, [[Erziehung]], soziales Umfeld u.&nbsp;Ä. geprägt werden und sind dem Menschen nicht immer [[Bewusstsein|bewusst]].

== Theoretische Erklärungsmodelle erhöhter Gewaltbereitschaft ==

Es gibt verschiedene Ansätze, die erhöhte Bereitschaft zur Gewaltanwendung theoretisch zu begründen. Ein Erklärungsmuster entwickelt aggressive Verhaltensmuster aus der Evolution: Ohne aggressive Verhaltensmuster sei die Chance auf Überleben der Art verringert. Viele ältere Theorien, etwa [[Konrad Lorenz]], halten Aggression auch beim Menschen für einen echten Instinkt. Andere ältere Theorien entwickeln Aggression aus der Frustration oder aus Lernprozessen. Auch [[Sigmund Freud]] geht von aggressiven Trieben als Grundbestandteil der menschlichen Psyche aus.

Neuere Forschungen untersuchen das komplexe Zusammenwirken verschiedener Einflüsse:
*genetische Veranlagung
*physiologische Steuerung (Hormone, [[Neurotransmitter]] usw.)
*psychische Motive
*soziale Einflüsse
*Stresssituationen

Ein häufiger Ansatz ist die Erklärung erhöhter Gewaltbereitschaft aus der familiären Situation. Gewaltbereite Jugendliche kämen häufig aus einem familiären Umfeld, in dem Gewalt an der Tagesordnung sei. Ein anderer Ansatz untersucht die Auswirkungen des kindlichen Gewaltkonsums durch Medien und Computerspiele.

Zur Bewertung der Wirkung [[Fiktionale Gewalt#Aktueller Forschungsstand|medialer Gewalt]] auf die Gewaltbereitschaft gibt es verschiedene Ansätze. Die ''[[Katharsis (Psychologie)|Katharsis]]-Hypothese'' legitimiert die Gewalt in Medien und Spielen als Möglichkeit, Gewaltpotentiale sozial unschädlich auszuleben und abzubauen. Die ''[[Nachahmung (Soziologie)|Imitations]]-These'' geht dagegen davon aus, dass Kinder Gewalt in Medien und Spielen in ihrem Alltag imitieren (etwa Albert Bandura und Jo Groebel, Direktor des Europäischen Medieninstituts in Düsseldorf). Ähnlich geht auch die ''[[Stimulation]]s-Theorie'' davon aus, dass der Konsum gewaltdarstellender Filme und Spiele die reale Gewaltbereitschaft förderten.<ref>Vertreten etwa vom Augsburger Pädagogik-Professor [[Werner Glogauer]]; er versuchte beim Prozess gegen die Eltern des Amokläufers von Bad Reichenhall zu beweisen, dass Gewaltkonsum die Motivation des Täters beeinflusst habe</ref> Die ''[[Klassische Konditionierung #Bedingte Hemmung/Inhibition|Inhibition]]s-Hypothese'' untersucht, ob das Beobachten medialer Gewalt bei den Kindern aggressive Impulse erzeugt und wie solche Impulse kontrolliert werden. Die ''[[Abstumpfung]]s-Hypothese'', vertreten etwa von den Bochumer Psychologen Rita Steckel und Clemens Trudewind, geht davon aus, dass der mediale Gewaltkonsum das [[Mitleid]] mit den Opfern senke und Hemmschwellen abbaue.

Bei der Diskussion um die Förderung der Gewaltbereitschaft durch Medien und PC-Spiele ist ein Aspekt die Debatte um die Unabhängigkeit medialer Forschung. Hier wird von Seiten der Forscher häufig unterstellt, dass die Medienproduzenten bewusst verhinderten, dass die deutlichen Zusammenhänge zwischen Formen jugendlicher Gewalt und medialer Gewaltdarstellung offengelegt würden. Als Beispiel werden in diesem Zusammenhang oft Amokläufe von Jugendlichen angeführt.
Warum von Millionen Spielern solcher Spiele nur Einzelne gewalttätig werden, kann die Forschung bislang nicht erklären.

== Gewaltbereitschaft und Religion ==
Einer Studie zufolge neigen muslimische Jugendliche umso stärker zu Gewalt, je stärker sie sich ihrer Religion verbunden fühlen. Wer besonders religiös lebt, greift sogar häufiger zu Gewalt. Nach der Studie ist unter den christlichen Jugendlichen eine entgegengesetzte Tendenz zu beobachten, wonach mit zunehmender Religiosität eine abnehmende Gewaltbereitschaft zu verzeichnen ist. Dafür nehmen bei muslimischen Jugendlichen der Drogenkonsum und Eigentumsdelikte bei steigender Religiosität ab.<ref>[http://www.sueddeutsche.de/politik/gewalt-unter-jugendlichen-die-faust-zum-gebet-1.954202 Die Faust zum Gebet], SZ, 5. Juni 2010.</ref>

== Desensibilisierung der Hemmschwellen im Militär ==
Aus Studien des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] ist bekannt, dass [[Soldat]]en bewusst [[Militärisches Ziel|menschliche Ziele]] (engl. ''soft target'') verfehlten. Brigadegeneral [[S. L. A. Marshall]] hatte das Verhalten von Soldaten im Einsatz untersucht. Dabei kam er zu dem Ergebnis, dass nur 15 bis 20 Prozent der Soldaten gezielt auf einen sichtbaren Gegner schossen.<ref>[[Markus C. Schulte von Drach]], Mörderische Medien, Ole Morten Stille Die Killer-Konditionierung, Töten muss trainiert werden, Süddeutsche Zeitung vom 27. April 2002.</ref>

Aufgrund dieser Erkenntnisse, deren Entstehung heute teilweise umstritten ist,<ref name="grossman">Dave Grossman: '' [http://www.killology.com/article_agress&viol.htm Aggression and Violence]'' in: ''The Oxford Companion to American Military History'', Oxford Press, 2000, abgerufen am 19. November 2012.</ref> entwickelte das amerikanische Militär Trainingsmethoden, die die Gewalt- und Tötungsbereitschaft erhöhen. Desensibilisierung wird dabei unter anderem durch stetige Konfrontation mit Gewaltszenen erreicht. Unter ''[[Instrumentelle und operante Konditionierung|operanter Konditionierung]]'' versteht man den Aufbau von Reaktionsschemata, unmittelbar auf einen auftauchenden Gegner zu schießen.<ref name="grossman" /> Kritiker, wie [[Dave Grossman (Autor)|Dave Grossman]], weisen darauf hin, dass der heutige kindliche Medienkonsum zum Teil solchen Desensiblisierungsprogrammen gleiche.<ref>Dave Grossman: ''[http://www.killology.org/article_teachkid.htm Teaching Kids To Kill]'', Phi Kappa Phi National Forum, Herbst 2000, abgerufen am 19. November 2012.</ref>

Im Konzept der Rollenmodelle werden den Soldaten in der Ausbildung die Ausbilder als Muster gewalttätigen Verhaltens gegenübergestellt. Analysen der wachsenden Gewaltbereitschaft Jugendlicher verweisen darauf, dass die Medien Kindern und Jugendlichen ähnliche Rollenvorbilder zur Verfügung stellten. Dies führt zum Teil zu Verbotsdiskussionen quer durch die politischen Parteien.<ref>vgl. etwa ''Game-Politik, Koalition will „Killerspiele“ verbieten'', SPIEGEL ONLINE - 14. November 2005.</ref>

== Quellen und Anmerkungen ==
<references />

== Literatur ==
* Albert Bandura, ''Aggression, Eine sozial-lerntheoretische Analyse'', Klett-Cotta 1979, ISBN 3-12-920521-7.
* Craig A. Anderson u. Douglas A. Gentile u. Katherine E. Buckley: ''Violent Video Game Effects on Children and Adolescents'', Oxford University Press 2007
* [[Jo Groebel]], Uli Gleich, ''Die Wirkungen von Gewalt im Fernsehen'', Leske u. Budrich 1998, ISBN 3-8100-1177-0.
* Jo Groebel, ''Faszination Gewalt, Quellen und Wurzeln'', Edition Q 1996, ISBN 3-86124-175-7.
* Bruce Johnson u. Martin Cloonan: ''Dark Side of the Tune: Popular Music and Violence'', Ashgate 2009.
* Christof Klenk, Die fatalen Folgen der Medien-Gewalt, in: family (Zeitschrift), Bundes-Verlag GmbH 2005.
* Konrad Lorenz, ''Das sogenannte Böse, Zur Naturgeschichte der Aggression'', Dtv 1998, ISBN 3-423-33017-1.
* [[Klaus Michael Miehling|Klaus Miehling]], ''Gewaltmusik – Musikgewalt. Populäre Musik und die Folgen'', Königshausen und Neumann 2006.
* Christopher Schrader, ''Gewalt aus der Ich-Perspektive'', Süddeutsche Zeitung vom 30. April 2002.
* Timo Müller: ''Interpersonale Gewalt und Individualität in der spätmodernen Gegenwartgesellschaft Zusammenhänge und figurative Potentiale einer Gewaltreduzierung.'' kassel university press, 2006.
* [[Markus C. Schulte von Drach]], Mörderische Medien, Ole Morten Stille Die Killer-Konditionierung, Töten muss trainiert werden, Süddeutsche Zeitung vom 27. April 2002.
* Manfred Spitzer: ''Vorsicht Bildschirm! Elektronische Medien, Gehirnentwicklung, Gesundheit und Gesellschaft'' = Transfer ins Leben 1, Klett 2005 / dtv 2006.

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Gewaltbereitschaft}}

[[Kategorie:Gewalt]]
[[Kategorie:Handlung und Verhalten]]