Quelltext der Seite Felsrelief von Manisa

[[Datei:KybeleManisa.JPG|miniatur|Felsrelief von Manisa]]
Das '''Felsrelief von Manisa''', auch '''Felsrelief von Akpınar''', {{TrS|''Taş Suret'' (Felsbild) oder ''Sipil Heykeli'' (Sipylos-Monument)}}, bekannt als ''Kybele-Relief'', liegt im Vorort Akpınar etwa 5&nbsp;km östlich der türkischen Provinzhauptstadt [[Manisa]] oberhalb eines Freizeitparks an der Straße nach [[Salihli]]. Es stellt eine [[Hethiter|hethitische]] Göttergestalt dar.
{{Coordinate |article=/|map=right|maptype=relief|name=Felsrelief von Manisa|NS=38/35/52/N|EW=27/30/00/E|type=landmark |region=TR-45}}

== Das Relief ==
[[Datei:KybeleStatue19thCenturyPostcardMountSipylusManisaTurkey.jpg|miniatur|links|hochkant|Darstellung auf einer französischen Postkarte um 1900]]
Das Felsrelief liegt in einer Höhe von 100 bis 120&nbsp;m in einem Granitabhang des [[Sipylos (Gebirge)|Sipylos-Gebirges]] und überblickt die Stadt Manisa, das antike [[Lydien|lydische]] [[Magnesia am Sipylos]] und das Tal des [[Gediz]] (in der Antike ''Hermos)''. Es ist über 6&nbsp;m hoch und in einem schlechten Erhaltungszustand. Dargestellt ist in Hoch[[relief]]-Form, aber nicht völlig vom Felsen getrennt, eine sitzende Figur, die geradeaus nach Norden blickt und eine hohe, spitze Kopfbedeckung trägt. Die Hände scheinen auf der Brust zu liegen, die Füße stehen auf einem Schemel. Die Höhe der Gestalt beträgt 4,3&nbsp;Meter. Rechts des Kopfes sind Reste von zwei [[Luwische Sprache|Hieroglyphen-luwischen]] Inschriften zu erkennen, die in Verbindung mit anderen Merkmalen eine Datierung in hethitische Großreichszeit wahrscheinlich erscheinen lassen. [[Cecil John Cadoux]] hält eine Datierung in die Zeit von [[Šuppiluliuma I.]] oder dessen Sohn [[Muršili II.]], also ins 14.&nbsp;Jahrhundert v.&nbsp;Chr. für wahrscheinlich.<ref>
Cecil John Cadoux: ''Ancient Smyrna. A history of the city from the earliest times to 324 A.D.'' Blackwell, Oxford 1938, S. 25–26.</ref> [[Helmuth Theodor Bossert]] hat die linke, als Relief ausgeführte der beiden Inschriften (Akpınar 1) als ''Prinz Kuwalanamuwa'' gelesen, den gleichen Namen, der auch auf dem [[Felsrelief von Hanyeri]] auftaucht, wobei aber unklar ist, ob es sich um dieselbe Person handelt. Die rechte Ritzinschrift (Akpınar 2) konnte auch von [[Hans Gustav Güterbock]], der das Relief 1978 gemeinsam mit R. A. Alexander studierte, nicht gelesen werden.<ref name="Ehringhaus">Horst Ehringhaus: ''Götter, Herrscher, Inschriften.'' 2005, S. 87.</ref> Der britische Hethitologe [[John David Hawkins]] hält beide Inschriften für in späterer Zeit hinzugefügte [[Graffiti]], er übersetzt Akpınar 2 (bei ihm ''Sipylos 2'') mit ''Zuwani, eunuch, river-lord(?) …''.<ref>John David Hawkins: ''Corpus of Hieroglyphic Luwian Inscriptions.'' Volume III: ''Inscriptions of the Hittite Empire and New Inscriptions of the Iron Age.'' Walter de Gruyter, Berlin/New York 2024, ISBN 978-3-11-077039-1, S.&nbsp;97.</ref>

== Rezeption ==
[[Pausanias]] sieht die Figur in seiner ''Beschreibung Griechenlands'' als Muttergöttin und ein Werk des [[Broteas (Sohn des Tantalos)|Broteas]], Sohn des [[Tantalos]].<ref>Pausanias 3, 22, 4 [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.3.22.4&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160, englische Übersetzung].</ref> Zahlreiche Reisende des 18. und 19. Jahrhunderts beschreiben das Werk, darunter [[Richard Chandler]], [[Charles Texier]], [[Gustav Hirschfeld]] und [[Archibald Henry Sayce]].<ref name="Ehringhaus"/>
Die Deutung der Figur ist umstritten. Die Identifizierung Bosserts mit [[Kybele]] lehnt [[Kurt Bittel]] als nicht nachweisbar ab, sieht aber dennoch eine weibliche Göttergestalt<ref>Kurt Bittel: ''Kubaba – Kybele.'' In: [[Erich Ebeling (Altorientalist)|Erich Ebeling]], [[Bruno Meissner]], [[Dietz-Otto Edzard]] (Hrsg.): ''[[Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie]].'' Band 6: ''Klagegesang – Libanon.'' Walter de Gruyter, Berlin 1983, ISBN 3-11-010051-7, S. 264, [http://books.google.de/books?id=OIeiZaIo91IC&pg=PA264&dq=manisa+kybele&as_brr=3&cd=8#v=onepage&q=manisa%20kybele&f=false bei Google Books].</ref>, ebenfalls [[Ekrem Akurgal]]. Peter Z. Spanos sieht die Figur dagegen als Wettergott, die allgemeine Tendenz geht heute dahin, das Bildnis als männliche Gottheit, wahrscheinlich einen Berggott, zu interpretieren.<ref name="Ehringhaus"/>

Im Zusammenhang mit einer anderen, natürlichen Felsformation nahe Manisa, die einer sitzenden Figur ähnelt und als ''Weinende Niobe'' bezeichnet wird, ist auch für dieses Relief fälschlich der Name ''[[Niobe (Mythologie)|Niobe]]-Felsen'' gebräuchlich.

== Literatur ==
* [[Kay Kohlmeyer]]: ''Felsbilder der hethitischen Großreichszeit.'' In: ''Acta Praehistorica et Archaeologica'' 15 (1983) S. 28–34.
* Peter Z. Spanos: ''Einige Bemerkungen zum sogenannten Niobe-Monument bei Manisa (Magnesia ad Sipylum).'' In: ''Beiträge zur Altertumskunde Kleinasiens. Festschrift für Kurt Bittel.'' Zabern, Mainz 1983, S. 477–483.
* [[Maarten J. Vermaseren]]: ''Corpus Cultus Cybelae Attidisque (CCCA)'' Band 1: ''Asia Minor'' (= ''Etudes préliminaires aux religions orientales dans l'Empire Romain'' Bd. 50, 1). Brill, Leiden u. a. 1987, ISBN 90-04-05399-9, S. 129, [http://books.google.de/books?id=mj-F_DX60nMC&pg=PA129&dq=manisa+kybele&lr=&as_brr=3&cd=18#v=onepage&q=manisa%20kybele&f=false bei Google Books].
* [[Horst Ehringhaus]]: ''Götter, Herrscher, Inschriften. Die Felsreliefs der hethitischen Großreichszeit in der Türkei.'' Zabern, Mainz 2005, ISBN 3-8053-3469-9, S.&nbsp;84–87.
* John David Hawkins: ''Corpus of Hieroglyphic Luwian Inscriptions.'' Volume III: ''Inscriptions of the Hittite Empire and New Inscriptions of the Iron Age.'' Walter de Gruyter, Berlin/New York 2024, ISBN 978-3-11-077039-1, S.&nbsp;96–97.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Rock relief of Akpınar|Felsrelief von Manisa}}
* [http://www.hittitemonuments.com/akpinar/ hittitemonuments.com]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Hethitische Felsreliefs der Türkei}}

[[Kategorie:Hethitische Kunst]]
[[Kategorie:Altorientalischer Fundplatz in der Türkei|Manisa]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz (Bronzezeit)|Manisa]]
[[Kategorie:Felsrelief|Manisa]]
[[Kategorie:Flachbildkunst (Alter Orient)]]
[[Kategorie:Hieroglyphen-luwische Inschrift|Manisa]]
[[Kategorie:Provinz Manisa]]