Quelltext der Seite Fauststoff

{{Weiterleitungshinweis|Doktor Faust|Zum Brettspiel ähnlichen Namens siehe [[Doctor Faust]].}}
[[Datei:Eugène Delacroix - Mephistopheles in the Sky - Google Art Project.jpg|mini|Mephistopheles über [[Lutherstadt Wittenberg|Wittenberg]], in einer Lithographie zu Goethes »Faust« von [[Ferdinand Victor Eugène Delacroix]], 1828]]
[[Datei:Kersting - Faust im Studierzimmer.jpg|mini|''Faust im Studierzimmer'' von [[Georg Friedrich Kersting]], 1829]]
Der '''Fauststoff''', genannt auch '''Faust-Sage''', die Geschichte des ''Doktor Johann Faust'' und seines Pakts mit [[Mephistopheles]], gehört zu den am weitesten verbreiteten [[Stoff (Literatur)|Stoffen]] in der europäischen [[Literatur]] seit dem 16.&nbsp;Jahrhundert. Das lückenhafte Wissen über den historischen [[Johann Georg Faust]] (wohl etwa 1480–1541) und sein spektakuläres Ende begünstigten Legendenbildungen und ließ Schriftstellern, die sich mit seinem Leben befassten, einigen Spielraum. Eigenschaften des Fauststoffs, die in den unterschiedlichsten Versionen wiederkehren, sind Fausts Erkenntnis- oder Machtstreben, sein [[Teufelspakt]] und seine erotischen Ambitionen.

Während sich in der [[Populärkultur]] ältere Vorstellungen von Faust als Narr und Scharlatan hielten, geschah seit dem 18.&nbsp;Jahrhundert eine literarische Aufwertung des Fauststoffs. Der menschliche Zwiespalt zwischen der Kraft des Glaubens und der Sicherheit wissenschaftlicher Erkenntnis wurde zu einem Hauptthema. Faust ist der über seine Grenzen hinaus strebende Mensch und befindet sich im Konflikt zwischen egozentrischer Selbstverwirklichung und sozialer Anerkennung in einer stets noch religiös geprägten Welt.

== Faust als literarische Figur ==
=== Vorbilder ===
Unter dem Namen des historischen Faust verbinden sich mehrere antike, mittelalterliche und neuzeitliche Figuren: [[Prometheus]] (der die Götter herausfordert), [[Pygmalion]] (der Künstler, der sein Kunstwerk lebendig machen will), [[Allegorie]]n der Todsünde [[Hochmut]] (die im [[Mittelalterliches Theater|mittelalterlichen Theater]] zu sehen waren, vgl. [[Vice (Theater)|Vice]]), [[Don Juan]] (der überhebliche Frauenheld) oder die Figur des [[Dottore (Theater)|Dottore]] aus der [[Commedia dell’arte]] (der gelehrte Schwätzer). In die literarische Gestalt des Faust sind auch Motive älterer Verarbeitungen des Teufelspakt-Stoffes eingeflossen, so apokryphe Legenden um die biblische Gestalt des [[Gnostiker]]s und [[Häretiker]]s [[Simon Magus]] und mehrere teils ins 4. Jahrhundert zurückreichende griechische Legenden, die in lateinischen, später auch volkssprachlichen Bearbeitungen vielfach durchs Mittelalter bis in die frühe Neuzeit weiterlebten, so die zuerst von [[Hrotsvit von Gandersheim]] im 10. Jahrhundert lateinisch bearbeiteten Legenden von Theophilus und von Basilius (oder: Diener des Proterius) und die über lateinischen Vorversionen schließlich in die [[Legenda Aurea]] eingegangene Cyprianslegende von einem Heiden Cyprian, der sich nach einem Teufelspakt am Ende doch bekehrt.<ref>Elisabeth Frenzel, Stoffe der Weltliteratur. Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher Längsschnitte, Stuttgart ³1970, S. 206–209; 726–729. Walter Haug, Der Teufelspakt vor Goethe oder Wie der Umgang mit dem Bösen zu Beginn der Neuzeit in die Krise gerät, in: ders., Die Wahrheit der Fiktion. Studien zur weltlichen und geistlichen Literatur des Mittelalters und der frühen Neuzeit, Tübingen 2003, S. 88–112, hier besonders: S. 90–95.</ref>

In der um 1200 entstandenen mittelhochdeutschen [[Vorauer Novelle]] kann eine frühe Bearbeitung des Fauststoffes gesehen werden.

=== Renaissance und Barock ===
[[Datei:VolksbuchFaust-portada.jpg|mini|Titel des Drucks von Johann Spies, 1588]]
[[Datei:Pfitzer Doktor Johann Faust 1695.jpg|mini|Fassung von 1695]]
[[Datei:Bundesarchiv Bild 183-1989-0728-005, Weimar, Stück der Faust-Sammlung.jpg|mini|Bearbeitung des „Faust“-Stoffes aus dem Jahre 1726 von einem „Christlich-Meynenden“]]

Zauberbücher ([[Grimoire]]s) enthielten seit 1500 sogenannte [[Höllenzwänge]] (Zaubersprüche), die einem Johann Faust zugeschrieben wurden. Da der Wunderglaube abnahm, wurde das Interesse gegenüber Faust ein literarisches. Als Sinnbild eines Menschen, der sich aus mittelalterlicher [[Demut]] befreit, dessen Selbstbewusstsein aber in [[Hybris]] umschlägt, wurde er zu einem beliebten [[Vanitas]]-Symbol. In aller Regel blieb er dabei ein [[Narr]] oder [[Bösewicht]].

Im Jahre 1587 veröffentlichte der Frankfurter Buchdrucker [[Johann Spies]] die ''Historia Von D. Johañ Fausten / dem weitbeschreyten Zauberer vnnd Schwartzkünstler''.<ref>''Historia Von D. Johann Fausten / dem weytbeschreiten Zauberer vnnd Schwartzkünstler'' [https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/W6OZUOJGWZEQLKSN4F6CDZJLSGQV7IOF Digitalisat des Drucks von 1593], Staatsbibliothek zu Berlin</ref> Die Erzählung enthält eine Vielzahl von Geschichten und Anekdoten, viele mit legendenhaften Elementen. Sie berichtet von Fausts Theologie- und Medizinstudium, seiner Beschäftigung mit der Zauberei und von seinem Bündnis mit dem Teufel, der Faust schließlich mit in die Hölle nimmt. Deutlich ist die christliche Einstellung des anonymen Verfassers zu erkennen. Das Buch vermittelt ein negatives Faustbild und eine Ermahnung zu gottesfürchtigem Leben. Es erlangte große Bekanntheit. Zwischen 1588 und 1611 wurde es ins Englische, Niederländische, Französische und Tschechische übersetzt.

1589 verfasste der Engländer [[Christopher Marlowe]] eine dramatisierte Version der „Historia“. ''[[Die tragische Historie vom Doktor Faustus]]'' enthält all ihre wesentlichen Stoffelemente. Die Faustfigur trägt aber deutliche Züge einer Renaissancegestalt. Faust verlangt anmaßend die Macht über die Welt und verachtet die Theologie und ihre Jenseitsorientierung. Er verschreibt sich der Magie und dem Teufel, was auch hier zu seinem bösen Ende führt. Trotzdem ist bei Marlowe deutlich die Sympathie für seinen [[Protagonist]]en erkennbar. Es ist die erste Faustbearbeitung, die der Figur des Faust positive Aspekte abgewinnt.

Marlowes Drama wurde um 1600 von englischen Schauspielergruppen nach Deutschland gebracht und von [[Deutsche Wanderbühne|deutschen Wanderbühnen]] übernommen. In der folgenden Zeit wurde es allerdings zerspielt und auf komische Elemente reduziert. Faust wurde zu einer [[Komische Figur|komischen Figur]], vergleichbar mit dem Kasperl der [[Stegreifkomödie]].

Zwischen Witzfigur und dämonischem Ungetüm bewegen sich die Faustfiguren der zahlreichen Bühnenfassungen des Stoffs. Oft dienen sie als Vorwand zu einem [[Zirkus]]-Spektakel zwischen [[Puppentheater|Puppenspiel]], [[Dressur]], [[Ballett]] und [[Feuerwerk]].

Der Augsburger Schausteller Rudolf Lang zog mit einer Hundenummer zum Thema Faust 1717–21 durch Österreich und Deutschland und musste sich einmal ernsthaft gegen den Vorwurf der [[Hexe|Hexerei]] verteidigen.

Berühmt sind die beiden englischen [[Pantomime|Faustpantomimen]] zu Beginn des 18. Jahrhunderts: ''Necromancer'' von [[John Rich (Produzent)|John Rich]] und ''Doctor Faustus'' von John Thurmond (beide London 1723). Sie sind eine Sammlung von Vanitas-Motiven: Verträge, Prognosen, Musik, Tanz, Geldverleih, Prostitution, heidnische Antike werden unter dem Motto der Nichtigkeit und Vermessenheit bunt zusammengestellt.

[[Josef Anton Stranitzky]] setzte in seiner Dramatisierung von 1725 der Faustfigur den Wiener [[Hanswurst]] gegenüber.

=== Seit 1750 ===
[[Datei:Jean Paul Laurens - Dr. Fausto.jpg|mini|[[Jean Paul Laurens]] – ''Dr. Fausto'']]
An der Verwendung des Fauststoffs lässt sich eine zunehmende Scheidung zwischen [[Hochkultur (Soziologie)|Hochkultur]] und [[Populärkultur]] ablesen. Im [[Zeitalter der Aufklärung]] begannen die Versuche, die Faustfigur zu rechtfertigen und grundsätzlich aufzuwerten. [[Gotthold Ephraim Lessing]] veröffentlichte 1759 in seinem ''17.&nbsp;[[Briefe, die neueste Literatur betreffend|Literaturbrief]]'' einige Szenen eines von ihm geplanten Faustdramas. Faust wird hier als ein nach [[Erkenntnis]] strebender Renaissancemensch dargestellt. Aufgrund eben dieses Strebens nach Wissen wird er vor dem Teufelspakt bewahrt. Der aufgeklärte Künstler und Wissenschaftler, den Faust zunehmend symbolisierte, sollte keine grundsätzlich negative Figur mehr sein. Lessing vollendete dieses Werk nie. Viele junge Dichter befassten sich mit der Thematik. Faust verkörperte bei ihnen den [[Wille]]n zum geistig-sinnlichen Abenteuer in einer eintönigen, überzivilisierten und naturfremden Welt. [[Paul Weidmann]] verfasste ein allegorisches Drama, in dem Faust von seinen Eltern besucht wird und umkehrt. [[Jakob Michael Reinhold Lenz]] schildert in seinem Gedicht ''Fragment aus einer Farce, die Höllenrichter genannt, einer Nachahmung der βατραχοι des Aristophanes'' Fausts Leben ohne Liebe als höllische Qual.<ref>[[Jakob Michael Reinhold Lenz]]: ''Fragment aus einer Farce, die Höllenrichter genannt, einer Nachahmung der βατραχοι des Aristophanes'' ([http://www.zeno.org/Literatur/M/Lenz,%20Jakob%20Michael%20Reinhold/Gedichte/Gedichte/80.%20Fragment online])</ref>
In der Populärkultur gibt es parallel dazu immer noch die alte, durchwegs negativ gemeinte Faustfigur, deren Untergang als [[Moritat]] geschildert wird: In Hamburg etwa führt ein [[Pyrotechnik]]er namens Girandolini 1785 ein musikalisch-physikalisches Freilichtspektakel ''Doctor Fausts Höllenfarth'' auf. Ebenso wurde diese ältere Bedeutung des Fauststoffes für aufklärerische [[Satire]]n benutzt. [[Friedrich Maximilian Klinger]]s Roman ''[[Fausts Leben, Thaten und Höllenfahrt]]'' (1791) ist eine Mischung aus Aufklärungssatire und Sturm-und-Drang-Novelle.

[[Datei:Ary Scheffer Faust et Marguerite.jpg|mini|[[Ary Scheffer]]: ''Faust et Marguerite'' – Die französischen Versionen des Fauststoffs seit [[Charles Gounod|Gounods]] Oper legen ihr Schwergewicht meist auf die [[Gretchentragödie]].]]
Bruchlos geht diese Tradition ins [[Melodram (Theater)|Bühnenmelodram]] des 19.&nbsp;Jahrhunderts über. Erwähnenswert in diesem Zusammenhang sind [[Ferdinand Kringsteiner]]s ''Johann Faust'' (1811) und [[Ernst August Klingemann]]s ''Faust'' (1815)<ref>[[Elisabeth Frenzel]]: ''Stoffe der Weltliteratur – Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher Längsschnitte'', Kröner, Stuttgart, (1. Aufl. von 1976), S. 262</ref> als populäre Schauerdramen. Noch [[Louis Spohr]] suchte im Stoff für seine Oper ''Faust'' (1818) eher einen reißerischen Aufhänger für seine Musik als einen bedeutenden Inhalt. Dass man die Vanitas-Symbolik im 19.&nbsp;Jahrhundert nicht mehr ernst nehmen konnte, zeigt sich in [[Travestie (Literatur)|Travestien]] wie derjenigen von [[Franz Xaver Gewey]] 1815: Die Gegenstände in Fausts Studierstube, Totenköpfe, Skelette, Folianten, Waffen, Himmelskugeln, Landkarten beginnen sich dort wie in einem [[Disney]]-Film zu bewegen und im Chor zu singen.

In der neueren Rezeptionsgeschichte hat allerdings die [[Nobilitierung]] der Faustfigur ihre ältere Bedeutung verdrängt, obwohl sie in der Populärkultur unverändert präsent war. 1808 erschien [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethes]] ''[[Faust I|Faust. Der Tragödie erster Teil]]''. Goethe versuchte, dem Stoff seinen Pessimismus zu nehmen. Er gab seinem Faust ein zaghaft hoffnungsvolles Ende, ohne sich dem Religiösen unterzuordnen. Dieses Werk wurde zum wichtigsten der gesamten Faustdichtung. Der 1832 veröffentlichte [[Faust. Der Tragödie zweiter Teil|zweite Teil]] ist streckenweise eher ein kulturkritischer Essay als ein Bühnenstück. Goethe beschäftigte sich insgesamt fast 60 Jahre lang mit dem Fauststoff. Er stellte Faust als [[Renaissancismus|Renaissancemenschen]] und [[Humanist]]en dar, als einen [[moderne]]n [[Intellektueller|Intellektuellen]], der sich aus [[Kirche (Organisation)|kirchlicher]] Bevormundung befreit hat. Seine Faustbearbeitungen konzentrieren sich auf Fausts Wunsch nach Erkenntnis und Erfahrungsvielfalt („Daß ich erkenne, was die Welt/ im Innersten zusammenhält.“ ''[[Faust I|Faust&nbsp;I]]'', V. 382/383). Die Gelehrtentragödie gelangt zu einem Höhepunkt, als Faust sich eingestehen muss, die von ihm gewünschte Welterkenntnis aus eigener Kraft nicht erlangen zu können. Goethe rechtfertigte damit den [[Teufelspakt]] durch eine Gesinnung, die nicht grundsätzlich verwerflich sei. Schon [[Gotthold Ephraim Lessing|Lessing]] bezeichnete die Wissbegier als den edelsten Trieb des Menschen. Außerdem verband Goethe Fausts Suche nach Erkenntnis mit der [[Gretchentragödie]]. Gretchen, die von Faust Verführte, wird zur Personifikation der reinen Unschuld Faust gegenübergestellt (Mephistopheles: „Über die hab ich keine Gewalt“, V. 2626).

1836 erschien mit dem Drama ''[[Der vollendete Faust oder Romanien in Jauer]]'' von [[Jens Immanuel Baggesen]] eine Satire auf Goethes Faustfragment. Die Goethe-Parodie von [[Friedrich Theodor Vischer]] ''[[Faust. Der Tragödie dritter Teil]]'' (1862) konnte sich nicht durchsetzen. Der Fauststoff blieb dennoch auf der Ballett- und Opernbühne in zahlreichen Versionen präsent. Am berühmtesten wurde [[Charles Gounod]]s schwärmerisch-empfindsamer ''[[Faust (Gounod)|Faust]]'' von 1859. Aus Respekt gegenüber Goethe nannte man die Oper im deutschen Sprachgebiet ''Margarethe''. Noch das erste US-amerikanische Musical ''[[The Black Crook]]'' (1866) nimmt den Fauststoff als Aufhänger zu einem unterhaltenden Bühnenspektakel.

=== 20. Jahrhundert ===
Die Verschärfung der Faustfigur ins „Faustische“, wie sie seit dem [[Fin de siècle]] vor allem mit nationalistischem Unterton üblich wurde, lässt sich nicht auf Goethe zurückführen. In diesem Zusammenhang stehen [[Oswald Spengler]]s unheilvolle Aussagen über die „faustische Kultur“ in ''[[Der Mensch und die Technik]]'' (1931). Geglückte und misslungene deutsche Vergangenheitsbewältigung begegnen sich bei der Behandlung des Fauststoffs auf irritierende Weise, wie die germanistische Karriere von [[Hans Ernst Schneider]] gezeigt hat, der sich nach seinem Identitätswechsel über ''Faust'' habilitierte.

Im 20. Jahrhundert prägte der endgültige Untergang des [[Ancien Régime]] und die Erfahrung der Weltkriege die Beschäftigung mit dem Fauststoff. [[Heinrich Mann]] schuf in ''[[Professor Unrat]]'' (1905) wiederum eine negative, anmaßende und lächerliche Faustfigur. Sein Bruder [[Thomas Mann]] knüpft mit seinem 1947 erschienenen Roman ''[[Doktor Faustus]]'' an die „Historia“ von 1587 an. Er verlegt die Handlung in die Zeit ab 1900 und übt mit der Figur des Faust Kritik an der bürgerlichen Klasse Deutschlands. [[Michail Bulgakow]]s Satire ''[[Der Meister und Margarita]]'' parodiert das Leben im Sowjetreich. In [[Hanns Eisler]]s unvertont gebliebenem Opernlibretto ''Johann Faustus'' von 1952 verrät Faust die Rechte der Unterdrückten in den Bauernkriegen um 1525.<ref>{{Literatur |Autor=Wilhelm Zobl |Titel=Die Auseinandersetzung um die revolutionäre Umfunktionierung des Dr. Faustus |Hrsg=Wolfgang Fritz Haug |Sammelwerk=Argument-Sonderband |Band=5 |Nummer= |Auflage= |Verlag=Argument-Verlag |Ort=Berlin |Datum=1975 |ISBN=3-920037-25-1 |Seiten=236-255}}</ref>

Ebenfalls im 20. Jahrhundert erlebte die Faustfigur im Puppenspiel eine Wiederbelebung, nachdem das Puppentheater durch die Hohnsteiner Puppenbühne unter [[Max Jacob (Puppenspieler)|Max Jacob]] von einer Jahrmarktsunterhaltung zur anerkannten Theaterform aufgestiegen war. Prominente Autoren und Spieler von Faust-Puppenspielen waren neben Max Jacob [[Friedrich Arndt (Puppenspieler)|Friedrich Arndt]] ([[Hohnsteiner Kasper]]), Walter Büttner (Der Heidekasper) und Otto Schulz-Heising (Ulenspeegel Puppentheater). Heute noch zeigen traditionsbewusste Puppenspieler ein Faustspiel, zum Beispiel [[Gerd J. Pohl]] ([[Piccolo Puppenspiele]]), Andreas Blaschke (Figurentheater Köln), Harald Sperlich (Hohenloher Figurentheater), Dr. Johannes Minuth ([[Freiburger Puppenbühne]]), Frieder Paasche ([[Vagantei Erhardt]]) und Stefan Kügel.

=== 21. Jahrhundert ===
Auch im 21. Jahrhundert bleibt der Fauststoff beliebt. So wird zum Beispiel in dem [[Anime]] ''[[Mahō Shōjo Madoka Magika]]'' Dr. Faustus von der Schülerin Madoka verkörpert, während Kyubey [[Mephistopheles]] verkörpert und versucht, Madoka zu einem Pakt zu überreden, bei dem sie zwar einen Wunsch frei hat, aber dafür auf ewig Hexen jagen muss, um selbst nicht zu einer solchen zu werden.

''[[Black Butler]]'', ein weiterer Anime, behandelt ebenfalls den Fauststoff. Der junge Lord Ciel Phantomhive, der die Rolle von Dr. Faustus übernimmt, erstrebt die Rache an der Person, die seine Eltern getötet hat. Er beschwört deshalb den [[Dämon]] Sebastian Michaelis, der die Rolle von Mephistopheles übernimmt, herauf. Sebastian gibt sich als Ciels [[Butler]] aus und ist dazu verpflichtet, jeden Wunsch seines Herrn zu erfüllen, bis das Hauptziel erreicht ist und er die Seele seines Herrn erhält.

Die filmische Adaption ''[[Faust (2011)|Faust]]'' des russischen Regisseurs [[Alexander Nikolajewitsch Sokurow|Sokurow]] verbindet eine freie Interpretation des Goethe’schen ''Faust'' mit surrealistischen und expressionistischen Filmbildern, die an die Stummfilme des deutschen [[Expressionismus]] der 1920er Jahre erinnern.

== Werke mit Bezug zum Fauststoff ==
Als Quellen für Werke von Drama bis Bildende Kunst bis Ende des 20. Jahrhunderts siehe [[Frank Möbus (Literaturwissenschaftler)|Möbus]] u.&nbsp;a. ''Faust. Annäherung an einen Mythos''.<ref name="Moebus">{{Literatur |Titel=Faust. Annäherung an einen Mythos |Datum=1996 |Verlag=Wallstein Verlag |Ort=Göttingen |Hrsg=F. Möbus, F. Schmidt-Möbus, G. Unverfehrt |ISBN=3-89244-096-4}}</ref> und (ohne Film) [[Jochen Schmidt (Germanist)|Jochen Schmidt]] ''Goethes Faust''.<ref name="Schmidt">{{Literatur |Titel=Goethes Faust: erster und zweiter Teil |TitelErg=Grundlagen, Werk, Wirkung |Autor=Jochen Schmidt |Seiten=325-332 |Datum=2001 |Verlag=C. H. Beck |Ort=München |Auflage=2 |ISBN=3-406-48448-4 |Online=https://archive.org/details/goethesfausterst0000schm/page/324/mode/2up}}</ref>
=== Dramen ===
* [[Christopher Marlowe]]: ''Tragicall History of Doctor Faustus'' (1589) <!-- Die Schreibweise „tragicall“ ist historisch korrekt und kein Tippfehler -->, dt. ''[[Die tragische Historie vom Doktor Faustus]]'' (1604).
* [[William Mountfort]]: ''Das Leben und der Tod des Doktor Faustus'' (1697).
* John Rich: ''The Necromancer'' (1723).
* [[Paul Weidmann]]: ''Johann Faust'' (1775).
* [[Gotthold Ephraim Lessing]]: ''[[D. Faust]]'' (Dramenfragment, 1775).
* [[Johann Wolfgang von Goethe]]:
** ''[[Urfaust]]'' (1775).
** ''[[Faust. Ein Fragment]]'' (1790).
** ''[[Goethes Faust]]'', Tragödie in zwei Teilen:
*** ''[[Faust. Eine Tragödie]].'' (Faust I, 1808).
*** ''[[Faust. Der Tragödie zweiter Teil]]'' (Faust II, 1832).
* [[Karl Friedrich Benkowitz]]: ''Die Jubelfeier der Hölle, oder Faust der jüngere'' (1801)
* [[Ernst August Klingemann]]: ''Faust'' (1816).
* [[Christian Dietrich Grabbe]]: ''[[Don Juan und Faust]]'' (1828).
* [[Nikolaus Lenau]]: ''[[Faust (Lenau)|Faust. Ein Gedicht]]'' (Versepos, 1836).
* [[Jens Immanuel Baggesen]]: ''[[Der vollendete Faust oder Romanien in Jauer]]'' (1836).
* F. Marlow (d.&nbsp;i. [[Hermann Ludwig Wolfram]]): ''Faust. Ein dramatisches Gedicht in drei Abschnitten'' (1839).
* [[Friedrich Theodor Vischer]]: ''[[Faust. Der Tragödie dritter Teil]]'' (1862).
* [[William Gorman Wills]]: ''[[Faust (Wills)|Faust]]'' (1885).
* [[Anatoli Wassiljewitsch Lunatscharski]]: ''Faust i Gorod'' (1918, dt.: ''Faust und die Stadt'', 1973).<ref name="bohnenkamp">{{Literatur |Titel=Variationen eines Mythos |Autor=Anne Bohnenkamp |Sammelwerk=Faust. Annäherung an einen Mythos |Datum=1996	|Verlag=Wallstein Verlag |Ort=Göttingen |Hrsg=F. Möbus, F. Schmidt-Möbus, G. Unverfehrt |Seiten=97-108 |ISBN=3-89244-096-4}}</ref>
* [[Ferdinand Avenarius]]: ''[[Faust (Avenarius)|Faust. Ein Spiel]]'' (1919).
* [[Bruno Ertler]]: ''Das Spiel von Doktor Faust – Ein deutsches Spiel im Volkston in einem Vorspiel und drei Akten'' (1923).
* [[Michel de Ghelderode]]: ''La mort du Dr. Faust'' (1936).
* [[Dorothy L. Sayers]]: ''The Devil to Pay'' (1939).
* [[Paul Valéry]]: ''Mon Faust'' (1946).
* [[Friedrich Dürrenmatt]]: ''Urfaust'' (Bearbeitung von Goethes ''Urfaust'' für das [[Schauspielhaus Zürich]], 1970).
* [[Rainer Kirsch]]: ''Heinrich Schlaghands Höllenfahrt'' (1973).
* [[Slobodan Šnajder]]: ''Hrvatski Faust'' (1982).<ref name="bohnenkamp"/>
* [[Wolfgang Bauer (Schriftsteller)|Wolfgang Bauer]]: ''Herr Faust spielt Roulette'' (1986, Erstdruck in: Wolfgang Bauer: Werke. Bd. 3: Schauspiele 1975–1986. Graz: Droschl 1986, S. 193–241.).
* [[Václav Havel]]: ''Versuchung'' ''(Pokouení)''. Rowohlt, Reinbek 1989, ISBN 3-499-12737-7
* Günther Mahal (Hrsg.): ''Doktor Johannes Faust – Puppenspiel''. Stuttgart: Reclam 1991. ISBN 3-15-006378-7 (Puppenspiel von [[Karl Simrock]] und Text des Ulmer Puppenspiels).
* [[Werner Schwab]]: ''Faust: Mein Brustkorb: Mein Helm.'' (1992. Musik: [[Einstürzende Neubauten]]. Erstdruck in: W. S.: Dramen 3, 1994).
* [[Gerd J. Pohl]]: ''Faust – Geschichte einer Höllenfahrt'' Textfassung für die [[Piccolo Puppenspiele]], Bonn 1995.
* [[Gustav Ernst]]: Faust (1997).
* [[Edgar Brau]]: ''Faust'' (2012).
* Dirk Schmidt / Guido Brose: ''infaust – Ein Magdeburger Reim-Faust'' (2020).

=== Schriften, Erzählungen ===
''Siehe auch:'' [[Höllenzwang]], [[Liste magischer Schriften]]
* ''Dr. Fausts vierfacher Höllenzwang'' (1501).
* ''Fausts dreifacher Höllenzwang'' (1501).
* ''Dr. Fausts Mirakel, Kunst und Wunderbuch'' (1504).
* ''Fausts Höllenzwang'' (1509).
* ''Johannis Fausti Manual Höllenzwang'' (Wittenberg 1524).
* ''Praxis Magia Fausti'' (Passau 1527).
* [[Johann Spies]]: ''Historia von D. Johann Fausten'' (1587).
* ''Das Wagnerbuch'' (1593).
* ''Das Widmann’sche Faustbuch'' (1599).
* ''Dr. Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang'' (Frankfurt 1609).
* ''Dr. Johannes Faust, Magia naturalis et innaturalis'' (Passau 1612).
* [[Johann Nicolaus Pfitzer]]: ''Das ärgerliche Leben und schreckliche Ende deß vielberüchtigten Ertz-Schwartzkünstlers Johannis Fausti'' (1674).
* ''Dr. Fausts großer und gewaltiger Meergeist'' (Amsterdam 1692).
* [[Johann Gottfried Gregorii]]: ''[[Faustens Höllenzwang in der Angermühle zu Leipzig]]'' (1712).
* ''Das Wagnerbuch'' (1714).
* ''Faustbuch des Christlich Meynenden'' (1725).
* [[Friedrich Maximilian Klinger]]: ''Fausts Leben, Thaten und Höllenfahrt'' (1791).
* [[Karl Alexander von Reichlin-Meldegg]]: ''Die deutschen Volksbücher von Johann Faust, dem Schwarzkünstler, und Christoph Wagner, dem Famulus&nbsp;...''. 3 Bände, Stuttgart und Leipzig 1848.
* [[Heinrich Heine]]: ''[[Der Doktor Faust. Ein Tanzpoem]]'' (1851).
* [[Theodor Storm]]: ''[[Pole Poppenspäler]]'' (1875).
* [[Oscar Wilde]]: ''[[Das Bildnis des Dorian Gray#Das Faustische|Das Bildnis des Dorian Gray]]'' (1890).
* [[Waleri Jakowlewitsch Brjussow]]: ''[[Der feurige Engel (Roman)|Der feurige Engel]]'' (1908).
* [[Hermann Hesse]]: ''[[Der Steppenwolf]]'' (1927) und ''Ein Abend bei Doktor Faust'' (1927).
* [[Michail Bulgakow]]: ''[[Der Meister und Margarita]]'' (entstanden 1928–1940).
* [[Klaus Mann]]: ''[[Mephisto (Roman)|Mephisto]]'' (1936).
* [[Thomas Mann]]: ''[[Doktor Faustus]]'' (1947).
* [[Hans Wollschläger]]: ''[[Herzgewächse oder Der Fall Adams]]'' (1982).
* [[Helmut Krausser]]: ''Der große Bagarozy'' (1997).
* [[Dirk Seliger]], Anke Seliger: ''Die letzten Geheimnisse des Dr. Faust. Ein Dutzend und eine [[Kunstsage]]'' (2001).
* [[Lea Singer]]: ''Mandelkern'' (2007).
* [[Andreas Gößling]]: ''Faust, der Magier'' (2007).
* [[Oliver Pötzsch]]: ''Der Spielmann – Die Geschichte des Johann Georg Faustus'' (2018).
* [[Karl Ove Knausgård]]: ''Die Schule der Nacht'' (2025).

=== Musik ===
==== Klassik ====
Eine Auswahl von Kompositionen von 1724 bis 1995 findet sich in ''Faust. Annäherung an einen Mythos''<ref name="Fricke">{{Literatur |Titel=»Faust« und die Musik |Autor=Hannes Fricke, Ludger Grenzmann |Sammelwerk=Faust. Annäherung an einen Mythos |Datum=1996 |Verlag=Wallstein Verlag |Ort=Göttingen |Hrsg=F. Möbus, F. Schmidt-Möbus, G. Unverfehrt |Seiten=161 |ISBN=3-89244-096-4}}</ref> und eine alphabetische Liste bei Schmidt.<ref name="Schmidt"/>

* [[Ignaz Walter (Komponist)|Ignaz Walter]]: ''Doktor Faustus. Romantische Original-Oper in 4 Akten.'' 1797 (Erster Fauststoff auf die Opernbühne).
* [[Ludwig van Beethoven]]: ''Es war einmal ein König [„Flohlied des Mephisto“].'' 1809, op. 75 Nr. 3.
* [[Louis Spohr]]: ''[[Faust (Spohr)|Faust]].'' Oper, 1816<ref>Hans Joachim Kreutzer: ''Faust – Mythos und Musik'', C. H. Beck, München 2003, S. 28.</ref>.
* [[Franz Schubert]]: ''[[Gretchen am Spinnrade]].'' Lied, 1814.
* [[Conradin Kreutzer]]: ''Gesänge aus Goethes „Faust“.'' 1820.
* [[Hector Berlioz]]:
** ''Huit scènes de Faust.'' Kantate, 1828.
** ''[[La damnation de Faust]].'' Oratorium, 1845–46.
* [[Albert Lortzing]]: ''Don Juan und Faust.'' Bühnenmusik zu Grabbes gleichnamigem Drama, 1829.
* [[Louise Bertin]]: ''[[Fausto (Oper)|Fausto]].'' 1831.
* [[Richard Wagner]]: ''[[Eine Faust-Ouvertüre]].'' 1839–40, Neufassung 1855.
* [[Robert Schumann]]: ''[[Szenen aus Goethes Faust]]'' für Solostimmen, Chor und Orchester (1844–53).
* [[Franz Liszt]]:
** ''[[Faust-Sinfonie|Eine Faust-Sinfonie]].'' 1854–57.
** ''[[Mephisto-Walzer|Vier Mephisto-Walzer]].'' 1856–1861.
* [[Charles Gounod]]: ''[[Faust (Gounod)|Faust et Maguerite]].'' Oper, 1859.
* [[Arrigo Boito]]: ''[[Mefistofele]].'' Oper, 1868.
* [[Hervé (Komponist)|Hervé]]: ''Le petit Faust.'' Oper, 1869.
* [[Modest Petrowitsch Mussorgski]]: ''[[Flohlied (Mussorgski)|Flohlied]].'' 1879.
* [[Emilie Mayer]]: ''Ouvertüre zu Faust'', op. 46, 1880.
* [[Gustav Mahler]]: ''[[8. Sinfonie (Mahler)|8. Sinfonie]], Sinfonie der Tausend.'' 1906–07.
* [[Ferruccio Busoni]]: ''[[Doktor Faust (Busoni)|Doktor Faust]].'' 1916–25.
* [[Hermann Reutter]]: ''[[Doktor Johannes Faust]].'' Oper, 1936/55.
* [[Hanns Eisler]]: Libretto zu einer unvollendeten Oper ''[[Johann Faustus (Eisler)|Johann Faustus]].'' 1952.
* [[Joesi Prokopetz]] und [[Wolfgang Ambros]]: ''Fäustling.'' Singspiel, anlässlich der Wiener Festwochen, 1973.
* [[Petr Eben]]: ''Faust.'' Suite für die Orgel, 1979/80.
* [[Kurt Schwaen]]: ''Das Spiel vom Doktor Faust.'' Oper in einem Prolog und neun Bildern. 1980/81.
* [[Alfred Schnittke]]:
** ''Seid nüchtern und wachet&nbsp;…'' (''Faustkantate'', 1982–83).
** ''Historia von D. Johann Fausten.'' Oper, 1991–94.

==== Pop- und Rockmusik ====

* Der Bluesgitarrist [[Robert Johnson (Bluesmusiker)|Robert Johnson]] soll der Legende nach sein Gitarrenspiel an einer verlassenen Kreuzung vom Teufel erworben haben.
* [[Einstürzende Neubauten]]: ''Faustmusik.'' 1994 (= Musik zu Werner Schwabs Bühnenstück ''Faust:: Mein Brustkorb: Mein Helm.'').
* [[Randy Newman]]: ''Randy Newman’s Faust.'' 1995.
* [[Moonspell]]: ''Mephisto.'' 1996.
* [[Rudolf Volz]]: ''[[Faust (Rockoper)|Faust I – Die Rockoper]]'' und ''[[Faust II (Rockoper)|Faust II – Die Rockoper]]'' (nur Originaltexte von Goethe), 1997/2003.
* [[Michael Postweiler]] und [[Erik Rastetter]]: ''Faust & Fisto.'' (Musical frei nach Goethe), 1995 (UA 1997).
* [[Subway to Sally]]: ''Mephisto.'' 1997.
* [[Arcturus (Band)|Arcturus]]: ''[[La Masquerade Infernale]]''. 1997.
* [[Zentrifugal (Band)|Zentrifugal]]: ''Faust geballt''. 1999.
* [[Current 93]]: ''Faust.'' 2000.
* [[Muse (Band)|Muse]]: ''The Small Print.'' Auf ''[[Absolution (Album)|Absolution]].'' 2003.
* [[Kamelot]]: Die albenübergreifende Saga auf ''Epica'' (2003) und ''The Black Halo.'' 2005.
* [[Ihsahn]]: ''Alchemist.'' 2006.
* [[Tenacious D]]: ''[[The Pick of Destiny]].'' 2006.
* [[Radiohead]]: ''Faust Arp'' und ''Videotape.'' Auf: ''[[In Rainbows]].'' 2007.
* [[Tanzwut (Band)|Tanzwut]]: ''Götterfunken.''
* [[Cradle of Filth]]: ''Absinthe with Faust.''
* [[Schandmaul]]: ''Der Spielmann.''
* [[Adhesive]]: ''On a Pedestal.''
* [[Emigrate]]: ''Faust.'' 2014.
* [[Bushido (Rapper)|Bushido]]: ''Mephisto.'' 2018.
* [[Böhse Onkelz]]: ''[[Wir bleiben]]'', 2015
* Der Name der niederländischen Black-Metal-Band ''[[Urfaust (Band)|Urfaust]]'' bezieht sich auf Goethes ''Urfaust''

=== Film ===
Als Quellen (für Filme bis in die 1980er Jahre) siehe Möbus u. a.<ref name="Fasbender">{{Literatur |Titel=»Faust« im Zeitalter der technischen Reproduzierbarkeit |TitelErg=Hundert Jahre filmische 'Annäherung an einen Mythos' |Autor=Christoph Fasbender |Sammelwerk=Faust. Annäherung an einen Mythos |Datum=1996 |Verlag=Wallstein Verlag |Ort=Göttingen |Hrsg=F. Möbus, F. Schmidt-Möbus, G. Unverfehrt |Seiten=169-186 |ISBN=3-89244-096-4}}</ref>

* [[Georges Méliès]]: ''La Damnation de Faust.'' 1903.
* [[Hanns Heinz Ewers]]: ''[[Der Student von Prag (1913)|Der Student von Prag]].'' 1913.
* [[Friedrich Wilhelm Murnau|Friedrich Murnau]]: ''[[Faust – eine deutsche Volkssage]].'' 1926.
* [[Peter Gorski]], [[Gustaf Gründgens]]: ''[[Faust (1960)|Faust]].'' 1960, Verfilmung von Goethes ''Faust I.''
* [[Richard Burton]], [[Nevill Coghill]]: ''[[Doktor Faustus (1967)|Doktor Faustus]].'' 1967 (mit [[Elizabeth Taylor]]; Adaption von Marlowes Schauspiel).
* [[Stanley Donen]]: ''Mephisto 68'' (''Bedazzled''). 1967.
* [[Peter Ustinov]]: ''[[Hammersmith is out]].'' 1972 (mit [[Beau Bridges]], Richard Burton und Elizabeth Taylor; freie Adaption von Goethes ''Faust I'').
* [[Dieter Dorn]]: ''[[Faust – Vom Himmel durch die Welt zur Hölle]].'' 1988 (Verfilmung von Goethes ''Faust I'').
* [[Jan Švankmajer]]: ''Faust.'' 1994.
* [[Harold Ramis]]: ''[[Teuflisch]]'' (''Bedazzled''). 2000.
* [[Brian Yuzna]]: ''Faust – Love of the Damned.'' 2000.
* [[Rudolf Volz]]: ''[[Faust (Rockoper)|Faust – Die Rockoper]].'' 2006.
* [[Terry Gilliam]]: ''[[Das Kabinett des Doktor Parnassus]].'' 2009.
* [[Alexander Nikolajewitsch Sokurow|Alexander Sokurow]]: ''[[Faust (2011)|Faust]].'' 2011.
* [[Philipp Humm]]: ''[[The Last Faust]].'' 2019.

=== Hörbuch ===
* ''[[Faust I (Hörbuch)|Faust I]]'' (1954), Schallplattenproduktion von ''Faust I'', die als erstes deutschsprachiges kommerzielles Hörbuch gilt.
* ''Faust. Der Tragödie erster Teil. In der Gründgens-Inszenierung des Düsseldorfer Schauspielhauses.'' Universal Music, Berlin 1998, ISBN 978-3-8291-0698-6 (2 CDs)
* ''Faust. Der Tragödie zweiter Teil. In der Gründgens-Inszenierung des Deutschen Schauspielhauses Hamburg.'' Universal Music, Berlin 1998, ISBN 978-3-8291-0700-6 (2 CDs)

=== Brettspiele ===
* ''Dr. Faust – Nur wer verteufelt denkt, gewinnt'', Blatz-Spiele 1994 (Spiel des Jahres 1994 – Sonderpreis Schönes Spiel)

=== Bilder und Illustrationen ===
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 Faust Staufen.PNG|Inschrift zur Faustsage in [[Staufen im Breisgau]]
 B270 Rembrandt.jpg|[[Rembrandt van Rijn|Rembrandt]]: ''Faust'', 1650–52
 Faust mit Erdgeist.jpg|Ludwig G. C. Nauwerck: ''Faust mit Erdgeist'', 1810
 Faust dans son cabinet (Delteil 59), PPG3658.jpg|[[Eugène Delacroix]]: ''Studierzimmer, Faust allein'', 1827
 Gretchen ist gerettet.jpg|[[Wilhelm Hensel]]: ''Sie ist gerichtet! ist gerettet'', 1835
 Faust und Mephisto, Stich von Tony Johannot.jpg|[[Tony Johannot]]: ''Faust und Mephisto'', 1845–1847
 Wilhelm von Kaulbach - Gretchen vor der Mater Dolorosa.jpg|[[Wilhelm von Kaulbach]]: ''Gretchen vor der Mater Dolorosa'', vor 1860
 James Tissot - Faust and Marguerite in the Garden.jpg|[[James Tissot]]: ''Faust und Margarete im Garten'', 1881
 Ary Scheffer Faust et Marguerite.jpg|[[Ary Scheffer]]: ''Faust und Margarete'', 1861
 Полет Фауста и Мефистофеля. 1896.jpg|[[Michail Alexandrowitsch Wrubel]]: ''Flucht von Faust und Mephisto'', 1896
 Page 003 (Faust, 1925).png|[[Harry Clarke]]: ''Faust'', 1925
 Faust spricht mit dem Erdgeist, Margret Hofheinz-Döring, Öl, 1969 (WV-Nr.4385).jpg|[[Margret Hofheinz-Döring]]: ''Faust und der Erdgeist'', 1969
 Faust's Dream, by Luis Ricardo Falero.jpg|[[Luis Ricardo Falero]]: ''Der Traum des Faust'', 1880
 Mephistopheles2.jpg|[[Ferdinand Victor Eugène Delacroix]]: ''Mephistopheles über [[Lutherstadt Wittenberg|Wittenberg]]'', 1828, in einer Lithographie zu Goethes »Faust«
 Jean Paul Laurens - Dr. Fausto.jpg|[[Jean Paul Laurens]]: ''Dr. Fausto''
</gallery>

== Rezeption ==
* Ausstellung ''Du bist Faust'', [[Kunsthalle der Hypo-Kulturstiftung]] [[München]] (bis Ende Juli 2018)<ref>{{Literatur |Autor=Badische Zeitung |Titel=Die dunkle Macht gibt niemals auf - Kunst - Badische Zeitung |Datum= |Online=http://www.badische-zeitung.de/kunst-1/die-dunkle-macht-gibt-niemals-auf--149911526.html |Abruf=2018-03-10}}</ref>

== Siehe auch ==
* [[Pan Twardowski]], bekannt als ''Polnischer Faust''
* [[Dr. Johannes Faust]], Puppenspiel aus der Feder von Karl Simrock aus dem Jahre 1846
* [[Faust-Museum]]

== Literatur ==
Chronologisch:
* [[Carl Kiesewetter]]: ''Faust in der Geschichte und Tradition''. Leipzig: Spohr 1893. Nachdruck Hildesheim: Olms 1963
* [[Fritz Brukner]], [[Franz Hadamowsky]]: ''Die Wiener Faust-Dichtungen von Stranitzky bis zu Goethes Tod.'' Wien 1932
* Karl Theens: ''Geschichte der Faustgestalt vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart''. Meisenheim 1948
* Elizabeth M. Butler: ''The Fortunes of Faust.'' Neuauflage der Erstausgabe von 1952. Pennsylvania State University Press, University Park 1999, ISBN 978-0-271-03011-1.
* Karl Theens: ''Faust auf dem Puppentheater''. Knittlingen 1957
* [[Hans Schwerte]]: ''Faust und das Faustische''. Klett, Stuttgart 1962
* [[Georg Lukács]]: ''Faust und Faustus. Vom Drama der Menschengattung zur Tragödie der modernen Kunst'' (= ''Ausgewählte Schriften.'' Band 2). Reinbek bei Hamburg 1967, ISBN 3-499-55295-X.
* Frank Baron: ''Doctor Faustus. From History to Legend.'' München 1978 (= ''Humanistische Bibliothek, Reihe I, Abhandlungen.'' Band 27).
* Günther Mahal: ''Faust. Die Spuren eines geheimnisvollen Lebens.'' München 1980. ISBN 3-499-13713-5
* Frank Baron: ''Faustus. Geschichte, Sage, Dichtung.'' Winkler, München 1982.
* Andreas Meier: ''Faustlibretti. Geschichte des Fauststoffs auf der europäischen Musikbühne […].'' Frankfurt am Main: Lang 1990. ISBN 3-631-42874-X
* Hans Henning: ''Faust-Variationen – Beiträge zur Editionsgeschichte vom 16. bis zum 20. Jahrhundert'', München/London 1993, ISBN 3-598-11108-8
* Günther Mahal: ''Faust und Faust: der Teufelsbündler in Knittlingen und Maulbronn'', Tübingen 1997. ISBN 3-89308-260-3
* Horst Jesse: ''‚Faust‘ in der bildenden Kunst''. München: Utz 2005, ISBN 3-8316-1202-1
* [[Herfried Münkler]]: ''Der Pakt mit dem Teufel. Doktor Johann Georg Faust''. In: H. Münkler: ''Die Deutschen und ihre Mythen'', S. 109–140. Rowohlt, Berlin 2009. ISBN 978-3-87134-607-1
* Jochen Golz: ''Faust und das Faustische. Ein abgeschlossenes Kapitel deutscher Ideologie?'' In: ''Zeitschrift für deutschsprachige Kultur & Literatur,'' 23:2014, S. 407–427
* [[Torsten Unger]]: ''Auf den Spuren von Faust – Besichtigung von 13 historischen und 27 literarischen Orten'', Weimarer Verlagsgesellschaft 2017, ISBN 978-3-7374-0252-1
* Carsten Rohde, Thorsten Valk und Mathias Mayer (Hrsg.): ''Faust-Handbuch. Konstellationen – Diskurse – Medien''. J. B. Metzler, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-476-02275-2
* Frank Baron: ''Der Mythos des faustischen Teufelspakts. Geschichte, Legende, Literatur.'' De Gruyter, Berlin 2019, ISBN 978-3-11-061289-9.

== Weblinks ==
{{Wikisource|Faust}}
{{Commonscat|Faust}}
* [http://johannfaust.de/index.php?Faustsage Die Faustsage = Fauststoff] auf johannfaust.de
* {{ADB|6|583|587|Faust, Johannes|[[Wilhelm Creizenach]]|ADB:Faust, Johannes (Theologe)}}
* [http://www.heim2.tu-clausthal.de/~kermit/wte/faust.shtml Faust als Spiegel der Geschichte:] Vortrag im Rahmen der Reihe ''Wissenschaft, Technik und Ethik''
* [http://www.heim2.tu-clausthal.de/~kermit/faust.shtml Zeittafel zu Faust]
* [http://www.goethezeitportal.de/fileadmin/PDF/db/wiss/goethe/faust-musikalisch_grimm.pdf Gunter E. Grimm: Faust-Opern] (PDF-Datei; 450&nbsp;kB)
* [http://www.goethezeitportal.de/index.php?id=4113 Doctor Faustus, Notgeld der Stadt Roda]
* [http://johannfaust.de/index.php?Variationen Übersicht über die wichtigsten Faust-Variationen] auf johannfaust.de

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Johann Georg Faust|!]]
[[Kategorie:Stoff oder Motiv in der Literatur]]