Quelltext der Seite Ezriel Carlebach

[[Datei:Azriel Carlebach 1942.JPG|mini|Ezriel Carlebach, 1942]]
'''Ezriel Carlebach''' (auch Azriel, eigentlich ''Esriel Gotthelf Carlebach'',
{{heS|עֶזְרִיאֵל קַרְלֶיְבַּך&lrm;}}, {{yiS|עזריאל קארלעבאך&lrm;}}; * [[6. November]] [[1908]] in [[Leipzig]]<ref name="Hepp">{{Literatur |Hrsg=Michael Hepp |Titel=Die Ausbürgerung deutscher Staatsangehöriger 1933–45 nach den im Reichsanzeiger veröffentlichten Listen |Band=Band 1: Listen in chronologischer Reihenfolge |Verlag=De Gruyter Saur |Ort=München / New York / London / Paris |Datum=1985 |ISBN=978-3-11-095062-5 |Seiten=4 |Kommentar=Nachdruck von 2010}}</ref>; gest. [[12. Februar]] [[1956]] in [[Tel Aviv]], [[Israel]]) war ein israelischer [[Journalist]] deutscher Herkunft.

Er gründete die Zeitung ''[[Maariw (Zeitung)|Maʿariv]]'' ({{he|מַעֲרִיב&lrm;}}), deren [[Chefredakteur]] er bis zu seinem Tod war.

== Leben ==
Ezriel Carlebach stammte aus einer Familie deutscher [[Rabbiner]], die seine Großeltern [[Salomon Carlebach]] und [[Esther Carlebach]] aus [[Lübeck]] begründeten. Seine Eltern waren Gertrud Jakoby aus Bromberg und [[Ephraim Carlebach]] (1879–1936), Rabbiner und Gründer der [[Höhere Israelitische Schule|Höheren Israelitischen Schule]] in Leipzig. Ephraim Carlebach wanderte im Frühjahr 1936 mit seiner Familie nach [[Völkerbundsmandat für Palästina|Palästina]] aus, wo er wenige Monate später starb. Der Sohn Ezriel war bereits 1927 erstmals nach Palästina gegangen. Er hatte zwei Schwestern, Hanna und Cilly, sowie zwei Brüder, David und Joseph. Ezriel Carlebach hatte eine Tochter, Tekuma.

=== 1926–1929: Litauen und Palästina ===
Ezriel Carlebach erhielt eine religiöse Ausbildung zunächst bei [[Joseph Leib Bloch]] am [[Telsche Jeschiwa|Rabbinerseminar Telšē]] im litauischen [[Telšiai|Telšē]] (dt.: Telschi), woran er in einer Erzählreihe gleichen Namens erinnerte.<ref>Esriel Carlebach: ''Das Städtchen (Telschi)''. In: ''[[Menorah (Zeitschrift)|Menorah]]'', Jg.&nbsp;5, Heft&nbsp;2 (Februar 1927), pp.&nbsp;105–108 sowie ''Telschi. I.&nbsp;Die Jeschiwah'', 4&nbsp;Tl., In: ''Menorah''; Jg.&nbsp;4, Heft&nbsp;1 (Januar 1926), pp.&nbsp;37–44 (= Teil 1), Heft&nbsp;2 (Februar 1926), pp.&nbsp;112-116 (= Teil&nbsp;2), Heft&nbsp;4 (April 1926), pp.&nbsp;231–235 (= Teil&nbsp;3) und Heft&nbsp;12 (Dezember 1926), pp.&nbsp;692-694 (= Teil&nbsp;4). Alle zugänglich unter: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/nav/index/title/ Compact Memory - Goethe-Universität Frankfurt]. Überlebende der Schoah führten die Jeschive fort, die heute als ''Rabbinical College of Telshe'' mit Sitz in Wickliffe, Ohio (USA) firmiert.</ref> Danach lernte er an der [[Jeschiwa Vilijampolė|Jeschiva Vilijampolė Slobodka]] in [[Kaunas]], ebenfalls Litauen, wo im Zweiten Weltkrieg unter deutscher Besatzung das [[KZ Kauen]] errichtet wurde. 1927 bis 1929 studierte er am Rabbinerseminar [[Merkas HaRaw Kook|Merkaz haRav Kook]] von [[Abraham Isaak Kook]] in Jerusalem und erhielt seine Ordination ([[Semicha|Asmacha]]) als Rabbiner. In Jerusalem, wurde er –&nbsp;wie für [[Talmud]]studenten weithin üblich&nbsp;– regelmäßig an [[Sabbat]]h zu freiem Essen geladen. Sein Gastgeber hatte einen Sohn, [[Józef Grawicki]], der in [[Warschau]] als [[Sejm]]-Korrespondent für die jiddische Zeitung [[Haynt]] ({{yi|הײַנט&lrm;|de=Heute}}, auch ''Hajnt'') arbeitete.

Auf dem Weg zu einem Besuch in Deutschland machte Carlebach Station in Warschau, das er schon immer hatte kennenlernen wollen, und besuchte Józef Grawicki auf Empfehlung von dessen Vater. Grawicki ermunterte Carlebach, auf [[Jiddisch]] für das ''Haynt'' zu schreiben. Carlebach empfand das als Herausforderung und nahm an. Er schrieb unter anderem über den Konflikt zwischen dem zionistischen Rabbiner Abraham Kook und dem antizionistischen Rabbiner [[Joseph Chaim Sonnenfeld]] in Jerusalem.

Der Name Carlebach war in Warschau nicht unbekannt, denn drei Onkel Esriel Carlebachs, die [[Feldrabbiner]] des kaiserlichen [[Deutsches Heer (Deutsches Kaiserreich)|Deutschen Heeres]], [[Emanuel Carlebach]] (1874–1927) und [[Leopold Rosenak]] (ein angeheirateter Onkel) und der ihnen 1915 zugeordnete Pädagoge Rabbiner [[Joseph Carlebach]], waren während der deutschen Besatzungszeit (1915–1918) engagiert, „deutsche Kultur in den jüdischen Osten zu bringen“, um –&nbsp;so die Absicht [[Erich Ludendorff]]s&nbsp;– unter den Juden Polens und Litauens eine deutschfreundliche Haltung zu erreichen. Zum Engagement gehörten die Einrichtung moderner Bildungseinrichtungen mit jüdischer Ausrichtung und der Aufbau jüdischer Verbände (zum Beispiel der chassidisch ausgerichtete Dachverband ''Agudas haOrthodoxim'', auch ''[[Agudat Jisra’el|Aguddat(h) Jisraʾel]]'' {{he|אֲגדַּת יִשְׂרָאֵל&lrm;}}), die auch Lobbyisten für [[Deutsches Kaiserreich|Deutschland]] sein sollten. Joseph Carlebach beispielsweise gründete und leitete bis 1919 das teils deutschsprachige [[Jüdisches Realgymnasium Kaunas|Jüdische Realgymnasium]] in [[Kaunas]]. in ihrem Bemühen setzten Carlebachs Onkels auf [[Chassidismus|Chassidim]] und standen [[Zionismus|Zionisten]] eher ablehnend gegenüber. Entsprechend hatte Carlebachs Name nicht eben einen guten Klang in den Ohren der Leserschaft des ''Haynt''.

=== 1929–1933: Deutschland ===
1929 kehrte Carlebach nach Deutschland zurück und studierte Jura in Berlin sowie Hamburg und promovierte zum [[Doktor der Rechte|Doktor der Rechtswissenschaften]]. Während dieser Zeit schrieb Carlebach für das [[Israelitisches Familienblatt|Israelitische Familienblatt]], was sein Einkommen sicherte. Einem Aufruf des ''Haynt'', das sich durch einen Streik bedroht sah, zu helfen, kam Carlebach gerne nach und verfasste unentgeltlich Berichte aus Deutschland.

''Haynt'' hat es ihm später vergolten, indem es Carlebachs ausgiebige Forschungsreisen finanzierte, die ihn zu den so unterschiedlichen jüdischen Gemeinschaften der litauischen [[Karäer]], der mallorquinischen [[Marranen|Conversos]], der [[maghreb]]inischen [[Mizrachim]], der krypto-jüdischen [[Dönme]] (Sabbatianer) in der Türkei, der jüdischen [[Judentum#Aufteilung in ethnische Gruppen|Jemeniten]] und der [[Sephardim]] in [[Thessaloniki]] (später durch die Nazi-Besatzer fast gänzlich ausgelöscht) geführt hatten. Carlebach sandte regelmäßige Reportagen ans ''Haynt'', die später die Grundlage für ein Buch wurden.<ref>Esriel Carlebach: ''Exotische Juden. Berichte und Studien''. Berlin: Welt-Verlag, 1932, 246 S. Auch in schwedischer (Esriel Carlebach: ''Judar i Sovjet''. Ragna Aberstén-Schiratzki (Übs.). In: ''Judisk Tidskrift''; Jg.&nbsp;7 (1933), pp.&nbsp;41–47 und 84-90) sowie ungarischer Übersetzung: Esriel Carlebach: ''Exotikus zsidók. Élmények és beszámolók'', Is Jehudi (Übs.): ''Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége''. Budapest 1942, (=Javne Könyvek; Bd&nbsp;7), 114 S.</ref> Zu seinen Veröffentlichungen gehörte auch ein Bericht über einen Zusammenstoß mit einer Gruppe von [[Judenfeindlichkeit|Antisemiten]], bei dem er verprügelt worden war.

Im Juni 1931 sprachen die [[Deutsche Buchwerkstätten|Deutschen Buchwerkstätten]] in Leipzig ihren ausgelobten ''Erzählerpreis'' für das Jahr 1931 jeweils zur Hälfte Alexander von Keller und Carlebach für seinen Roman ''Mit 21&nbsp;…'' zu.<ref>Esriel Carlebach: ''Mit 21 …'' Meyer &&nbsp;Jessen, München 1932.</ref> „Seine preisgekrönte Novelle behandelt eine Begebenheit, die sich vor kurzem im jüdischen Viertel der Jerusalemer Altstadt zugetragen hat.“<ref>''Literaturpreis für Esriel Carlebach''. In: ''Die Neue Welt (Revue)'', Jg.&nbsp;5, Nr.&nbsp;159, 26.&nbsp;Juni 1931, p.&nbsp;11.</ref>

Er arbeitete als Journalist auch für andere Zeitungen, wie die hebräische [[Haʾaretz]],<ref>Z.&nbsp;B. über [[Chaim Nachman Bialik]], cf. Ezriel Carlebach: {{he|בִּיאָלִיק, עוֹרֵךְ גָּלוּתִי בֵּין יִהוּדִים&lrm;|Bialik, ʿŌrech Galūthī bejn Jehūdīm|de=Bialik, ein Diaspora-Autor unter Juden}}). In: ''Haʾaretz''. 3.&nbsp;Februar 1932, p.&nbsp;3.</ref> und ab 1931 in Festanstellung beim ''Israelitischen Familienblatt'' in Hamburg.<ref>Martje Postma: ''Das Israelitische Familienblatt''. In: ''Vierhundert Jahre Juden in Hamburg: eine Ausstellung des Museums für Hamburgische Geschichte vom 8.&nbsp;November 1991 bis 29.&nbsp;März 1992'', [[Ulrich Bauche]] (Hrsg.), Dölling und Galitz, Hamburg 1991 (''Die Geschichte der Juden in Hamburg'', Band 1), p.&nbsp;417, ISBN 3-926174-31-5</ref> Diese Zeitung stellte in einer Kulturbeilage Musik, darstellende und bildende Kunst anhand der Werke jüdischer Künstler vor. An vier bis fünf Abenden die Woche verfasste Carlebach jeweils nach dem Theaterbesuch Kritiken, die er seiner Assistentin Ruth Heinsohn in die Schreibmaschine diktierte.

Im Sommer 1932 reiste er – ebenfalls vom ''Haynt'' finanziert – in die [[UdSSR]], unter anderem auf die [[Krim]] und nach [[Birobidschan]], um über jüdisches Leben unter kommunistischer Herrschaft zu berichten. Im Oktober und November berichtete er in der Artikelserie ''Sowjet-Judäa'' im ''Israelitischen Familienblatt'' und später im ''Haynt''<ref>Ezriel Carlebach: {{yi|וואָס האט איך געזען אין סאָוויעט־רוסלאנד: אײַנדריקן פון א רייזע&lrm;|Vos hat ikh gezen in Sovyet Rusland: Ayndriken fun a reyze}}, in: ''Haynt'', 27.&nbsp;Januar, p.&nbsp;6, 10.&nbsp;Februar, p.&nbsp;6, 7.&nbsp;April 1933, p.&nbsp;6.</ref> von seiner Expedition und kam zu dem Ergebnis, dass dort für jüdisches Leben weder Möglichkeiten noch das passende Milieu bestehen.

[[Albert Einstein]] hatte die ''Sowjet-Judäa''-Artikel verschiedentlich ins Gespräch gebracht, so dass sie eine weit über die Leserschaft des ''Familienblatts'' hinausreichende Resonanz fanden. Insbesondere [[Adolf Hitler|Hitler]]-Gegner, die auf die UdSSR setzten und sie blauäugig oder vorsätzlich verharmlosten, wurden nachdenklich oder zürnten Carlebach. Er wertete die breite Auseinandersetzung mit dem Thema als journalistischen Erfolg.<ref>Ezriel Carlebach:  {{Webarchiv | url=http://www.haynt.org/363.htm | wayback=20071006060515 | text=''Let Us Remind Ourselves''.}} ({{yi|לאָמיר זיך דערמאָנען&lrm;|Lomir zikh dermonen}}); letter to Chaim Finkelstein September/November 1955; engl., Mort Lipsitz (Übs.). In: Chaim Finkelstein ({{he|חיים פֿינקעלשטיין&lrm;}}), {{yiS|הייַײַנט: א צײַטונג בייַ ײדן, תרס״ח־תרצ״ט&lrm;|Haynt: a Tsaytung bay Yidn}}, pp.&nbsp;668–699, {1908-1939}, Tel Aviv-Yafo: ({{he|פֿארלאג י.ל. פרץ&lrm;}}), 1978, pp.&nbsp;363–367, hier p.&nbsp;365.</ref>

Durch seine in ''Sowjet-Judäa'' geäußerte Kritik an der Sowjetunion handelte er sich die Verfolgung, Belästigung und schließlich einen versuchten Auftragsmord ein, den eine vom [[Kommunistischer Jugendverband Deutschlands (1920)|kommunistischen Jugendverband]] geführte Gruppe verübte, die unter dem Namen ''Arbeitsgemeinschaft jüdischer Werktätiger, Hamburg'' auftrat.<ref>''Revolverattentat auf Esriel Carlebach''. In: ''Israelitisches Familienblatt'', Jg.&nbsp;35 (1933), Nr.&nbsp;1, 5.&nbsp;Januar 1933, p.&nbsp;1.</ref> In der Nacht zum 4.&nbsp;Januar 1933 gab ein Attentäter mehrere Schüsse auf ihn ab. Ein Schuss durch seinen Hut verfehlte ihn nur knapp.<ref>Ruth Heinsohn (verh. Gerhold; 1911–2003), ''Interview vom 13.&nbsp;Dezember 1999'', Protokoll durch Ulf Heinsohn (Privatbesitz).</ref>

Carlebach hatte jedoch „durch den Sturz bei dem gegen ihn gerichteten Attentat eine Gehirnerschütterung und eine Verletzung der Wirbelsäule davongetragen“.<ref>''Verrohung der Sitten''. In: ''Jüdische Rundschau'', Jg.&nbsp;38 (1933), Nr.&nbsp;3, 10.&nbsp;Januar 1933, p.&nbsp;1.</ref> Er „lag stundenlang bewußtlos auf offener Straße, ehe er von Polizeibeamten aufgefunden wurde“.<ref>''Revolverattentat auf Esriel Carlebach''. In: ''Jüdische Presse'', Jg.&nbsp;19 (1933), Nr.&nbsp;2, 13.&nbsp;Januar 1933. p.&nbsp;3.</ref> Das ''Israelitische Familienblatt'' setzte 2000 Reichsmark Belohnung für die Ergreifung des Attentäters aus. Bis Anfang Februar war Carlebach soweit genesen, dass er seine Tätigkeit beim ''Israelitischen Familienblatt'' wieder aufnehmen konnte. Er verließ Hamburg und zog nach Berlin, wo ab 1935 auch das ''Israelitische Familienblatt'' erschien, das inzwischen (bis zur Zwangsschließung dieser letzten jüdischen Zeitung Deutschlands 1938) offizielles Organ der [[Reichsvertretung der Deutschen Juden]] geworden war.

Mit dieser Erfahrung zögerte er dennoch nicht, weiterhin auch den Nationalsozialismus öffentlich anzugreifen. Carlebach hatte als Journalist zum Beispiel öffentlich gemacht, dass [[Joseph Goebbels#Studium und Suche nach einem Beruf|Joseph Goebbels]], der so vehement die Juden und ihren vorgeblich schädlichen Einfluss schmähte, Student jüdischer Professoren gewesen war und sein seinerzeitiges Stipendium ihrer Fürsprache verdankte.

Kurz nach der [[Machtergreifung]] der [[Nationalsozialismus|Nationalsozialisten]] wurde Carlebach verhaftet, was er darauf zurückführte, dass Goebbels ihm verübelte, was Carlebach über ihn veröffentlicht hatte.<ref>Ezriel Carlebach: {{Webarchiv | url=http://www.haynt.org/363.htm | wayback=20071006060515 | text=''Let Us Remind Ourselves''.}} {{yi|לאָמיר זיך דערמאָנען&lrm;|Lomir zikh dermonen}}; letter to Chaim Finkelstein September/November 1955; engl., Mort Lipsitz (Übs.). In: Chaim Finkelstein
({{he|חיים פֿינקעלשטיין&lrm;}}), {{yiS|הייַײַנט: א צײַטונג בייַ ײדן, תרס״ח־תרצ״ט&lrm;|Haynt: a Tsaytung bay Yidn}}, pp.&nbsp;668–699, {1908–1939}, Tel Aviv-Yafo: {{yi|פֿארלאג י.ל. פרץ&lrm;}}, 1978, pp.&nbsp;363–367, hier p.&nbsp;365.</ref> Carlebach hatte Glück, denn die Justizvollzugsbeamten waren noch nicht auf diktatorische Linie gebracht und vollzogen noch rechtsstaatliche Praktiken. Er wurde entlassen, weil kein Haftbefehl vorlag. Nach der Freilassung musste Carlebach sofort untertauchen, weil die Nationalsozialisten inzwischen seine Entlassung bemerkt hatten und ihn suchten.

Er fand Helfer, die ihm Unterschlupf gewährten und falsche Papiere besorgten. Um sich überhaupt noch in den Straßen frei bewegen zu können, ging Carlebach ein hohes Risiko ein, färbte sich die Haare und kleidete sich in SA-Uniform. Er beobachtete auf abenteuerliche Weise das Deutschland der NS-Machtfestigung, worüber er täglich Artikel verfasste, die im ''Haynt'' in Warschau unter dem Pseudonym ''Levi Gotthelf ({{yi|לוי גאָטהעלף&lrm;}})'' erschienen.

In Berlin wohnte er am 10.&nbsp;Mai 1933 als Beobachter unerkannt der zentralen [[Bücherverbrennung 1933 in Deutschland|Bücherverbrennung]] der [[Deutsche Studentenschaft|Deutschen Studentenschaft]] auf dem [[Bebelplatz|Opernplatz]] bei, wo auch seine Bücher dem Feuer übergeben wurden. ''Haynt'' mühte sich derweil darum, Carlebach außer Landes zu bringen. Dies gelang schließlich mit den gefälschten Papieren eines oberschlesischen Bergmanns; Helfer schmuggelten ihn nahe der Stadt [[Kattowitz]] (Katowice) in den damals polnischen Teil [[Autonome Woiwodschaft Schlesien|Oberschlesiens]].

=== 1933–1937: Polen und Großbritannien ===
Im ''Haynt'' erschien Carlebachs Artikelserie als erste ''Inside Story'' über die nationalsozialistische Machtübernahme und wurde vom ''Forverts'' ({{yi|פֿאָרווערטס&lrm;}}) in New York übernommen. Gemeinsam mit dem Zionisten [[Jehoszua Gottlieb]] und dem Journalisten [[Saul Stupnicki]] (Fołkspartaj, Chefredakteur des ''Lubliner Tugblat'' {{yi|לובלינער טאָגבלאט&lrm;}}, cf.<ref>Gottliebs Name erscheint auch in den Schreibweisen Jehoshua/Joszua/Yehoshua Got(t)li(e)b, Stupnickis auch als Joel Szaul/Shaul Stupnicki/Stupnitski/Stupnitsky.</ref>) und anderen organisierte Carlebach in Polen eine landesweite Vortragsreihe ''Literarische Urteile über Deutschland''. An der Auftaktveranstaltung in Warschau nahm der deutsche Botschafter [[Hans-Adolf von Moltke]], in erster Reihe sitzend, teil.

Carlebach war jetzt mit bescheidenem Salär festangestellt beim ''Haynt''. Seine Artikel wurden in anderen Zeitungen wie dem ''Nowy Dziennik'' in [[Krakau]], der ''Chwila'' in [[Lemberg]] (Lwów), ''Di Yidishe Shtime ({{yi|די יידישע שטימע&lrm;}})'' in Kaunas, ''Frimorgn'' ({{yi|פֿרימאָרגן&lrm;}}) in [[Riga]] und dem ''Forverts'' in New York nachgedruckt, zum Beispiel am 15.&nbsp;Juni 1934 über ''Die antisemitische Internationale''.<ref>Esriel Carlebach: ''Die antisemitische Internationale'' (Dokument Nr.&nbsp;125) [{{yi|די אנטיסעמיטישע אינטערנאציאָנאלע&lrm;}}. In: ''Haynt'', 15.&nbsp;Juni 1934, p.&nbsp;3; dt.]. In: ''Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945'': 16&nbsp;Bde. Wolf Gruner (Bearbeiter), München: Oldenbourg, 2008, Bd.&nbsp;1: ''Deutsches Reich 1933–1937''. ISBN 978-3-486-58480-6, pp.&nbsp;354seqq.</ref>

Während er im polnischen Exil lebte, veröffentlichte am 29.&nbsp;März 1934 der ''[[Deutscher Reichsanzeiger|Deutsche Reichsanzeiger]]'' die [[zweite Ausbürgerungsliste des Deutschen Reichs]], wodurch Carlebach [[Gesetz über den Widerruf von Einbürgerungen und die Aberkennung der deutschen Staatsangehörigkeit|ausgebürgert]] wurde.<ref name="Hepp" /> Als Folge wurde sein Vermögen in Deutschland beschlagnahmt.

In den Jahren 1933 und 1934 berichtete Carlebach fast ununterbrochen als Auslandsreporter für ''Haynt'' unter anderem vom [[Zionistenkongress]], vom ''International Congress of National Minorities'' sowie vom Auftritt Goebbels’ als deutscher Hauptdelegierter beim [[Völkerbund]] in [[Genf]] am 29.&nbsp;September 1933.<ref>Zum ''International Congress of National Minorities'' findet sich mehr im [[:en:International Congress of National Minorities|Eintrag]] in der englischen Wikipedia.</ref> Seine Rede ''Ein Appell an alle Völker'' war ein Eklat und die Pressekonferenz entsprechend gut besucht, dennoch führten Carlebach und Goebbels am Rande eine scharfe Auseinandersetzung über das Für und Wider von Genossenschaften am Beispiel des ''Haynt''.<ref>''Haynt'' war eine Genossenschaft, die die Genossenschafter aber oft eher als politisches Experiment betrachteten, wodurch die Zeitung mitunter dem Bankrott nahekam und sich gelegentlich durch interne Konflikte paralysierte.</ref>

Carlebach berichtete, wie es gelang, durch die Petition des Oberschlesiers [[Franz Bernheim]] an den [[Völkerbund]] ([[Bernheim-Petition]]<ref>{{Webarchiv | url=http://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%206006.pdf | wayback=20031129173405 | text=Bernheim-Petition}}</ref>), diesen zu veranlassen, Deutschland zur Einhaltung des [[Deutsch-Polnisches Abkommen über Oberschlesien|Deutsch-Polnischen Abkommens über Oberschlesien (Genfer Abkommen)]]<ref>[http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=drb&datum=1922&page=266&size=45 „Deutsch-polnisches Abkommen über Oberschlesien“] (Oberschlesien-Abkommen, OSA) vom 15.&nbsp;Mai 1922. In:  ''[[Reichsgesetzblatt]]'', 1922, Teil&nbsp;II, pp.&nbsp;238seqq.</ref> anzuhalten. Im Abkommen garantierte jede Vertragspartei für jeweils ihren Teil [[Oberschlesien#Das geteilte Oberschlesien|Oberschlesiens]] unveräußerliche gleiche Bürgerrechte für alle Einwohner. Die NS-Regierung hob im September 1933 alle bereits verhängten antisemitischen Diskriminierungen in Oberschlesien auf und nahm es bis Auslaufen des Abkommens im Mai 1937 von allen folgenden antisemitischen amtlichen Diskriminierungen aus.<ref>Philipp Graf: ''Die Bernheim-Petition 1933: Jüdische Politik in der Zwischenkriegszeit''. Vandenhoeck&nbsp;& Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-36988-3 (=Schriften des Simon-Dubnow-Instituts; Bd.&nbsp;10), p.&nbsp;342.</ref>

Carlebach kritisierte die Verachtung des städtischen Lebens vieler Juden durch Antisemiten genauso wie durch Zionisten, die jüdischen Schülern im britischen Palästina die Authentizität des Landlebens priesen und das städtische Leben von Juden der [[Diaspora]] schmähten. „Die palästinensische Jugend hält, ganz wie die Schuljugend des Dritten Reichs, den Menschen des [[Diaspora|Galuth]] für einen Menschen zweiter Klasse.“<ref>Esriel Carlebach, 'Vom nationaljüdischen Antisemitismus', in: ''Jüdischer Almanach 1934'', Verlag der Selbstwehr – jüdisches Volksblatt, Prag 1934; Nachdruck in: [[Henryk Broder]], Hilde Recher (Hrsg.): ''Jüdisches Lesebuch 1933–1938'', Nördlingen: Greno, 1987, ISBN 3-89190-826-1, pp.&nbsp;77–96, hier p.&nbsp;78. Hier zitiert nach: Joachim Schlör, ''Tel Aviv – vom Traum zur Stadt: Reise durch Kultur und Geschichte''. 2.&nbsp;Aufl., Frankfurt am Main et al.: Insel, 1999, ISBN 3-458-34214-1, p.&nbsp;109. (Insel-Taschenbuch; Bd.&nbsp;2514)</ref>

Im März 1934 wurde Esriel Gotthelf Carlebach die deutsche Staatszugehörigkeit aberkannt.<ref>''Aus der Volksgemeinschaft ausgestoßen''. In: ''Hamburger Tageblatt''. 30. März 1934, S. 2, ([https://resolver.sub.uni-hamburg.de/kitodo/PPN1756979421_19340330/page/2 Digitalisat])</ref>

1935 wurde Carlebach Chefredakteur der damals noch täglich erscheinenden ''Yidishen Post'' ({{yi|יידישע פאָסט&lrm;}}) in [[London]], von wo aus er weiter zu Auslandsreportagen ins übrige Europa, außer nach Deutschland, aufbrach. In der ''[[Selbstwehr]]'' (Prag) erschien Carlebachs regelmäßige Kolumne ''Tagebuch der Woche''. In einem Ende April 1935 im ''Haynt'' veröffentlichten Interview mit Bundeskanzler [[Kurt Schuschnigg]] machte Carlebach auf dessen antisemitische Politik in Österreich aufmerksam. Dabei verschärfte sich sein Ton gegen nichtzionistische Kräfte, deren Absichten, in Europa zu bleiben, er angesichts der Entwicklung für fahrlässig hielt.<ref>''Warnung''. In: ''Die Neue Welt (Revue)''; Jg.&nbsp;9, Nr.&nbsp;458, 26.&nbsp;April 1935, p.&nbsp;3.</ref> Die britische Palästina-Politik (Teilungsplan der [[Peel-Kommission]]) stand ab 1936 im Zentrum der Berichterstattung Carlebachs. Nach dem gewalttätigen [[Arabischer Aufstand|arabischen Aufstand]] erließen die britischen [[Völkerbundsmandat für Palästina|Mandatsbehörden]] neue Gesetze zum Nachteil des [[Jischuw|Jischuv]] und von Ausländern in Palästina. Das empörte viele, sahen sie doch arabische Gewalttaten durch Diskriminierungen gegen Juden belohnt.

=== Ab 1937: Palästina–Israel ===
1937 ging Carlebach als Korrespondent für die ''Yidishe Post'' nach [[Völkerbundsmandat für Palästina|Palästina]]. Noch im selben Jahr begann er bei der Zeitung ''[[Jedi’ot Acharonot|Jediʿot Acharonot]]'' zu arbeiten und wurde deren Chefredakteur. Im Frühjahr 1939 reiste Carlebach noch einmal nach Warschau, wo er Freunde und Bekannte –&nbsp;viele davon zum letzten Mal&nbsp;– sah und sprach.

1948 kam es zu einem Konflikt mit Jehuda Moses ({{he|יְהוּדָה מוֹזָס&lrm;}}), dem Eigentümer der Zeitung. Carlebach und weitere verantwortliche Redakteure verließen ''Jediʿot Acharonot'' und gründeten die Zeitung ''Jediʿot Maʿariv'' ({{he|יְדִיעוֹת מַעֲרִיב&lrm;}}), deren erste Ausgabe am 15.&nbsp;Februar 1948 erschien, mit Carlebach als Chefredakteur. Der Name der Zeitung wurde einige Monate später in ''[[Maariw (Zeitung)|Maʿariv]]'' geändert, um Verwechslungen mit ''Jediʿot Acharonot'' zu vermeiden. In seiner Zeit als Chefredakteur wurde die Zeitung zur meistgelesenen in Israel. Er gilt als einer der bedeutendsten hebräischen Journalisten dieser Zeit – besonders wegen seiner schon bei ''Jedi’ot Acharonot'' begonnenen Serie von Leitartikeln, die er unter dem Pseudonym ''Rabbi Ipcha Mistabra'' ({{he|רב איפכא מסתברא&lrm;}}) verfasste.

Nach der Unabhängigkeit [[Israel]]s am 14.&nbsp;Mai 1948 lehnten Carlebach und seine Zeitung zumeist die Politik der [[Zionismus|zionistischen]] [[Awoda|Israelischen Arbeitspartei]] und ihres Vorsitzenden [[David Ben Gurion]] ab. Carlebach führte auch das Lager der Israelis an, die nach dem Ende des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] gegen direkte Verhandlungen zwischen dem Staat Israel und der Bundesrepublik Deutschland waren. Auch lehnte er das [[Luxemburger Abkommen]] zwischen Israel und der Bundesrepublik ab.

Nach dem Tod von Präsident [[Chaim Weizmann]] 1952 schlug er [[Albert Einstein]] in einem Telegramm vor, neuer Präsident Israels zu werden. Einstein war über das Angebot sehr gerührt, hatte jedoch Bedenken und lehnte in einem auf Deutsch an Carlebach geschriebenen Brief mit Datum vom 21.&nbsp;November 1952 ab.

Carlebach missbilligte die damals von der Regierung Israels gewünschte Musikzensur und berichtete über [[Jascha Heifetz]], der sich darüber hinwegsetzte: „Erziehungsminister Professor [Ben-Zion ({{he|בֵּןְ צִיּוֹן דִּינוּר&lrm;}})] [[Ben-Zion Dinur|Dinur]] ersuchte, [[Richard Strauss|Strauss]] nicht zu spielen. Auch Justizminister [[Pinchas Rosen|Rosen]] schloss sich der Bitte an … Das Schreiben erging kurz vor dem Konzert mit Spezialboten per Taxi an Heifetz in Haifa. Jascha Heifetz jedoch steckte diesen Brief zweier israelischer Minister unbekümmert in die Hosentasche, sagte, was immer er über seine Ablehnung musikalischer Zensur zu sagen hatte – und weigerte sich, der Bitte zu entsprechen. Er spielte Strauss in Haifa und dann auch in Tel Aviv.“<ref>Ezriel Carlebach: ''Manieren eines Gastes'' [{{he|מָנֵיְרוֹת אוֹרֵחַ&lrm;|de=}}. In: ''Maʿariv''. 13.&nbsp;April 1953; dt.] In: Naʿama Sheffi (נַעֲמָה שֶׁפִי): ''Der Ring der Mythen: die Wagner-Kontroverse in Israel'' ['
{{he|טַבַּעַת הַמִּיתוֹסִים&lrm;}}', Erstveröfftl. 1999; engl.: ''The Ring of Myths: The Israelis, Wagner and the Nazis'', Brighton: Sussex Academic Press, 2001; dt.], Liliane Granierer (Übs. aus dem Engl.), Wallstein, Göttingen 2002, (Schriftenreihe des Instituts für Deutsche Geschichte, Universität Tel Aviv; Bd.&nbsp;22), p.&nbsp;60. Hinzufügungen in eckigen Klammern und die Auslassung nicht im Original. ISBN 3-89244-605-9</ref>

Carlebach sympathisierte mit der um Ausgleich zwischen jüdischen und arabischen Israelis bemühten [[Brit Schalom]] (''Bund des Friedens''), der auch [[Martin Buber]] angehörte. Am 25.&nbsp;Dezember 1953 veröffentlichte er im ''Maʿariv'' unter dem Pseudonym ''Rabbi Ipcha Mistabra'' einen Leitartikel zur israelischen Bodenpolitik,<ref>Esriel Carlebach („{{he|אִיפְּכָא מִסְתַּבְּרָא&lrm;}}“ Pseudonym): ''Schrei auf, geliebtes Land!'' [{{he|זִעְקִי אֶרֶץ אֲהוּבָה&lrm;}}. In: ''Maʿariv'', 25.&nbsp;Dezember 1953; dt.], Ruth Rürup (Übs.), in: ''Babylon. Beiträge zur jüdischen Gegenwart''; Jg.&nbsp;3, Nr.&nbsp;4 (1988), ISBN 3-8015-0228-7, pp.&nbsp;111–118. Diese deutsche Übersetzung als Download unter: [http://www.mideastweb.org/nemashim/SCHREI.doc "Schrei auf, geliebtes Land!" - PDF-Download] Eine jüngere Veröffentlichung in anderer Übersetzung erschien unter: Esriel Carlebach (unter Pseudonym „{{he|אִיפְּכָא מִסְתַּבְּרָא&lrm;}}“, dort irrtümlicherweise Ichpa Mistabra): ''Weine, geliebtes Land!'' [{{he|זִעְקִי אֶרֶץ אֲהוּבָה&lrm;}} (korrekt: Schrei, geliebtes Land!), In: ''Maʿariv'', 25.&nbsp;Dezember 1953; dt.], Alisa Fuß (Übs.), In: ''SemitTimes. Das beste aus Semit. Das jüdische Magazin'', Oswald Le Winter und Abraham Melzer (Hrsg.), Frankfurt am Main: Abraham Melzer Verlag, 2004, p.&nbsp;72–83, ISBN 3-937389-34-2</ref> den er in der Zeitschrift der Brit Schalom, ''Ner'' ({{he|נֵר&lrm;}}), im Februar 1954 erneut erscheinen ließ. 1983 veröffentlichte der ''Maʿariv'' den Artikel erneut.

Carlebach kritisierte, dass die Regierung Israels nach dem Schuldspruch gegen [[Rudolf Kasztner]] offenbar ohne ausreichende Prüfung des umfangreichen Urteils buchstäblich über Nacht, Berufung einlegte.<ref>Ezriel Carlebach in einem Artikel im ''Maʿariv'', 24.&nbsp;Juni 1955, hier nach einem Zitat bei Ben Hecht: ''Perfidy''. 3.&nbsp;Aufl. Milah Press, New London NH 1997, ISBN 0-9646886-3-8, pp.&nbsp;165 und 239.</ref>

Im Jahr 1954 unternahm Carlebach eine dreiwöchige Reise nach [[Indien]]. Dort empfingen ihn führende Politiker der [[Indischer Nationalkongress|Kongresspartei]], darunter [[Jawaharlal Nehru]].<ref>Shalom Goldman, Laurie Patton: {{Webarchiv | url=http://findarticles.com/p/articles/mi_m0411/is_3_50/ai_79786937/pg_7/?tag=artBody;col1 | archive-is=20120709095358 | text=''Indian Love Call: Israelis, Orthodoxy, and Indian Culture''.}} In: ''Judaism'', Summer, 2001, p.&nbsp;7.</ref> [[Josef Lapid|Tommy Lapid]], damals Carlebachs Sekretär, erinnert sich, dass Carlebach ins Hotel Dan in Klausur ging, um ein Buch über die Indienreise zu schreiben.

Zwei Monate nach Abschluss der Arbeit starb Carlebach. Er hinterließ eine Witwe, eine Tochter und eine verwaiste Zeitung und das Buch, diesen Ausbruch von Kreativität des großartigsten hebräisch schreibenden Journalisten.<ref>Tommy Lapid: 'Einleitung' zu Ezriel Carlebach:
{{he|הוֹדוֹ: יוֹמָם דְּרָכִים&lrm;|Hōdō: Jōman Drachīm}}; 1.&nbsp;Auflage. {{he|הוֹצָאַת עֲיָנוֹת&lrm;}}, Tel Aviv (1956), Tel Aviv-Yafo: {{he|סִפְרִיַּת מַעֲרִיב&lrm;}}, 1986, p.&nbsp;12, hier sinngemäß zitiert nach der englischen Übersetzung von Shalom Goldman und Laurie Patton: 'Indian Love Call: Israelis, Orthodoxy, and Indian Culture'. In: ''Judaism'', Summer 2001, S.&nbsp;7.</ref>

Sein Buch ''Indien – Ein Reisetagebuch''<ref>Esriel Carlebach: {{he|הוֹדוֹ: יוֹמָם דְּרָכִים&lrm;}} [''Hōdō: Jōman Drachīm''. 1.&nbsp;Aufl. {{he|הוֹצָאַת עֲיָנוֹת&lrm;}}, Tel Aviv 1956], {{he|סִפְרִיַּת מַעֲרִיב&lrm;}}, Tel Aviv / Yafo 1986</ref> war lange Zeit das einzige zum Thema in hebräischer Sprache. Er erschien 1956 und wurde schnell zu einem Bestseller, mit mehreren Auflagen in den folgenden 20 Jahren.

Carlebach starb am 12.&nbsp;Februar 1956 im Alter von 47 Jahren an Herzversagen. Tausende gaben ihm [[Trauerzug|das letzte Geleit]].<ref>{{Webarchiv | url=http://www.un-echo-israel.net/spip.php?article6939 | archive-is=20110724115312 | text=écho d’Israel, article 6939}}</ref> Begraben wurde er auf dem [[Nahalat-Yitzhak-Friedhof|Nachalat-Jizchaq-Friedhof]] in [[Givʿatajim]].

== Ehrungen ==
Nach Ezriel Carlebach wurde die Straße in Tel Aviv benannt, in der die Redaktion des ''Maʿariv'' ihren Sitz hat.

== Schriften (Auswahl) ==
* ''Mit 21 ... : 3 Novellen''. München : Meyer & Jessen, 1932
* ''Exotische Juden : Berichte und Studien''. Berlin : Welt-Verlag, 1932

== Literatur ==
* John F. Oppenheimer (Red.) u.&nbsp;a.: ''Lexikon des Judentums.'' 2.&nbsp;Aufl., Gütersloh et al.: Bertelsmann Lexikon Verlag, 1971, ISBN 3-570-05964-2, Sp.&nbsp;139.
* ''Carlebach, Ezriel'', in: ''[[Lexikon deutsch-jüdischer Autoren]]''. Band 4, 1996, S. 432–435
* ''Carlebach, Esriel'', in: [[Dov Amir]]: ''Leben und Werk der deutschsprachigen Schriftsteller in Israel. Eine Bio-Bibliographie''. K. G. Saur, München 1980, ISBN 3-598-10070-1, S. 37.
* [[Nora Pester]]: ''Ezriel Carlebach.'' In: Dies.: ''Jüdisches Leipzig. Menschen – Orte – Geschichte.'' Hentrich & Hentrich, Berlin u.&nbsp;a. 2023, ISBN 978-3-95565-562-4, S. 54.
* ''Carlebach, Aẓriel'', in: [[Werner Röder]], [[Herbert A. Strauss]] (Hrsg.): ''Biographisches Handbuch der deutschsprachigen Emigration nach 1933. Band 1: Politik, Wirtschaft, Öffentliches Leben''. München: Saur, 1980, S. 107f.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* {{DNB-Portal|11645279X|NAME=Carlebach, Esriel}}
* Esriel Carlebach: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/pageview/2916845 ''Telschi''. I.&nbsp;''Die Jeschiwah'' (Teil 1/4).] In: ''Menorah'', Jg.&nbsp;4, Heft&nbsp;1, Januar 1926, pp.&nbsp;37–44 (deutsch)
* Esriel Carlebach: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/rpage/2917048 ''Telschi''. I.&nbsp;''Die Jeschiwah'' (Teil 2/4).] In: ''Menorah'', Jg.&nbsp;4, Heft&nbsp;2, Februar 1926, pp.&nbsp;112–116 (deutsch)
* Esriel Carlebach: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/rpage/2917415 ''Telschi''. I.&nbsp;''Die Jeschiwah'' (Teil 3/4).] In: ''Menorah'', Jg.&nbsp;4, Heft&nbsp;4, April 1926, pp.&nbsp;231–235 (deutsch)
* Esriel Carlebach: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/rpage/2918777 ''Telschi''. I.&nbsp;''Die Jeschiwah'' (Teil 4/4).] In: ''Menorah'', Jg.&nbsp;4, Heft&nbsp;12, Dezember 1926, pp.&nbsp;692–694 (deutsch)
* Esriel Carlebach: [https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/pageview/2916852 ''Das Städtchen (Telschi)''.] In: ''Menorah'', Jg.&nbsp;5, Heft&nbsp;2, Februar 1927, pp.&nbsp;105–108 (deutsch)
* {{Webarchiv | url=http://einstein-virtuell.mpiwg-berlin.mpg.de/E/E/24521/SEQ00002294/ZOG00002296/useTemplateImage?n=1&sn=9&springback=/E/E/24521/MSQ00008667/previewSequence!sn=10 | wayback=20110815131905 | text=Esriel Carlebachs Telegramm an Albert Einstein}} 1952 (englisch)
* {{Webarchiv | url=http://einstein-virtuell.mpiwg-berlin.mpg.de/E/E/24521/SEQ00002302/ZOG00002303/useTemplateImage?n=1&sn=10&springback=/E/E/24521/MSQ00008667/previewSequence!sn=11 | wayback=20110815131554 | text=Albert Einsteins Brief an Carlebach}} 1952 (deutsch)
* Esriel Carlebach (unter Pseudonym „{{he|אִיפְּכָא מִסְתַּבְּרָא&lrm;|Ipcha Mistabra}}“): {{Webarchiv | url=http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1992396&forum_id=4639 | wayback=20110725052924 | text=''Schrei auf, geliebtes Land!''}} {{he|זעקי ארץ אהובה&lrm;}}. In: ''Maʿariv'', 25.&nbsp;Dezember 1953 (hebräisch)
* Esriel Carlebach (unter Pseudonym „{{he|אִיפְּכָא מִסְתַּבְּרָא&lrm;}}“): [http://www.mideastweb.org/nemashim/SCHREI.doc ''Schrei auf, geliebtes Land!''] ([[Microsoft Word|MS Word]]; 61&nbsp;kB) {{he|זעקי ארץ אהובה&lrm;}}. In: ''Maʿariv'', 25.&nbsp;Dezember 1953; dt., Ruth Rürup (Übs.) In: ''[[Babylon (Magazin)|Babylon. Beiträge zur jüdischen Gegenwart]]'', Jg.&nbsp;3, Nr.&nbsp;4 (1988), ISBN 3-8015-0228-7, pp.&nbsp;111–118. (1953)
* Esriel Carlebach: {{Webarchiv | url=http://www.afsi.org/OUTPOST/2002FEB/feb9.htm | wayback=20110927093237 | text=''You Can’t Come To An Understanding''.}} (Gekürzte Fassung eines Essays zum jüdisch-israelischen Verhältnis zu den Muslimen, veröffentlicht in ''Maʿariv'', 1955; engl.), in: ''Outpost'', Americans For a Safe Israel (ed.), New York, vol.&nbsp;10, No.&nbsp;2 (February 2002). (1955, Englische Übersetzung)
* Esriel Carlebach: {{Webarchiv | url=http://haynt.org/ | wayback=20110715020254 | text=''{{yi|לאָמיר זיך דערמאָנען&lrm;}}''.}} (Lomir zikh dermonen, Lass uns erinnern; Brief an Chaim Finkelstein von September/November 1955), in: Chaim Finkelstein ({{he|חיים פֿינקעלשטיין&lrm;}}), {{yiS|הייַײַנט: א צײַטונג בייַ ײדן, תרס״ח־תרצ״ט&lrm;|Haynt: a Tsaytung bay Yidn}}, pp.&nbsp;668-699, {1908-1939}, Tel-Aviv: {{he|פֿארלאג י.ל. פרץ&lrm;}}, 1978, pp.&nbsp;363–367. (1955, Jiddisches Original als Download ''Part&nbsp;2, p.356-367'' in der linken Spalte ''Yiddish Chapters'', im PDF ab p.&nbsp;363)
* Esriel Carlebach: {{Webarchiv | url=http://www.haynt.org/363.htm | wayback=20110818064115 | text=''Let Us Remind Ourselves''.}} ({{he|לאָמיר זיך דערמאָנען&lrm;|Lomir zikh dermonen}}; Brief an Chaim Finkelstein von September/November 1955), Mort Lipsitz (Übs.). In:  Chaim Finkelstein ({{he|חיים פֿינקעלשטיין&lrm;}}), {{yiS|הייַײַנט: א צײַטונג בייַ ײדן, תרס״ח־תרצ״ט&lrm;|Haynt: a Tsaytung bay Yidn}}, pp.&nbsp;668-699, {1908-1939}, Tel-Aviv: {{he|פֿארלאג י.ל. פרץן&lrm;}}, 1978, pp.&nbsp;363-367. (1955, Englische Übersetzung)
* Shalom Rosenfeld: [https://www.tau.ac.il/humanities/bronfman/kesher30.heb.html ''Recollections of Ezriel Carlebach and the Founding of 'Maʿariv''.] Mai 2002 (englisch)
* Mordecai Naor: {{Webarchiv | url=http://www.tau.ac.il/humanities/bronfman/kesher33.heb.html | wayback=20120406100733 | text=''The Great 'Putsch’ in Israel’s Press History''.}} Mai 2003 (englisch) Artikel über Carlebachs Bruch mit ''Jediʿoth Acharonoth''

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

{{Normdaten|TYP=p|GND=11645279X|LCCN=no91030700|VIAF=59836101}}

{{SORTIERUNG:Carlebach, Ezriel}}
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{{Personendaten
|NAME=Carlebach, Ezriel
|ALTERNATIVNAMEN=Carlebach, Azriel; Carlebach, Esriel; Karlibach, Azriel; Karlibakh, Azriel; Karlibach, Ezriel; Karlibakh, Ezriel
|KURZBESCHREIBUNG=israelischer Journalist, Jurist
|GEBURTSDATUM=6. November 1908
|GEBURTSORT=[[Leipzig]]
|STERBEDATUM=12. Februar 1956
|STERBEORT=[[Tel Aviv]]
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