Quelltext der Seite Eulen nach Athen tragen

[[Datei:Athen Akropolis Eule 20020809-269.jpg|mini|280px|Eule auf der [[Akropolis (Athen)|Akropolis]] in Athen]]
[[Datei:SNGCop 039.jpg|mini|Eule auf einem Tetradrachmon]]
[[Datei:1 euro coin Gr serie 1 (1).png|mini|Eule der historischen Drachme auf der Rückseite der griechischen 1-Euro-Münze]]

Die [[Redensart]] '''Eulen nach Athen tragen''' steht für eine überflüssige Tätigkeit. Sie geht auf den [[antike]]n griechischen Dichter [[Aristophanes]] zurück, der den Ausspruch in seiner Komödie ''[[Die Vögel (Aristophanes)|Die Vögel]]'' um 400 v.&nbsp;Chr. prägte. Dort wird in Vers 301 eine herbeifliegende Eule mit den folgenden Worten kommentiert:<ref>[[s:el:Όρνιθες#300|{{lang|grc|Ὄρνιθες}}]] ({{lang|grc-Latn|Ornithes}}, griechische [[Wikisource]])</ref>
{{Zitat
 |Sprache=grc
 |Text=Τίς γλαῦκ’ Ἀθήναζ’ ἤγαγεν;
 |Umschrift=Tis glauk’ Athénaz’ égagen?
 |Übersetzung=Wer hat eine Eule nach Athen gebracht?
}}
<div style="font-size:90%; margin: -1em auto 1em 40px;">(''Anmerkung:'' {{lang|grc|γλαῦκ’|glauk’}} ist verkürzt aus {{lang|grc|γλαῦκα|glauka}} „Eule“ [Akkusativ] und steht im Singular.)</div>

In der Übersetzung von Carl Friedrich Schnitzer und [[Wilhelm Siegmund Teuffel]] heißt es:<ref name="Aristophanes1854-S236">{{Literatur |Autor=[[Aristophanes]] |Titel=Die Vögel |Sammelwerk=Ausgewählte Komödien |WerkErg=enthaltend die Ritter, die Wolken, die Vögel, die Frösche |Verlag=Metzler-Verlag |Ort=Stuttgart |Datum=1854 |Seiten=236 |Online={{archive.org |ausgewhltekom00aris |Digitalisat |Blatt=236 |Hervorhebung="Eulen nach Athen" "Eulen nah Athen"<!-- "nah": kein Fehler, nur so wird auch die Fußnote markiert --> |doppelseitig=ja}} |Originaltitel={{lang|grc|Ὄρνιθες|[Ornithes]}} |Originalsprache=grc |Übersetzer=Carl Friedrich Schnitzer und [[Wilhelm Siegmund Teuffel]] |Kommentar=innerhalb der Ausgabe findet sich das Werk „Die Vögel“ ab S.&nbsp;215 bis S.&nbsp;330 mit einer Einleitung von Carl Friedrich Schnitzer ab S.&nbsp;202}}</ref>
{{Zitat |Text=
''Pisthetäros:'' ‚Sieh, die Eule da! …‘<br />
''Euelpides:'' ‚Was sagst du? Bringt man Eulen nach Athen?‘
}}
<div style="font-size:90%; margin: -1em auto 1em 40px;">(Pisthetairos/Pisthetäros und Euelpides sind die zwei Hauptfiguren der Komödie.)</div>

Für die Überflüssigkeit einer Handlung, für die der Spruch „Eulen nach Athen tragen“ steht, werden drei Herleitungen angegeben:<ref name="LexikonSprichwRedensarten1974">Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten; Band&nbsp;1 (1974). Freiburg, Basel, Wien: Herder Verlag; darin S.&nbsp;249–250.</ref>

Zum ersten war die Eule&nbsp;– genauer die Eulenart [[Steinkauz]]&nbsp;– ein im damaligen Griechenland häufig vorkommender Vogel, der besonders in den klüftenreichen Abhängen der [[Akropolis (Athen)|Akropolis]] hauste.

Zum zweiten stand die Eule als Symbol der Göttin [[Athene]], der Schutzgöttin der Stadt, so dass sie in Athen präsent war (vergleiche [[Eule der Minerva]]) und sie also nicht extra nach Athen gebracht werden musste. Die Eule symbolisierte damals für die Athener die [[Klugheit]] (unter anderem deshalb, weil sie auch im Dunkeln sehen kann).<ref name="LexikonSprichwRedensarten1974" /> Athenische Abbildungen zeigen tatsächlich den Steinkauz. [[Wolfgang Hildesheimer]] hat daraus 1954 die ironische Erzählung „Ich trage eine Eule nach Athen“ entwickelt.<ref>Wolfgang Hildesheimer: ''Lieblose Legenden.'' Diogenes, Zürich 1952; Suhrkamp, Frankfurt 1962, 1983.</ref><ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Hildesheimer |Titel=Ich trage eine Eule nach Athen |Sammelwerk=[[Die Zeit]] |Datum=1954-02-18 |ISSN=0044-2070 |Online={{Webarchiv |url=https://www.zeit.de/1954/07/ich-trage-eine-eule-nach-athen/komplettansicht |wayback=20170418090215 |text=Digitalisat bei Zeit Online |()=[]}}<!-- auch: https://archive.today/20231007014137/https://www.zeit.de/1954/07/ich-trage-eine-eule-nach-athen/komplettansicht --> }}</ref>

Zum dritten&nbsp;– und so sind auch Übersetzungen ausgewiesen&nbsp;– wird der Ausspruch des Aristophanes mit Bezug auf die Münzen Athens verstanden, denn auf diesen&nbsp;– den [[Griechische Drachme#Die antike Drachme|damaligen Athener Drachmen]]&nbsp;– war das Tier abgebildet. Aristophanes bezeichnete es daher als überflüssig, Silbermünzen (mit der Eule) ins reiche Athen zu schicken&nbsp;– in Vers 1106 der gleichen Komödie heißt es:<ref>griechisch: [[s:el:Όρνιθες#1105|{{lang|grc|Ὄρνιθες}}]] ({{lang|grc-Latn|Ornithes}}, griechische [[Wikisource]]);<br />deutsch: {{Literatur |Autor=[[Aristophanes]] |Titel=Die Vögel |Sammelwerk=Ausgewählte Komödien |WerkErg=enthaltend die Ritter, die Wolken, die Vögel, die Frösche |Verlag=Metzler-Verlag |Ort=Stuttgart |Datum=1854 |Seiten=289 |Online={{archive.org |ausgewhltekom00aris |Digitalisat |Blatt=289 |Hervorhebung="Soli es euch an Eulen niemals mangeln aus dem Laurion"<!-- "Soli": kein Fehler, nur so wird die Stelle markiert -->}} |Originaltitel={{lang|grc|Ὄρνιθες|[Ornithes]}} |Originalsprache=grc |Übersetzer=Carl Friedrich Schnitzer und [[Wilhelm Siegmund Teuffel]]}}</ref>
{{Zitat
 |Sprache=grc
 |Text=γλαῦκες ὑμᾶς οὔποτ’ ἐπιλείψουσι Λαυρειωτικαί
 |Umschrift=glaukes hymas oupot’ epileipsousi Laureiōtikai
 |Übersetzung=Soll es euch an Eulen niemals mangeln aus dem Laurion
}}
„[[Lavrio|Laurion]]“ steht hier [[metonymisch]] für die dortigen Silberminen und daher für die Münzen.

In der Kommentierung der Ausgabe von 1854 zu Vers 301 (Fußnote ''V.&nbsp;301'') heißt es entsprechend (in historischer Rechtschreibung):<ref name="Aristophanes1854-S236" />
{{Zitat |Text=‚Eulen nach Athen‘. Ein Sprüchwort vom unnöthigen&nbsp;//<!-- Wechsel auf folgende Seite --> Ueberhäufen, wo der Haufen schon groß genug ist, wie: [[Landwirtschaft im Alten Ägypten#Feldfrüchte|Getreide nach Aegypten]] führen, oder [[Safran]] nach [[Kilikien]].}}

Inwieweit sich die drei Deutungen ergänzten oder beeinflussten, bleibt offen. Der direkte Bezug des Aristophanes auf die Athener Münze ist aber  naheliegend, da er sich in einer weiteren Komödie ''([[Die Frösche]])'' ebenso direkt auf die Athener Münze bezieht. Bei diesem Bezug beschreibt er die Verdrängung besserer Bürger durch schlechtere als Gleichnis der Verdrängung besserer Münzen durch schlechtere in Athen,<ref>{{Literatur |Autor=[[Aristophanes]] |Titel=Die Frösche |Sammelwerk=Ausgewählte Komödien |WerkErg=enthaltend die Ritter, die Wolken, die Vögel, die Frösche |Verlag=Metzler-Verlag |Ort=Stuttgart |Datum=1854 |Seiten=388f. |Online={{archive.org |ausgewhltekom00aris |Digitalisat |Blatt=388 |doppelseitig=ja}} |Originaltitel={{lang|grc|Βάτραχοι|[Batrachoi]}} |Originalsprache=grc |Übersetzer=Carl Friedrich Schnitzer und [[Wilhelm Siegmund Teuffel]] |Kommentar=Verse 718–733: {{"|Oftmal hat es uns geschienen, uns’rer Stadt ergeh’ es ganz/ Mit den rechtlichsten und besten ihrer Bürger ebenso/ Wie es mit der alten Münze und dem neuen Gelde geht.&nbsp;[…] Wenn sie kaum herein gekommen, deren sich die Stadt gewiß//<!-- Seitenumbruch --> Nicht einmal als Sündenböcke früher hätte gern bedient.}}&nbsp;– das Werk „Die Frösche“ von S.&nbsp;338 bis S.&nbsp;439 mit einer Einleitung von Carl Friedrich Schnitzer ab S.&nbsp;331}}</ref>
womit er auch als ein Vorläufer der Begründung des Vorgangs gilt, der später in der Ökonomie [[Greshamsches Gesetz]] genannt wurde.<ref>Bernholz, Peter (2005): Die Bedeutung der Geschichte für die Wirtschaftswissenschaften und der ökonomischen Theorie für die Geschichtsforschung. In: Perspektiven der Wirtschaftspolitik, 6&nbsp;(2), S. 131–150; [[doi:10.1111/j.1465-6493.2005.00173.x]].</ref>

Die Eule als griechisches Symbol war bis zur Umstellung auf den Euro zu Beginn des 21.&nbsp;Jahrhunderts in die [[Griechische Drachme]] geprägt. Die Abbildung einer zwischen 490 und 220 vor Christus von Hand geschlagenen [[Tetradrachme|attischen Vier-Drachmen-Münze]] aus Silber wurde für die Rückseite der griechischen 1-Euro-Münze gewählt.

Die römische Geschichtsschreibung übernahm das Sprichwort als {{lang|la|''ululas Athenas (ferre)''}} ({{lang|la|''ululas''}} steht im Plural). [[Marcus Tullius Cicero|Cicero]] verwendete die Redewendung mehrfach (in Griechisch) in Briefen in der Version {{lang|grc|γλαῦκ’ εἰς Ἀθήνας|glauk’ eis Athēnās}}.<ref>[[Marcus Tullius Cicero|Cicero]], Epistulae ad familiares VI,3 sowie IX,3; Epistulae ad Quintum fratrem II,15 ([[Emendation (Editionsphilologie)|emendiert]], vergleiche [https://www.uvm.edu/~jbailly/commentaries/letters/ciceroadquintum15(16).html Cicero ad Quintum Fratrem II.15 (16)]: {{"|lang=en|Cratander [a 16th century editor of Cicero's letters who had access to lost manuscripts] indicates that Cicero's text contained the Greek version of the proverb: {{lang|grc|γλαῦκ’ εἰς Ἀθήνας}}.}})</ref> Um 1500 hat [[Erasmus von Rotterdam]] diese Variante gemeinsam mit der lateinischen Übersetzung in seiner Sprichwörtersammlung, den [[Adagia]], aufgezeichnet.<ref>Siehe beispielsweise [http://ihrim.huma-num.fr/nmh/Erasmus/Proverbia/Adagium_111.html Ululas Athenas] (Institut d'Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités [IHRIM, UMR 5317], [[Clermont-Ferrand]]).</ref> Er erwähnt auch, dass [[Lukian von Samosata|Lukian]] (2.&nbsp;Jahrhundert n.&nbsp;Chr.) die Wendung in seinem Werk ''Nigrinus'' ({{lang|grc|Νιγρίνου Φιλοσοφία|Nigrinou Philosophia}}) verwendet habe.

Im Laufe der Zeit haben sich&nbsp;– neben denen in der oben zitierten Übersetzung von 1854&nbsp;– viele weitere Sprichwörter auf der Basis dieses Ausspruchs gebildet. So waren bereits im antiken Griechenland auch die Wendungen „Fische zum [[Hellespont]] bringen“ ({{lang|la|''pisces ad Hellespontum ferre''}}) oder „Krokodile nach Ägypten bringen“ ({{lang|la|''crocodilia ad Aegyptum ferre''}}) bekannt. Modernere Varianten lauten etwa „Bier nach München bringen“, „den Bäckerskindern Stullen geben“, im Englischen „Kohlen nach [[Newcastle upon Tyne|Newcastle]] (alternativ [[Birmingham]]) tragen“ (englisch: {{lang|la|''bring''/<wbr />''take''/<wbr />''carry coals to Newcastle''}}), im Französischen "porter de l'eau à la rivière" ("Wasser ans Ufer tragen") oder im Russischen „mit dem eigenen [[Samowar]] nach [[Tula]] fahren“ (in der Stadt Tula werden die als ''Samoware'' bezeichneten Teekocher gefertigt). Ähnlich ist das lateinische {{lang|la|''ligna in silvam (ferre)''}} „Holz in den Wald (tragen)“ ([[Horaz]], Satiren I,10,34).<ref>{{Literatur |Titel=Des Quintus Horacius Flaccus Satiren |TitelErg=Erklärt von Ludwig Friedrich Heindorf |Verlag=Korn |Ort=Breslau |Datum=1815 |Seiten=215 |Online={{Google Buch |BuchID=DwjgAAAAMAAJ |Seite=215 |Hervorhebung="In siluam" "ligna feras" |Linktext=Digitalisat |KeinText=1}}, [[Google Books]]}}</ref>

Des Weiteren existieren viele besonders regional und lokal bekannte Abwandlungen, so zum Beispiel in Norddeutschland „Torf ins Moor tragen“, in [[Franken (Region)|Franken]] „Wasser in die [[Pegnitz (Fluss)|Pegnitz]] schütten“, im Moselfränkischen „Schnecken nach Metz treiben“ oder „Wasser in den Rhein tragen“.<ref>''Saarpfalz. Blätter für Geschichte und Volkskunde.'' Saarpfalz-Kreis, Homburg 1993, {{ISSN|0930-1011}}, Heft 36, S. 43.</ref>

== Literatur ==
* Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten''. Herder, Freiburg 1994, ISBN 3-451-04400-5.

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Eulen nach Athen tragen}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Geflügeltes Wort]]
[[Kategorie:Griechische Phrase]]
[[Kategorie:Redewendung]]
[[Kategorie:Aristophanes]]
[[Kategorie:Kultur (Athen)]]
[[Kategorie:Eule in der Kultur]]