Quelltext der Seite Eugen Mittwoch

'''Eugen Mittwoch''' (geboren am [[4. Dezember]] [[1876]] in [[Śrem|Schrimm]] bei [[Posen]]; gestorben am [[8. November]] [[1942]] in [[London]]) war ein deutscher [[Orientalist]] und [[Semitistik|Semitist]]. Er gilt als einer der Begründer der modernen [[Islamwissenschaft]]en in Deutschland und als bedeutender [[Judentum|jüdischer]] Gelehrter. Zudem befasste er sich mit [[Äthiopistik|äthiopischer Philologie]] und Sprachwissenschaft sowie Volkskunde. Von 1919 bis 1935 war er Professor am Berliner [[Seminar für Orientalische Sprachen]] und von 1928 bis 1933 dessen Direktor.

Mittwoch war darüber hinaus in beiden Weltkriegen nachrichtendienstlich tätig: im Ersten Weltkrieg leitete er von 1916 bis 1918 im Auftrage des [[Auswärtiges Amt|Auswärtigen Amtes]] die [[Nachrichtenstelle für den Orient]], im Zweiten Weltkrieg arbeitete er im Londoner Exil in der von [[Ernst Jäckh]] geleiteten Nahostabteilung des [[Informationsministerium (Vereinigtes Königreich)|Britischen Informationsministeriums]].

== Leben ==

=== Jugend und Ausbildung ===
Der Kaufmannssohn Eugen Mittwoch beabsichtigte zunächst, [[Rabbiner]] zu werden und absolvierte ein Studium am [[Rabbinerseminar zu Berlin]]. Zudem studierte er ab 1894 an der Universität Berlin orientalische und klassische Sprachen und promovierte 1899 bei [[Eduard Sachau]] mit einer [[Arabistik|arabistischen]] Arbeit über die ''Ayyām al-'Arab'' („Kampftage der [vorislamischen] Araber“) in der literarischen Überlieferung. Seine Habilitation für semitische Philologie erfolgte 1905.<ref name="NDB">{{NDB|17|591|592|Mittwoch, Eugen|[[Rainer Voigt]]|117065617}}</ref> Ab 1906 bis zur Schließung dieser Einrichtung 1933 lehrte Mittwoch an der [[Veitel Heine Ephraim]]'schen Lehranstalt in Berlin, einer der bedeutendsten jüdischen Schulen der damaligen Zeit.<ref>Karl E. Grözinger (Hrsg.): ''Die Stiftungen der preußisch-jüdischen Hofjuweliersfamilie Ephraim und ihre Spuren in der Gegenwart'' (''Jüdische Kultur'' Band 19). 1. Auflage. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3447057554. S. 32, 55, 57, 79</ref> Zudem lehrte er ab 1907 am [[Seminar für Orientalische Sprachen]] [[Altäthiopisch]] und [[Amharisch]].<ref name="NDB"/>

=== Chef der Nachrichtenstelle für den Orient im Ersten Weltkrieg ===
[[Datei:Oberkommando der Schutztruppen.jpg|miniatur|Sitz der Nachrichtenstelle für den Orient, [[Mauerstraße (Berlin)|Mauerstraße]] 45/46. Mittwoch leitete die Nachrichtenstelle von 1916 bis 1918]]
Während des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkriegs]] leitete Mittwoch in den Jahren 1916 bis 1918 die [[Nachrichtenstelle für den Orient]] als Nachfolger des Gründers [[Max von Oppenheim|Baron Oppenheim]] und [[Karl Emil Schabinger von Schowingen|Karl Emil Schabingers von Schowingen]]. Nachdem seine Vorgänger aktiv im Nahen Osten unter den muslimischen Völkern den „[[Dschihad]]“ propagiert hatten, bemühte sich Mittwoch, der vom Auswärtigen Amt zum Leiter der Stelle berufen wurde, um eine wissenschaftlich-fundiertere Arbeitsweise der Nachrichtenstelle, wozu unter anderem die neugegründete Zeitschrift ''[[Der Neue Orient]]'' dienen sollte. In Mittwochs Zeit arbeiteten für die Nachrichtenstelle und für die Zeitschrift ''Der Neue Orient'' Persönlichkeiten wie [[Friedrich Schrader]] (Sozialdemokrat, Gründer und stellvertretender Chefredakteur des [[Osmanischer Lloyd|Osmanischen Lloyd]] in Konstantinopel), [[Max Rudolf Kaufmann]] (ehemaliger Mitarbeiter von Schrader und 1952 bis 1963 Leiter der Orientabteilung von [[Inter Nationes]] in Bonn), und [[Nahum Goldmann]], der spätere Präsident des [[Jüdischer Weltkongress|Jüdischen Weltkongresses]]. Im Sommer 1918 hielt sich Eugen Mittwoch im Rahmen seiner nachrichtendienstlichen  Tätigkeit für die „Nachrichtenstelle“ länger in Zürich auf, wo der Vater von Max Rudolf Kaufmann für die Nachrichtenstelle eine Scheinfirma betrieb, die von „neutralem“ Boden aus deutsche Propagandaschriften in den Nahen Osten und den islamischen Raum verschickte.<ref>La Section de Renseignements de l’Etat-Major général de l’Armée suisse au Département politique, [[Diplomatische Dokumente der Schweiz]], 1919, 7a, Doc. 146, 30. Januar 1919, S. 291–293 ([https://www.amtsdruckschriften.bar.admin.ch/viewOrigDoc.do?ID=60002872 Digitalisat]).</ref>

=== Akademische Tätigkeit in Berlin und Palästina ===
[[Datei:Brieven van Eugen Mittwoch (1876-1942) aan Christiaan Snouck Hurgronje (1857-1936) Or. 8952 A 707.pdf|mini|seite=1|Brief von Mittwoch an [[Christiaan Snouck Hurgronje]] (1921)]]
Nach einer ersten Tätigkeit an der [[Universität zu Berlin|Universität Berlin]] ab 1906 (ab 1915 als [[außerordentlicher Professor]]) wurde Mittwoch 1917 als Nachfolger [[Mark Lidzbarski]]s auf den Lehrstuhl für semitische Philologie an der [[Universität Greifswald]] berufen. Schon zwei Jahre später kehrte er jedoch nach Berlin zurück, wo er eine ordentliche Professur am [[Seminar für Orientalische Sprachen]] erhielt. Von 1928 bis zu seiner Absetzung am 1. Juli 1933 war er zudem Direktor des Seminars.<ref>''Mitteilungen des Seminars für Orientalische Sprachen an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin'', 1933.</ref> 1935 wurde er durch die NS-Regierung vorzeitig zwangsemeritiert.<ref name="NDB"/> In dieser Zeit wirkte er auch als bedeutender jüdischer Gelehrter, u. a. war er akademischer Lehrer von Rabbi [[Joseph Ber Soloveitchik]], der als „The Rav“ bekannt wurde. 

[[Datei:Founding of the Hebrew University.jpg|mini|270px|right|Eröffnungsfeier der Hebräischen Universität – 1925, Mittwoch war dort 1924 als Berater beim Aufbau eines Lehrstuhls für Semitistik tätig und setzte sich für [[Iwrith]] als nationale Sprache Israels ein]]
1924 weilte Mittwoch in [[Jerusalem]], um an der dortigen [[Hebräische Universität Jerusalem|Hebräischen Universität]] den Lehrstuhl für Semitistik mit aufzubauen.<ref name="jtalondon">[https://www.jta.org/1942/11/10/archive/prof-eugene-mittwoch-famous-german-jewish-orientalist-dies-in-london#ixzz3BOzGdkOm Prof. Eugene Mittwoch, Famous German-jewish Orientalist, Dies in London], Nachruf in der [[Jewish Telegraphic Agency|JTA]], 10. November 1942</ref> Mittwoch förderte die Kenntnis des Hebräischen in Deutschland und Palästina und sprach als einer der ersten [[Juden in Deutschland|deutschen Juden]] modernes Hebräisch ([[Ivrit]]).

=== Tätigkeit im Dritten Reich als Abessinien-Experte und Engagement in jüdischen Organisationen ===
Anfang 1933 war er für kurze Zeit Dezernent für jüdische Angelegenheiten im Auswärtigen Amt. Dass Mittwoch 1935 regulär emeritiert wurde und später noch Bezüge der Berliner Universität erhielt, war auf persönliche Intervention von [[Benito Mussolini]] zurückzuführen. Mittwoch war der führende Kenner [[Abessinien]]s in Europa und somit als Wissenschaftler im italienischen [[Abessinienkrieg]] von erheblicher Bedeutung. Zwischen 1910 und 1930 bildete Mittwoch junge [[Falascha]]s aus und war ein bedeutendes Mitglied des [[Hilfsverein der deutschen Juden|Hilfsvereins der deutschen Juden]]. Er amtierte als letzter Vorsitzender der ''Gesellschaft der Förderung der [[Wissenschaft des Judentums]].''

=== Flucht nach London 1938, Tätigkeit für das Britische Informationsministerium, Tod, Schicksal der Angehörigen in der Shoah ===
Als er während eines Frankreich-Aufenthaltes im Auftrage des Joint Distribution Committee von der [[Novemberpogrome 1938|„Reichskristallnacht“]] überrascht wurde, kehrte er nicht zurück, sondern emigrierte 1939 nach Großbritannien.
Von März 1941 bis zu seinem Tod im November 1942 war Mittwoch als Berater in der von dem 1933 emigrierten [[Ernst Jäckh]] geleiteten Nahostabteilung des [[Informationsministerium (Vereinigtes Königreich)|Britischen Informationsministeriums]] tätig.<ref name="jtalondon" />
[[Datei:Senate House UoL.jpg|mini|Sitz des Britischen Informationsministeriums, Mittwoch wirkte dort von 1941 bis 1942]]

Seine Mutter wurde im [[Konzentrationslager Bergen-Belsen]] ermordet, die Angehörigen, die sich nicht mit ihm nach London retten konnten, starben ebenfalls in der [[Shoah]]. Eugen Mittwochs älteste Tochter [[Ursula Mittwoch]] (1924–2021; verh. Springer, später wieder Mittwoch) lebte in London, wo sie bis 1990 als Professorin für  Humangenetik an der [[Universität London]] tätig war.<ref>{{Webarchiv | url=http://www.ucl.ac.uk/gee/gee-news-publication/news-2014/ursula-mittwoch-90th | wayback=20150407054319 | text=''Ursula Mittwoch celebrates her 90th with colleagues, past and present''}}.</ref><ref>Normdateneintrag für Ursula Mittwoch ({{GND|127194762}}), abgerufen am 2. Februar 2022.</ref> Seine zweite Tochter Adele (1925–2011) war eine in London praktizierende und auch in Deutschland aktive und bekannte Psychotherapeutin.<ref>Ursula Mittwoch: „Adele Mittwoch – Orbituary“, ''The Jewish Chronicle'', 13. Mai 2011.</ref><ref>Normdateneintrag für Adele Mittwoch ({{GND|138392064}}), abgerufen am 2. Februar 2022.</ref> Die jüngste Tochter Anita (geb. 1926) arbeitete als Linguistin an der [[Hebräische Universität Jerusalem|Hebräischen Universität Jerusalem]], wo sie heute noch lebt.<ref>Prof. Anita Mittwoch, born in 1926 in Berlin. Linguistics Professor at the English Department 1971–1993. In: [https://en.linguistics.huji.ac.il/people/anita-mittwoch Homepage an der Hebräischen Universität], Abrufdatum: 22. Februar 2022.</ref><ref>Normdateneintrag für Anita Mittwoch ({{GND|138392072}}), abgerufen am 2. Februar 2022.</ref>

== Publikationen ==
Eine vollständige Publikationsliste von Mittwoch findet sich in der Festschrift von Walter Gottschalk zu Mittwochs 60. Geburtstag. Wichtige Veröffentlichungen:
* ''Hebräische Inschriften aus Palmyra.'' (Hebrew inscriptions at Palmyra). 1902.
* ''Ibn Saad: Biographie Mohammeds bis zur Flucht.'' (Biography of Mohammed up to the time of his flight). Published by Eugen Mittwoch and [[Eduard Sachau]]. 1905 [https://archive.org/details/biographien1pt1ibnsuoft Digital].
* ''Die arabischen Lehrbücher der Augenheilkunde.'' (The Arabic manuals of ophthalmology). Published by I. Hirschberg, with the co-operation of I Lippert and E. Mittwoch. 1905.
* ''Die literarische Tätigkeit Hamza al-Isbahanis.'' (The literary activity of Hamza al-Isbahani). A contribution to ancient Arabic literary history. 1909.
* ''Abessinische Kinderspiele.'' 1910 f.
* ''Zur Entstehungs-Geschichte des Islamischen Gebets und Kultus.'' (On the origins of Islamic prayer and cult). 1913.
* ''Hebräische Inschriften in der [[Aleppiner Zentralsynagoge|Synagoge von Aleppo]].'' (Hebrew Inscriptions at the Synagogue of Aleppo) by M. Sobernheim and E. Mittwoch. 1915.
* Mohammed-Biographie, 1917.
* ''Hebräische Etymologie.'' (Hebrew Etymology). 1923.
* ''Die traditionelle Aussprache des Aethiopischen.'' (Traditional pronunciation of Ethiopian). 1925.
* ''Aus dem Jemen. [[Hermann Burchardt]]s letzte Reise in den Jemen'' (From the Yemen: Hermann Burchardt's last expedition to South Arabia). 1926.
* ''[[Moses Mendelssohn]]: Collected Works.'' Jubilee Edition. Published by [[Ismar Elbogen|I. Elbogen]], [[Julius Guttmann|I. Guttmann]] and E. Mittwoch. 1929–1932.
* ''Die amharische Version der Soirees de Carthage.'' (The Amharic Version of the Soirees de Carthage). 1932.
* Mit [[Johann Heinrich Mordtmann]]: ''Sabäische Inschriften.'' Friederichs, de Gruyter & Co., Hamburg 1931.
* Mit Johann Heinrich Mordtmann: ''Himjarische Inschriften in den staatlichen Museen zu Berlin.'' Hinrichs, Leipzig 1932.
* Mit Johann Heinrich Mordtmann: ''Altsüdarabische Inschriften.'' Pontifico Instituto Biblico, Rom in ''Orientalia'', Heft 1–3, 1932 und Heft 1, 1933.

== Postume Veröffentlichungen ==
* ''Aramaic Documents of the Fifth Century.'' By G. R. Driver. Oxford, 1953 (Eugen Mittwoch lieferte dazu entscheidende Vorarbeiten).

== Literatur ==
* {{NDB|17|591|592|Mittwoch, Eugen|[[Rainer Voigt]]|117065617}}
* [[Joseph Walk]] (Hrsg.), ''Kurzbiographien zur Geschichte der Juden 1918–1945.'' Hrsg. vom Leo Baeck Institute, Jerusalem, Saur, München 1988, ISBN 3-598-10477-4.
* ''Mittwoch, Eugen.'' In: ''[[Lexikon deutsch-jüdischer Autoren]].'' Band 17: ''Meid–Phil.'' Hrsg. vom Archiv Bibliographia Judaica. De Gruyter, Berlin u.&nbsp;a. 2009, ISBN 978-3-598-22697-7, S. 109–113.
* [[Esriel Hildesheimer]], [[Mordechai Eliav]]: ''Das Berliner Rabbinerseminar 1873–1938.'' Berlin 2008, ISBN 9783938485460, S. 194–195.
* Maja Ščrbačić: ''Eugen Mittwoch gegen das Land Preußen. Die Entlassungsmaßnahmen in der Berliner Orientalistik, 1933–1938'', in: Arndt Engelhardt, Lutz Fiedler, [[Elisabeth Gallas]], Natasha Gordinsky, Philipp Graf (eds.): ''Ein Paradigma der Moderne. Jüdische Geschichte in Schlüsselbegriffen,'' Göttingen/Bristol, CT 2016, S. 39–55. ISBN 978-3525300848.
* [[Susannah Heschel]]: ''Jüdischer Islam: Matthes und Seitz'', Berlin, ISBN 978-3-95757-341-4, Kapitel: "Eugen Mittwoch – Jüdische Liturgie und islamisches Gebet" (S. 73–77).

== Weblinks ==
{{Wikisource|Eugen Mittwoch}}
* {{DNB-Portal|117065617}}
* {{Webarchiv | url=http://www.reocities.com/martinkramerorg/NewsReviews/Heine.htm | wayback=20160304070119 | text=Peter Heine: ''Wiederentdeckte Gemeinsamkeiten''}}, Rezension des von Martin Kramer hrsg. Bandes „The Jewish Discovery of Islam“. In: ''Orientalistische Literaturzeitung.'' 2000.
* [https://www.manfredlehmann.com/sieg439.html Manfred Lehmann: ''Re-writing the Biography of Rav Soloveitchik.'']

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Hochschullehrer (Humboldt-Universität zu Berlin)]]
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[[Kategorie:Emigrant aus dem Deutschen Reich zur Zeit des Nationalsozialismus]]
[[Kategorie:Student des Rabbinerseminars zu Berlin]]
[[Kategorie:Deutscher]]
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[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Arabist]]

{{Personendaten
|NAME=Mittwoch, Eugen
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Orientalist
|GEBURTSDATUM=4. Dezember 1876
|GEBURTSORT=[[Śrem|Schrimm]] bei [[Posen]]
|STERBEDATUM=8. November 1942
|STERBEORT=[[London]]
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