Quelltext der Seite Donna Haraway

[[Datei:Donna Haraway (4555839936).jpg|mini|Donna Haraway]]
'''Donna Jeanne Haraway''' (* [[6. September]] [[1944]] in [[Denver]], [[Colorado]]) ist eine [[Emeritierung|emeritierte]] US-amerikanische Professorin am Department für ''History of Consciousness'' und am Department für ''[[Frauenforschung|Feminist Studies]]'' an der [[University of California, Santa Cruz]].<ref>{{Internetquelle |url=https://humanities.ucsc.edu/academics/faculty/index.php?uid=haraway |titel=Donna J Haraway |werk=University of California, Santa Cruz |sprache=en |abruf=2020-12-13}}</ref> Die Naturwissenschaftshistorikerin, [[Autor]]in und Frauenforscherin wurde seit den frühen 1990er Jahren als [[Feminismus|Feministin]] und dem [[Postmodernismus]] nahestehend beschrieben („feminist, rather loosely a  postmodernist“).<ref>{{Literatur |Autor=Robert M. Young |Titel=Science, Ideology and Donna Haraway |Sammelwerk=Science as Culture |Band=15 |Nummer=3 |Datum=1992 |Seiten=179}}</ref>

Haraway ist Autorin einer Vielzahl von Büchern und [[Essay]]s, welche sich mit dem Spannungsfeld aus [[Sozialismus|sozialistischem]] Feminismus, [[Wissenschaft]], [[Primaten]], [[Cyborg]]s und Haustieren beschäftigen, beispielsweise ''A Cyborg [[Manifest]]o: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century'' (1985), ''Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective'' (1988), ''[[Affen|Simians]], Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature'' (1991) und ''The [[Haustier|Companion Species]] Manifesto: Dogs, People and Significant Otherness'' (2003);<ref name="Cyborg Manifesto">{{Literatur |Autor=Donna Haraway |Titel=Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature |Verlag=Routledge |Datum=1990 |ISBN=0-415-90387-4 |Kapitel=A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century |Seiten=149–181}}</ref><ref name="Situated">{{Literatur |Autor=Donna Haraway |Titel=Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective |Sammelwerk=Feminist Studies |Band=14 |Nummer=3 |Datum=1988-09-01 |Seiten=575–599}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Donna Haraway, Carmen Hammer, Immanuel Stieß |Titel=Die Neuerfindung der Natur : Primaten, Cyborgs und Frauen |Verlag=Campus |Ort=Frankfurt |Datum=1995 |ISBN=3-593-35241-9}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Donna Haraway |Titel=The companion species manifesto : dogs, people, and significant otherness |Auflage=2. printing. |Verlag=Prickly Paradigm Press |Ort=Chicago, Ill. |Datum=2003 |ISBN=0-9717575-8-5}}</ref> dabei entwirft sie u. a. anstelle des [[Anthropozän]]s ein [[Zeitalter]] namens „'''Chthuluzän'''“, in dem nicht die Menschen im Zentrum des Denkens und der Geschichte stehen (vgl. ''[[Anthropozentrismus]]''), sondern das Leben anderer [[Art (Biologie)|biologischer Arten]] und [[Kreatur]]en wie [[Echte Kraken|Oktopusse]], [[Korallen]] oder [[Spinnentiere]] – dabei sollen auch neue Beziehungen entstehen, [[Antipode|antipodisch]] zu den Vorstellungen hergebrachter biologischer Verwandtschaften.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.campus.de/buecher-campus-verlag/wissenschaft/unruhig_bleiben-14845.html |titel=Unruhig bleiben, ein Buch von Donna J. Haraway - Campus Verlag |sprache=de |abruf=2025-11-09}}</ref>

== Leben ==
Haraway wurde 1944 als Tochter von Dorothy Maguire Haraway und Frank O. Haraway<ref name="haraway1991-vi" /> geboren und wuchs in einem katholischen Umfeld auf. Sie studierte Zoologie, [[Philosophie]] und Englisch am [[Colorado College]]. Mit einem Stipendium der [[Fulbright Foundation]] kam sie nach Paris, um evolutionäre Philosophie und Theologie an der Fondation [[Teilhard de Chardin]] zu studieren<ref>Katharina Pühl, Anne Scheidhauer, Dagmar Fink und Barbara Ege: ''Wir sind immer mittendrin. Ein Interview mit Donna Haraway.'' In: Donna Haraway: ''Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen.'' Campus, Frankfurt am Main 1995, S. 98</ref> und erlangte 1972 den Doktorgrad (Ph. D.) an der Biologischen Fakultät der [[Yale University]] für eine wissenschaftshistorische [[Dissertation]] über die Rolle von [[Metapher]]n in der Entwicklungsbiologie des zwanzigsten Jahrhunderts, die 1976 mit dem Titel ''Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology'' publiziert wurde.

Haraway lehrte an der [[University of Hawaii System|University of Hawaii]] und an der [[Johns Hopkins University]] und unterrichtete bis zu ihrer Emeritierung als Professorin und ehemalige [[Dekan (Hochschule)|Dekanin]] des ''History of Consciousness''-Programms an der [[University of California, Santa Cruz]] („Geschichte des Bewusstseins“).

2019 wurde Haraway in die [[British Academy]] gewählt. Für 2025 wurde ihr der [[Erasmuspreis]] zugesprochen.

== Werk ==
Mitte der 1970er-Jahre begann sich Haraway mit der Wandlung der [[Biologie]] und der [[Humanwissenschaft]]en seit dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] zu beschäftigen. Dabei setzte sie den Fokus auf deren Überschneidungen mit [[Soziobiologie]], [[Kybernetik]], [[Kommunikationswissenschaft]], [[Verhaltensbiologie|Verhaltensforschung]] und [[Anthropologie]]. Ihr Interesse stand im Zusammenhang mit Forschungen zu einer Wissens- und Kulturgeschichte der [[Primaten|Primatologie]], die sie schließlich 1989 unter dem Titel ''Primate Visions. Gender, Race and Nature in the World of Modern Science'' veröffentlichte. In diesem Zusammenhang brachte sie Ende der 1970er- und Anfang der 1980er-Jahre mehrere Aufsätze heraus, in denen sie die Auffassung vertrat, die Biologie und „andere organistische Diskurse“ würden im Zuge einer Technisierung des Wissens durch die kybernetische Kommunikationswissenschaft ersetzt werden.

Von diesen Aufsätzen ist das 1985 publizierte ''Manifest für Cyborgs'' der bekannteste.<ref>{{Literatur |Autor=Astrid Deuber-Mankowsky |Titel=Kant, Nietzsche, Cohen, Benjamin bis Donna J. Haraway: Praktiken der Illusion |Verlag=Vorwerk 8 |Ort=Berlin |Datum=2007 |ISBN=978-3-930916-71-9 |Seiten=275 ff}}</ref> Sie publizierte den Aufsatz „Manifesto for Cyborgs: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the 1980s“ (Manifest für Cyborgs: Wissenschaft, Technologie und sozialistischer Feminismus in den 1980er Jahren) in der Zeitschrift Socialist Review. Obwohl sich Haraways frühere Arbeiten vor allem auf die Betonung der männlichen Voreingenommenheit in der wissenschaftlichen Kultur konzentrierten, hat sie auch einen großen Beitrag zu den feministischen Narrativen des 20. Jahrhunderts geleistet. Für Haraway war das Manifest eine Antwort auf den zunehmenden Konservatismus in den 1980er Jahren in den Vereinigten Staaten, zu einem kritischen Zeitpunkt, an dem Feministinnen, um in der realen Welt Bedeutung zu erlangen, ihre Einbettung in das, was sie als „Informatik der Herrschaft“ bezeichnet, anerkennen mussten.<ref>{{Literatur|Datum=2015|Titel=Simians, cyborgs, and women: the reinvention of nature|ISBN=978-0-415-90387-5|Verlag=Routledge|Autor=Donna Haraway|Ort=New York|Sprache=en|Seiten=149–181|Kommentar=von en-WP Stand 30.11.25}}</ref><ref>{{Literatur|Datum=2016|Titel=The Wiley Blackwell encyclopedia of gender and sexuality studies|ISBN=978-1-118-66321-9|Verlag=Wiley-Blackwell|Ort=Malden, MA|Reihe=Wiley Blackwell encyclopedias in social science|Sprache=en|Autor=Jacob W. Glazier|Kommentar=von en-WP Stand 30.11.25}}</ref> Haraway entwirft in ihrem Manifest das Bild vom Menschen als [[Cyborg]], einem von [[Kategorie (Philosophie)|Kategorien]] losgelösten Wesen, das eine Alternative zum westlichen Denken in [[Dualismus|Dualismen]] repräsentiert. Dabei hebt sie insbesondere den Genderaspekt hervor. Nach ihrer Auffassung gibt es keine natürliche Gemeinsamkeit zwischen Menschen einer Geschlechterkategorie. Damit ist auch die Grundlage für die soziale oder psychologische Seite des Geschlechts einer Person ([[Gender]]) als Identitätsmerkmal nicht gegeben.<ref>{{Literatur |Autor=Donna Haraway|Titel=Die Neuerfindung der Natur: Primaten, Cyborgs und Frauen|Auflage=1. Auflage|Verlag=Campus Verlag|Ort=Weinheim|Datum=1995|ISBN=978-3-593-35241-1|Seiten=41}}</ref> Ihr Ziel ist es nicht, Geschlechterkategorien abzuschaffen, sondern sie vielmehr irrelevant zu machen. Sie begründet ihre Cyborg-[[Metapher]], indem sie auf bereits verwischte Grenzen verweist. Die Trennung von Mensch und Tier, die einst durch die [[Evolutionstheorie]] und moderne wissenschaftliche Erkenntnisse verwischt wurde, ist somit revidiert. Auch die Grenze zwischen dem Körper (Organismus) und den von ihm verwendeten Werkzeugen (Maschinen) verwischt zunehmend, ebenso wie die Unterscheidung zwischen Physischem und Nicht-Physischem.<ref>{{Literatur |Autor=Donna Haraway|Titel=Die Neuerfindung der Natur: Primaten, Cyborgs und Frauen|Auflage=1. Auflage|Verlag=Campus Verlag|Ort=Weinheim|Datum=1995|ISBN=978-3-593-35241-1|Seiten=36-38}}</ref> 

Es handelt sich dabei um einen [[Postmodernismus|postmodernen]] [[sozialistisch]]-[[Feminismus|feministischen]] [[Essay]], der die möglichen Schnittstellen von Mensch und Maschine beleuchtet. Im September 2000 wurde Haraway die höchste Anerkennung der Society for Social Studies of Science (4S), der [[John Desmond Bernal Prize]], für ihr Lebenswerk verliehen.

Donna Haraway ist eine Anwenderin des [[Poststrukturalismus]]. Sie diskutiert verschiedene Formen der [[Macht]] und [[Lust]], insbesondere in technologisch vermittelten Gesellschaften. Sie konzentriert sich dabei auf die Veränderung von [[Soziale Klasse|Klasse]], [[Rassismus|Rasse]] und [[Gender]] in unserer Gesellschaft. Ihre [[Essentialismus|antiessentialistische]] Perspektive prägt auch ihre Wissenschaftskritik, in der sie [[Dichotomie|dichotome]] Kategorien wie die „Grenzziehungen zwischen Mann/Frau, Mensch/Maschine und Physischem/Metaphysischem aufzuheben und neu zu denken“ versucht. Statt vermeintlich objektiver [[Standpunkt-Theorie|Standpunkte]] fordert sie ein Konzept des [[Situiertes Wissen|situierten Wissens]], das „Verantwortung für eigene Positionen übernehmen und den göttlichen Trick des vermeintlich herrschaftsfreien, universal gültigen androzentristischen Wissenschaftsprinzips entlarven“ (Laura Dobusch) möchte.<ref>''Science, Technology and Socialist Feminism in the 1980s''. In: Linda Nicholson (Hrsg.): ''Feminism, Postmodernism''. Routledge, New York, S. 190–233.</ref>
[[Datei:Donna Haraway 2006 (cropped).jpg|mini|Donna Haraway 2006]]
In ihrem Essay ''Hunde mit Mehrwert und lebendiges Kapital'' (2007), ''The Companion Species Manifesto'' (2003) und ''When Species Meet'' (2007)<ref>Donna Haraway: ''When Species Meet''. Minnesota 2007.</ref> erläutert Haraway, dass Menschen und Tiere sich in ihren Begegnungen gegenseitig beeinflussen. Vor dem Hintergrund der Bedeutung, die diese Begegnungen für die kapitalistische Ökonomie, Familien- und Verwandtschaftskonstruktionen, Krieg und Technowissenschaften und für emanzipatorische Vorstellungen besitzen, stellt sie heraus, dass die Kategorien Natur und Kultur für das Verständnis dieser Begegnungen nicht ausreichen. Die Wiedergänger von [[Karl Marx|Marx]], der die Begriffe des [[Gebrauchswert|Gebrauchs-]] und [[Tauschwert]]s als Bezeichnung für Beziehungen verstand, müssten heute, wenn sie die Marx’sche Terminologie zur Analyse des Biokapitals heranzögen, diese Terminologie um den Begriff des Begegnungswertes erweitern.<ref>Donna Haraway: ''Hunde mit Mehrwert und lebendiges Kapital''. In: [[jour fixe initiative berlin]] (Hrsg.): ''Gespenst Subjekt''. Münster 2007.</ref>

Das Zusammenleben unterschiedlicher Spezies, wie Mensch und Tier, fasst sie in dem Begriff ''companion species''<ref>''The Companion Species Manifesto''</ref>. Dabei werden Haustiere nicht allein als Gefährten und Begleiter der Menschen betrachtet, bei denen der Mensch im Mittelpunkt des Handelns steht, sondern Formen von Lebenswelten zwischen Menschen und Tieren, bei denen die Interaktion nicht allein vom Mensch bestimmt wird. Die Beispiele, die Haraway hier analysiert, reichen vom Einsatz von Hunden bei der Folter im Irak-Krieg bis zu Resozialisierungsmaßnahmen in amerikanischen Vollzugsanstalten, bei denen Gefangene und Hunde in ein Straftransformationsverhältnis gesetzt werden. Hier entscheidet die Erziehung der Hunde, die von den menschlichen Häftlingen unter Verschluss gehalten werden, über Freiheit oder Tod der Tiere: „Die Übergänge zwischen Vorbildfunktion und Befehlsgehorsam, zwischen den Rollen von Lehrer und Schüler, körperlicher Gefügigkeit und gegenseitiger seelischer Annäherung sind für Menschen und Hunde gleichermaßen fließend. Im Unternehmenskomplex aus Industrie und Strafvollzug stehen Leben und Tod auf dem Spiel. Diskurse zur Resozialisierung von Strafgefangenen waren selten klarer zu durchschauen.“<ref>Donna Haraway: ''Hunde mit Mehrwert und lebendiges Kapital.'' In: Jour fixe initiative berlin (Hrsg.): ''Gespenst Subjekt''. Münster 2007, S. 99.</ref>

== Veröffentlichungen ==
* ''Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology.'' Yale University Press, New Haven 1976.
* ''The Biological Enterprise: Sex, Mind, and Profit from Human Engineering to Sociobiology.'' In: ''Radical History Review.'' no. 20, spring/summer 1979, S. 206–237.
* ''Signs of Dominance: From a Physiology to a Cybernetics of Primate Society, C.R. Carpenter, 1930-70.'' In: ''Studies in History of Biology.'' Band 6, 1983, S. 129–219.
* ''Teddy Bear Patriarchy: Taxidermy in the Garden of Eden, New York City, 1908-36.'' In: ''Social Text.'' no. 11, Winter 1984/1985, S. 19–64.
* ''Manifesto for Cyborgs: Science, Technology, and Socialist Feminism in the 1980s.'' In: ''Socialist Review.'' Band 80, 1985, S. 65–108.
** Deutsch: ''Ein Manifest für Cyborgs.'' In: Donna Haraway: ''Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen.'' [[Campus-Verlag]], Frankfurt am Main 1995, S. 33–72.
* ''Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspectives.'' In: ''[[Feminist Studies]].'' Band 14, 1988, S. 575–599. [[doi:10.2307/3178066]].
* ''The Biopolitics of Postmodern Bodies: Determinations of Self in Immune System Discourse.'' In: ''differences: A Journal of Feminist Cultural Studies.'' Band 1, no. 1, 1989, S. 3–43.
* ''Primate Visions. Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science.'' [[Routledge (Verlag)|Routledge]], New York 1989.
* ''Simians, Cyborgs, and Women. The Reinvention of Nature.'' Routledge, New York 1991.
** Deutsch: ''Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen.'' Übersetzt von Carmen Hammer. Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-593-35241-9.
* ''The Promises of Monsters: Reproductive Politics for Inappropriate/d Others.'' In: Larry Grossberg, Cary Nelson, Paula Treichler (Hrsg.): ''Cultural Studies.'' Routledge, New York 1992, S. 295–337.
* ''Ecce Homo, Ain't (Ar'n't) I a Woman, and Inappropriate/d Others: the Human in a Posthumanist Landscape.'' In: Joan Scott, Judith Butler (Hrsg.): ''Feminists Theorize the Political.'' Routledge, New York 1992, S. 87–101.
* ''Otherworldly Conversations, Terran Topics, Local Terms.'' In: ''Science as Culture.'' (London). Band 3, no. 1, 1992, S. 59–92.
* ''A Game of Cat's Cradle: Science Studies, Feminist Theory, Cultural Studies.'' In: ''Configurations.'' Band 2, 1994, S. 59–71. [[doi:10.1353/con.1994.0009]].
* ''Monströse Versprechen. Die Gender- und Technologie-Essays.'' Argument-Verlag, Hamburg 1995, ISBN 3-88619-234-2. (erweiterte Neuausgabe 2017, ISBN 978-3-86754-504-4)
* ''Modest_Witness@Second_Millennium.FemaleMan©_Meets_Oncomouse™.'' Routledge, New York 1996.
** Deutsch (Auszug): ''FEMALEMAN©_MEETS_ONCOMOUSE™.'' Übersetzt von Jennifer Sofia Theodor. In: Armen Avanessian und Helen Hester (Hrsg.): ''dea ex machina'', Merve Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-88396-369-3.
* ''How Like a Leaf. An Interview with Thyrza Nichols Goodeve''. Routledge, New York, London 2000, ISBN 978-0-415-92402-3.
* ''The Companion Species Manifesto. Dogs, People, and Significant Otherness.'' Prickly Paradigm Press, 2003.
** Deutsch: ''Das Manifest für Gefährten: Wenn Spezies sich begegnen – Hunde, Menschen und signifikante Andersartigkeit''. Übersetzt von Jennifer Sofia Theodor. Merve Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-88396-385-3.
* ''When Species Meet.'' University of Minnesota Press, Minneapolis 2007, ISBN 978-0-8166-5045-3.
* ''Staying with the Trouble. Making Kin in the Chthulucene.'' Duke University Press, Durham 2016, ISBN 978-0-8223-6224-1.
** Deutsch: ''Unruhig bleiben. Die Verwandtschaft der Arten im [[Chthuluzän]]''.<ref>{{Literatur |Titel=Ein anderer Blick auf den Menschen - Literatur & Vorträge |Sammelwerk=Badische Zeitung |Datum= |Online=[https://www.badische-zeitung.de/literatur-und-vortraege/ein-anderer-blick-auf-den-menschen--154506586.html Online] |Abruf=2018-08-10}}</ref> Übersetzt von [[Karin Harrasser]]. Campus, Frankfurt am Main 2018, ISBN 978-3-593-50828-3.
* ''Making Kin not Population: Reconceiving Generations'', Donna J. Haraway and Adele Clarke, Prickly Paradigm Press, Chicago 2018, ISBN 978-0-996635561.

== Rezeption ==
* ''Donna Haraway: Story Telling for Earthly Survival''. („Geschichten-Erzählen für irdisches Überleben“), Film von Fabrizio Terranova, 2016<ref>{{Internetquelle |url=https://earthlysurvival.org/ |titel=Donna Haraway: Story Telling for Earthly Survival |sprache=en |abruf=2018-08-10}}</ref>

== Auszeichnungen ==
* 2020: Nuevo León Alfonso Reyes Preis, Mexiko<ref>{{Internetquelle |autor=Praemium Erasmianum Foundation |url=https://www.prnewswire.com/news-releases/donna-haraway-awarded-the-2025-erasmus-prize-302422036.html |titel=Donna Haraway awarded the 2025 Erasmus Prize |sprache=en |abruf=2025-04-09}}</ref>
* 2025: Goldener Ehrenlöwe, Architekturbiennale Venedig<ref>{{Internetquelle |url=https://www.kunstforum.de/nachrichten/architekturbiennale-venedig-goldener-ehrenloewe-fuer-donna-haraway-und-italo-rota/ |titel=Architekturbiennale Venedig: Goldener Ehrenlöwe für Donna Haraway und Italo Rota |sprache=de-DE |abruf=2025-04-09}}</ref>
* 2025: Erasmuspreis, Amsterdam<ref>{{Internetquelle |url=https://erasmusprijs.org/ |titel=Home |sprache=nl |abruf=2025-04-09}}</ref>

== Literatur ==
* Jutta Weber: ''Feminismus & Konstruktivismus. Zur Netzwerktheorie bei Donna Haraway''. In: ''Das Argument. Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften'' 227, Nr. 5, 1998, S. 699–712.
* Joseph Schneider: ''Donna Haraway (Live Theory)''. Continuum International Publishing Group Ltd., New York 2005, ISBN 0-8264-6278-2.
* [[Karin Harrasser]]: ''Donna Haraway''. In: [[Stephan Moebius]], Dirk Quadflieg (Hrsg.): ''Kultur. Theorien der Gegenwart''. VS – Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2006, ISBN 3-531-14519-3.
* Jutta Weber: ''Donna Haraway. Technoscience, New World Order und Trickster – Geschichten für lebbare Welten''. In: Diana Lengersdorf, Matthias Wieser (Hrsg.): ''Schlüsselwerke der Wissenschafts-  und Technikforschung / Science & Technology Studies''. Springer VS, Wiesbaden 2014, S. 155–169.
* Katharina Hoppe: ''Die Kraft der Revision. Epistemologie, Politik und Ethik bei Donna Haraway.'' Campus, Frankfurt am Main/New York 2021. ISBN 978-3-593-51354-6.
* Katharina Hoppe: ''Donna Haraway zur Einführung.'' Junius, Hamburg 2022, ISBN 978-3-96060-333-7.
* Trächtler J (2024): ''The world as witty agent—Donna Haraway on the object of knowledge''. Front. Psychol. 15:1389575. [[doi:10.3389/fpsyg.2024.1389575]].

== Weblinks ==
{{Commonscat|audio=0|video=0}}
* [http://www.asahi-net.or.jp/~RF6T-TYFK/haraway.html asahi-net.or.jp: Linksammlung]
* Verena Kuni, [http://www.kuni.org/v/wss/ws-cybo.htm#Beginn kuni.org: ''Special online working sheet „CONFIGURATIONS OF THE CYBORG“'']
* {{Webarchiv |url=http://www.stanford.edu/dept/HPS/Haraway/CyborgManifesto.html |text=''A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century'' |wayback=20120214194015}} (vollständiger Text in Englisch)
* [https://oya-online.de/article/read/3149-.html# ''Verwandt im Chthuluzän.''] Leicht bearbeitete Fassung von: „Kapitel 4. ''Sich verwandt machen. Anthropozän, Kapitalozän, Plantagozän, Chthuluzän''“, aus: Donna J. Haraway: ''Unruhig bleiben. Die Verwandtschaft der Arten im Chthuluzän''. In: ''[[Oya (Zeitschrift)|Oya]]'' 53/2019
* [https://mediarep.org/browse?type=subject&value=Donna+Haraway mediarep.org: Wissenschaftliche Literatur zu Donna Haraway] ([[Open Access]])

== Quellen ==
=== Zitierte Literatur ===
* {{Literatur
   |Autor=Donna J. Haraway
   |Titel=Simians, Cyborgs, and Women. The Reinvention of Nature
   |Verlag=Free Association Books
   |Ort=London
   |Datum=1991
   |ISBN=1-85343-139-7}}

=== Einzelnachweise ===
<references responsive>
<ref name="haraway1991-vi">
Haraway 1991, S. vi.
</ref>
</references>

{{Normdaten|TYP=p|GND=131370952|LCCN=n88254245|NDL=00467916|VIAF=91665330}}

{{SORTIERUNG:Haraway, Donna}}
[[Kategorie:Wissenschaftshistoriker]]
[[Kategorie:Biologe]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (University of California, Santa Cruz)]]
[[Kategorie:Mitglied der British Academy]]
[[Kategorie:Träger des Erasmuspreises]]
[[Kategorie:Geschlechterforscher]]
[[Kategorie:US-Amerikaner]]
[[Kategorie:Geboren 1944]]
[[Kategorie:Frau]]

{{Personendaten
|NAME=Haraway, Donna
|ALTERNATIVNAMEN=Haraway, Donna Jeanne
|KURZBESCHREIBUNG=US-amerikanische Naturwissenschaftshistorikerin, Biologin und Feminismustheoretikerin
|GEBURTSDATUM=6. September 1944
|GEBURTSORT=[[Denver]], [[Colorado]]
|STERBEDATUM=
|STERBEORT=
}}