Quelltext der Seite Der gute Handel

[[Datei:Hermann Vogel-The Good Bargain-1.jpg|mini|Illustration von [[Hermann Vogel (Maler, 1854)|Hermann Vogel]]]]
[[Datei:Hermann Vogel-The Good Bargain-2.jpg|mini|Illustration von [[Hermann Vogel (Maler, 1854)|Hermann Vogel]]]]
'''Der gute Handel''' ist ein [[Schwank]] ([[Aarne-Thompson-Uther-Index|ATU]] 1642, 1610). Er steht in den ''[[Grimms Märchen|Kinder- und Hausmärchen]]'' der [[Brüder Grimm]] ab der 2. Auflage von 1819 an Stelle 7 (KHM 7).

== Inhalt ==
[[Datei:Hermann Vogel-The Good Bargain-3.jpg|mini|Illustration von [[Hermann Vogel (Maler, 1854)|Hermann Vogel]]]]
Ein Bauer verkauft für sieben Taler seine Kuh. Auf dem Heimweg quaken Frösche „ak, ak, ak, ak.“ Er denkt, sie meinen „acht“ Taler, will sie belehren und wirft ihnen das Geld in den Teich. Als er das Fleisch der nächsten Kuh zur Stadt bringt, bellt ein Hund „was, was, was, was.“ Der Bauer denkt, er will „was“ haben und lässt die Meute alles fressen. Der Metzger, dem der Hund gehört, soll es ihm nach drei Tagen auszahlen, doch der prügelt ihn hinaus. Er klagt es dem König, da lacht dessen Tochter das erste Mal in ihrem Leben. Dafür soll er sie heiraten, doch ihm reicht seine Frau. Der ärgerliche König verspricht ihm „fünfhundert“. Davon lässt sich der Torwächter 200 schenken, den Rest tauscht ihm ein Jude in schlechte Groschen und jammert, als es sich als Schläge herausstellt. Der König lacht, und der Bauer darf sich aus der Schatzkammer bedienen. Im Wirtshaus zählt er das Geld und schimpft auf den König, dass er es ihm nicht selbst gab. Dafür zeigt ihn der Jude an, soll ihn zum König bringen und leiht ihm dazu seinen Rock. Der Bauer bezichtigt ihn fälschlich der Lüge, bekommt erneut Geld und behält den Rock, der Jude bekommt erneut Schläge.

== Sprache und Stil ==
[[Datei:Otto Ubbelohde - Der gute Handel.jpg|mini|Illustration von [[Otto Ubbelohde]], 1909]]
[[Datei:Otto Ubbelohde - Der gute Handel 2.jpg|mini|Illustration von [[Otto Ubbelohde]], 1909]]
Der Bauer schimpft die Frösche, „die schreien auch ins Haberfeld hinein“, „ihr Wasserpatscher (vgl. KHM [[Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich|1]]), ihr Dickköpfe, ihr Klotzaugen“. Er beharrt auf „das Seinige“, so zum Metzger: „Spaß beiseite, ich will mein Geld ...“. Sein umständlicher Bericht lässt das Mädchen lachen, es folgt eine abfällige Bemerkung über seine Frau (vgl. KHM [[Vom Fischer und seiner Frau|19]]): „wenn ich nach Haus komme, so ist mir nicht anders als ob in jedem Winkel eine stände.“ Das Geldangebot lässt er sich „nicht zweimal sagen“ (vgl. KHM [[Das Bürle|61]]), erst als er selbst zählen muss, meint er sich „hinters Licht geführt“ (vgl. KHM [[Der Gevatter Tod|44]], [[Das Bürle|61]]). Die eigentliche Pointe ist der Sieg über den Juden, dessen gehobener Sprachduktus seine negative Darstellung unterstreicht: „Gotteswunder, was seid ihr ein Glückskind! ich wills euch wechseln, ich wills euch umsetzen in Scheidemünz, was wollt ihr mit den harten Thalern?“, dann: „au weih geschrien!“ (vgl. KHM [[Der Jude im Dorn|110]]). Der Bauer wittert „Mauschel“, „was ein Jude sagt ist immer gelogen“, der König lässt „in harten Talern nachzahlen“, was im Volksmund Schläge sind (vgl. KHM [[Das tapfere Schneiderlein|20]], auch in [[Johann Peter Hebel|Hebels]] ''Untreue schlägt den eigenen Herrn'', 1808).<ref>Lothar Bluhm und Heinz Rölleke: ''„Redensarten des Volks, auf die ich immer horche“. Märchen - Sprichwort - Redensart. Zur volkspoetischen Ausgestaltung der Kinder- und Hausmärchen durch die Brüder Grimm.'' Neue Ausgabe. S. Hirzel Verlag, Stuttgart/Leipzig 1997, ISBN 3-7776-0733-9, S. 45–47.</ref>

Wie [[Lutz Röhrich]] bemerkt, wird das Märchenmotiv vom Verstehen von Tiersprachen (etwa KHM [[Die drei Sprachen|33]]) hier verspottet.<ref>Lutz Röhrich: ''Märchen und Wirklichkeit.'' 3. Auflage. Steiner, Wiesbaden 1974, ISBN 3-515-01901-4, S. 58–59.</ref> Im Mittelpunkt steht nicht Wunderbares, sondern die Schlichtheit des Bauern. Für [[Anthroposophie|Anthroposoph]] [[Edzard Storck]] ist das Zum-Lachen-Bringen der Königstochter wie in KHM 64 ''[[Die goldene Gans]]'' ein Ausdruck des Erstaunens über Neues, noch nicht Fassbares ({{B|1 Mos|17|17}}).<ref>Edzard Storck: ''Alte und neue Schöpfung in den Märchen der Brüder Grimm.'' Turm Verlag, Bietigheim 1977, ISBN 3-7999-0177-9, S. 182.</ref> Das passiert hier allerdings aus Versehen. Statt dass der König nun weitere Proben verlangt, gibt er sie ihm gleich, nur er will nicht. Ähnliche Geschäfte machen KHM 32 ''[[Der gescheite Hans]]'', KHM 83 ''[[Hans im Glück]]'', KHM 84 ''[[Hans heiratet]]'', KHM 104 ''[[Die klugen Leute]]''. Vgl. zu den abgetretenen Schlägen auch [[Ulrich Jahn]]s ''[[Volksmärchen aus Pommern und Rügen]]'' Nr. 24 ''Alten-Sattel'', Nr. 25 ''Der Bauer, der Edelmann und der alte Fritz''.

== Herkunft ==
Grimms Anmerkung vermerkt „Aus dem Paderbörnischen“ ([[Haxthausen (Adelsgeschlecht)|Familie von Haxthausen]]) und nennt zur Abtretung der Schläge auch [[Timur|Tamerlans]] Narr Nasureddin in [[Karl Friedrich Flögel|Flögels]] ''Geschichte der Hofnarren'' „S. 178“ und ein Gedicht vom „Kalenberger Pfaffen“ in [[Friedrich Heinrich von der Hagen|v. d. Hagens]] ''Narrenbuch'' „S. 272–277, bei Flögel S. 255“, [[Franco Sacchetti|Sacchettis]] 195. Novelle „von einem Bauer, der einem Könige von Frankreich seinen verlorenen Sperber wiederbringt.“ [[Bertoldino|Bertoldo]] soll Schläge kriegen, bittet um Schonung des „capo“, was Kopf, aber auch Anführer heißt, und wird geschont, beschwichtigt Frösche durch Werfen mit Goldstücken, „s. Hagens Einleitung zum Morolf S. 18. 19.“<ref>[https://de.wikisource.org/wiki/Kinder-_und_Haus-M%C3%A4rchen_Band_3_(1856)/Anmerkungen#7 Wikisource: Grimms Anmerkung von 1856 zu ''Der gute Handel'']</ref>

Die Angabe „Aus dem Paderbörnischen“ weist auf [[Haxthausen (Adelsgeschlecht)|Familie von Haxthausen]]. [[Heinz Rölleke]]s Einschätzung nach wurde der Text von dieser aus dem [[Niederdeutsche Sprache|Niederdeutschen]] ins Hochdeutsche umgeformt.<ref>Brüder Grimm: ''Kinder- und Hausmärchen.'' Ausgabe letzter Hand mit den Originalanmerkungen der Brüder Grimm. Mit einem Anhang sämtlicher, nicht in allen Auflagen veröffentlichter Märchen und Herkunftsnachweisen herausgegeben von Heinz Rölleke. Band 3: ''Originalanmerkungen, Herkunftsnachweise, Nachwort.'' Durchgesehene und bibliographisch ergänzte Ausgabe. Reclam, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-003193-1, S. 445.</ref> Die vielen sprichwörtlichen Redensarten gehörten wohl schon zum Originaltext, bis auf des Bauers Ausspruch ab der 6. Auflage: „Was könnt ihr von einem Ochsen anders erwarten als Rindfleisch“, vgl. bei [[Andreas Gryphius]]: „Wie kommts, daß man im Raht hoert Ochsen aus dir bruellen / Du bist ja nicht gewohnt mit Rindfleisch dich zu fuellen“.<ref>Lothar Bluhm und Heinz Rölleke: ''„Redensarten des Volks, auf die ich immer horche“. Märchen - Sprichwort - Redensart. Zur volkspoetischen Ausgestaltung der Kinder- und Hausmärchen durch die Brüder Grimm.'' Neue Ausgabe. S. Hirzel Verlag, Stuttgart/Leipzig 1997, ISBN 3-7776-0733-9, S. 45–47.</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20160731231001/https://www.nddg.de/gedicht/19844-An+Bubalum-Gryphius.html Andreas Gryphius: ''An Bubalum'' auf nddg.de] ([[Internet Archive]])</ref>

Der Ablauf solcher Schwänke hat wohl kein festes Schema. [[Hans-Jörg Uther]] findet mögliche Vorbilder der Einzelepisoden, so das Missdeuten von Tierstimmen und Geld zuwerfen an Frösche in [[Giulio Cesare Croce]]s ''[[Bertoldino]]'', der über zahllose Drucke in zeitgenössische Sammlungen einging und den auch die Brüder Grimm besaßen. Auch Abtretung angedrohter Prügel und die List mit dem Mantel, der im Prozess die Aussage oft eines Juden unglaubwürdig macht, waren gängige Motive.<ref>Hans-Jörg Uther: ''Handbuch zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm.'' de Gruyter, Berlin 2008, ISBN 978-3-11-019441-8, S. 18–19.</ref> Die [[Antijudaismus|antijüdische Stereotype]] hat hier also Tradition, siehe auch KHM 110 ''[[Der Jude im Dorn]]''. Ein ähnliches Motiv findet sich in [[William Shakespeare|Shakespeares]] ''[[Der Kaufmann von Venedig]]''.

== Literatur ==
* Hans-Jörg Uther: ''Handbuch zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm.'' de Gruyter, Berlin 2008, ISBN 978-3-11-019441-8, S. 18–19.
* Lothar Bluhm und Heinz Rölleke: ''„Redensarten des Volks, auf die ich immer horche“. Märchen – Sprichwort – Redensart. Zur volkspoetischen Ausgestaltung der Kinder- und Hausmärchen durch die Brüder Grimm.'' Neue Ausgabe. S. Hirzel Verlag, Stuttgart/Leipzig 1997, ISBN 3-7776-0733-9, S. 45–47.

== Weblinks ==
{{Wikisource|Der gute Handel}}
{{Commonscat|The Good Bargain|Der gute Handel}}
* [https://web.archive.org/web/20251113203019/https://www.maerchenatlas.de/deutsche-maerchen/grimms-marchen/der-gute-handel Märchenatlas.de zu ''Der gute Handel''] ([[Internet Archive]])
* [https://grimmbilder.fandom.com/de/wiki/Der_gute_Handel Illustrationen]
* [https://ia902906.us.archive.org/5/items/kinder_und_hausmaerchen_2003_librivox/maerchen_007_grimm_128kb.mp3 ''Der gute Handel'' gelesen von Peter Badurek (10:03)] ([[LibriVox]])

== Einzelnachweise ==
<references />

{{SORTIERUNG:Gute Handel #Der}}
[[Kategorie:Grimms Märchen]]
[[Kategorie:Schwank]]
[[Kategorie:Literatur (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Literatur (Deutsch)]]
[[Kategorie:Literarisches Werk]]